第24课《三顾茅庐》--部编版语文九年级上册.ppt

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1、24 24 三顾茅庐三顾茅庐学习目标1.1.了解古典白话小说的相关知识,把握故事了解古典白话小说的相关知识,把握故事 情节。情节。(重点)(重点)2.2.学习通过人物语言、动作刻画人物形象的学习通过人物语言、动作刻画人物形象的写作方法,分析人物的性格特点。写作方法,分析人物的性格特点。(难点)(难点)3.3.在生活中,学会以诚待人;关注时事,做在生活中,学会以诚待人;关注时事,做一个有远大志向的人。一个有远大志向的人。(难点)(难点)新课导入 三国时期是一个战火纷飞、风云际会、群雄三国时期是一个战火纷飞、风云际会、群雄逐鹿、英雄辈出的时代。正是因为这个伟大的时逐鹿、英雄辈出的时代。正是因为这个

2、伟大的时代造就了一部伟大的文学作品代造就了一部伟大的文学作品三国演义。三国演义。今天,我们一起学习的课文三顾茅庐就是选今天,我们一起学习的课文三顾茅庐就是选自三国演义。自三国演义。【罗贯中】【罗贯中】生卒年不详,名本,生卒年不详,名本,字贯中,山西并州太原人,汉族,字贯中,山西并州太原人,汉族,号湖海散人。他是号湖海散人。他是元末明初著名元末明初著名小说家、戏曲家小说家、戏曲家,是中国章回小,是中国章回小说的鼻祖,代表作三国演义。说的鼻祖,代表作三国演义。作者简介 罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的的政治理想,不苟同于流俗

3、,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。今存署名由罗贯中编著的小说有创作。今存署名由罗贯中编著的小说有三三国志通俗演义残唐五代史演义三遂国志通俗演义残唐五代史演义三遂平妖传平妖传等。等。三国演义:三国演义:又名三国志演义,是又名三国志演义,是我国我国第一部长篇章回体历史演义小说第一部长篇章回体历史演义小说。所谓。所谓“历史演义历史演义”,就是用通俗的语言,将争战兴废、,就是用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材,组织、敷演成朝代更替等为基干的历史题材,组织、敷演成完整的故事,并以此表明了一定的政治思想、完整的故事,并以此表明

4、了一定的政治思想、道德观念和美学理想。道德观念和美学理想。相关介绍相关介绍 这种独特的文学样式受到了素重历史传统这种独特的文学样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱,所以明代的中国人民的喜爱,所以明代“自罗贯中氏自罗贯中氏三国志一书,以国史演为通俗演义,汪洋三国志一书,以国史演为通俗演义,汪洋百馀回,为世所尚,嗣是效颦者日众,因而有百馀回,为世所尚,嗣是效颦者日众,因而有夏书商书列国诸刻,其浩瀚与正夏书商书列国诸刻,其浩瀚与正史分签并架史分签并架”,形成了一个创作历史演义的传,形成了一个创作历史演义的传统。统。汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵

5、东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到南阳,去请诸葛亮出山关羽、张飞带着礼物到南阳,去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大望地回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大背景链接风雪第二次去请,不料诸葛亮又出外闲游风雪第二次去请,不料诸葛亮又出外闲游去了。去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只好留下一封信,表达自己对诸

6、要回去。刘备只好留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间,刘备吃了三天素局面的意思。过了一段时间,刘备吃了三天素之后,准备再去请诸葛亮。本文即是写刘备第之后,准备再去请诸葛亮。本文即是写刘备第三次前往草庐请诸葛亮的事情。三次前往草庐请诸葛亮的事情。拜谒谒 纶纶巾 鹤氅氅 愧赧赧 沔沔 存恤恤 箪箪食 鄙鄙贱 yygungunnnnnxxchngchngdndnminminbb读读写写怠慢:怠慢:拜谒:拜谒:愧赧:愧赧:鄙贱:鄙贱:存恤:存恤:纶巾:纶巾:冷淡;表示招待不周到。冷淡;表示招待不周到。拜访谒见。

7、拜访谒见。因羞惭而脸红。因羞惭而脸红。指卑微下贱的人。指卑微下贱的人。爱惜,体恤。爱惜,体恤。古代用青丝做成的头巾。古代用青丝做成的头巾。【如雷贯耳】【如雷贯耳】意思是响亮得像雷声传进耳朵意思是响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大,也形容声音巨大。里。形容人的名声大,也形容声音巨大。【思贤如渴】【思贤如渴】比喻迫切地想延致有才德的人。比喻迫切地想延致有才德的人。【顿开茅塞】【顿开茅塞】比喻受到启发,思想豁然开窍,比喻受到启发,思想豁然开窍,立刻明白了某个道理。立刻明白了某个道理。整体感知第一部分(第一部分():):通过玄德、关公、张飞三通过玄德、关公、张飞三人的对话,叙述玄德三顾人的对话,叙

