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1、第四节地域文化与人口教学设计【教学目标】一、知识与技能1 . 了解文化与地域文化的概念。2 .举例说明外国文化对人口的影响和中国文化对人口的影响。3 .收集资料，对比不同地区人口的文化差异。二、过程与方法1 .通过举例说明地域文化对人口的影响，培养学生分析实例的能力。2 .通过收集资料，对比不同地区人口的文化差异，培养学生查找、收集资 料，进行对比分析的能力。三、情感态度与价值观1 .通过阅读教材中”中华人民共和国婚姻法选录”，使学生了解我 国有关法律，进行法制教育。2 .通过学习中国文化与人口，弘扬我国悠久的历史和灿烂的文化，对学生 进行爱国主义教育。【教学重点】中外文化对人口的影响【教学难
2、点】文化的横向与纵向的对比；不同文化产生的社会根源【教学媒体与教具】制作多媒体课件，并印制作业【课时安排】1课时【讲授过程】【新课导入】在上一节课里，我们讲到社会文化因素中的文化要素会引起人 口迁移，我们思考一下，文化因素除了对人口迁移有影响外，还会对人口的哪些 方面有影响呢？（学生讨论）接下来，我们就进入今天的新课地域文化与人口， 来讨论一下，文化对人口各个方面的影响。一、概念辨析【学生阅读】了解文化与地域文化的概念和区别。【讲解】不同的地区形成不同的地域文化，如东方文化、西方文化等等，而 不同的地域文化对人口的影响具有很大的差异。我们可以比较一下：中西方文化 对人口发展的影响，存在着哪些差
3、异性。【资料分析】投影：发达国家目前的人口自然增长率和中国当前人口自然增 长率对比；发达国家和中国人口出生率对比。提问：这组数据说明了什么问题？（学生回答）说明了中国的人口自然增长率高于发达国家，中国的人口出生 率也大大的高于发达国家。【点拨】我们知道造成出生率差异的原因有很多种，现在我们从文化方面入 手，来探讨中西方文化对出生率的影响。那么，究竟是什么原因造成了我国的出 生率高于西方发达国家？【分组活动】我们从中西方婚姻方面进行对比，思考婚姻因素对人口出生率 的影响。投影:西方中国婚育年龄婚姻稳定程度学生分四组完成这张表格，每一组在完成一个空格的同时，也要讲出造成这 种现象的原因。（学生归纳
4、总结）二、中外文化对比及对人口的影响【讲解】通过对比，我们看到，中国的生育年龄要比西方发达国家早，婚姻 相对西方来说也要稳定，这些也在客观上造成了，我国的出生率高于西方。通过 同学们进一步的挖掘，我们也认识到，中西方在文化上的差异是造成婚育年龄、 婚姻稳定程度的重要因素。现在，我们就来做一个小小的计算题，计算一下你自 己的婚育年龄大概是几岁左右。（学生展开讨论，学生发言）【讲解】很高兴看到大家的答案，如果是国家计生委主任看到这个答案的话, 我估计他不会再为计划生育担心了（学生笑）虽然大家的答案不一样，但是有一 点基本相同，大家基本上将这个年龄定在24岁以后，有很多人还将这个年龄划 到了 28岁
5、以后，从婚育年龄上看，你们已经达到了发达国家的水平（学生又笑） 我想知道的是，你为什么会给出这样一个答案呢？（提问部份学生）（学生自由发言）学生的答案可能涉及求学、事业、不想 过早有家庭的压力等。【过渡】在这里，我已经看到我们同学们的观念已经发生了很大的变化，我 们的文化也正在悄然的经历一场变革，这也正印证了任何事物都是运动的、变化 的、发展的，我们中国的文化也不例外。接下来，我们就来将中国的古代文化与 你们现在所具有的文化特征作一个比较，看看这两种文化对我们国家的人口究竟 会产生怎么样的影响。三、中国文化与人口【资料分析】投影“孔雀东南飞”中的一段：“十三能织素，十四学裁衣， 十五弹箜篌，十
6、六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”。从这段文字里，大家能 看出当时婚姻所具有的特点吗？为什么具有这种特点？这一特点对人口又会产 生什么影响呢？（学生讨论、回答）当时的结婚年龄比较早，十七岁就已经结婚了。当时人 口少，人均寿命短，劳动力不足。在当时，早婚有利于劳动力的增加。【活动】中华人民共和国婚姻法，第六条、第十六条有关内容。【思考】婚姻法里提到的“晚婚”和“计划生育”内容，对我国目前的人口 发展有什么积极意义吗？（学生回答）略【思考】从孔雀东南飞到我国的婚姻法，我国的婚育年龄发生了很大的变化, 这种变化说明了什么？（学生回答）说明了我国的婚育受到了中国文化的影响，也说明了中国的文 化随着时代
