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1、草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。草堂起宏愿，杜工部病体寒衣不失天下之怀。陋室有德馨，刘禹锡安贫乐道不改高洁之志。杜甫杜甫刘禹锡第1页/共52页四川成都杜甫草堂第2页/共52页安徽和州刘禹锡陋室第3页/共52页气出来的气出来的陋室铭陋室铭刘禹锡因参加王叔文政治革新，失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县故意刁难，先安排他在城南面江而居，刘禹锡写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，
2、面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”第4页/共52页 那那那那位位位位知知知知县县县县见见见见其其其其仍仍仍仍然然然然悠悠悠悠闲闲闲闲自自自自乐乐乐乐，满满满满不不不不在在在在乎乎乎乎，又又又又再再再再次次次次派派派派人人人人把把把把他他他他调调调调到到到到县县县县城城城城中中中中部部部部，而而而而且且且且只只只只给给给给一一一一间间间间只只只只能能能能容容容容下下下下一一一一床床床床、一一一一桌桌桌桌、一一一一椅椅椅椅的的的的小小小小屋屋屋屋。半半半半年年年年时时时时间间间间，知知知知县县县县强强强强迫迫迫迫刘刘刘
3、刘禹禹禹禹锡锡锡锡搬搬搬搬了了了了三三三三次次次次家家家家，面面面面积积积积一一一一次次次次比比比比一一一一次次次次小小小小，最最最最后后后后仅仅仅仅是是是是斗斗斗斗室室室室。想想想想想想想想这这这这位位位位势势势势利利利利眼眼眼眼的的的的狗狗狗狗官官官官，实实实实在在在在欺欺欺欺人人人人太太太太甚甚甚甚，遂遂遂遂愤愤愤愤然然然然提提提提笔笔笔笔写写写写下下下下这这这这篇篇篇篇超超超超凡凡凡凡脱脱脱脱俗俗俗俗、情情情情趣趣趣趣高高高高雅雅雅雅的的的的陋陋陋陋室室室室铭铭铭铭，并并并并请请请请人人人人刻刻刻刻上上上上石石石石碑碑碑碑，立在门前。立在门前。立在门前。立在门前。千千千千百百百百年年年
4、年后后后后那那那那位位位位势势势势利利利利眼眼眼眼的的的的狗狗狗狗官官官官已已已已化化化化为为为为尘尘尘尘土土土土，而而而而这这这这篇篇篇篇铭铭铭铭文文文文则则则则成成成成为为为为“天天天天下下下下第第第第一一一一铭铭铭铭”名垂千古。名垂千古。名垂千古。名垂千古。第5页/共52页 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。第6页/共52页陋室铭陋室铭题解题解 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简独立的
5、文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。戒之意。陋室铭陋室铭题解题解第7页/共52页本文韵脚：名inging，灵inging，馨inin，青inging，丁inging，经inging，形inging，亭inging押的是ing ing 和inin韵速读全文并圈出本文韵脚是什么速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？所押的韵是什么？第8页/共52页商商汤盘铭汤盘铭:苟日新苟日新,又日新又日新,日日新日日新。第9页/共52页 “座右铭座右铭”，本指古人写出来，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人放在座位的右
6、边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都的格言。历史上，中外许多名人都有自己的有自己的“座右铭座右铭”。第10页/共52页中国现代无产阶级文学家、军事家叶中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭挺的座右铭三军可夺帅，匹夫不三军可夺帅，匹夫不可夺志。可夺志。中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭人不可有傲气，但不可无傲骨。人不可有傲气，但不可无傲骨。中国当代著名美学家朱光潜的座右铭中国当代著名美学家朱光潜的座右铭恒、恬、诚、勇。恒、恬、诚、勇。第11页/共52页世界著名传染病学家巴斯德的座右铭意志、工作、
7、等待，是成功的金字塔的基石。伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭思考一切。近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。第12页/共52页第13页/共52页古代诗人被称为诗豪的是谁？古代诗人被称为诗豪的是谁？刘禹锡第14页/共52页作者简介：刘禹锡（772772842842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有刘宾客集。第15页/共52页以自己喜欢的方式熟读课文。以自己喜欢的方式熟读课文。并完成下列探究任务。并完成下列
8、探究任务。1 1、圈出文中你所不熟悉的字词。、圈出文中你所不熟悉的字词。2 2、划出朗读的节奏。、划出朗读的节奏。第16页/共52页1.1.辨音识字：德馨(xnxn)苔(t t i i)痕 案牍(d d)鸿儒(h h n rn r)西蜀(shsh)何陋(lulu)调素琴(titio o)第17页/共52页读准节奏读准节奏 山山/不在高，有仙不在高，有仙/则名。水则名。水/不在不在深，有龙深，有龙/则灵。斯则灵。斯/是陋室，惟吾是陋室，惟吾/德馨。苔痕德馨。苔痕/上阶上阶/绿，草色绿，草色/入帘入帘/青。谈笑青。谈笑/有鸿儒，往来有鸿儒，往来/无白丁。无白丁。可以可以/调素琴，阅调素琴，阅/金经
9、。无金经。无/丝竹丝竹之乱耳，无之乱耳，无/案牍之劳形。南阳案牍之劳形。南阳/诸诸葛庐，西蜀葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：子云亭。孔子云：“何陋何陋/之有？之有？”第18页/共52页 欣欣赏赏名名家家朗朗诵诵，并并试试揣揣摩摩朗朗诵诵的的技技巧巧，注注意意朗朗读读的的节奏、重音，感情的投入等。节奏、重音，感情的投入等。第19页/共52页 各组推选一位实力最强各组推选一位实力最强的一位，代表本组进行朗诵比的一位，代表本组进行朗诵比赛，朗诵内容赛，朗诵内容陋室铭陋室铭。第20页/共52页 再再读读课课文文圈圈出出文文中中你你不不熟熟悉悉的的字字词词和和句句子子。提提交交全全班班讨讨论论。看看谁谁提提
