女娲造人教学设计（12篇）.docx

《女娲造人教学设计（12篇）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《女娲造人教学设计（12篇）.docx（40页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、 女娲造人教学设计（12篇）女娲造人优秀教学设计 篇1 教学目标 1、整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。 2、探究神话故事的魅力，并运用制造性想像修改神话。 3、拓展延长，激发学生探求未知领域的欲望：寻找人类的起源。 教学重点： 探究神话故事的魅力 激发学生探求未知领域的欲望 课前预备 学生：读课文，了解故事情节。 教师：预备相关资料及课件 教学过程 一、师生对话导入 新课 在丰富多彩的语文天地里有一块古代文学的珍宝，它就是人类童年时期的一个产物神话。请同学们扫瞄屏幕上中国古代神话的几个片段。能说出它们的名称吗？ 教师：投影中国古代神话（盘古开天、夸父逐日、钻木取火、女娲造人等）； 学生

2、：说知名称。 教师：说起女娲，同学们可能并不生疏，能说说你看到过的有关女娲的神话名称吗？学生：说（如精卫填海、黄帝的故事、女娲补天等）；师：今日我们重点观赏女娲造人，投影课题及女娲造人画像。 较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。 1、学生读一读风俗通的记载文字，然后说说大致意思，再朗读课后练习一中的译文。 2、学生与对话。 A、我依据风俗通里的有关资料改编了一个女娲造人的故事，请你们到神话故事新编里去看看，期盼你们的回应：你们更喜爱哪一篇，为什么？：袁珂 学生快速阅读课文，尽快给回应。（要点：丰富的内容；生动的故事情节） B、假如喜爱，请把它推举给你的朋友。：袁珂这是听了刚刚同学们

3、的评价后反响，那就让我们把生动的故事情节先复述给班里的同学听听，好不好？ 学生复述故事情节。 1、看课文，做好复述预备 2、一位学生复述 学生评议 教师补充：自我对比，课外改良后说给你们的朋友或父母兄妹听听。 五、师生共同探究课文的魅力。 教师引导： 这篇课文似乎为我们翻开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜亮的人物形象、美妙的情感。现在让我们再围绕鲜亮的人物形象、美妙的情感，进一步探究课文，以获得更大的收获，并运用一些学习技能。 投影： （1）鲜亮的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象。） （

4、2）美妙的情感。（方法指导：先用波浪线画出表达喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。） 学生阅读、圈画、思索、归纳，做书间笔记。 四人小组沟通与争论。 全班沟通与争论。 教师在学生充分争论的根底上作小结发言：借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它表达在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲制造人类胜利的快乐、劝慰与满意。借助想像的翅膀，女娲这个核心人物变得特别鲜亮：她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡和制造力，也有人类的很多美妙品质，如质朴、活泼、勤劳、布满活力和才智等。从中我们也明白神话故事的情节是想像的，但又是符合现实生活的情理的。这种大胆而奇怪、合情又合理的

5、想像（投影）就是神话故事中的亮点。 你能抓住这个亮点，借想像的翅膀发挥一下你的制造力吗？ 六、想像力训练 教师：现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推想，说说你编的女娲造人，与袁珂编的课文比一比。 学生：四人小组争论，一人主持，一人记录，一人预备发言，一人补充，选出想像奇怪、合理的在全班沟通。 七、拓展延长 教师适当点评学生的发言。我们的想像力是建立在见多识广的根底上的，我们要不断地提高想像力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古进代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬，等等。你能说说其他关于神制造人类的神话吗？(如上帝造人、古猿说

6、、海像说、外星人说) 教师推举阅读：伊甸园里请同学们说说同样是神造人类的神话，中西方有没有区分。 八、布置作业 其他关于神制造人类的神话都属于人类文化宝库的一局部，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们再收集一些，作上些比拟，以人类起源神话的魅力为题写一篇文章。 女娲造人优秀教学设计 篇2 同学们，随着岁月的消逝，你们在一每天静静地长大，你们的心灵也一每天丰富和成熟。仰视苍穹，俯瞰大地，你们或许会提出许很多多的问题：太阳为什么东升西坠？月亮为何有阴晴圆缺？小草为什么“一岁一枯荣”？那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？这个朴实的问题从远古到今日，人们始终在探寻。 学习目标 1、整体感知故

