《2《孔雀东南飞并序》-统编版高中语文选择性必修下册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2《孔雀东南飞并序》-统编版高中语文选择性必修下册.pptx（25页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 “愿得一人心，白首不分离”，唱出了人们对幸福爱情的追求，但现实却常常令人叹惋。比如我们刚刚学过的氓，男主人公的变心使曾经的美好以女主人公的心碎决绝而终结。那么我们今天要学习的这首孔雀东南飞，又是一曲怎样的悲歌呢？让我们一起走进刘兰芝与焦仲卿的爱情故事。一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧。“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞仍在上演。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着各自不同的不幸，让我们走进课文，倾听焦仲卿和刘兰芝的爱情故
2、事。孔雀东南飞孔雀东南飞并序并序学习目标学习目标u1.1.掌掌握握汉汉乐乐府府诗诗的的相相关关知知识识，了了解解孔孔雀雀东东南南飞飞并并序序在中国文学史上的地位。在中国文学史上的地位。u2.2.积积累累文文中中重重点点字字词词及及特特殊殊句句式式，把把握握诗诗中中个个性性化化的的人人物物语言语言，及相关文学常识。，及相关文学常识。u3.3.理解文章内容，把握理解文章内容，把握人物形象人物形象，鉴赏本文的，鉴赏本文的写作手法写作手法。u4.4.充分认识到充分认识到封建家长制及封建礼教的罪恶封建家长制及封建礼教的罪恶，把握主旨。，把握主旨。第一章第一章了解常识了解常识关于作品关于作品孔雀东南飞选自
3、南朝陈徐陵编的玉台新咏卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作。孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句，1785字，小序10句，53字），故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。n评价“古今第一首长诗”“长诗之圣”“百代之下，当无继者”“一篇让你每读必哭的爱情绝唱”与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”关于关于“乐府乐府”汉代的音乐机关汉代的音乐机关一种音乐性诗体一种音乐性诗体“汉乐府”原指汉武帝刘彻设的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。关于关于“乐府乐府”
4、政治讽喻诗政治讽喻诗词、曲词、曲到了唐代，乐府诗撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府，实际成为一种批判现实的讽刺诗。宋元后，有称词、曲为“乐府”的。关于坐具关于坐具诗中“床”“榻”都是坐具。先秦时，人们在日常生活中普遍采用跪坐形，很早就有用席子来铺垫的习惯，就是所谓的席地而坐，即以席为坐具。秦汉时，床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低。床一般较笨重，多是室内固定家具；榻一般较轻便，多是待客的临时用具，过后收藏。关于古代计时法关于古代计时法故故事事发发生生在在“汉汉末末建建安安中中”。当当时时，儒儒家家的的伦伦理理纲纲常常占占据据统统治治地地位位，并并发发展展到到了了相相当当完完备备严严密密
5、的的程程度度，在在婚婚姻姻制制度度方方面面规规定定有有“天天下下无无不不是是之之父父母母”等清规戒律。等清规戒律。本本篇篇所所涉涉及及的的问问题题很很深深广广，揭揭示示了了封封建建礼礼教教对对社社会会各各阶阶层层的的渗渗透透，突突出出地地暴暴露露了了封封建建家家长长制制的的罪罪恶恶。在在本本篇篇中中，焦焦母母、刘刘兄兄是是封封建建礼礼教教的的体体现现者者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。创作背景 第二章第二章梳理故事情节梳理故事情节诗前小序诗前小序 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿汉末建安中，庐江府
6、小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。n小序作用交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。“遣”、“逼”两字，集中表现了故事故事的矛盾冲突的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。故故事事梗梗概概和和结结构构层次层次段落段落情节情节标题标题序1托物起兴第一部分开端开端2“十三能织素”到“及时相遣归”兰芝自诉兰芝自诉第二部分发展发展3-6“府吏得闻之”到“会不相从许”兰芝被遣兰芝被遣7-12“府吏默无声”到“
7、二情同依依”夫妻誓别夫妻誓别第三部分高潮高潮13-21“入门上家堂”到“郁郁登郡门”兰芝抗婚兰芝抗婚第四部分结局结局22-31“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”双双殉情双双殉情第五部分尾声尾声32合葬化鸟告诫后人告诫后人第三章第三章分析人物形象分析人物形象合作探究合作探究鉴赏课文，通过人物个性化的语言来分析鉴赏课文，通过人物个性化的语言来分析刘兰芝、焦仲卿、刘兄、焦母的性格特点。刘兰芝、焦仲卿、刘兄、焦母的性格特点。温馨提示：可以先从课文中找出人物的语言（包括人物自述或对话）温馨提示：可以先从课文中找出人物的语言（包括人物自述或对话），再进行性格分析，再进行性格分析，如如“君当作磐石，妾当作蒲苇，
