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1、朗读课文，注意停顿 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨善哉，峨峨 兮若泰山！兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善善 哉，洋洋兮若江河！哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子伯牙所念，钟子 期必得之。子期死，伯牙谓世再无期必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。解 题n n伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？课文讲了一个什么故事？翻译课文n n结合课文下的注释，翻译课文。大家结合课文下的注释，
2、翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你两人一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。不理解的词语或句子，向老师求教。翻译课文 请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。课文中有哪些不理解的词语和句子？n n伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。n n“善善善善”，善于，擅长。，善于，擅长。，善于，擅长。，善于，擅长。n n伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。n n伯牙鼓琴，志
3、在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨善哉，峨峨善哉，峨峨善哉，峨峨兮若泰山！兮若泰山！兮若泰山！兮若泰山！”n n“善哉善哉善哉善哉”，太好了。，太好了。，太好了。，太好了。“峨峨峨峨峨峨峨峨”，高。，高。，高。，高。“兮兮兮兮”，啊。，啊。，啊。，啊。“若若若若”，好像。，好像。，好像。，好像。n n伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：说：说：说：“太好了！简直就像高
4、大的泰山啊！太好了！简直就像高大的泰山啊！太好了！简直就像高大的泰山啊！太好了！简直就像高大的泰山啊！”n n志在流水，钟子期曰：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若善哉，洋洋兮若江河！江河！”n n“洋洋洋洋”，广大。，广大。n n伯牙心里想到流水，钟子期说：伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！这琴声宛如奔腾不息的江河！”n n伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。n n“所念所念”，所想到的。，所想到的。“得得”，懂得。，懂得。n n不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。地道出他的心意。n n子
5、期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。不复鼓。不复鼓。不复鼓。n n“谓谓谓谓”，认为，觉得。，认为，觉得。，认为，觉得。，认为，觉得。“知音知音知音知音”，理解自己心意、，理解自己心意、，理解自己心意、，理解自己心意、有共同语言的人。有共同语言的人。有共同语言的人。有共同语言的人。“破琴破琴破琴破琴”，把琴摔碎。，把琴摔碎。，把琴摔碎。，把琴摔碎。“复复复复”，再，重新。，再，重新。，再，重新。，再，重新。n n子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，子期
6、死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。朗读课文，注意停顿 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨善哉，峨峨 兮若泰山！兮若泰山！”志在志在/流水流水，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉洋洋兮若江河！善哉洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝
7、死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。弦，终身不复鼓。反复朗读，思考问题n n1 1、文中哪些地方可以体现、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？钟子期是伯牙的知音？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。如果你是子期，伯牙志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的情景？你会怎么赞叹？明月明月 清风清风 炊烟炊烟 春雨春雨 皎皎皎皎 徐徐徐徐 袅袅袅袅
8、潇潇潇潇 伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“”。n n 2、伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。钟子期死了，伯牙再也没有钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定所以他决定“绝弦绝弦”。同时他的。同时他的举动也是对知音的悼念。举动也是对知音的悼念。“世再无知音”伯牙绝的仅仅是弦吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？明代小说家冯梦龙在警世通言这本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙
9、曾写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何心！伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！瑶琴为君死！资料袋：与伯牙绝弦有关的诗文：借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声。借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。钟期久已没，世上无知音。钟期久已没，世上无知音。冯梦龙：俞伯牙摔琴谢知音冯梦龙：俞伯牙摔琴谢知音知音：真正了解自己的人叫做真正了解自己的人叫做“知音知音”。高山流水：比喻知音难觅或乐曲高妙。比喻知音难觅或乐曲高妙。课前欣赏：高山流水