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1、保密启用前全市2023届高三年级第一次教学质量监测统一考试语文试题特别提示：1 .本卷为语文试题单，共22个题（含作文题），满分150分，共12页。考试时间150分 钟。2 .考试采用闭卷形式，用笔在特制答题卡上答题，不能在本试题单上作答。3 .答题时请仔细阅读答题卡上的注意事项，并根据本题单各题的编号在答题卡上找到答题的 对应位置，用规定的笔书写。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。在很多人看来，科学与文学是相距最远的两个学科。我们很难想象，一种致力于自然的探索和一种 致力于人自身灵魂的探索之间，能够找到哪些共同点；也很难想象，它们
2、之间的距离在怎样的条件下能 得以消除。在我们看来，科学是向外的，它是人类试图寻找外部世界奥秘的知识总和；文学是向内的， 它不断找寻人的内心秘密，并运用语言工具做出恰当表达。实际上，在此引用牛顿力学定律的表述也许 是准确的，科学与文学的力量是作用于同一条直线上的，它们大小相等、方向相反。自从两千多年前柏拉图将诗人清除出理想国后，哲学和科学似乎主宰了世界，文学只能在具有某种 垄断意义和天然合法性的城堡之外游荡、流浪，世界上的一切进步也似乎归功于科学的进步，文学则以 一种非法身份秘密地存在于民间。但是，这并不意味着文学失去了重要性，也并不意味着从事科学研究的人因此而藐视文学的存在。 事实上，这两种存
3、在同样重要。科学家从几千年前开始，一直将科学的首要宗旨设定为发现自然的和 谐，它建基于对宇宙秩序的信仰。一切假定、推理、求证都从这里出发，爱因斯坦的“上帝不会掷骰 子”成为科学信仰的箴言。即使是量子力学以及其他理论颠覆经典力学的事实，也很难动摇建立世界和 谐统一的知识图景的信仰根基，也很难动摇人类的对于自己的纯理智可以领悟世界秩序的终极意义的信 念。以爱因斯坦为代表的科学家们致力于自己事业的同时，也从未忘记文学的价值和意义，他们知道， 文学与科学实际上从未分离，他们的不同不过意味着一个硬币的两面。文学以自己的方法、手段，不断探讨、检视人的内在和谐问题和存在的本质，它更多地从人出发， 以人为归结
4、点，文学以人为关怀、描述和探讨的对象，有效地将宇宙浓缩于人自身；科学采取了相反的 路径方式，将理解人自己的活动放大到宇宙存在的全部时空里，它将人类认识世界的历史融合到认识自 观点吗？请结合文本，简要分析。【答案】7.D 8.小男孩的穿戴特点“戴着红色的帽子，脖子上扎着同样红色的围巾”，句中的“红色” 象征蓬勃的生命，这与后文小男孩生命的逝去形成鲜明的对比，增添了小说的悲剧色彩；男孩对大街的热 烈和他爸妈的淡漠对比，凸显孩子对世界的兴趣和热爱；前文详写男孩的活泼、可爱，后文略写了男孩生 命终结的过程，前后形成鲜明对比，凸显生命脆弱、珍重生命的主题。9.不同意。结尾一段有独特作用：使情节紧凑连贯：
5、呼应小说开头部分的描写“林德顺坐在轮椅里”， 正是这家人的遭遇使得林德顺回想起自身的遭遇，首尾相合，使故事情节的发展顺畅自然；丰富了林德 顺的人物形象：交代林德顺的身体状况及残疾的原因，表现生活的辛酸，使林德顺的形象更加丰富饱满; 深化小说的主题：林德顺的遭遇承接前文对一家人遭遇的描写，使得命运的无常显得更为普遍，表现了 人在面对苦难时的孤立无助、无奈痛苦以及作者对底层不幸遭遇者无限的同情与悲悯。【解析】【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。D. “交待了林德顺在整个过程中的情绪和情感变化”错误。以旁观者视角观察事件，小说是客观描述， 并没有交待林德顺在整个过程中
6、的情绪、情感的变化。故选Do【8题详解】本题考查学生分析小说表现手法的能力。“男孩穿着很厚的羽绒服，戴着红色的帽子，脖子上扎着同样红色的围巾”，小男孩的穿戴特点“红色” 象征蓬勃的生命，这与后文“孩子死了” 一一小男孩生命的逝去形成鲜明的对比，增添了小说的悲剧色彩;“他的妻子右手拉着孩子的手，和他一样专注地望着医院，只有那个男孩望着大街，他的手被母亲拉着, 所以他的身体斜在那里，男孩的眼睛热爱着街道，他的头颅不停地摇摆着，他的手臂也时常举起来指点着 什么，显然他还在向他的父母讲述，可是他的父母站在那里一动不动”，男孩对大街的热烈和他爸妈的淡 漠对比，凸显孩子对世界的兴趣和热爱；“儿子发出胜利的