7、事情节，感受想象的作用。 2、体会神话故事中想象的魅力。 3、试运用制造性想象扩写神话。 教学过程 一、新课导入 大家喜爱神话吗？你们熟识的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日）那么这些故事是不是真有其事？（生答：不是。）明明知道这些故事并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事好玩、奇妙，有神奇颜色，想象奇怪）的确如此，神话故事当中有丰富的想象，奇异的情节，瑰丽的颜色，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今日就让我们一起走进奇异的神话世界，感受一下女娲抟土造人的奇妙。 二、自学指导（一）预习与沟通 1、请给下面加点

8、的字注音。 开拓（p） 女娲（w） 莽莽榛榛（zhn） 揉（ru） 掘起（ju） 清澈（chngch） 掺和（chn） 2、解释词语。 生气蓬勃：富有朝气，布满活力。蓬勃，旺盛的样子。 兴高采烈：兴致高，心情热闹。采，神采，神色。 疲乏不堪：形容特别疲乏，已经到了难以忍受的地步。堪，忍受。 3、文体学问 神话是远古时代的人民对其所接触的自然现象、社会现象通过想象进展解释的集体口头创作。 4、简介 袁珂（19162023），四川新都人。神话学家。著述颇丰。1950年，他的第一部神话专著中国古代神话出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写

9、了中国神话传奇古神话选释神话论文集袁珂神话论集中国神话百题中国的民族神话词典中国神话传奇词典神话故事新编中华文化集粹丛书神异篇山海经校注巴蜀神话（合著）等20多部著作以及800余万字的论文。 三、自学指导（二）合作与探究 （一）整体感知 自由朗读课文，感知故事情节，并完以下题目。 请你用口头语言，再现这个生动好玩的故事。 讲故事：选择自己喜爱的情节叙述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。 说明：同桌之间合作，相互叙述；推举两三个同学当众叙述，鼓舞借助肢体语言表现。 （二）深层探究 1、女娲为什么要制造人类？ 【沟通点拨】 a、天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟

10、兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒芜孤独。 b、有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看四周的景象，感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 c、她突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不制造一种像自己一样的生物参加到世间呢？ 2、女娲是怎样制造出人类的？ 【沟通点拨】女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西，放到地面上时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲乏不堪。后来，女娲想出一个绝妙的制造人类的方法，她从崖

11、壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，消失了很多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最终，为了让人类能绵延不绝，女娲把人分为男女，让他们自己去制造后代，至此，人类就世代连续下来了。 3、女娲造出来的人是什么样的？ 【沟通点拨】女娲造出来的人聪慧而漂亮，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不一样，看起来好像便有一种治理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己制造后代。 4、女娲是现实生活中没有的，运用怎样的想象，塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？ 【沟

12、通点拨】大胆奇怪的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，给予了女娲聪慧勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既奇妙又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇怪，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。 （三）人物赏析 1、美妙的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点女娲。请你结合文中想象的情节，体会女娲形象，完成句式：女娲是一个。 【沟通点拨】 （1）神：一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人具有“神”的非凡力量和奇妙方法。 （2）人：孤独孤独、骄傲欣慰、劳碌疲乏勤劳、慈爱、聪慧、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。 2、跳读课

13、文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，争论沟通一下自己的感受。 【沟通点拨】对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想象力的地方。课文中有关语句，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉开眼笑，这生命是她一手制造出来的，她的笑，表达了对人类制造胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了制造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生

14、命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 四、拓展延长 你还知道哪些神话版的“人类的起源”呢？ 【沟通】 生甲：彝族史诗阿细的先基中描述阿热和阿味两位大神造人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。 生乙：日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边漫步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿势宏伟，另一棵姿势美丽，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。 生丙：人类是由动物变的神话也相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说

15、人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。 生丁：埃及人认为全能的神“努”制造了天地的一切，他召唤“苏比”，就有了风；召唤“泰富那”，就有了雨；召唤“哈比”，尼罗河就流过埃及他一次次召唤，万物一件件消失，最终，他说出“男人和女人”，转瞬间，埃及就住满很多人。 女娲造人优秀教学设计 篇3 【教学目的】 1、理解联想和想像手法的运用。 2、感受文中所表现的喜悦之情。 3、初步了解神话故事的特点。 4、喜爱生命和生活。 【教学重点、难点】 1、大胆而新颖的想象。 2、对人类诞生的喜悦感。 【教学过程】 一、导入 神话动画片导入。 二、出示教学目标、重点难点 三、简介