7、发生了变化。【活动】填表比较中国文化对我国人口其它方面影响的古今变化。古代现代婚姻观生育观择业观居住观【承转】我们再来看“孔雀东南飞”：“阿母谓府吏，何乃太区区，此妇无 礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由。东家有贤女，自名秦罗敷，可怜 体无比，阿母为汝求，便可速遣之，遣去慎莫留”。这段文字里面，我们看到， 焦仲卿的母亲要休刘兰芝是说“此妇无礼节”，我想问一下，刘兰芝在哪里失了 礼节呢？（学生思考、讨论、回答）原因是刘兰芝没有生育，而在古代“不孝有三， 无后为大”，所以失了礼节。【讲解】对，这是目前比较公认的说法。现在我们看屏幕。投影：十三经 注疏中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者
8、三，事谓阿意曲从，陷亲 不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不 孝也。三者之中无后为大。”从这则材料里，我们看到刘兰芝在当时没有生育， 对当时的社会环境来说，的确是失了礼节。但是看看现在，我们还有这样的观念 吗？我们当前又是怎样一种生育观呢？（学生思考、讨论，并回答）【活动】-逐渐革除的陋习-发扬光大的文化-积极意义婚俗制度生育特点-职业选择-迁移特点-一（学生分组讨论并填写）【合作讨论】材料一：1987年7月11日，世界人口突破50亿。为了引起世界各国政府 和民众对人口问题的特别关注，1990年联合国决定将每年7月11日定为“世界 人口日”。时至今天，世界人口
9、已达63.8亿。中国是世界上人口最多的发展中 国家，截至2003年底，中国总人口已近13亿。材料二：据1990年人口普查资料，我国大陆30个省、自治区、直辖市的人 口密度为每平方千米118人，是世界平均人口密度的3倍多。但分布的格局极不 平衡，人口密度最高的上海是每平方千米2n8人，而西藏每平方千米只有1.8 人。按照胡焕庸线，我国的东南半壁占国土面积的43%,居住着全国人口的94. 4%, 而西北半壁占57%的国土只居住着5. 6%的人口。这种不平衡的态势更加重了中国 人口问题的严重性。材料三：目前，我国人口科学文化素质从总体上说还远远落后于发达国家， 文盲率为6.72乐农村小学教育质量还比
10、较低，初中毕业生能进入高中的只有 30%,而高中毕业生进入各类大学的则只有30%左右。我国的大学入学率只有美 国和加拿大的1/20。平均每1万人口中科学家、工程师和技术人员的数量，日 本是中国的530倍，德国是中国的236倍。尽管我国拥有一批世界上优秀的科学 家、文学家、艺术家等，但数量极少，人口总体的文化程度（12岁及以上人口）1964 年为2.3年，1982年为4. 6年，1987年为5. 1年，1990年上升为5. 5年，只接 近小学水平。阅读以上材料，讨论回答问题。1 .上述材料说明了我国人口面临着什么问题？这些问题的形成与我国的传 统文化有无关系?试举例说明。2 .你认为目前我国民众
11、的人M观、婚育观和传统观念相比有了哪些变化？ 【点拨】从材料中可以看出我国人口面临的两个主要问题：一是人口数量过 多，对环境的压力过大；二是人口的整体素质一一特别是文化素质还很低，与世 界发达国家相比还有很大的差距。回答问题的时候一定要看清题目的要求“材料 说明了，不要离开了这个要求去泛泛谈论我国人口的所有问题。我国传统文化 博大精深，像浩瀚的海洋，其中既有优良美好需发扬光大的一面，也有迷信落后 需扬弃的一面。特别是在长期生产力非常落后的条件下，人们面对大自然还显得 非常渺小，形成了人口、婚育观念，如“多子多福”“不孝有三，无后为大”“亲 上加亲”等等，这些观念对我国的人口增长起到了非常大的促进作用，特别是在 经济条件许可的情况下，人口就没有限制地猛增起来。物质基础决定上层建筑，随着社会生产力的飞速发展，社会经济水平大幅度 提高，人们的思想观念就会随着发生变化。对第2题的回答，一定要结合当前生 产力水平、社会经济水平及国家政策去分析，只有这样才能言之有物、言之有理。【板书设计】第四节地域文化与人口一、概念的区分1 .文化2 .地域文化二、中西方文化对比及对人口的影响1 .中西方婚姻对人口的影响2 .中西方宗教对人口的影响三、中国文化与人口1 .古今文化对人口的影响2 .文化是发展的3 .对文化的态度