7、喊叫：我踩着啦！我能踩着，我能踩着男孩的声音清脆欲滴，在医院门口 人群的杂声里，在街道上车辆的喧嚣里脱颖而出”，前文详写男孩的活泼、可爱，后文一句话交代“孩 子死了”，略写了男孩生命终结的过程，前后形成鲜明对比，凸显生命脆弱、珍重生命的主题。【9题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。首先明确不同意。再分析结尾的作用。从情节结构看，“一个很多年以前 晚上，在滴滴答答的雨声里，他抱着一件大衣，上楼去关上窗户， 走到楼梯中间时突然腿一软，接着就是永久地瘫痪了。现在，他坐在轮椅上”与开头“现在，林德顺坐 在轮椅里”形成呼应，使文章首尾呼应，情节结构更完整和连贯。从塑造人物看，结尾部分交代
8、了林德顺的身体状况及残疾的原因，与开头“在街头的一家专卖食品和水 果的小店里，有一张疲惫苍老的脸，长年累月和饼干、方便面、糖果，香烟、饮料们在一起，像是贴在 墙上的陈旧的年历画，这张脸的下面有身体和四肢”的人物介绍呼应，这是一个残疾人，生活艰辛，使 读者对林德顺的形象认识更完整和全面，丰富了人物形象。从主题看，小说主要的篇幅写的是林德顺眼中看到的一家三口在医院就医和孩子去世的过程，这是一个 原本幸福的家庭，因为孩子生病、死去而变得不幸，孩子就医的过程也彰显了无奈和无助。小说通过林 德顺的感受来抒写底层百姓的遭遇，充满了同情与悲悯之情，结尾部分交代了林德顺的不幸，使同情与 悲悯的主题更深刻。二、
9、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。虞预，字叔宁，十二而孤，少好学，有文章。余姚风俗，各有朋党，宗人共荐预为县功曹，欲使沙 汰秽浊、预书与其从叔父曰：“近或闻诸君以预入寺，便应委质，则当亲事，不得徒已。然预下愚，过 有所怀。邪党互瞻，异同蜂至，一旦差跌，众鼓交鸣。毫厘之失，差以千里，此古人之炯戒，而预所大 恐也。”卒如预言，未半年，遂见斥退。太守庾琛命为主簿，预上记陈时政所失，目：“自顷长吏轻多去来，交错道路，受迎者惟恐船马之 不多，见送者惟恨吏卒之常少。穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗。愚谓宜勒属县，若令、尉先去 官者，人船吏侍皆具条
10、列，到当依法减省，使公私允当。“琛善之。太守纪瞻到，预复为主簿，转功曹 史。察孝廉不行。遭母忧，服竟，除佐着作郎。 太兴二年，大旱，诏求说言直谏之士，预上书谏日：“大晋受命，于今五十余载。自元康以来，王 德始阙，戎瞿及于中国，宗庙焚为灰烬，千里无烟爨之气，华夏无冠带之人，自天地开辟，书籍所载， 大乱之极，未有若兹者也。”预以寇贼未平，当须良将，又上疏日：“臣闻承平之世，其教先文，拔乱 之运，非武不克。愿陛下诏之群公，博举于众。若当局之才必允其任则宜奖厉使不顾命旁料冗猥或有可 者厚加宠待足令忘身”咸和初，夏旱，诏众官各陈致雨之意。预议日：“臣闻天道贵信，地道贵诚。诚 信者，盖二仪所以生植万物，人
11、君所以保乂黎蒸。”预雅好经史，憎疾玄虚，其论阮籍裸袒，比之伊川被发，所以胡虏遍于中国，以为过衰周之时。从 平王含，赐爵西乡侯。苏峻作乱，预先假归家，太守王舒请为谐议参军。峻平，进爵平康县侯。以年老 归，卒于家。（节选自晋书虞预传）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.若当/局之才必允其任/则宜奖厉/使不顾命/旁料冗猥或有可者/厚加宠/待足/令忘身B.若当/局之才必允其任则宜/奖厉使不顾命旁料/冗猥或有可者/厚加宠待/足令忘身C.若当局之才/必允其任则宜/奖厉使不顾命旁料/冗猥或有可者/厚加宠/待足/令忘身D.若当局之才/必允其任/则宜奖厉/使不顾命/旁料冗猥/或有可者/厚加宠
12、待/足令忘身11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“察孝廉不行”与张衡传“举孝廉不行”中的“不行”不行含义相同，意思是不去上任就职。B. “近或闻诸君以预入寺”与烛之武退秦师“焉用亡郑以陪邻”中的“以”含义不同。C. “预雅好经史”与滕王阁序“都督阎公之雅望”中的“雅”含义相同，都是美好、高尚的意思。D. “预先假归家”与送东阳马生序“每假借于藏书之家”中 “假”含义不同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.虞预年轻时就好学有文才。宗族里的人举荐他做了官，企图向他赠送礼物，以免除劳役，虞预担心这 样的过失会铸成大错，后不到半年便被罢官。B.虞预针硬
13、时弊，指出官吏调动时的不良风气，建议制定条例，依法减省开支，太守称赞并施行他的建 议。后他被考察举荐为孝廉，但没有上任。C.皇帝下诏寻找敢于进言的读书人，虞预直言进谏，认为自元康以来，少数民族入侵中原，焚毁宗庙， 屠戮百姓，如此乱象是因为王朝道德缺失。D.虞预痛恨玄远虚无的东西，把阮籍赤身裸体的行为比作披头散发的伊川人，认为正是这种现象导致胡 虏进入中原，文明衰落。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）自顷长吏轻多去来，交错道路，受迎者惟恐船马之不多，见送者惟恨吏卒之常少。（2）诚信者，盖二仪所以生植万物，人君所以保乂黎蒸。【答案】10.D11. C 12. C13. （1）近来县里