8、蒲苇纫如丝，磐石无转移。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”可以看出可以看出兰芝对爱情的忠诚。兰芝对爱情的忠诚。第2段多才多艺，知书达礼，美丽、勤劳多才多艺，知书达礼，美丽、勤劳 第9段从容镇定、自尊、精妙世无双从容镇定、自尊、精妙世无双 第21段对爱情坚贞不移、不为荣华所动对爱情坚贞不移、不为荣华所动 和仲卿的对话坚贞、果断坚贞、果断 和焦母的对话不卑不亢、举止得体不卑不亢、举止得体 和小姑的对话勤劳善良、有礼有节勤劳善良、有礼有节 和家兄的对话外柔内刚外柔内刚铺铺排排手手法法人人物物对对话话刘刘兰兰芝芝内内在在美美与与外外在在美美和和谐谐统统一一，是是一一个个聪聪明明美美丽丽
9、、勤勤劳劳能能干干善善良良、知知书书识识礼礼、坚强忠贞、富有反抗精神坚强忠贞、富有反抗精神的的妇女妇女形象。形象。完完 美美焦仲卿焦仲卿（3）“女行无偏斜，何意致不厚？女行无偏斜，何意致不厚？”（5）“今若遣此妇，终老不复取！今若遣此妇，终老不复取！”（6）“我自不驱卿，逼迫有阿母我自不驱卿，逼迫有阿母不久当归还，还必相迎取不久当归还，还必相迎取”（11）“誓不相隔卿誓不相隔卿不久当还归，誓天不相负！不久当还归，誓天不相负！”（26）“贺卿得高迁贺卿得高迁吾独向黄泉吾独向黄泉”（28）“儿今日冥冥儿今日冥冥勿复怨鬼神勿复怨鬼神”忠于爱情，忍辱负重，情深意忠于爱情，忍辱负重，情深意重，但有点懦弱
10、。重，但有点懦弱。焦母焦母（4）“吾意久怀忿，汝岂得自由！吾意久怀忿，汝岂得自由！”（4）“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。母为汝求。”（6）“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！不相从许！”（29）“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！贱情何薄！”极端蛮横无理，一意独断专行极端蛮横无理，一意独断专行。刘兄刘兄（12）“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”（20）阿兄得闻之，怅然心
11、中烦，）阿兄得闻之，怅然心中烦，“作计何不量！作计何不量！否泰如天否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”性行暴戾，趋炎附势，见利忘义，性行暴戾，趋炎附势，见利忘义，冷酷无情。冷酷无情。面对一个如此聪明、善良、勤劳、美丽的儿媳，婆婆面对一个如此聪明、善良、勤劳、美丽的儿媳，婆婆为什么不容她呢？（提示：可以从焦母、社会背景、封建为什么不容她呢？（提示：可以从焦母、社会背景、封建礼教制度的角度分析）礼教制度的角度分析）1原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训本自无教训”，“举动自专由举动自专由”
12、，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母所不容。而为焦母所不容。（三从四德）（三从四德）2原因在于兰芝多年不生育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐原因在于兰芝多年不生育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。兰芝。（不孝有三，无后为大）（不孝有三，无后为大）3原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲逐之而后快。情，因而必欲逐之而后快。（寡母恋子）（寡母恋子）4原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼
13、走兰芝。进罗敷而逼走兰芝。（门第观念）（门第观念）焦刘二人的爱情悲剧产生的原因？焦刘二人的爱情悲剧产生的原因？1.兰兰芝芝外外柔柔内内刚刚：面对独断专行的婆婆(自请分离），对性行暴戾的哥哥（殉情）2.仲仲卿卿懦懦弱弱被被动动：官宦世家，从小生活在母亲的威严之中，不主动争取婚姻的幸福。性格方面：探究探究社会方面：封建礼教（孝）、封建家长制封建礼教（孝）、封建家长制高压、威逼：焦母焦仲卿、刘兰芝 刘兄刘兰芝主题探究主题探究 本诗的主题思想是什么？本诗的主题思想是什么？以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突为线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。几千年来，封建礼教、家长专制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牛郎织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”。有多少人历尽了爱情的沧桑，饱尝了爱情的悲苦。让我们牢记这些血的教训，珍惜这人间每一份美好的感情。小结小结翻译：1、妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。2、共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？3、吾已失恩义，会不相从许。4、感君区区怀！君既若见录，不久望君来。5、虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。