16、袁珂，神话学家。 四、关于神话 五、检查生字词预习状况 六、全班集体朗读课文 七、探究品尝 1、复述课文，对比风俗通中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见的想像力。 2、对女娲形象的熟悉：她哪里是神，她清楚是人。 3、感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类制造胜利的喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。 4、想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。 八、放女娲造人动画片总结课文主要内容 九、拓展运用 读神话盘古开天地后回答下列问题。 十、放神舟五号飞船记录片 女娲造人，表达了人类珍贵的制造力与探求精神，也使我感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知的领域，等待我们去

17、探求，去感受那种制造胜利的喜悦。 十一、布置作业 1、收集有关神话，讲给别人听。 2、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。 3、想像出一种女娲造人的新方法。 女娲造人优秀教学设计 篇4 教学目标 1.初步了解神话故事的特点。 2.通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 3.感受文中所表现的喜悦之情。 教学重点 1.大胆而新颖的想象。 2.对人类诞生的喜悦感。 教学过程 一、导入 由我国古代一些神话民间故事导入。 如嫦娥奔月女娲补天后羿射日夸父逐日盘古开天辟地哪咤闹海精卫填海等。 二、简介神话和神话的特点 1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象

18、的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界，自然现象和原始社会文化生的起源和变化，以他们贫乏的生活阅历为根底，借肋想象和梦想把自然力和客观世界拟人化的结果。 2.神话的特点： 神话是原始人对自然和社会的熟悉。神话富有梦想的形式。神话中的人物形象都是 神或半人半神。 三、简介 袁珂：我国闻名的神话学家。其著作中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。 四、预习字词检查 五、赏读课文 (一)听课文录音思索 1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。 2、你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出相关语

19、句加以说明。 (二)复述故事情节 1、从女娲的角度复述故事。 2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。 要求：语言简洁生动 六、课堂小结 本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的奇怪和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了对生命诞生的喜悦之情。 有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再孤独、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了制造. 七、作业 1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。 2、阅读综合性学习中，关于人起源的资料. 3、阅读风俗通二则，看看课文在风俗通短文的根底上丰富了哪些内容? 女娲造人优秀教学设计

20、篇5 教学目标： 1、通过熟识故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。 2、感受文中所表现的喜悦之情。 教学重点： 1、大胆而新颖的想象。 2、对人类诞生的喜悦感。 教学过程： 一、导入 当今世界上，有几大谜团尚未解开，其中之一就是人类起源之谜。或许有人要说：达尔文的进化论已经证明人类是又猿猴进化而来。但前不久有报道称，人类有可能是外星人带来的，由于依据对30万年前人类骨化石的分析，当时人类的智商水平是现在的几十倍。因此，对待各种说法，我们只能取各家之长，不行全信，也不行不信。今日，我们将要学习一篇中国古代神话中关于人类起源的文章，它出自风俗通女娲造人，看一看在中国古代原始初民眼里，人类是如何

21、产生的。 二、朗读课文，熟识文章内容 三、字词过关。 四、分析课文 读过课文之后，我们知道了这篇课文写的是“女娲造人”这么一件事，请同学们思索：文章将这一过程分为几个过程： 1、女娲一个人生活在地球上，很孤独。 2、女娲想制造一种像自己一样的生物参加到世间。 3、女娲揉泥团，一个一个地造人。 4、女娲工作得很辛苦。 5、女娲以藤条洒泥点的方式大批造人。 6、女娲想方法让人类连续下去。 五、联系课后练习一，想一想，上述几个过程哪些是添加的？是如何添加的？ 1、添加了第一个过程。 2、添加了造人的详细过程。添入了很多的想象，尤其是造人的细节动作。例如：“掘起”、“掺合”、“揉团”等。 3、添加了对