14、的主官动辄调任，在道路上往来不断。接受欢迎的感到船马越多越好，而被送别的则担 心场面冷清。（2）诚信这两字，正是天地生产和繁殖万物的原因，也是让君主治理天下使百姓安定的原因。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：如果有担当大局的人才，就一定要合理任用，还应该予以奖励，促使他能奋不顾身为国效力。在 旁做事地位低下的小杂吏，倘若有可用的，厚待于他，特别给予皇上的恩惠，足令让他置生死于不顾。“当局之才”是偏正结构，意为“担当大局的人才”，中间不宜断开，排除AB；“允”的宾语是“其任”，且后面的“则” 一般位于句首，“任”与“则”之间应断开，排除C；故选Do11题详解】本题考查学生
15、理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。句意：被考察举荐为孝廉，但他没有上任。/被推举为孝廉，他不去应荐。B.正确。第一个“以”，因为。句意：近来有时听你们说，因为我虞预做了官。第二个“以”，而。句 意：为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地。C. “含义相同”错。第一个“雅”，平素。句意：虞预平素爱好经史；第二个“雅”，高尚，崇高。句 意：享有崇高名望的都督阎公。D.正确。第一个“假”，请假。句意：虞预正好告假归来；第二个“假”，借。句意：常常向藏书的人 家去借。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C “认为自元康以来，如此乱象是因为王朝道德缺失”错。原文第三段“自元康以来
16、，王德始阙，戎瞿及于中国，书籍所载，大乱之极，未有若兹者也”，意在说明自西晋元康以来，中原王朝的道 德开始缺失，西北没有教化的少数民族进入中原，宗庙焚为灰烬，千里无炊烟，华夏无男子。自古以 来，书籍所载，大乱之极，未有像现在这样，据此可看出，“中原王朝的道德开始缺失”“西北没有教 化的少数民族进入中原”是两种现象，文中并未二者有因果关系。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“自顷”，近来；“轻多去来”，动辄调任，轻易调任；“交错道路”，在道路上往来不断；“见”，被。（2） “二仪”，天地；“所以”，的原因；“保乂”，治理使之安定太平；“黎蒸”，黎民，百 姓。参考
17、译文：虞预，字叔宁，十二岁时成为孤儿，年轻的时候就喜欢学习，有文才。余姚当地的风俗，各有自己的 朋党，宗族里的人共同举荐虞预担任功曹，以便淘汰污浊的风气。虞预写信给他的从叔父说：“近来，有 时听你们说因为我虞预做了官，便应呈献礼物，那么作为宗亲，以后也可以不服劳役。但我虞预是一位极 其愚昧的人，一旦有交往，心中就会挂念。而各类派系、朋党互相观察着，犹如蜂一样围绕着四周。我一 旦失足跌倒，就会众鼓交鸣。一点小小的过失会带来大错，影响全局，这是古人十分明显的警戒，也是我 虞预感到非常恐惧的事。”最后，正如虞预所预言的，不到半年就被罢官。太守庾琛任命他为主簿，虞预向他提出关于时政的一些弊端，说：“近
18、来县里的主官动辄调任，在道 路上往来不断。接受欢迎的感到船马越多越好，而被送别的则担心场面冷清。”大量地铺张浪费说是忠义， 而少烦求简却被看成不好的风气。我认为应该强制告诫县里，如果县令、县尉离任，送行的人、船、官吏、 侍从都要规定条例，依法减省，公私适当。庾琛认为他说得对。太守纪瞻到任，虞预再次担任主簿，转任 功曹史，被考察举荐为孝廉，但他没有上任。因为母亲去世，他回家守孝。守孝期满，担任佐着作郎。东晋太兴二年，大旱。皇帝下诏，寻找敢于直言直谏的读书人，虞预上书建议说“大晋立国到现在已 经五十多年，自西晋元康以来，中原王朝的道德开始缺失，西北没有教化的少数民族进入中原，宗庙焚为 灰烬，千里无
19、炊烟，华夏无男子。自古以来，书籍所载，大乱之极，未有像现在这样。”虞预因为贼寇未 平，当思良将，又上书说：“我听说太平盛世，要用美德进行教化。平定祸乱时，不用武力就无法取胜。 希望陛下咨询朝中大臣，让众人广泛举荐。如果有担当大局的人才，就一定要合理任用，还应该予以奖励， 促使他能奋不顾身为国效力。在旁做事地位低下的小杂吏，倘若有可用的，厚待于他，特别给予皇上的恩 惠，足令让他置生死于不顾。咸和初年，夏季大旱，朝廷下诏百官，让各人陈述获雨的意见。虞预建议说： “臣听说天道看重的是一个信字，地道看重的是一个诚字。诚信这两字，正是天地生产和繁殖万物的原因， 也是让君主治理天下使百姓安定的原因。虞预平
