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1、统编版高中语文必修上册乡土中国整本书阅读 教学设计 乡土中国是著名社会学家费孝通先生在 20 世纪 40 年代后期，根据他所讲的“乡村社会学”的课程讲义内容整理结集而成的，他正是借“乡村社会学”这个讲台来探究中国乡村社会的特点。认识“乡土”，才能真正懂得中国。对学生而言，习惯了快餐化的浅阅读，阅读整本书，有点“耐不住性子”；阅读学术性著作，更有点“打脑袋”；阅读距离今天的中国有些距离的乡土中国，更是“谈书色变”。这本书的阅读对他们就是一个挑战，就是“磨性子”，祛除浮躁，涵养心智。整本书的阅读教学对老师而言又何尝不是一个挑战呢？新教材即将使用，权当试试水，还望各位指正。一、教学目标 1、梳理大纲
2、小目及其关联，内容提要，把握重要观点和作品的价值取向。2、了解本书的学术思想及其学术价值，探究语言特点及其论述逻辑。二、教学方法及过程 四读一用，提升境界：初读感知、精读体验、深读研究、广读拓展、经世致用 阅读计划单 推进步骤 阅读任务 时间安排 初读感知 阅读整本书 假期 目录、前言、后记 1 课时 精读体验 第 1-3 章；第 4-8 章；第 9-11 章；第 12-14 章 4 课时 深读研究 专题研读 3 课时 广读拓展 比较阅读 2 课时 经世致用 调查研究 周末 初读感知 阅读内容 目标指向 策略（活动）序言 写作背景 写作目的 内容摘要 勾画圈点 后记 学者责任与情怀 读写联动
3、目录 整体把握 预测内容 标题 为什么是“乡土中国”讨论 阅读乡土中国序言和后记了解写作背景和写作目的，同时感受一个学者勇于探索的可贵精神和知识分子的知识分子“高度的社会责任感”。在乡土中国后记里有这样一段文字：“二十四年的夏天，我和前妻王同惠女士一同到广西瑶山去研究当地的瑶民的生活。那年冬天在山里遭遇了不幸，前妻未获生回，我亦负伤，一直在广州医院度过了春天才北返。在养病期间，我整理了前妻的遗稿，完成了花篮瑶社会组织。”讨论标题：“乡土中国”中“乡土”是什么意思？“乡土中国”标题的用意？精读体验 1、核心概念的把握 指称乡土社会的概念 指称其他社会的对应概念 礼俗社会 借助文字的社会 差序格局
4、 系维着私人的道德 家庭 男女有别 法治秩序 司法诉讼体系 有为政治 血缘社会 2、画出各章节的思维导图。3、在中国的乡村中，为什么经常会出现张家村、李家屯、窦家堡、刘家寨等以姓氏命名村名的情況？4、乡土社会“真的”不需要文字吗？5、讨论：中西方文化人际关系的差别。6、讨论：各篇章之间的内在联系，尝试把握这本书的知识体系。7、有研究者认为：乡土中国的核心特征是“差序格局”和“礼治秩序”，你是否同意？请立足全书阐述理由。策略：辩论、小论文、演讲、读写联动、比较阅读、思辨阅读 深读研究 1、中国乡土缺乏公德心吗？2、现代社会与乡土社会两性关系之探讨。3、你如何看待“人情社会”？4、探究本书的语言特
5、点和论述逻辑 5、这样的调查研究有何价值？6、“乡土社会”的特征在当下是否仍然存在？你如何看待这种现象？请结合社会现实进行分析。5、中国人自古安土重迁，为什么现如今“北漂”“南漂”这么多？策略：辩论、小论文、演讲、读写联动、比较阅读、思辨阅读 研讨课之一：中国乡土的两性关系 1、什么原因造成乡土社会“男女有别”。2、“浮士德式”与“亚普罗式”之区别。3、如果你是中国古代乡村的一个村姑或一个农夫，你将如何对待你的另一半。4、今天乡村两地分居背景下的夫妻关系。（视频及相关链接）研讨课之一：情与法的冲突 批判性思维训练 1、案件：辱母杀人案、秋菊打官司 2、法制社会下如何兼顾伦理、传统、礼俗等 广读
6、拓展 群文阅读：菊与刀美国人的性格走出乡土对话费孝通中国文化要义 策略：讨论、辩论、读写联动 经世致用 今日中国乡村变迁的调查访问，选一个家族或一个乡落进行调查研究，可从居住环境、精神风貌、家庭关系、文化生活、风俗习惯、乡村管理等方面进行调查。策略：调查研究、小论文、设计网页、制作视频等。总结：文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它发展的去向，不带任何“文化回归”的意思，不是要复归，同时也不主张“全盘西化”或“坚守传统”。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代时文化选择时的自主地位。（费孝通中国文化的重建）林语堂在吾国与吾民一书中写道：“发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘这一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。”今天我们阅读 乡土中国 的意义，就是对我们中国的文化有“自知之明”，有了文化的自觉才能发扬过去，检阅现在，绘画未来。