22、“人”这一新生事物的描写，有语言，有动作，还有人造出来之后欢欣喜悦的场面。 4、使女娲具有了人的神态、情感。女娲本是神，具有造人的力量。但在细节处理上，有给予她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而丰富了女娲这一形象。 5、增加了的评述。 由以上几个过程我们可以看到，女娲造人的情节明显是想象的。这篇文章是对古代神话故事的改编，神话是在科学水平不兴旺的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇怪的想象恰恰就是神话故事中的亮点。 六、 本文到处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦

23、感的体会。 体会：人的产生给大自然带来了无限生气；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的暖和。 女娲造人优秀教学设计 篇6 教学目标： 1、了解神话故事的特点，积存文中的生字词。 2、复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。 3、感受文中所表现的喜悦之情。 4、感受女娲朴实、感人的宏大母亲形象。 教学重点： 了解神话故事的特点，积存文中的生字词。 教学难点： 理解本文联想与想象手法的运用。 一、回忆导入： 同学们搜寻你记忆的文学宝库，那里储存着哪些神话故事？和大家共享。（学生答）从古至今，对于人是从哪里来的这个好玩的话题，人们绽开了丰富想象与推想，今日就让我们一起跟随走进文章看一看远

24、古时代的人们是如何理解的。 二、自主学习 （一）检查预习： 1、体裁： 神话特点： 仆人公是神或半神； 想象或梦想出来的，想象丰富； 古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释； 歌颂某种精神。 2、简介： 袁珂：四川新都人，神话学家。论著有中国古代神话、山海经校注、古神话选释、中国神话传奇、神话论文集。中国古代神话是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。 3、生字注音。 4、词语释义： 神通广阔：莽莽榛榛：生气蓬勃：清澈： 兴高采烈：眉开眼笑：一般无二：疲乏不堪： （二）整体感知： 1、学生自由朗读课文，熟识故事情节，并能复述故事情节。 2、思索完成： （1）女娲为什么造人？ 世间荒芜，感到

25、特别孤独，由池中照影想到造人 （2）女娲怎样造人？ 揉泥成团挥藤洒泥分出男女，自我繁衍 （3）女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化？ 造人前：感到特别孤独（第2段） 造人后：满心高兴，眉开眼笑（9段）有说不出的快乐和劝慰，再也不感觉到孤独（第12段） 三、小组合作 1、这则神话中，女娲形象的塑造具有哪些特点？请从文中找出。 女娲神力：一天变化七十次放接触活喊 挥洒溅落消失这些都表现出女娲非凡的力量，是一个神通广阔的神。 女娲具有人性：为什么要造人，是由于她感到孤独孤独（具有人的情感和愿望）；造什么样的人，在水中照影，仿照自己的样子造出人（具有人的阅历和特点）；造出人后，叫她“妈妈”，感到满心

26、高兴，眉开眼笑（和人一样有做母亲的骄傲和欣慰）；夜深了，枕睡，天刚微明，抓紧起来（和人类母亲一样勤劳劳碌）。 她有人的孤独感，人的喜怒哀乐，她会笑，还会假装生气，她是一位勤劳才智慈祥和善布满爱心的母亲。 2、画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，并沟通争论。 女娲在造出人之后： 表达在人类自身对获得生命： 四、争论完成 1、阅读课后阅读提示的风俗通记载的两则神话，并与课文作比拟，课文增加了哪些内容？ 2、完成优佳学案113页第6、7、8、9题 五、课堂小结：课文具体表达了女娲造人的详细过程，表现了远古时代的人们对人类自身起源的奇怪、追索，以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释。 女娲造

27、人优秀教学设计 篇7 教学目标 通过复述故事情节，懂得本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 感受文中所表现的喜悦之情。 初步懂得神话故事的特点。 教学重点 大胆而新颖的想像。 对人类出身的喜悦感。 课前预备 学生：熟读课文，熟识故事情节。 教学时数 两课时 教学过程设计 1、导入新课：在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那样，人，是从哪里来的?对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何懂得的。 2、复述故事情节，懂得本文联想与想像手法的运用 复述：这一环节主要熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括力量。在自愿或指名复述