20、素爱好经史，憎恨痛疾玄远虚无的东西，他评论魏晋竹林七贤的阮籍赤身裸体的行为，把他比 作上古时代的披着头发野外祭祀的伊川人，正是由于这种野蛮的行为导致五胡乱中华，认为这种不文明的 行为超过了衰落的周朝时期。他跟随平定王含叛乱，赐爵西乡侯。苏峻作乱，虞预正好告假归来，太守王 舒请他担任咨议参军。苏峻平定后，升爵平康县侯，年老辞官回家，在家中去世。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面的小题。酹江月和友驿中言别【宋】文天祥乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无着处，那更寒蛋四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事 空中雪。江流如此，方来还有英杰。堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新
21、发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首， 一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。【注】此词作于南宋祥兴二年（1279）八月。文天祥领兵拒元，兵败，于宋祥兴元年十二月，在五岭 坡（今广东海丰北）被俘。次年四月，他被押往大都（今北京）。同被押送的还有他的同乡好友邓炎邓 因病留在天庆观就医。临别时邓翔作词送别文天祥。文天祥写此词酬答邓炎U。“能”，同“恁”，这 样。蛟龙：三国志周瑜传“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，恐蛟龙得云雨，终非池 中物也。”蛰：蟋蟀、蝗虫等昆虫。登楼作赋：汉末中原大乱，王粲南下依附刘表，登当阳城楼， 作登楼赋怀乡。龙沙，指北方沙漠。14.下列对这首词的理解
22、和赏析，不正确的一项是（）A.根据词作内容分析，这首词的创作时间应该与文天祥过零丁洋比较接近。B.词人用曹操和王粲的典故，意在抒发作者虽有复国之志，但理想化为空中之雪的遗憾。C.词人写自己和邓物随秋风流落在秦淮河畔，“笑”是对自己身陷囹圄却无可奈何的自嘲。D. “去去龙沙”三句，运用叠词、比喻等手法，生动写出词人身处北方沙漠，频频回望故国的满心眷恋 之情。15 .本词格调苍凉悲壮，但并无绝望之气。请结合全词内容简要分析词作是如何体现这点的。【答案】14.D15.词人以蛟龙本非池中之物为喻，抒写自己虽遭囚禁而志向远大的情怀。“横槊题诗”三句，用典抒发自己抗元失败、壮志难酬之情，但词人以“方来还有
23、英杰”表达对国家复兴的期望。 “一叶漂零”“朱颜都变尽”写尽人生坎坷，但“丹心难灭”强调矢志不渝的爱国情怀。“去去龙沙” 三句，言人北去，离故国渐远，但“杜鹃枝上残月”却表达词人死后犹卷恋故国的爱国赤诚。全词看似抒 发“牢愁”，格调苍凉悲壮，但情绪却并不低沉，国虽亡而正气犹存，身将死而雄心不灭，可谓风骨境界 高远。【解析】【14题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。D. “生动写出词人身处北方沙漠，频频回望故国的满心眷恋之情”理解错误。“去去龙沙，江山回首， 一线青如发”是作者想象的情景。此处作者写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。故选Do【15题详解】本题考查学生对诗歌内
24、容的理解和赏析能力。结合“算蛟龙、元不是池中物”分析可知，诗人说，是蛟龙就应该腾空，它本来不是池中受屈之物。词 人以蛟龙本非池中之物为喻，抒写自己虽遭囚禁而志向远大的情怀。“横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪”词人想到曹操横槊题诗，忆起王粲登楼作赋，这一切都变成了空 中飞雪。词人用典抒发自己抗元失败、壮志难酬之情，但词人以“方来还有英杰”表达对国家复兴的期 望。“堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发”意思是可笑我像一片飘零的落叶，今天重来秦淮河，正赶上 这新凉时节，秋风飒飒。文天祥独力支撑，扶大厦于将倾之际，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难 才得南归，这几句，写尽人生坎坷，但“丹心难灭”强调矢志不