8、述玄德三顾茅庐前的准备,表现出三茅庐前的准备,表现出三人态度的不同。人态度的不同。1.1.快速读课文,划分段落并概括段落大意。快速读课文,划分段落并概括段落大意。第二部分(第二部分():):、玄德三顾茅庐见到诸葛亮玄德三顾茅庐见到诸葛亮并问计于诸葛亮。并问计于诸葛亮。第三部分(第三部分():):玄德请诸葛亮出山帮自己玄德请诸葛亮出山帮自己谋划天下,诸葛亮答应出谋划天下,诸葛亮答应出山。山。请结合课文分析:请结合课文分析:诸诸葛亮、刘备、张飞葛亮、刘备、张飞各自有各自有怎样的性格特征?怎样的性格特征?人物形象诸葛亮:诸葛亮:高风亮节;高风亮节;诸葛亮诸葛亮有一身才华,却甘心做有一身才华,却甘心做

9、“南阳野人南阳野人”,刘皇叔若非,刘皇叔若非一片赤诚,不能邀其出山,一片赤诚,不能邀其出山,可见其本心也不愿流落世可见其本心也不愿流落世俗,是俗,是高风亮节高风亮节之行。之行。仁心爱人;仁心爱人;刘皇叔为天下苍生计,诸刘皇叔为天下苍生计,诸葛亮方表示愿效犬马之劳,这是儒者大义,葛亮方表示愿效犬马之劳,这是儒者大义,足见其一片仁义。足见其一片仁义。聪睿过人;聪睿过人;一句一句“大梦谁先觉?平生大梦谁先觉?平生我自知我自知”是智慧的宣言,不出茅庐,而已知是智慧的宣言,不出茅庐,而已知“三分天下三分天下”,足见诸葛亮之智。,足见诸葛亮之智。刘备:刘备:仁心爱人;仁心爱人;刘备刘备求贤求贤若渴若渴,非

10、是为了一己之私,非是为了一己之私,在诸葛亮未应出山时,刘备在诸葛亮未应出山时,刘备泣曰泣曰“先生不出,如苍生何先生不出,如苍生何”,是为苍生计,以此可见,是为苍生计,以此可见其仁人之心。其仁人之心。诚心求贤;诚心求贤;刘备为见得诸葛亮,不顾贵刘备为见得诸葛亮,不顾贵胄身份,胄身份,“凡三往凡三往”,可见其求贤之诚。,可见其求贤之诚。虚心求教;虚心求教;刘备自知谋略不足,因此请刘备自知谋略不足,因此请见诸葛亮,言见诸葛亮,言“开备愚鲁而赐教开备愚鲁而赐教”,可见,可见其请教虚心。其请教虚心。待人宽和有耐心;待人宽和有耐心;在张飞表现出急性子在张飞表现出急性子时,刘备表现出的是一种耐心与宽厚。时,

11、刘备表现出的是一种耐心与宽厚。有远大的政治抱负。有远大的政治抱负。张飞:张飞:鲁莽、直爽,扬言鲁莽、直爽,扬言将诸葛亮将诸葛亮“用一条麻绳用一条麻绳缚将来缚将来”,足见其行事,足见其行事鲁莽。鲁莽。精读:精读:“又立了一个时辰,孔明才醒又立了一个时辰,孔明才醒以成鼎足之势,然后可图中原也。以成鼎足之势,然后可图中原也。”完完成以下问题。成以下问题。细读感悟 1.1.结合全文内容,说一说你对诸葛亮所结合全文内容,说一说你对诸葛亮所吟的四句诗的理解。吟的四句诗的理解。“大梦谁先觉?平生我自知大梦谁先觉?平生我自知”:暗示诸葛暗示诸葛亮亮“未出茅庐,已知三分天下未出茅庐,已知三分天下”的雄才大略。的

12、雄才大略。“草堂春睡足,窗外日迟迟草堂春睡足,窗外日迟迟”:写出了诸写出了诸葛亮淡泊名利。葛亮淡泊名利。这四句诗为下文故事情节的发展做了铺垫。这四句诗为下文故事情节的发展做了铺垫。2.2.为什么作者安排通过刘备的视线写诸为什么作者安排通过刘备的视线写诸葛亮的相貌?葛亮的相貌?“玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。”一方面写出诸葛亮一方面写出诸葛亮的的气宇轩昂、神异不凡气宇轩昂、神异不凡,另一方面更加坚定了刘另一方面更加坚定了刘备对诸葛亮的信任,确备对诸葛亮的信任,确实有将相之才,又为下实有将相之