28、后，教师可提示补充。假设复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。 争论： A.女娲造人的详细过程是真的吗?你怎么样懂得这种写法? B.你也发挥自个儿的想像，对女娲造人的动机、通过做另一种推想，说给大家听听。 明确： 女娲造人的情节明显是想像的，神话是在科学程度不兴旺的远古时代产生的，那时的人们无法对人的出身做出科学的准确的解释。然而，人类又想要探求自身来源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇怪的想像恰恰肯定是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像表达了远古时代人们那种剧烈的探求欲望，反响了人类童年时代的某些文化特点。今日的社会科学技术高度

29、兴旺，但仍有宽阔的未知领域等候我们去探寻，去讨论，所以，这种想像力、制造意识，都是我们今日仍急迫需要的。 第2个争论题，是让学生熬炼自个儿的想像力，合理即可。能够先四人小组争论，选出想像奇怪、合理的在全班沟通。此刻教师也可插入课前预备的故事。 3、探究品尝，感受课文中对人类出身的喜悦感 争论：说说你对女娲的熟悉。 跳读课文，划出文中表现对人类出身的喜悦心情的句子，争论沟通一下自个儿的感受。 提示学生紧扣课文语句分析熟悉。教师最终来明确： 女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，然而她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点啥东西到里面去，让它赌气蓬勃起来才好”

30、。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装赌气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自个儿一样的生物，那为啥不制造一种像自个儿一样的生物参加到世间呢?”肯定是她的这种制造力，世上出身了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙繁劳碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她清楚肯定是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的。 对人类出身的喜悦感布满在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地点。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉飞色舞，这生命是她一手制造出来的

31、，她的笑，表达了人类制造胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还表达如今人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了赌气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再孤独、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了制造也能够从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 女娲造人优秀教学设计 篇8 教材分析 课文是依据风神通有关于“女娲造人”的记载改编的，以大胆新颖的想象，在原有故事的根底上进展富有人性化的演绎与扩大，使得这个古老的神话传奇布满生活气息，焕发出迷

32、人的颜色。课文具体表达了女娲造人的详细过程，文章清爽、质朴，洋溢着一种天真的新奇感，而且文笔美丽，适合学生的认知水平，亲密联系学生的阅历世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。 学生分析 初一年级的学生年龄大都是十一二岁，他们奇怪心强，思维活泼，想象力丰富。本课要注意在引导学生领会由想象制造的奇异世界的同时，也要培育学生的发散性和制造性思维，引导学生感受制造的欢乐。 教学重点 了解鲜亮的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。 教学难点 激发和训练学生的”想象力。 教学方法 比拟阅读法合作探究法 学生方法 小组合作沟通法 教学过程 一、导入新课 1、我国古代也有很多神话故事，下面请同学们看图

33、片，辨析说出是哪则神话，导入课文女娲造人。 二、检查预习 下面的生字生词，你都会了吗？ 女娲（w）：传奇中造人、补天的神。 清澈（chnch）：清亮透亮。 幽光（yu） 灵敏：反响快。 绵延：连续不断。 莽莽榛榛（mnzhn）：草木丛生的样子。 神通：原是佛教用语，指无所不能的力气，今指特殊高超的本事。 三、整体感知课文 1、默读全文，整体感知故事情节。 2、出示风俗通里的两则短文。课文是依据这两则短文改编的，找出课文丰富了哪些内容，哪里最能看出的想象力？ 小组争论沟通。 明确： 课文增加了：女娲造人的动机；女娲造人的详细过程；人造出来之后的喜悦场面；女娲的心理活动及心情变化；的评述。 人类造

34、出之后的欢欣鼓舞的场面及对女娲人性化得描写最能看出的想象力。 四、合作探究 1、通过改写补充后的课文到处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。 明确：女娲造出人后的心理及神态描写。人类对获得生命的欢呼。 2、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜亮的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用以下句式概括： 女娲既是一个_的神，又是一个_的人。 例如： 女娲既是一个神通广阔的神，又是一个勤劳、才智的母亲。 五、课文小结 正由于新颖大胆的想象，女娲造人这个古老的传奇才会布满生气，焕发迷人颜色，让我们采撷人类思维中这颗漂亮的花朵，共同制造崭新的世界。 六、布置作业 请同学们绽

