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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课大河流域的文明曙光说课稿一、教材分析：大河流域的文明曙光是北京师范高校出版社出版的历史教材八年级下册第四单元 “ 人类祖先的基业古代世界”中的其次课；这一单元主要涉及人类从产生到公元1500 年这一时段区域文明发生、进展和衰落的历史,分为上古、中古两个阶段,而我们今日要 说的这一课的内容, 主要包括产生于农业生产效率较高的大河流域的 人类最初的文明, 世界上最早的奴隶制国家四大文明古国：即尼 罗河流域的古埃及,印度河、恒河流域的古印度,幼发拉底河和底格 里斯河流域的古巴比伦, 以及黄河流域的古中国； 由于在七年级上册历史教材中
2、, 同学们已经学习了有关古中国的相关内容,因此本 课主要分三个部分,第一目内容为埃及的统一和世界著名的金字塔；其次目主要叙述古巴比伦王国的建立和汉谟拉比法典 的内容和实质；第三目就主要涉及印度的种姓制度和佛教的产生与传播；二、学情分析：此阶段的同学, 经过一年多的学习, 已经对于中国历史有了一个 比较简洁初步的认知, 也把握了肯定的历史学问和学习方法；同时与 本班同学、老师有了长时间的接触,可以和谐好各方面关系,能初步 开展合作、 探究性学习； 特殊是同学刚刚终止理论学问相对较多的中国现当代历史内容的学习而转入世界历史的学习,同时又可以结合他们七年级学习时学问把握较坚固的中国古代史部分内容,因
3、此更简洁激发同学的学习爱好；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课根据七至九年级学段同学学习目标要求,由于不同层次同学之间存在较大差异, 再结合我校同学实际, 同学对于学校科的重视程度不 足,因此在教学过程中更应留意同学对于基础学问的把握,同时能有 肯定的延长,以满意层次相对较好的部分同学的学习需求；三、教学思想：结合前两部分的分析, 我认为在这一课的学习中同学们终究会有着对于一些奇妙事物的奇怪心和爱好,希望同学可以再一种相对轻松的学习氛围中把握学问； 因此我们可以结合介绍埃及金字塔和古巴比 伦空中花
4、园, 以激起同学的学习爱好, 引导同学们明白埃及的统一和 古巴比伦王国的建立, 同时让同学们熟悉到在早期文明中,古埃及的广大劳动人民精湛的建筑艺术和特殊的审美乐趣；结合古代中国, 特别是夏、商、西周时期的奴隶制度,使同学熟悉到汉谟拉比法典的历史位置世界上第一部体系完备的法典,同学通过阅读“ 法典”内容,认清此部法典的实质, 再由同学回忆西周森严的等级制度来认 知古印度的种姓制度, 同时与佛教的主见作比较, 让同学争论佛教之 所以广为传播的缘由；我将利用多媒体展现相关图片, 采纳讲解法与争论法相结合来进 行教学；基于以上内容, 结合课标要求,根据三维目标设置理论,在本课 的教学设计中,制定以下教
5、学目标：学问与技能：1. 指导埃及统一的过程, 熟悉金字塔表达了古埃及人超高的建筑名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课艺术和聪慧及其反映出的奴隶主剥削的明证；2. 明白汉谟拉比法典的位置和实质；3. 能说出古印度的种姓制度；4. 熟悉人类早期文明产生的自然地理环境；5. 明白佛教的兴起与传播；过程与方法：1. 将已学过的中国古代史学问与本课内容进行比较,初步学习类 比法在历史学科学习中的使用；2. 通过同学自主阅读, 培育同学提炼有效信息的才能,并能对所 概括的信息进行历史性归纳；3. 利用地图,培
6、育同学的识图、分析才能；4. 就佛教广为流传的缘由,引导同学进行争论,培育同学合作、探究才能；情感、态度、价值观：1. 熟悉到金字塔是古埃及法老残酷剥削和压迫广大劳动人民的 历史见证,同时也从另一侧面反映了古代劳动人民的特殊聪慧和才能；2. 能熟悉到汉谟拉比法典和种姓制度的实质；教学重点 在于： 1. 让同学知道金字塔、汉谟拉比法典都是人 类早期文明所取得的突出成就, 以及金字塔是奴隶主对广大劳动者残 酷的剥削和压迫；2. 熟悉汉谟拉比法典与“ 种姓” 制度的实质；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说