10、的的问问题题数数量量多多而而质量高质量高!第21页/共52页有仙则名：有龙则灵：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青：著名灵异这惟：只是德馨：品德高尚长到映入第22页/共52页 谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：指合奏乐器的声音。案牍：官府的公文劳形：使身体劳累有学问的人没什么学问的人扰乱 可以调素琴，阅金经：调弄，这里是弹奏的意思用泥金书写的佛经第23页/共52页何陋之有？是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？第24页/共52页1.1.一词多义：一词多义：名：有仙则名：有仙则名名 遂以遂以名名楼楼 卷卷有爷卷卷有爷名名 是：斯是：斯是是陋室陋室 是是吾剑之所从坠吾
11、剑之所从坠(著名)(命名)(名字)(判断动词)(这儿)第25页/共52页之：无丝竹之：无丝竹之之乱耳，无案牍之劳形乱耳，无案牍之劳形 孔子云：何陋孔子云：何陋之之有有 马马之之千里者千里者 （助词，取消句子独立性不译)(宾语前置的标志，无义)(定语后置的标志)第26页/共52页2、找出课文中对偶句(1)(1)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。(2)(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。(3)(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。第27页/共52页2、找出课文中对偶句(4)(4)调素琴，阅金经。(5)(5)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(6)(6)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。第28页/共52页3 3、翻译句子、
12、翻译句子(1)斯是陋室，惟吾德馨。译：这里是简陋的屋子，只是我的品德高尚。(也就不感到简陋了)(2)苔痕上阶绿，草色入帘青：译：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。第29页/共52页3 3、翻译句子、翻译句子(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形译：没有合奏乐器的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。(3)可以调素琴，阅金经。译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。第30页/共52页1 1、作者怎么样引出陋室的？2 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？山 水比喻起兴山 仙水 龙陋室 德馨(中心)第31页/共52页3 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？4 4、从哪
13、些方面看得出来？陋室不陋景环境优美人交友高雅事生活闲适第32页/共52页可以调素琴，阅金经可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写反面反面虚写虚写高高雅雅脱脱俗俗不不慕慕富富贵贵第33页/共52页5 5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6 6、作者在本文提到他们有何作用？自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。7 7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子，所以下句直接引用下句，反诘点题。第34页/共52页8 8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室
14、主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？9 9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？安贫乐道，高洁伟岸托物言志第35页/共52页陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁伟岸（君子之德）第36页/共52页举例说出修辞手法和论证方法比（喻）（起）兴对比借代 对偶（对仗）拟人反问、引用举例类比 “何陋之有？何陋之有？”苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。诸葛庐子云亭颜回巷第37页/共52页中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。象征手法：托物言志论证方法：对比论证、例证
15、、引证修辞手法：比兴对比对偶反问引用第38页/共52页填空1 1、概括全文主旨的句子是：，。2 2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5 5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳形无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。引古人自况，陪衬比喻。第39页/共52页第40页/共52页第41页/共52页山不在高，有仙则名；第42页/共5
16、2页水不在深，有龙则灵。第43页/共52页斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。第44页/共52页谈笑有鸿儒，往来无白丁。第45页/共52页可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳神。调素琴阅金经第46页/共52页南阳诸葛庐，西蜀子云亭。诸葛庐子云亭诸葛庐子云亭孔子云：何陋之有？第47页/共52页 学完陋室铭之后，你的同桌传了一个纸条给你内容如下，针对他的这种思想，你将怎样来劝告他。第48页/共52页 新陋室铭分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。第49页/共52页 “你你好好，我我觉觉得得你你这这个个铭铭文文写写得得很很有有文文采采，看看出出你你语语文文基基础础功功非非常常好好，这这一一点点我我真真是是自自愧愧不不如如，不不过过这这种种对对待待学学习习的的思思想想我我却却不不敢敢苟苟同同，我我们们学学习习既既不不是是为为文文凭凭、也也不不是是为为别别人人学学，而而是是为为增增长长知知识识，提提高高道道德德修修养养，以以便便将将来来可可以以为为祖祖国尽自己的一份力量国尽自己的一份力量”第50页/共52页傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵第51页/共52页感谢您的观看！第52页/共52页