35、开新颖大胆合理的想象，就女娲造人的缘由、方法、情感等某一个方面，以“女娲造人新编”为题，来改编女娲造人的故事。 女娲造人优秀教学设计 篇9 【教学目标】 1、初步了解神话及其特点。 2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。 3、初步培育学生改写故事的力量。 【教学重点】 1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。 2、初步培育学生改写故事的力量 【教学难点】 感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。 【教学方法】 合作探究法 朗读法 启发式教学法 【教具预备】 多媒体课件 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、导入新课 1、我国古代有很多神话故事，同学们知道我国古代的神话故事

36、吗?请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。教师也预备一则神话故事精卫填海(教师讲解故事)，今日我们学习一篇神话故事女娲造人，板书课题，导入新课女娲造人。 2、课件出示学习目标(指名学生朗读学习目标)。 二、学问积存 1、有关神话的学问 神话的定义(多媒体出示)： 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象制造出来的故事。 神话特点(多媒体出示): 它是以事实为根底的。 布满奇异的想象和梦想，特别好玩。 人物形象，大多具有超人的力气。 2、我国远古比拟闻名的神话(多媒体出示)： 3、字词积存(多媒体出示，指导学生学习把握)： 女娲(w)：传奇中造人、补天的神。

37、清澈(chn ch)：清亮透亮。 灵敏：反响快。 绵延：连续不断。 莽莽榛榛(mn zhn)：草木丛生的样子。 神通：原是佛教用语，指无所不能的力气，今指特殊高超的本事。 三、整体感知 请同学们朗读课文，然后完成以下任务： 1、复述课文内容，要求表述清楚，语言流畅，内容较完整。 2、请概括女娲的形象特点 如：神通广阔，制造力，聪慧，母爱等。 3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。 2、3题小结：女娲既是一个力量非凡的神，又是一位宏大的布满母爱的人。她制造了人类，如同赐予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。 四、合作探究 这篇课文时依据风俗通里德两则短文改编的，请同学们阅读

38、课后练习第一题，思索是怎样在原文根底上改编的?课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，比照课文找出添加了哪些内容，哪里最见出的想象力? 学生朗读，小组争论后作答。 五、拓展延长 请同学们依据我们学习的改编的方法，把寓言四则中的智子疑邻，改编成一篇不少于300字的短文。 六、小结 生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，制造属于自己的生命的辉煌。 七、布置作业 把智子疑邻改写连续完成，修改后写在作文本上。 教学反思： 在教学过程发觉，假如仅仅是带着学生学习本文了解课文大意，理解女娲形象，并且体会文中表现出的喜悦之情的话，感觉过于浅显，所以

39、，在备课时，把合作探究局部设计成了让学生在比拟中，归纳出改写的原则，改写的方法，并且让学生真正动手去写，在写的过程中体会如何改写故事，这样的实际应用比单纯学习这篇课文，效果要更好些! 女娲造人优秀教学设计 篇10 教材分析： 本文是一篇想象丰富的神话，以大胆新颖的想象在原有故事的根底上进展富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传奇布满生活气息。全文浅显易懂，能够让学生在熟读的根底上，复述故事情节，并透过与风俗通里的两则短文比拟理解神话中联想和想像手法的运用。然后让学生品尝文中想像语段，从中感悟出人类诞生的一种喜悦感，最终体会到神话的潜力。为了开拓学生视野，能够让其在课后收集一

40、些人类诞生说的不同说法，让学生明白神话与现实之间的差距。 学习目标： 1、学问与潜力目标：让学生在熟读的根底上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。 3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。 学习重、难点： 1、体会文中大胆而新颖的想像。 2、感悟对人类诞生的喜悦感。 课前预备： 1、熟读课文，熟识故事情节。 2、你明白人究竟是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法） 教学方法： 课堂上要表达自主、合作、探究学习方法，采纳争论法。 教学课时： 1 教学过程： 一、创设情境，激

41、情导入。 从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个搞笑话题，人们绽开了丰富想像与严密推想，猜测着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们能够用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说） 这天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法女娲造人（板书课题）。 二、初读课文，整体感知。 1、学生自由朗读课文，熟识情节。 2、让学生认真品尝课后练习一中风俗通里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的资料。 3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。 三、再读课文，合作探究。 四人小组，争论整理归纳。 1、看看课文中丰富