13、才,又为下文的一再邀请做了铺垫。文的一再邀请做了铺垫。3.3.诸葛亮为刘备分析天下大势的内容被后诸葛亮为刘备分析天下大势的内容被后人称作人称作“隆中对隆中对”,请你说说,请你说说,“隆中对隆中对”是是如何帮助刘备分析大下大势的,如何帮助刘备分析大下大势的,“隆中对隆中对”的的内容有何作用。内容有何作用。可可对此战略布局做详细分析,绘制地图,对此战略布局做详细分析,绘制地图,感受诸葛亮之智。感受诸葛亮之智。对曹操,诚不可与争锋。对曹操,诚不可与争锋。对孙权,可以为援而不可图也。对孙权,可以为援而不可图也。对荆州,可争,作为根据地。对荆州,可争,作为根据地。对益州,可图,作为根据地。对益州,可图,

14、作为根据地。成霸业,兴汉室成霸业,兴汉室 4.4.课文写刘备听完了诸葛亮对天下大势的课文写刘备听完了诸葛亮对天下大势的分析后,说分析后,说“先生之言,顿开茅塞,使备如拨先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天云雾而睹青天”,这句话有什么作用?,这句话有什么作用?侧面烘托诸葛亮侧面烘托诸葛亮神机妙算、足智多谋神机妙算、足智多谋。诸。诸葛亮对天下大势的分析,也让刘备找到了实现葛亮对天下大势的分析,也让刘备找到了实现宏愿的途径,兴复汉室有了可能性。宏愿的途径,兴复汉室有了可能性。如对第三次前往茅庐拜谒诸葛亮,玄德的态度如对第三次前往茅庐拜谒诸葛亮,玄德的态度与关公及张飞的态度截然不同。通过对比,从侧

15、面与关公及张飞的态度截然不同。通过对比,从侧面表现了玄德表现了玄德礼贤下士、求贤若渴礼贤下士、求贤若渴的形象。虽然关公的形象。虽然关公和张飞都不太同意玄德第三次拜谒诸葛亮,但是两和张飞都不太同意玄德第三次拜谒诸葛亮,但是两人的不同反应也体现出两人性格的不同,作者通过人的不同反应也体现出两人性格的不同,作者通过对比,表现了关公对比,表现了关公稳重、顾全大局稳重、顾全大局的形象特征,也的形象特征,也表现了张飞表现了张飞性格暴躁、鲁莽性格暴躁、鲁莽的形象特点。的形象特点。1.1.对比手法,形象鲜明。对比手法,形象鲜明。写作特色 作者在文章前两段着重写刘备第三次作者在文章前两段着重写刘备第三次前往茅庐

16、求见诸葛亮的经过,并未从正面前往茅庐求见诸葛亮的经过,并未从正面对诸葛亮作过多的描写,这样既使得文章对诸葛亮作过多的描写,这样既使得文章情节充满了张力,给诸葛亮这个人物形象情节充满了张力,给诸葛亮这个人物形象蒙上了神秘色彩,同时也为诸葛亮的正式蒙上了神秘色彩,同时也为诸葛亮的正式出场做足了铺垫。出场做足了铺垫。2 2.详略得当,巧设铺垫。详略得当,巧设铺垫。而第三段则主要记述了刘备面见诸葛亮求而第三段则主要记述了刘备面见诸葛亮求赐教,诸葛亮隆中出对策,突出了诸葛亮赐教,诸葛亮隆中出对策,突出了诸葛亮的的惊世才干和宏谋伟略惊世才干和宏谋伟略,而对其他次要人,而对其他次要人物则未作过多描述。第四段

17、则简略交代了物则未作过多描述。第四段则简略交代了故事的结局:诸葛亮出山助刘备。全文详故事的结局:诸葛亮出山助刘备。全文详略安排恰当,重点突出。略安排恰当,重点突出。主旨归纳 文章通过刘备文章通过刘备“三顾茅庐三顾茅庐”之事,之事,既表现了他为兴蜀汉大业而既表现了他为兴蜀汉大业而礼贤下士礼贤下士的宽宏气度和的宽宏气度和求贤若渴求贤若渴的精神,也展的精神,也展示了未出山便晓天下事的示了未出山便晓天下事的诸葛亮的雄诸葛亮的雄才大略才大略。板书设计三三顾顾茅茅庐庐三顾茅庐前三顾茅庐前关羽关羽张飞张飞玄德玄德刘备见诸葛刘备见诸葛诸葛亮诸葛亮:雄才大略:雄才大略 处世谨慎处世谨慎玄玄 德德:礼贤下士:礼贤

18、下士 求贤若渴求贤若渴其礼太过其礼太过麻绳缚来麻绳缚来亲往拜谒亲往拜谒 侍立阶下侍立阶下拓展延伸诸葛亮的名言警句诸葛亮的名言警句u夫君子之行,静以修身,俭以养德,非夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊无以明志,非宁静无以致远。u勿与恶小而为之,勿与善小而不为。勿与恶小而为之,勿与善小而不为。u贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。能忍。u大事起于难,小事起于易。大事起于难,小事起于易。u志当存高远。志当存高远。课后作业 收集收集三国演义三国演义中你喜欢的某一中你喜欢的某一个或一些人物的资料,同学之间相互个或一些人物的资料,同学之间相互分享英雄人物的小故事。分享英雄人物的小故事。

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