中古时代中亚和西亚.ppt

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1、第第5课课 中古时代的东亚和西亚中古时代的东亚和西亚【内容标准内容标准】了解大化改新的基本内容,了解大化改新的基本内容,讲述穆罕默德的主要活动。讲述穆罕默德的主要活动。重点识记重点识记1、日本大化改新的时间、人物?、日本大化改新的时间、人物?646年、孝德天皇年、孝德天皇2、伊斯兰教兴起的时间、地点、人物、经、伊斯兰教兴起的时间、地点、人物、经典?典?7世纪、阿拉伯半岛麦加、穆罕默德、世纪、阿拉伯半岛麦加、穆罕默德、古古兰经兰经3、公元、公元8世纪中期横跨亚非欧三洲的大帝国世纪中期横跨亚非欧三洲的大帝国是?首都是?是?首都是?阿拉伯帝国、巴格达阿拉伯帝国、巴格达据据三国志三国志魏志魏志 倭人传

2、倭人传记载,记载,一二世纪时,日本列岛上有一二世纪时,日本列岛上有100多个小国,有多个小国,有30个和中国通使,个和中国通使,3世纪时出现一个较大的奴隶制世纪时出现一个较大的奴隶制国家,叫国家,叫“大和国大和国”,5世纪大体上统一日本。世纪大体上统一日本。一、东亚:日本大化改新一、东亚:日本大化改新你认为有哪些因素推动了大化改新的进行?你认为有哪些因素推动了大化改新的进行?1 1、背景:、背景:P25P252 2、时间:、时间:646646年;人物:孝德天皇,年号年;人物:孝德天皇,年号“大化大化”3 3、内容:见书、内容:见书 A A、政治上:建立中央集权的天皇制封建国、政治上:建立中央集

3、权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官;家,废除贵族世袭制,以才选官;B B、经济上:土地收归国有,部民转为国家、经济上:土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期分土地给农民耕种,收取赋税公民;国家定期分土地给农民耕种,收取赋税这场改革给日本带来了什么作用?这场改革给日本带来了什么作用?内因:内因:统治阶级统治阶级内讧内讧下层民众下层民众反抗反抗外因:外因:在在朝鲜朝鲜势力被趋势力被趋受受隋唐隋唐影响影响4、意义:、意义:是一场自上而下的政治改革(性质),是一场自上而下的政治改革(性质),为日本社会经济的进一步发展开辟了道路。为日本社会经济的进一步发展开辟了道路。是是日本从奴隶社会向封建

4、社会过渡的标志。日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。日本地理教科书一段课文日本地理教科书一段课文日本奈良时代服饰日本奈良时代服饰课外学史课外学史 从从“大化改新大化改新”到到18681868年年“明治维新明治维新”以前的以前的12001200年左右的时间,是日本的封建社会时期。年左右的时间,是日本的封建社会时期。由于中日两国长达两千年的交往,日本文化深由于中日两国长达两千年的交往,日本文化深受中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道,受中国文化的影响。从日本的围棋、书法、茶道,一直到天皇即位,都有中国文化在背后闪烁。许多一直到天皇即位,都有中国文化在背后闪烁。许多在中国已经消失的文化,在日本却

5、很好地保存下来。在中国已经消失的文化,在日本却很好地保存下来。所以要研究中国文化,必须学会日语;同样要研究所以要研究中国文化,必须学会日语;同样要研究日本文化,汉语也非学不可。日本文化,汉语也非学不可。日本人善于学习他人的先进文化和技术,并将日本人善于学习他人的先进文化和技术,并将这一特性加以发挥,创造出自己的日本文明。这一特性加以发挥,创造出自己的日本文明。课外学史课外学史二、西亚:阿拉伯文明二、西亚:阿拉伯文明(一)伊斯兰教的兴起(一)伊斯兰教的兴起1 1、背景:、背景:内部:社会内部:社会过渡过渡,矛盾尖锐,矛盾尖锐 外部:外族外部:外族侵扰侵扰,秩序动荡,秩序动荡2 2、兴起:、兴起:

6、时间:时间:发源地:发源地:创始人:创始人:7 7世纪世纪阿拉伯半岛麦加地区阿拉伯半岛麦加地区穆罕默德(主要活动见学案)穆罕默德(主要活动见学案)攻占麦加,使攻占麦加,使贵贵族接受伊斯族接受伊斯兰兰教,尊穆罕默德教,尊穆罕默德为为宗教宗教领领袖;麦加成袖;麦加成为为伊斯伊斯兰兰教圣地。教圣地。630年年受受贵贵族迫害,出走麦加,到麦地那建立起政教合族迫害,出走麦加,到麦地那建立起政教合一的国家一的国家622年(定年(定为为伊伊斯斯兰兰教教历历元年)元年)在麦加在麦加创创立伊斯立伊斯兰兰教,并开始教,并开始传传教教约约610年年出生于麦加城出生于麦加城约约570年年伊斯兰教的教义:伊斯兰教的教义

7、:经典:经典:由于历史的原因,伊斯兰教之前的阿拉伯人由于历史的原因,伊斯兰教之前的阿拉伯人可以无条件、无限制地多妻。可以无条件、无限制地多妻。古兰经古兰经明确规定了限制多妻的数目和娶明确规定了限制多妻的数目和娶妻的条件。那就是,最多娶四个,最好娶一妻的条件。那就是,最多娶四个,最好娶一个。个。伊斯兰教鼓励丈夫善待他的妻子,正如先知伊斯兰教鼓励丈夫善待他的妻子,正如先知穆罕默德穆罕默德 所说:所说:“你们之中最优秀的人就是你们之中最优秀的人就是那些善待自己妻子的人。那些善待自己妻子的人。”信仰安拉信仰安拉古兰经古兰经意义:有利于阿拉伯国家的统一意义:有利于阿拉伯国家的统一麦加朝圣麦加朝圣世界三大

