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1、第第1 1课课 孔子与老子孔子与老子学习目标：学习目标：理解识记孔子和老子的思想主张理解识记孔子和老子的思想主张认识孔子和老子思想价值和影响认识孔子和老子思想价值和影响 论语论语“仁者爱人仁者爱人”1 1、樊迟问仁。子曰：、樊迟问仁。子曰：“爱人。爱人。2 2、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人；己所、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人；己所 不欲，勿施于人。不欲，勿施于人。3 3、老者安之，朋友信之，少者怀之。、老者安之，朋友信之，少者怀之。4 4、能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下，为仁矣。、能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下，为仁矣。从诵读中你感悟到孔子的仁指什么？从诵读中你感悟到孔
2、子的仁指什么？“仁仁”“仁者爱人仁者爱人”遵循遵循“忠恕忠恕”之道之道己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人 己所不欲，勿施于人：这句话用今天的话来说就是自己不愿己所不欲，勿施于人：这句话用今天的话来说就是自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换位换位”思考，多替别人想一想！思考，多替别人想一想！20042004年年3 3月月5 5日，云南大学发生了一件命案，马加爵，一日，云南大学发生了一件命案，马加爵，一名即将毕业的大四学生成了杀害四名同学的凶手。他曾荣获名即将毕业的大四学生成了杀害四名同学的凶手。他曾荣获
3、多项奖状，但，他贫穷，他也一直在努力，希望和同学们和多项奖状，但，他贫穷，他也一直在努力，希望和同学们和睦相处，可总有那么多同学有意无意的歧视他，他不曾被艰睦相处，可总有那么多同学有意无意的歧视他，他不曾被艰辛贫苦打败，可当人格尊严被人糟蹋的不成样子时，决定玉辛贫苦打败，可当人格尊严被人糟蹋的不成样子时，决定玉石俱焚，毅然杀了那些嘲讽他的人，走上了一条不归路。人石俱焚，毅然杀了那些嘲讽他的人，走上了一条不归路。人们在谴责杀人凶手的同时，却忽视了人与人之间的尊重与爱们在谴责杀人凶手的同时，却忽视了人与人之间的尊重与爱的缺失。的缺失。子曰：子曰：“为政以德，譬如北辰，居为政以德，譬如北辰，居其所而
4、众星拱之。其所而众星拱之。”论语论语为政为政 “子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”论语论语颜渊颜渊 仁体现在政治上，要求统治者怎么做？仁体现在政治上，要求统治者怎么做？为政以德为政以德反对暴政反对暴政体贴民情、爱惜民力，体贴民情、爱惜民力，以德教化、反对苛政和任意刑杀。以德教化、反对苛政和任意刑杀。案例：案例：20142014年年4 4月月8 8日，广州二沙岛城管与小日，广州二沙岛城管与小贩起冲突，多名城管跟一名小贩，因为一辆电动贩起冲突，多名城管跟一名小贩，因为一辆电动玩具车发生了肢体冲突，最后都进了医院。玩具车发生了肢体冲突，最后都进了医院。试着以孔子的试着
5、以孔子的“仁者爱人仁者爱人”、“为政以德为政以德”的思想来看待城市管理问题，应该怎样做才能避的思想来看待城市管理问题，应该怎样做才能避免悲剧发生？免悲剧发生？政府：执法人员以德教化百姓政府：执法人员以德教化百姓小贩：理解执法人员工作小贩：理解执法人员工作,尽力遵纪守法。尽力遵纪守法。“礼礼”“克己复礼克己复礼”正名：名正言顺、贵贱有序正名：名正言顺、贵贱有序“礼礼”实质是恢复西周时的等级名分制度实质是恢复西周时的等级名分制度“礼崩乐坏礼崩乐坏”历史场景：历史场景：场景：场景：前前509509年，鲁定公即位，鲁国或有转机，孔年，鲁定公即位，鲁国或有转机，孔子回到鲁国子回到鲁国.前前505505年