25、渝的爱国情怀。“去去龙沙，江山回首，一线青如发，我将要奔向寒冷荒漠的龙沙，回首了望大好河山，一脉细细的 山峦俨如青丝。“去去龙沙”三句，言人渐北去，心终南向，以致频频回首，对故国江山无限留恋顾 念。“故人应念，杜鹃枝上残月”，我的老友，应记住杜鹃哀啼的树枝上高挂残月。表达词人死后犹卷恋故 国的爱国赤诚。故全词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮，国 虽亡而正气犹存，身将死而雄心不灭，可谓风骨境界高远。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）.补写出下面句子空缺部分。（1）王维在使至塞上中用大将军窦宪曾与匈奴北单于在稽落山打仗，大破匈奴，勒石纪功的典故， 赞美镇守边
26、塞将军的句子是：，O（2）白雪歌送武判官归京中，诗人岑参以白雪为背景描写送别场面，列举三种乐器而不写音乐本身 的句子是“, ，这些边地器乐触动了送别者的乡愁，有一种“总是关山旧别情”的韵味。（3）韩愈在师说中，指出从师学习的对象与年龄的大小和地位的高下无关，继而明确了择师的标准 是 “，。【答案】 .萧关逢候骑.都护在燕然.中军置酒饮归客 .胡琴琵琶与羌笛.道之所存 .师之所存也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：萧、候、置、琵琶、羌。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，n分）国庆期间，盛世修典“中国历代绘画大系”成果展正在国家博物馆如火
27、如荼地进行着。展览现 场，一幅千里江山图的灯光效果图引得观众频频止步，不仅有围观者在旁边小声讨论，还有不少”懂 行”的参观者向其他观众介绍这幅图的神奇之处。千里江山图的背后，究竟有怎样的故事？开展前，这幅画卷就自带“名人效应”。2022年央视春节联欢晚会上，歌舞诗剧只此青绿令人 惊艳。如卷轴般的舞台上，演员们身着青绿舞衣，在云雾里o舞蹈中，错落的山峰被拟人化， 兼具宋朝女子的婉约和山体的“棱角分明”。借助春晚这个舞台，只此青绿广为人知。这场节目的灵感来源正是宋朝王希孟的千里江山 图。少年挥毫，尽情展现着大宋的盛世河山、王希孟是宋徽宗亲自调教的绘画奇才，进入皇家画院时， 年仅8岁。不仅千里江山图
28、是中国十大传世名画之二、更是他唯一传世的画作。只此青绿即是将千里江山图舞蹈化，带我们般走入画卷，去感受千年前的大宋山 河。回到大展现场，千里江山图的展陈方式也十分吸睛。放大了整整两倍的灯光效果图，让画中的细 节赏、行旅、呼波的种种人物 虽小如豆，却鲜明遇亮若建范苏）更别提远近的山水，气势开阔，万顷碧波，壮阔雄浑。整幅图可谓“咫尺有千里之趣”。16 .请在文中横线处填入恰当的成语。17 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。18 .下列选项中，与文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是（）A.沼阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。B.晴川历历汉阳树，
29、芳草萋萋鹦鹉洲。C.东西植松柏，左右种梧桐。D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。【答案】17 ,翩翩起舞身临其境一览无余目不暇接18.千里江山图不仅是他唯一传世的画作，更是中国十大传世名画之一。19.D【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，根据原文“如卷轴般的舞台上，演员们身着青绿舞衣”可知，此处强调演员在舞台上跳舞的姿 态，故填“翩翩起舞”。“翩翩起舞”的意思是形容轻快地跳起舞来。第二空，根据原文“走入画卷，去感受千年前的大宋山河”可知，此处强调观众亲自到那个地方去。故 填“身临其境”。“身临其境”的意思指亲身面临那种境地。第三空，根据原文“放大了整整两倍的灯光效果图
30、”可知，此处强调画中的细节全部展现在观众面前， 故填“一览无余”。“一览无余”的意思是指一眼望去就看得很清楚，毫无遗漏。第四空，根据原文“图中有繁复的幽岩深谷、高峰平坡、流溪飞泉、水村野市、渔船游艇、水车楼阁， 更有捕鱼、游赏、行旅、呼波的种种人物，虽小如豆，却鲜明逼真，井然有序”可知，此处强调景物繁 多，让人看不过来，故填“目不暇接”。“目不暇接”的意思是形容东西太多，眼睛看不过来（多指美 景节目）。【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有两处语病：第一处，“不仅更”引导的递进分句语序不当，关联词语的位置不当，应为“千里江山图不仅 是他唯一传世的画作，更是中国十大传世名画之