7、课教学难点 就是让同学明白佛教, 并由其主见争论推知佛教广为流 传的缘由；四、教学过程：课前由问题导入： 人类进展历史进程中, 逐步完成了由原始社会 向奴隶社会的转变后, 显现了世界上最早的奴隶制国家,即四大文明 古国,它们分别是？同时它们在地理环境方面又有着哪些共同点？但关（这个问题, 基本上全部同学都可以说出四大文明古国的名称,于共同点的回答就不是很全面） ,所以通过提问,一方面可以开门见 山地引出学习内容, 而在学完课文内容后, 利用地图册和已学学问来 分析它们的共同点, 既集中了同学的留意力, 又可以培育同学的识图、分析才能,同时也有着前后呼应的作用；接下来进入主课学习, 第一部分以金
8、字塔之谜引入, 同时提到“ 世 界七大奇迹” ,既激发了同学的学习爱好, 也使同学的认知得以延长,接着简介埃及的统一以及它的自然环境,是法老残酷剥削和压迫劳动人民的见证,和才能的结晶；最终,由同学归纳金字塔既 也是广大劳动人民非法聪慧其次目由古巴比伦空中花园的图片引入,简介古巴比伦历史, 同 时引出汉谟拉比法典 ,让同学明确其位置,接着同学阅读相关内 容,结合课后材料阅读,认清汉谟拉比法典的实质；第三目学习,第一同学自主阅读,大致明白古印度的建立,回忆 西周等级制度来类比印度“ 种姓” 制度,接着简介佛教的兴起,同学 阅读相关内容,争论佛教主见与“ 种姓” 制度的区分,进而分析佛教名师归纳总结
9、 - - - - - - -第 4 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课广为流传的缘由；最终,回到课前设疑的问题, 同学结合地图与已学学问进行概括,同时完成“ 自我测评”；课后小结： 虽然土地肥沃、 水力资源充足的大河流域孕育出了人类社会的早期文明, 而且它们也做出了一系列突出的成就,例如埃及金字塔、世界上第一部体系完备的法典汉谟拉比法典,但这些也无时无刻不反映着奴隶主对于奴隶残酷无比的剥削和压迫,而这样的社会也必将为更高一级的社会外形所取代,就然我们化用马克思的一句名言来终止今日的内容： “ 封建社会必将成为奴隶社会的掘墓人” ；五、板书设计：
10、17. 大河流域的文明曙光奴 奇妙的金字塔埃及奴隶制国家的建立隶奇妙的金字塔剥削与压迫的明证特殊聪慧、才能的表达名师归纳总结 社汉谟拉比法典森严的等级制度第 5 页,共 13 页古巴比伦的建立会汉谟拉比法典的位置与实质积极消极“ 种姓” 的国度佛教的兴起与传播“ 种姓” 制度- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课第 2 课：大河流域的上古文明【教学目标】一：学问与才能目标：1. 明白早期人类文明产生的自然地理环 2. 知道古埃及的金字塔是人类历史上的奇迹；3. 明白古巴比伦的汉谟拉比法典是世界上第一部较为完善的法 典；4. 说出古代印度的
11、种姓制度 5. 明白佛教的产生 二：过程与方法目标：1. 利用地图找出亚非文明古国的地理位置明白他们的自然环境,分 析内在联系,培育识图才能和分析问题的才能；2. 通过运用论从史出的方法,说明古埃及的金字塔、古巴比伦；汉 谟拉比法典、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见 证,由佛教产生的背景及教义,明白再深邃的思想也来源于生活,；培育同学辩证地看问题和全面评判历史大事的才能 三：情感态度与价值观目标：1、唯物史观：熟悉金字塔不但是统治者剥削人民的历史见证,也体 现了劳动人民的聪慧,是人类历史上的宏大奇迹；汉谟拉比法典反 映了奴隶主专政的实质；2. 美育渗透：介绍金字塔建造过程,向同学
12、描画其精确设计和雄壮 壮美,引导同学领会古代劳动人民的聪慧之美；【教学重点、难点】名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课重点：金字塔,汉谟拉比法典；古代印度的等级制度,佛教的产生 难点：种姓制度是印度社会的特点【教法与学法导航】教法：讲授法,情形教学法 学法：自主学习法、合作探究法【教学预备】老师：制作多媒体课件,搜集相关的插图、图片、文字资料等 同学：搜集有关金字塔、 汉谟拉比法典 、印度的种姓制度的相关 资料和图片,并加以整理,懂得“ 文明” 的含义；【教学过程】创设情境,引入新课：在人类历史的长
