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1、 伯牙鼓琴，锺子期听之。方伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓鼓琴而琴而志志在太山。锺子期曰：在太山。锺子期曰：“善哉善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，少选之间，而志在流水。锺子期又曰：而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。琴，汤汤乎若流水。”锺子期锺子期死，死，伯牙破琴绝弦，终身不复伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以鼓琴，以为为世世无足无足复为鼓琴者。复为鼓琴者。1.1.伯牙伯牙鼓鼓琴琴,锺子期听锺子期听之之。伯牙弹琴伯牙弹琴,钟子期听他弹钟子期听他弹琴。琴。伯牙在弹琴时，心里正想到大山，钟子伯牙在弹琴时，心里正想到大山，钟子期说：期说：“琴弹得太好啦！像大
2、山一样琴弹得太好啦！像大山一样高高峻峻。”2.2.方方鼓琴而鼓琴而志志在太山在太山，锺子期曰：锺子期曰：“善善哉乎鼓琴，哉乎鼓琴，巍巍巍巍乎乎若太山若太山。”3.3.少选少选之间，而志在流水。之间，而志在流水。过了一会儿，伯牙心里又想到流水。过了一会儿，伯牙心里又想到流水。钟子期又说：钟子期又说：“琴弹得太好啦！像流水琴弹得太好啦！像流水一样浩荡。一样浩荡。”4.4.锺子期又曰：锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，汤汤汤汤乎乎若流水。若流水。”5.5.锺子期死，伯牙破琴锺子期死，伯牙破琴绝绝弦，终身不弦，终身不复复鼓琴，鼓琴，以为以为世无世无足足复复为为鼓琴鼓琴者者。钟子期死后钟子期死后,伯牙把琴摔破，拉断了琴弦，伯牙把琴摔破，拉断了琴弦，终身不再弹琴。他认为世上再没有值得终身不再弹琴。他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。他为之弹琴的人了。