6、（孔子四十八岁），季孙氏的年（孔子四十八岁），季孙氏的家臣阳虎发动政变，囚禁季孙氏，迫得他立誓屈服，家臣阳虎发动政变，囚禁季孙氏，迫得他立誓屈服，然后放他；更挟持鲁君，做了鲁国的独裁者。然后放他；更挟持鲁君，做了鲁国的独裁者。据材料并结合所学，如果阳虎请孔子出仕，你认据材料并结合所学，如果阳虎请孔子出仕，你认为孔子会不会去？说明理由。为孔子会不会去？说明理由。不会去。因为阳虎以下犯上与孔子推崇的礼不符合不会去。因为阳虎以下犯上与孔子推崇的礼不符合。1 1、人而不仁，如礼何？、人而不仁，如礼何？论语论语八佾八佾2 2、子曰：、子曰：“克己复礼为仁克己复礼为仁”论语论语 “仁仁”和和“礼礼”的的关
7、系关系“礼礼”以以“仁仁”为基础，为基础，“仁仁”以以“礼礼”来维护。相来维护。相辅相成。辅相成。“仁仁”是良好的道德，是良好的道德，“礼礼”是社会的规范。是社会的规范。“仁仁”是内在的自觉，是内在的自觉，“礼礼”是外在的约束。是外在的约束。我读论语之 鬼神观态度：态度：对鬼神敬而远之对鬼神敬而远之 季路问事鬼神，子曰：季路问事鬼神，子曰：“未知生，焉知死，未知生，焉知死，未能未能事人，焉能事鬼？事人，焉能事鬼？”樊迟问知，子曰：樊迟问知，子曰：“务民之义务民之义，敬鬼神而远之，可谓矣。敬鬼神而远之，可谓矣。”摘自论语读材料，找出孔子对鬼神的态度：读材料，找出孔子对鬼神的态度：孔子周游列国孔子
8、周游列国 “颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬不可终日。”孔子孔子 仁和礼不能满足春秋时期争霸战争的需仁和礼不能满足春秋时期争霸战争的需要，不适应社会变革需求要，不适应社会变革需求。春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行仁和礼的有利保障。实行仁和礼的有利保障。孔子仁礼治国方孔子仁礼治国方案为什么不被统治者案为什么不被统治者采纳呢？采纳呢？孔子的教育思想孔子的教育思想：1.子曰：子曰：“有教无类有教无类。”2.子曰：子曰：“中人以上，可以语上也；中人中人以上，可以语上也；中人 以下，不可以语上也。以下，不可以语上也。”3.子曰：子曰：“温故而知新温故而知新,
9、可以为师矣。可以为师矣。”4.子曰：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆。5.子曰：子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也知之为知之，不知为不知，是知也。6.子曰：子曰：“当仁不让于师。当仁不让于师。”教育成就总结：教育成就总结：第一，创办私学：有教无类，打破学在官府的创办私学：有教无类，打破学在官府的垄断局垄断局 面，扩大教育范围，培养了人才，促进面，扩大教育范围，培养了人才，促进社会发展。（影响最大）社会发展。（影响最大）第二，总结出一套科学先进的教学方法；总结出一套科学先进的教学方法；第三，整理六经，继承传播文化。整理六经，继承传播文化。孔子思想的历史地位孔子思想
10、的历史地位1 1、变迁：春秋战国和秦朝不受重、变迁：春秋战国和秦朝不受重视；经过汉代改造，逐渐形成完整视；经过汉代改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，也成为中国封建社会正化的主流，也成为中国封建社会正统思想。统思想。2 2、对我国的政治、伦理、文化和、对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响。民族性格产生深渊远影响。3 3、在世界文化史上产生重要影响。、在世界文化史上产生重要影响。世界看孔子世界看孔子 1.联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。2.“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧
