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1、大道之行也的原文及翻译原文 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(矜同：鳏) 译文 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培育和谐（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺当地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供应。男
2、子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不愿定要自己私藏；人们都情愿为公众之事竭尽全力，而不愿定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。 解释 1、选自礼记礼运。礼记，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。行：施行。 2、大道：古代指政治上的最高理想。 3、之行：之，助词取消句子之间的独立性。行，施行 4、为：是，表推断。 5、选贤与(j)能把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与
3、，通“举”，推举，选举。 6、讲信修睦(m)讲求诚信，培育和谐(气氛)。信：诚信。修：培育。 7、独：单独。 8、亲意动用法，用如动词，以为亲，抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 9、亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以为亲人；其次个亲，父母。 10、终：终老，终其天年。 11、养：供应。 12、有所养：得到供应。 13、矜(gun)、寡、孤、独、废疾者矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 14、男有分(fn)男子有职务。分，职分，指职业、职守。 15、女有归意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。 16、货恶(w)其弃于地
4、也，不必藏于己意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不愿定要自己私藏。恶（w），憎恶。藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。 17、力恶其不出于身也，不必为己意思是，人们都情愿为公众之事竭尽全力，而不愿定为自己谋私利。力恶：宾语前置。 18、是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。 19、谋闭而不兴奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。 19、盗窃乱贼而不作盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 21、故：所以。 22、外户泛指大门。 23、而是故谋闭而不兴：连词，表并列。 24、闭用门闩插门。 25、谓：是。 26、大同指理想社会。同，有和平的意
5、思。 重点解释 1、课文中所提到的大道、大同各指什么，我们应当如何理解和熟识？ 答：文中大道就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。大同可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。大道和大同都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想颜色，寄予着人们对将来生活的奇妙向往。 2、本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？答：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。（物尽其用，人尽其力） 3、怎样理解孔子关于大同社会的思想？答：大同社会是夏以前的社会形态，过去有孔子以五帝之世为大同的说法。由此可见，大同社会是以五帝
6、之世的传奇为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消退现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子大同理想社会源自于五帝之世，同时又高于五帝之世。 4、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同孟子中的哪句名言有异曲同工之妙？答：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。 5、文章表达了作者怎样的思想感情?答：文章表达了作者迫切希望消逝一个太平盛世的思想感情。 6、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？故（16）人不独（17）亲其亲（18），不独子其子
7、，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养（19），男有分，女有归。 7，大道之行也中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句？是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同 一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释；“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。 二、有些词语在确定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“准时婚配”的意思；“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。 三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。 与：通“举”，推举，选举。 谋：谋划，指不好的东西 贼，盗窃，这里引伸为指害人。5