8、宗教比较表世界三大宗教比较表经典经典创始人创始人发源地发源地产生时间产生时间宗教宗教古兰经古兰经穆罕默德穆罕默德阿拉伯半岛阿拉伯半岛麦加地区麦加地区公元公元7世纪世纪伊斯兰教伊斯兰教圣经圣经耶稣耶稣巴勒斯坦巴勒斯坦公元公元1世纪世纪基督教基督教佛经佛经释迦牟尼释迦牟尼古印度古印度公元前公元前6世纪世纪佛教佛教二、西亚:阿拉伯文明二、西亚:阿拉伯文明看书看书P27-28,请你概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程。,请你概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程。统一统一 7灭亡灭亡 13繁荣繁荣 8衰落衰落 9扩张扩张历史小智慧:阿拉伯帝国在历史上有何影响?历史小智慧:阿拉伯帝国在历史上有何影响?(1)伊斯兰教伊斯兰

9、教广为传播,成为世界三大宗教之一;广为传播,成为世界三大宗教之一;(2)推动)推动东西方文化东西方文化的交流和沟通。的交流和沟通。(二)阿拉伯帝国的兴衰(二)阿拉伯帝国的兴衰政治统一政治统一(一)伊斯兰教的兴起(一)伊斯兰教的兴起思想统一思想统一小结小结亚亚洲洲封封建建制制度度的的确确立立东亚东亚日本日本西亚西亚阿拉伯帝国阿拉伯帝国背景:伊斯兰教的兴起背景:伊斯兰教的兴起(时间、地点、创立者、经典)时间、地点、创立者、经典)利于阿利于阿拉伯国拉伯国家统一家统一原因:原因:性质:性质:作用:作用:标志:标志:统一:统一:繁荣:繁荣:衰落:衰落:灭亡:灭亡:内因:内因:反抗反抗内讧内讧外因:外因:

10、朝鲜朝鲜隋唐隋唐自上而下的政治改革自上而下的政治改革经济发展开辟道路经济发展开辟道路奴隶社会奴隶社会 封建社会封建社会方方式式:大大化化改改新新扩张:扩张:8C,地跨三洲,地跨三洲13C,被蒙古骑兵攻陷,被蒙古骑兵攻陷1 1、下列哪一项不是日本大化改新的背景和原因的是、下列哪一项不是日本大化改新的背景和原因的是()()A A、统治阶级内部斗争愈演愈烈、统治阶级内部斗争愈演愈烈 B B、改革派发动宫庭政变、改革派发动宫庭政变 C C、参照中国唐朝的经济制度、参照中国唐朝的经济制度 D D、为日本经济发展开辟了道路、为日本经济发展开辟了道路2 2、“大化改新大化改新”标志日本社会标志日本社会()(

11、)A A、内部斗争愈演愈烈、内部斗争愈演愈烈 B B、由奴隶社会向封建社会过渡、由奴隶社会向封建社会过渡 C C、武士阶层形成、武士阶层形成 D D、大贵族势力专权跋扈、大贵族势力专权跋扈3 3、伊斯兰教的经典是、伊斯兰教的经典是()()A A、佛经佛经 B B、圣经圣经 C C、古兰经古兰经 D D、道德经道德经4 4、阿拉伯帝国极盛时首都在、阿拉伯帝国极盛时首都在()()A A、君士坦丁堡、君士坦丁堡 B B、雅典、雅典 C C、麦加、麦加 D D、巴格达、巴格达一、东亚一、东亚(日)大化改新(日)大化改新(一)背景:(一)背景:1、国内:、国内:A、下层民众反抗下层民众反抗;B、统治阶级

12、内讧统治阶级内讧2、国外:、国外:A、在朝鲜势力被趋在朝鲜势力被趋 B、受到中国隋唐先进制度影响受到中国隋唐先进制度影响(二)时间:(二)时间:646年年(三)人物:孝德天皇,年号(三)人物:孝德天皇,年号“大化大化”(五)意义:(五)意义:是一场自上而下的政治改革,为社会经济进一步发展开辟了道是一场自上而下的政治改革,为社会经济进一步发展开辟了道路。是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。路。是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。二、西亚二、西亚阿拉伯帝国阿拉伯帝国1、伊斯兰教的兴起、伊斯兰教的兴起 A、背景:、背景:新旧社会过渡,社会矛盾尖锐;外族长期侵扰,社会秩序动荡。新旧社会过渡,社会矛盾尖锐;外族长期侵扰,社会秩序动荡。B、人物:、人物:穆罕默德穆罕默德 C、教义:、教义:信仰安拉信仰安拉(经典(经典古兰经古兰经 D、意义:、意义:有利于阿拉伯国家的统一有利于阿拉伯国家的统一兴兴起起7世世纪纪30年代年代大大举扩张举扩张伊斯伊斯兰兰教广教广为传为传播播繁荣繁荣8世世纪纪中叶中叶9世世纪纪中叶中叶地域:横跨地域:横跨亚亚、非、欧三洲、非、欧三洲首都巴格达盛极一首都巴格达盛极一时时推推动动了了东东西方文化的交西方文化的交流和沟通流和沟通衰落衰落9世世纪纪中叶以后中叶以后内外矛盾激化内外矛盾激化灭灭亡亡1258年年蒙古蒙古骑骑兵攻陷巴格达兵攻陷巴格达

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