13、河中,原始社会是人类社会第一阶段；随着生产的 进展,原始社会逐步解体,人类步入文明时代,大家都知道世界古 代的七大奇迹,如文明遐迩的金字塔等,你们知道它们是如何建造 的吗？人类最早的文明是什么时候、从哪里开头的？今日我们将学 习其次课：大河流域的上古文明,明白这些学问；互动 1：1. 同学们知道最早进入文明时代的四大上古文明是哪些国家吗？2. 让同学操作鼠标,在大河流域上古文明发祥地地图上一一指 出：古埃及、古巴比伦、古印度、古中国,明确：翻开四个文明古 国的历史,只有中国的历史没有中断,源远流长；互动 2：1. 播放有关尼罗河风光、金字塔、狮身人面像的资料片,请同学们 阅读教材 P810 页
14、内容及相关资料,摸索以下问题：名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课（1）古希腊历史学家希罗多德说：埃及是“ 尼罗河的赠送” ,为什 么这样说？（2）金字塔是通过什么方式修建的,你明白多少？2. 启示同学回答后,老师结合图片大河流域上古文明发祥地讲 解：（埃及是“ 尼罗河的赠送” ,这句话一语道出了尼罗河与埃及两者 的关系,古埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一,公元 前 3100 年显现奴隶制国家,最高统治者称法老,实行专制统治,尼 罗河纵贯全境 , 是埃及的母亲河 , 哺育了世世代代埃及儿女
15、；）3. 金字塔是古埃及文明的重要标志之一,从古到今给人留下了很多 不解之谜,大家对它明白多少呢？请大家畅所欲言 4. 同学各抒己见 , 老师汇总 . 是古埃及国王的陵墓,他的外形像汉字的“ 金” 字；金字塔前有座狮身人面像,是国王第四王朝法老胡夫的儿子哈佛拉 的形象,它叫斯芬克斯,整个狮身人面像是一块自然的大岩石凿成 的；斯芬克斯象征着法老的权益至高无上,威不行侵；胡夫金字 塔,是历史上最大的一座金字塔,也是世界上的人造奇迹之一,被 列为世界 7 大奇迹的首位；修建金字塔,集中了当时古代埃及人的 全部聪慧才智 , 决了很多难题 , 造了一大奇迹； 5. 老师出示资料进一步完善：面对高大雄壮、
16、建筑精深的金字塔,人们在称赞之余,都会产生很 多疑问：争论,在当时不具备现代搬运、起重工具的条件下,试想 古埃及人可能采纳哪些方法来修建金字塔？名师归纳总结 6. 师生共同探究：结合图片 开罗南郊吉萨高地三大金字塔,引导第 8 页,共 13 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课同学摸索,建筑金字塔时用了多少劳动力,多少巨石？当时巨石是怎样弄上去的,有吊车吗？又是用什么车运的？（用木撬、人拉牲畜拉）从金字塔的用途、外形、高度、边长等方面说明这一建筑是世界奇迹之一,深刻熟悉到: 建筑金字塔的人具有很高的聪慧. 这项工程如此艰巨 , 谁干的
17、 .奴隶主仍是奴隶 .奴隶们是心甘愿意吗 .说明: 金字 塔是人民被奴役的历史见证 . 7. 引导同学从进步性、局限性两方面归纳,进行正确评判：金字塔 是古代世界七大奇迹之一,是古代埃及人民聪慧的结晶,是古代埃 及文明的象征；同时,金字塔也是很多劳动人民血汗的结晶,它给 古埃及人民带来了无尽的苦难,是奴役奴隶的见证；互动 3：1. 屏幕显示汉谟拉比法典石柱图 及汉谟拉比法典的有关内容,引入本课；老师简洁介绍：两河流域的（幼发拉底河、底格里斯河） 古巴比伦王国,最早的国家形成于公元前 3000 年左右,地理位置在今 天的伊拉克境内,国王汉谟拉比统治时期建立了中心集权的专制制 度；2. 请同学们阅
