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1、17 17 中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗1.1.了解时代背景，把握作者的观点，理清作者的了解时代背景，把握作者的观点，理清作者的论证思路。论证思路。2.2.学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。3.3.品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性的品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性的语言。语言。学习目标学习目标新课导入新课导入回顾回顾20172017中国成就中国成就走近作者走近作者 【鲁迅】【鲁迅】，原名原名周树人周树人，字，字豫才豫才，浙江绍兴人，著名浙江绍兴人，著名文学文学家、家、思想思想家，家，中国现代文学的奠基人。中国现代文学的奠基人。【代表
2、作】【代表作】小说集小说集呐喊彷徨呐喊彷徨，散文集，散文集朝花夕拾朝花夕拾，散文诗集，散文诗集野草野草，杂文杂文集集热风坟等。热风坟等。背景介绍背景介绍 文章写于文章写于“九一八九一八”事变三周年之际，主要事变三周年之际，主要是为了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论是为了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论调、错误论调，鼓舞当时的民族自信心。本文选调、错误论调，鼓舞当时的民族自信心。本文选自自且介亭杂文且介亭杂文（鲁迅全集鲁迅全集第第6 6卷），属卷），属鲁迅后期杂文。鲁迅后期杂文。文体知识文体知识议论文分类议论文分类立论文立论文驳论文驳论文 议论文三要素：议论文三要素：论点、论据、论证论点
3、、论据、论证驳论：驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：一般结构和形式：1.1.指出错误论点、论据或论证（树靶子）指出错误论点、论据或论证（树靶子）2.2.批驳错误论点、论据或论证批驳错误论点、论据或论证3.3.指明错误的实质或危害（打倒靶子）指明错误的实质或危害（打倒靶子）杂文：杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。政论、文艺两种因素。特点：特
4、点：篇幅短小，取材广泛篇幅短小，取材广泛敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强（像匕首、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）投枪，能和读者一同杀出一条血路）冷嘲热讽、幽默风趣冷嘲热讽、幽默风趣说理生动、议论生动说理生动、议论生动字词积累字词积累玄玄虚 祈祷祷 省省悟 搽搽粉慨慨叹 诓诓骗 诬蔑蔑 脊脊梁xuxu n ndodoxngxngchch kikikungkungmimi jj【玄虚】【玄虚】空而不切实，不可信。空而不切实，不可信。【慨叹】【慨叹】有所感触而叹息。有所感触而叹息。【怀古伤今】【怀古伤今】追念古代的事情，因现在的事而悲追念古代的事情，因现在的事而悲
5、伤。伤。【前仆后继】【前仆后继】前面的人倒下去，后面的人继续上前面的人倒下去，后面的人继续上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。【自欺欺人】【自欺欺人】指用自己都难以置信的话或手法去指用自己都难以置信的话或手法去欺骗别人；欺骗自己，也欺骗别人。欺骗别人；欺骗自己，也欺骗别人。整体感知整体感知“中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了”阅读全文，说说对方的错误观点是什么。阅读全文，说说对方的错误观点是什么。信信“地地”信信“物物”信信“国联国联”从来没相从来没相信过自己信过自己现在：求神拜佛现在：求神拜佛他信力他信力作者为什么认为它是错误的？作者为什么认为它是错误的？自欺力自欺力
6、1.1.作者既然认为对方的论点是错误的，为什么作者既然认为对方的论点是错误的，为什么还要承认对方说的都是事实？还要承认对方说的都是事实？承认对方的论据是事实，但通过分析事实发承认对方的论据是事实，但通过分析事实发现对方的论据不能得出现对方的论据不能得出“失去自信失去自信”这个论点，这个论点，由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对方的论点是错误的。方的论点是错误的。诵读课文诵读课文1 15 5段，讨论探究段，讨论探究细读感悟细读感悟 “求神拜佛求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时恐怕是反动派在山穷水尽时自欺欺人的最后一招，作者自欺欺人的最后一招，作者一