11、。”世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子 3.孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入走向全球伦理宣言。二、走近老子二、走近老子姓李，名耳，字聃（又称老聃），姓李，名耳，字聃（又称老聃），楚国人。楚国人。春秋时期重要的思想家，道家学派春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。创始人。曾做过东周王室管理典藏的史官，曾做过东周王室管理典藏的史官，博学多识，精通礼法。博学多识，精通礼法。战国时期道家学派整理老子思想而战国时期道家学派整理老子思想而成成道德经道德经，又称又称老子老子。全书充满哲理和东方智慧，一直流全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今传至今1、老子其人2、老子
12、的思想1 1、哲学思想：、哲学思想：“道道”（世界本原）（世界本原）辩证法辩证法2 2、政治思想：、政治思想：“无为而治无为而治”道道 是是 万万 物物 本本 原原辩辩 证证 法法无无 为为 而而 治治 老子是中国哲学史上老子是中国哲学史上第一个第一个探讨宇宙本原的哲探讨宇宙本原的哲学家。他的思想体系博大精深，对中国文化，包学家。他的思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。格产生了深远影响。今天，道家思想为科学发展、环境保护以至今天，道家思想为科学发展、环境保护以至医药养生都带来了新的智慧和启迪。医药
13、养生都带来了新的智慧和启迪。3、老子思想的影响课堂小结课堂小结 人物人物 学派学派 政治思想政治思想哲学思想哲学思想教育思教育思想想历史影响历史影响孔子孔子老子老子儒儒 家家道道家家仁、礼（核心）仁、礼（核心）；为政以德为政以德无为而治无为而治敬鬼神而远之敬鬼神而远之道是万物本原道是万物本原辩证法辩证法有教无类有教无类因材施教因材施教注重学习注重学习方法方法中国传统文化中国传统文化的主流；在世的主流；在世界文化史上有界文化史上有重要影响重要影响第一个探讨宇第一个探讨宇宙本原；对中宙本原；对中国文化产生深国文化产生深远影响远影响 相比较而言，这两位思想家的思想你更相比较而言，这两位思想家的思想你
14、更喜欢谁的思想？说说你的理由？喜欢谁的思想？说说你的理由？孔子思想优点：进取、德治、爱人、和谐等孔子思想优点：进取、德治、爱人、和谐等老子思想优点：尊重规律、顺应自然、辩证智慧等老子思想优点：尊重规律、顺应自然、辩证智慧等 今天现实中诚信、责任、道义、和爱心的今天现实中诚信、责任、道义、和爱心的缺失已渐成我们民族的一种痛，一块心病，甚缺失已渐成我们民族的一种痛，一块心病，甚至成为一个危险的陷阱。至成为一个危险的陷阱。十八大报告提出要倡十八大报告提出要倡导富强、民主、文明、和谐，积极培育社会主导富强、民主、文明、和谐，积极培育社会主义核心价值观。义核心价值观。这就要求我们重新拿起这就要求我们重新
15、拿起论语论语，拿起，拿起老子老子，去领悟传统文化的精髓，去领悟传统文化的精髓，去亲近我们祖先的思想智慧，去寻找我们失落去亲近我们祖先的思想智慧，去寻找我们失落的精神家园，去的精神家园，去构建更加和谐的社会构建更加和谐的社会。1.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是社会人际关系的是()“仁者，爱人仁者，爱人”贵贱有贵贱有“序序”“己己所不欲，勿施于人所不欲，勿施于人”“有教无类有教无类”A B c D2下列孔子的主张或言论符合其下列孔子的主张或言论符合其“礼礼”的思想的是的思想的是 ()A“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”B遵循遵循“忠恕忠恕
16、”之道之道C为政以德为政以德 D“君君臣臣，父父，子子君君臣臣，父父，子子”3 3、下列对老子哲学中的、下列对老子哲学中的“道道”的理解不正确的的理解不正确的是是A A、万物的本原、万物的本原 B B、抽象的概念、抽象的概念C C、具体的物质、具体的物质 D D、不可名状的自然本体、不可名状的自然本体 4 4、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了状态，这在当时主要反映了A A、新兴地主的要求、新兴地主的要求 B B、没落奴隶主贵族的要求、没落奴隶主贵族的要求C C、手工业者的要求、手工业者的要求 D D、富裕商人的要求、富裕商人的要求