18、读教材,谈谈对汉谟拉比法典的看法；3. 同学各抒己见,法典规定“ 奴隶可以买卖 ,奴隶违反奴隶主 的规定,就 ”从这些内容可以知道,法典是爱护奴隶主阶级利益的；4. 组织同学争论,假如你是古巴比伦的律师是否可以为奴隶进行辩 护？为什么？（引导同学从 汉谟拉比法典的性质来考虑,为什么 说汉谟拉比法典爱护奴隶主阶级的利益？由于从它的内容来分析,这些文字从很多方面作出了严格爱护名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课奴隶主阶级利益的规定,比较全面地反映了古巴比伦的社会情形；汉谟拉比法典是迄今所知世界历史上第一
19、部比较完备的成文法 典；）5. 老师简洁介绍伊拉克当今局势,说明如今很不安静；互动 4：1. 同学们都看过 西游记 ,那唐僧历经艰险到西天取经,“ 西天”是指哪里？取的什么“ 经” ？2. 师明确：“ 西天” 是指古印度,古代中国称之为天竺,是人类文 明的发祥地之一；古代印度是个地理概念,它包括今日的印度、巴 基斯坦、孟加拉等国,境内东有恒河,西有印度河,印度的名称就起源于印度河,随着雅利安人的入侵,公元前 国家,产生了等级制度；3. 请同学们自读教材,摸索以下问题：1000 年左右,产生了1）每个等级的名称,包含的社会阶层、职权和义务是什么？（2）哪些等级是统治阶级？哪些等级是被统治阶级？（
20、3）种姓制度的实质是什么？4）对印度将来社会产生了什么影响？4. 启示同学回答后,老师出示学问结构,进一步分析讲解：婆罗门宗教祭司（精神统治）四大刹帝利军事贵族（世俗统治）实质古印度的社种姓吠舍自由民（平民）会等级制度首陀罗土著居民（被战胜）强调：古代印度的种姓制度是为了爱护印度奴隶主贵族的特权,特名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课别是婆罗门的特殊位置的；它是为巩固奴隶主阶级对奴隶和其他劳 动人民进行统治的社会制度,是古代印度奴隶社会的主要特点,对 后来印度社会的进展产生了不利的影响；人们对等级
21、制度的不满,导致社会冲突尖锐；互动 5 ：1. 老师讲解佛教产生的一个传奇故事学习的爱好；王子成佛记 ,激发同学2、同学结合教材,懂得佛教产生的时间、创始人、早期教义、传播 情形等 3. 归纳同学回答的答案,指导同学进一步阅读课文相关内容,分析 佛教教义中有哪些进步意义？有哪些局限性？培育同学辩证地看问 题和全面评判历史大事的才能；4. 利用佛教早期域外传播路线图 ,回忆中国历史讲解佛教的传播 情形：西汉末年传入我国,东汉明帝时修建佛教寺院；【课堂小结】四大文明古国是古代东方文明的发源地,从经济上看,都是大河农 业；从政治上看,都是奴隶主专制的表达；在历史的长河中,都创 造了辉煌辉煌的文明,把
22、人类引进文明时代；纵观四个文明古国的 历史,只有中国的历史没有中断,源远流长；【板书设计 】名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课大河流域的文明曙光奴 奇妙的金字塔埃及奴隶制国家的建立隶奇妙的金字塔剥削与压迫的明证特殊聪慧、才能的表达社汉谟拉比法典森严的等级制度古巴比伦的建立会汉谟拉比法典的位置与实质积极消极“ 种姓” 的国度佛教的兴起与传播“ 种姓” 制度【教学反思 】结合前两部分的分析, 我认为在这一课的学习中同学们终究会有着对于一些奇妙事物的奇怪心和爱好,希望同学可以再一种相对轻松的学习氛围中
23、把握学问； 因此我们可以结合介绍埃及金字塔和古巴比 伦空中花园, 以激起同学的学习爱好, 引导同学们明白埃及的统一和 古巴比伦王国的建立, 同时让同学们熟悉到在早期文明中,古埃及的广大劳动人民精湛的建筑艺术和特殊的审美乐趣；结合古代中国, 特别是夏、商、西周时期的奴隶制度,使同学熟悉到汉谟拉比法典的历史位置世界上第一部体系完备的法典,同学通过阅读“ 法典”内容,认清此部法典的实质, 再由同学回忆西周森严的等级制度来认 知古印度的种姓制度, 同时与佛教的主见作比较, 让同学争论佛教之 所以广为传播的缘由；名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 精品说课我将利用多媒体展现相关图片, 采纳讲解法与争论法相结合来进行教学；名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 13 页