31、一”。第二处，“传世名画之二”搭配不当，应为“传世名画之一”。故答案为：千里江山图不仅是他唯一传世的画作，更是中国十大传世名画之一。【19题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。画波浪线句子“虽小如豆，却鲜明逼真，井然有序”，“虽小如豆”运用比喻，把风景和人物比作豆 子。A.借代，“丝竹”代指音乐。B.对偶，“晴川”对应“芳草”，“历历”对应“萋萋”，“汉阳树”对应“鹦鹉洲”。C互文，东西左右种植松柏和梧桐。D.比喻，把雪比作梨花。故选Do（二）语言文字运用n （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。说到秋冬养生，喝粥一直占有重要地位。随着天气转凉，很多人都开始熬粥喝了，
32、白粥、百合粥、 八宝粥各种粥都是大家的最爱。不过，_?很多人都认为喝粥能养胃，因为粥很稀很软，给人 一种很好消化的感觉。粥的含水量通常在80%以上，而且煮得比较烂，胃不舒服时，喝粥可能会有一定好 处。但正常人，胃没有什么问题时，还是不要长期喝粥了。众多的粥里，白粥要属最常见的一种，毕竟最方便，只需要一点白米加水就可以，不用去准备很多 复杂的食材。但是，o现在的白米都是精制大米，在精制过程中，维生素、矿物质、膳食纤 维都已经寥寥无几，本身营养价值就很低。煮成粥之后，只会更差。从营养来看，粥里面水分很多，尤其是煮得稀的粥，其他的主要就是糊化的淀粉（碳水化合物）。它 的营养构成非常单一，基本只能给人
33、体提供能量和水，蛋白质、膳食纤维、维生素、矿物质等其他营养 成分，都非常少。而且，煮成了粥后，白米被熬得烂，白粥的消化速度比白米饭还快，对血糖控制很不 好，饿得也快，非常不利于能量控制。就算作为主食，也不是一种好的主食。所以，就算喝粥， o.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯、内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 字。20 .下列各句中的括号，和文中“（碳水化合物）”括号作用相同的一项是（）A.他说得好：“未画之前，不立一格；既画之后，不留一格。”（板桥集题画）21 我校拥有特级教师（含己退休的）7人。C. APEC （亚太经合组织）是我国积极参加的最重要区域经济合作论坛之一。
34、D.信纸上用稚嫩的字体写着：“阿夷（姨），您好！”【答案】20.喝粥能养胃吗 白粥其实是最不健康的 也要尽量少吃或者不吃白粥21.C【解析】【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，从后文“很多人都认为喝粥能养胃，因为粥很稀很软，给人一种很好消化的感觉”可知，填入 句子是关于“喝粥能否养胃”这一问题，因为是问句，可以填入“喝粥能养胃吗”。第二空，从后文“现在的白米都是精制大米，本身营养价值就很低。煮成粥之后，只会更差”可 知，是说白粥是营养价值很低的食品。再联系前文“众多的粥里，白粥要属最常见的一种的，毕竟最方 便”可知，这里特别提到白粥，是想说明白粥在众多粥中最不健康。故可
35、以填入“白粥其实是最不健康 的”。第三空，从前文“白粥的消化速度比白米饭还快，对血糖控制很不好，饿得也快，非常不利于能量控 制。就算作为主食，也不是一种好的主食”可知，作者认为白粥不是一种好的主食，所以填入句子应是 建议少吃或不吃白粥。故可以填入“也要尽量少吃或者不吃白粥”。21题详解】本题考查学生理解标点符号的作用的能力。文中“（碳水化合物）”括号作用为解释说明。A.括号作用为标明引文的出处。B.括号作用为补充说明。C.括号作用为解释说明。D.括号作用为标示行文中的补缺或订误。故选C。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。在一个寒冷的冬夜，为了不被冻死，刺猬们聚在一起，互相取
36、暖。但是每只刺猬都感到了别的刺猬 身上的长刺，这样它们就又分开了。可是等到它们再次觉得需要温暖时，它们又聚在了一起，就这样它 己的历史中，科学和文学都在汲取人类文化的精华，并将其转化为自身的营养，文学从根本上说，不论 承载怎样的思想，不论探索语词种种排列组合的奇迹，也不论其对人的理解达到怎样的深度，最终要回 到审美的层次上。从这一点上理解，科学也是一种艺术，因为在科学家看来，审美准则同样是科学的最 高准则。西方科学家彭加勒曾在一篇文章中说：“科学家之所以研究自然，不是因为这样做很有用，而 是因为他们从中得到了乐趣，而他们得到乐趣是因为它美。如果自然不美，它就不值得去探求，生命也 不值得存在。”