7、针见血指出其危一针见血指出其危害，揭露他们投降卖国的本质，触到了他们的害，揭露他们投降卖国的本质，触到了他们的痛处。痛处。2.2.第第4 4段有一部分加点的文字，反动派删掉它段有一部分加点的文字，反动派删掉它说明了什么？说明了什么？3.3.在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？于讽刺意味？对方的谬误论点是：对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。中国人失掉自信力了。对方论据是：对方论据是：公开的文字的三个阶段。公开的文字的三个阶段。最富于讽刺意味的文字是：最富于讽刺意味的
8、文字是：“总自夸总自夸”“”“只希望只希望”“”“一味求神拜佛，一味求神拜佛，怀古伤今了怀古伤今了”“”“是事实是事实”“”“也是事实也是事实”“”“却也却也是事实是事实”“”“于是有人慨叹曰于是有人慨叹曰”文中文中“他信力他信力”“”“自欺力自欺力”加引号有何作用？加引号有何作用？起讽刺否定的作用。起讽刺否定的作用。“失掉了他信力失掉了他信力倒是一条新生路。倒是一条新生路。”这里的这里的“新生路新生路”指什么？指什么？指相信自己的力量，号召全国民众团结起来指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。抗日救亡。找批驳的找批驳的“突破口突破口”对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。对方
9、谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。4.4.这一部分采用了怎样的论证方法？这一部分采用了怎样的论证方法？自夸自夸“地大物博地大物博”希望国联希望国联 求神拜佛求神拜佛“自欺力自欺力”论据不能证明其论点论据不能证明其论点是是“他信他信”是是“自欺自欺”是事实是事实也是事实也是事实却也是事实却也是事实“他信力他信力”是信是信“地地”信信“物物”品读品读6 68 8段，讨论探究段，讨论探究作者是怎么证明自己的论点的？作者是怎么证明自己的论点的？我们有并不失掉自我们有并不失掉自信力的中国人在信力的中国人在埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人命的人
10、，舍身求法的人这就是中国的脊梁这就是中国的脊梁这一类人这一类人们坚持抗们坚持抗战和民族战和民族解放解放正面立正面立论，间论，间接反驳接反驳敌论点敌论点阅读最后一段，思考：阅读最后一段，思考：1.1.本文的结论是什么？本文的结论是什么？自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。（要从本质上看问题，指出真正有要看地底下。（要从本质上看问题，指出真正有自信力的是中国的革命人民）自信力的是中国的革命人民）作用：照应题目，作出回答作用：照应题目，作出回答鲁迅为什么反复强调鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁中国人的脊梁”？只有称得上只有称得上“脊梁脊梁”的人才算
11、是真正意义的的人才算是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是军民才能算是“中国的脊梁中国的脊梁”，而不是开头提到，而不是开头提到的那些。的那些。论据论据论点：论点：两年前：两年前：不久：不久：现在：现在：自夸自夸“地大物博地大物博”希望国联希望国联求神拜佛求神拜佛中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了直接反驳直接反驳失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自
12、欺力自欺力”（1 12 2）（3 35 5）敌论据论点敌论据论点偷偷换换概概念念课堂小结课堂小结间接反驳间接反驳己论点己论点 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在 己论据己论据古古今今结论结论:自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下地底下脊脊 梁梁（6 68 8）（9 9）以以偏偏概概全全埋头苦干的人埋头苦干的人拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人舍身求法的人舍身求法的人有确信有确信,不自欺不自欺前仆后继的战斗前仆后继的战斗随堂练习随堂练习各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜作业设计：（依据你自己的情况任意选做一道）作业设计：（依据你自己的情况任意选做一道）：分小组搜集资料，写一份调查报告：分小组搜集资料，写一份调查报告中学生中学生阅读鲁迅作品的现状调查阅读鲁迅作品的现状调查。：运用事实和道理论证驳斥以下论点：运用事实和道理论证驳斥以下论点读书不如经商打麻将益智读书不如经商打麻将益智