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2、“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的国联调查团报告中，指出日本发动“九一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救
3、国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。背景资料背景资料 针对上述情况鲁迅于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，鲁迅写了这篇文章。题目“中国人失掉自信力了吗”是一反问句，意即中国人没有失掉自信力。按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳(正面立论)、作出结论的逐层推进，把课文分成四个部分填写下边的表格一1-2揭示对方论点和论据 部分部分 段号段号 在议论中起的作用在议论中起的作用揭示的主旨揭示的主旨暗示对方的论证以偏概全二三四3-56-8
4、9直接反驳对方的论证 指出对方论据只能证明中国人失掉了“他信力”，发展着“自欺力”，而不能证明失掉了“自信力”。间接反驳对方的论证(正面立论)提出论点：说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。作出结论，指出评价方法要评价自信力的有无应看“中国的脊梁”，不应以偏概全。第二部分（第二部分（3-53-5）：通过驳论证的过程驳倒对方论点。）：通过驳论证的过程驳倒对方论点。3-43-4：失去的是：失去的是“自信力自信力”。5 5段：发展的是自欺力。段：发展的是自欺力。第三部分（第三部分（6-86-8）：明确树立自己的观点。）：明确树立自己的观点。6 6段：提出自己的观点段：
5、提出自己的观点-中国人失掉自信力。中国人失掉自信力。7-87-8段：举例证明自己的观点。段：举例证明自己的观点。第四部分：得出结论：第九段。第四部分：得出结论：第九段。第一部分：提出对方论据论点。第一部分：提出对方论据论点。（1 1）：）：对方的论据自夸地大物博。对方的论据自夸地大物博。对方论点：对方论点：（2 2）人失掉自信力了。人失掉自信力了。敌论据论点敌论据论点论据论据两年前两年前:自夸自夸“地大物博地大物博”不不 久久:希望国联希望国联现现 在在:求神拜佛求神拜佛论点论点：直接反驳直接反驳失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了间
6、接反驳间接反驳 己论点己论点 有并不失掉自信力的中国人在有并不失掉自信力的中国人在 己论据己论据埋头苦干的人埋头苦干的人拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人舍身求法的人舍身求法的人古古脊脊 梁梁今今有确信有确信,不自欺不自欺 前仆后继的战斗前仆后继的战斗结论结论:自信力的有无自信力的有无,状元宰相的文章不足为据状元宰相的文章不足为据,看地底下看地底下 “失掉了失掉了他信力他信力，就会疑，一个转身，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条也许能够只相信了自己，倒是一条新生路新生路。”“他信力他信力”指信地、信物、信国联，都指信地、信物、信国联，都没有相信过自己。没有相信过自己
7、。“新生路新生路”指相信自己的指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成
8、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 “中国的脊梁中国的脊梁”指的是什么人？作者为什么指的是什么人？作者为什么赞扬他们赞扬
9、他们“这就是中国的脊梁这就是中国的脊梁”？(1)(1)指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们；指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们；(2)(2)这是比喻的说法。这是比喻的说法。他们使中国挺立起来，他们使中国挺立起来，他们这些没有失掉他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。第第9 9自然段作者用了一连串的比喻，找出来体会其意思。自然段作者用了一连串的比喻，找出来体会其意思。“脂粉”：比喻统治阶级的欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”：比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”：比喻国民党反动政客及其御用文人；“地底下”：比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。结论：自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下。本文以驳论证的方式逐层推进地批驳了“九一八”事变三周年后，有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民党政府的卖国投降本质，肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。总总 结结