37、我们观测与我们相距遥远的天体，也发明各种工具来寻找微观世界，并从各个角度来思 考宇宙的起源。生命的起源及其历程，是因为它们的美能够不断地为我们带来惊喜，从某种意义上说， 一个科学理论和一个文学作品一样，其成就不是因为它们多么正确，而是因为它们具有非凡的美学价 值。从最单纯的感受到最高超的种种设计，科学探索的过程和文学探索的过程，对于必然性的认识，者 充满了美学上的意义，无论如何，一切寻找真理的道路，都必须以美为路标。我想，文学和科学需要不断沟通，它们都会因对方的存在而感受到自己存在的价值和意义。它们作 为文明的两翼，彼此不可分离。它们将相互启迪，不断实现其营养的相互转换，并以其互补的方式共同
38、形成人类文明的生态景观。科学应用的真正前景，也在于与人文精神的完美融合，文学与科学的最重要 的相似之处还在于，它们都以创新为自身存在的前提，它们在许多方面的标准从来不是一成不变，而是 随着时间的变化而变化，这是它们能够健康成长的保障和最富魅力的特征。否则，我们就不可能有科学 史和文学史，因为“史”的结构和本质是由变化的力量打制的。（摘编自张锐锋科学与文学之间）.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.牛顿力学定律阐述了科学和文学的关系：二者是作用于同一条直线上的两种力，它们大小相等、方向 相反，科学向外，文学向内。B.西方古代哲学家柏拉图认为理想的社会不需要诗人，这导致文学陷入非常尴
39、尬的处境，但事实上人们 从未忽视文学的价值和意义。C.科学和文学在美学追求上是殊途同归的，它们都把是否具有非凡的美学价值作为衡量科学理论或者文 学作品成就大小的最高准则。D.文学与科学不可分离，它们注重自身创新又在相互启迪中融合，在创新中变化是它们能够健康成长的 保障和最富魅力的特征。1 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章从普遍认知入手，引出科学与文学的关系这一论题，为下文的阐述奠定基础。B.文章引用爱因斯坦的名言，论证了从事科研的人并不藐视文学的存在，用语风趣。C.文章在阐述科学与文学的关系时，运用了比较分析的方法，思维缜密，论证充分。D.文章最后一段用发展的眼光阐述科学
40、与文学的结合对人类文明的贡献，意旨深刻。们一会儿聚，一会儿散，持续着，直到最后，它们终于发现了一个相互间的适当距离，使它们既能取 暖，又不被长刺刺痛。核酸检测需要保持两米距离，以维护彼此安全；人际交往也要保持相当距离，如 孔子说“己所不欲，勿施于人”，红楼梦说“既亲密，则不免有求全之毁、不虞之隙”，今道友信 说：美就是截断日常生活意识。请以“距离”为话题，写一篇文章。要求：自定立意，自拟标题，自定体裁；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题：这是一道话题作文题。材料呈现关于“距离”的相关内容，可以分为三个层次，第一次刺猬聚集的
41、“距离”启示我们人与人之 间的交往，保持“安全距离”非常重要，正如叔本华所讲：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会 被刺痛；彼此离得太远，又会感到寒冷。”第二层讲述在疫情中人们保持适当的距离，以维护彼此的安 全；第三层例举关于人际交往要保持适当距离的名言警句，强调距离对于保持良好人际关系的重要意 义。综上，材料从合作共赢中的距离、利己利人中的距离、人际交往中的距离三个方面强调距离的重要 性。题目要求以“距离”为话题，可以从“为什么”的角度思考保持恰当距离的重要性，可以从“怎么 办”的角度思考如何保持恰当的距离等。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：适当的距离，恰当的美好。先从“为什么
42、”的角度展 开论述，人与人相处的安全距离，既是空间距离，更指心理距离。保持恰当的距离，就是保持恰当的美 好。再从“怎么办”的角度展开论述，如：要坚守底线，守护住自己的安全距离；尊重他人的“自我边 界”，不强行介入甚至影响他人；守住人与法规间的距离等。立意：1 .人生需要距离，做人的艺术就是保持距离的艺术。2 .适当的距离，恰当的美好。3 .相互取暖需要点距离。4,亲密有间，保持距离，才能最大限度感受美好的存在。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.科学家坚定地认为，宇宙秩序并不具有随机性，而是具有自身的规律，只有基于这样的认识，才有可 能发现自然的和谐。B.科学和文学不可分离，文学会
43、因科学而感受到自身存在的价值，科学应用也会因与人文精神的完美融 合而拥有真正前景。C.屠呦呦与莫言在科学和文学之路上进行的探索，均是以美为路标去探寻真理的过程，也是不断寻找外 部世界奥秘的过程。D.科学史和文学史 概念不同，研究对象不同，研究方法也存在差异，但是这两者在发展过程中都体现 动态变化的特征。【答案】1.D2. B 3.C【解析】【1题详解】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A. “牛顿力学定律阐述了科学和文学的关系”错误。由原文“实际上，在此引用牛顿力学定律的表述也 许是准确的，科学与文学的力量是作用于同一条直线上的，它们大小相等、方向相反”可知，作者只是 引用牛顿力学定律来形
44、象表述科学与文学的关系，并非“牛顿力学定律”阐述了二者的关系。B.“但事实上人们从未忽视文学的价值和意义”错误。由原文“以爱因斯坦为代表的科学家们致力于自 己事业的同时; 也从未忘记文学的价值和意义，他们知道，文学与科学实际上从未分离，他们的不同不 过意味着一个硬币的两面”可知，“从未忽视文学的价值和意义”的是“以爱因斯坦为代表的科学家 们”，而且柏拉图就蔑视文学的价值。C. “它们都把是否具有非凡的美学价值作为衡量科学理论或者文学作品成就大小的最高准则”错误，由 原文“从某种意义上说，一个科学理论和一个文学作品一样，其成就不是因为它们多么正确，而是因为 它们具有非凡的美学价值”可知，原文是在
45、“从某种意义上说”的语境下表达观点的。故选Do【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.论证了从事科研的人并不藐视文学的存在”错误。由原文“科学家从几千年前开始，一直将科学的 首要宗旨设定为发现自然的和谐，它建基于对宇宙秩序的信仰。一切假定、推理、求证都从这里出发， 爱因斯坦的上帝不会掷骰子成为科学信仰的箴言”可知，引用爱因斯坦的名言是为了强调科学家对 于宇宙秩序的信仰。故选Bo【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.也是不断寻找外部世界奥秘的过程”错误。由原文“文学是向内的，它不断找寻人的内心秘密”可 知，文学找寻的是人的内心秘密。故选C。（二）实用
46、类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：谈到三星堆遗址，常用“沉睡数千年，一醒惊天下”来描述。将时钟回拨至上世纪20年代末，广汉 太平场的燕道诚淘浚溪流，在溪底发现璧形石环数十枚及石圭、玉踪等，就此意外揭开了三星堆考古大 发现的序幕。沿着三星堆遗址考古的时间轴线，1934年是一个非常重要的节点。那一年，由时任华西大学博物馆 馆长的美籍学者葛维汉带队，在广汉太平场月亮湾进行了三星堆的首次发掘，出土器物及残件600余 件。时间来到了 1986年，由于砖厂工人取土，于当年七、八月先后发现一、二号“祭祀坑”，随后进行 抢救性发掘，出土了青铜面具、青铜人像、青铜神树、金面
47、罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余 件。相关专家认为“多数文物前所未见，揭示了一种全新的青铜文化面貌，也由此掀起了一个国内外探 索三星堆的热潮”。（摘自考古三星堆）材料二：不少人认为，以三星堆文化为代表的古蜀文明是某种异域文化。但从大量中原式样的青铜尊，以及 象牙雕刻的中原式云雷纹来看，都仍在中国本土文明范围内。比如，把青铜礼器作为一个文明最重要的价值承载体，是中华文明的重要特质。无论是古埃及、爱 琴文明、古印度，都没有将其上升到“国之大事，在祀与戎”这个高度。而古蜀文明、中原文明，在这 一点、上是一相承的。从青铜礼器的形制看，夏代二里头的绿松石青铜兽面牌，在三星堆有类似发现，二里头的玉牙璋
48、以 及祭祀鬼神的陶孟，在三星堆也有大量分布。即使是在夏朝灭亡后，三星堆的古蜀文明仍在礼制上保守 着中原传统。从商代礼制上讲，这次新发现的祭祀坑中，有中原式青铜尊出土。尊是酒器，殷人重酒，人类学家 张光直先生就曾指出，酒在商代祭祀中具有通神的重要意义。这一点也被古蜀人所接受。因此，结合这次三星堆的新发现可以看出，巴蜀文化是中华文明的一个分支。（摘自李竞恒三星堆新出土文物，再证巴蜀文化是中华文明重要分支） 材料三：三星堆的IP解化之路来之不易。我们都知道，由于缺乏文字和史料记载，三星堆的IP在价值转化 时又无法像秦文化的兵马俑、清文化的故宫等一样实现更大化。因此，三星堆迫切需要通过现代流行表 达方式，进一步解读三星堆，推动三星堆文化更加广泛地传播。谈及主要做法，三