《高佳怡八论汪兴亮、何婧旖文选(贾勇指导).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高佳怡八论汪兴亮、何婧旖文选(贾勇指导).docx(16页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高佳怡论汪兴亮、何靖旖文选(贾勇指导)初二学生何靖旖,曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现,这一点将在本文的文末揭秘。 先来看一下汪兴亮的作品二篇:汪兴亮:学习我们的学习要有温度,也就是热度,为什么呢?原因呀很简 单,热度我们可以理解为热爱,如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学,在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”,而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣,找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了,我们对待学习的力度也因当把握好,为什么呢?对 于我们学生来说,每天都离不开的事情就是学习了,如果说我们 没有指定一个良好的学习计划,可能我们一天的学习下来,时间 也是流逝过去了,但是我们
2、的学习质量还是没有得到提高,所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划,这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用,我们可以循序渐进的增加学习 进度,切不可急功近利,就静下心来学习,学会劳逸结合,才是 有效的学习方式。学习的方法固然重要,还有一个重要的就是学习的心态了, 在我们的日常学习中,要牢牢切记不可以松懈,不可以浮躁,不 要因为一时的得到而骄傲自大,也不要因为一时的失去而一蹶不 阅读下面的文字,完成1618小题。鹤陆蠡一个初冬的薄暮,弟弟气喘吁吁地从外边跑进来,告诉我邻哥儿捉得一只鸟, 长脚尖喙,头有缨冠,羽毛洁白。“大概是白鹤吧。”他说。他的推测是根据 书本上和商标上的图画,还掺
3、加一些想象的成分。我们从未见过白鹤,但是对 于鹤的品性似乎非常明了:鹤是清高的动物,鹤是长寿的动物,鹤是能唳的动 物,鹤是善舞的动物,鹤象征正直,鹤象征淡泊鹤是隐士的伴侣,帝王之 尊所不能屈的当我们看见它的时候,它的脚上系了一条粗绳,被一个孩子牵在手中,翅膀上 殷然有一滴血痕,染在白色的羽毛上,他们告诉我这是枪伤。瞧它那种耿介不 屈的样子,一任孩子们挑逗,一动也不动,我们立刻便寄予很大的同情。我便 请求他们把它交给我们豢养,容许他们随时可以到我家里观看,只要不伤害 它。大概他们玩得厌了,便毫不为难地应允了。我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来,放在院子里。复拿水和饭粒放在它的面 前。看它不饮不食,料
4、是惊魂未定,所以便叫跟来的孩子们跑开,让它孤独地 留在院子里。第二天一早,我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。它的样子确相当漂亮,瘦 长的脚,走起路来大模大样,像个“宰相步”。它的头上有一簇缨毛,略带黄 色,尾部很短。只是老是缩着头颈,用金红色的眼睛斜看着人。昨晚放在盂里的水和饭粒,仍是原封不动。鹤是吃什么的呢?人们都不知道书 本上也不曾提起。“从它的长脚着想,它应当是吃鱼的。”弟弟也赞同我的意 见。我们把鱼放在它的前面,看它仍是越越踌躇,便捉住它,拿一尾鱼喂进 去。看它一直咽下,并没有显出不舒服,知道我们的猜测是对的了,便高兴得 了不得。而更可喜的,是隔了不久以后,它自动到水盂里捞鱼来吃了。从
5、此我和弟弟的生活便专于捉鱼饲鹤了。它渐渐和我们亲近,见我们进来的时 候,便拐着长脚走拢来,向我们乞食。我们时常约邻家的孩子来看我们的白 鹤,向他们讲些“鹤乘轩” “梅妻鹤子”的故事。受了父亲过分称赞隐逸者流 的影响,羡慕清高的意思是有的,养鹤不过是其一端罢了。我们始终不曾听到它长唳一声,不曾看到它做起舞的姿势。它的翅膀虽已痊 愈,可是并没有飞扬他去的意思。一天舅父到我家里,在园中看到我们的鹤, 他皱皱眉头说道:“把这长脚鹭鹭养在这里干什么? ”“什么,长脚鹭鹭? ”我惊讶地问。“是的。长脚鹭鹭,书上称为伯鹭,的。唐诗里一行白鹭上青天的白鹭。” “白鹭!”啊!我的鹤!到这时候我才想到它怪爱吃鱼的
6、理由,原来是水边的鹭啊!我失望而且懊丧 了。我的虚荣心受了欺骗。我的“清高”,我的“风雅”,都随同鹤变成了 鹭,成为可笑的题材了。舅父接着说:“鹭肉怪腥臭,又不好吃。”懊丧转为恼怒,我于是决定把这骗人的食客逐出,把假充的隐士赶走。我拳足 交加地高声逐它。它不解我的感情的突变,徘徊瞻顾,不肯离开。我拿竹帘打 它,打在它洁白的羽毛上,它才带飞带跳地逃走。我把它一直赶到很远,到看 不见自己的园子的地方为止。次晨踏进园子的时候,被逐的食客依然宿在原处。好像忘了昨天的鞭挞,见我 走近时依然做出亲热样子。这益发触了我的恼怒。我把它捉住,越过溪水,穿 过溪水对岸的松林,复渡过松林前面的溪水,把它放在沙滩上,
7、自己迅速回 来。心想松林遮断了视线,它一定认不得原路跟踪回来的。果然以后几天内园 子内便少了这位贵客了。几天后路过一个猎人,他的枪杆上挂着一只长脚鸟。我一眼便认得是我们曾经 豢养的鹭。这回子弹打中了头颈,已经死了。它的左翼上赫然有着结痂的创 疤。我忽然难受起来,问道:“你的长脚鹭鹭是哪里打来的? ”“就在那松林前面的溪边上。”“鹭鹭肉是腥臭的,你打它干什么? ”“我不过玩玩罢了。”“是飞着打还是站着的时候打的? ”“是走着的时候打的。它看到我的时候,不但不怕,还拍着翅膀向我走近 哩。”“因为我养过它,所以不怕人。”“真的么? ”“它左翼上还有一个伤疤,我认得的。”“那末给你好了。”他卸下枪端的
8、鸟。“不要,我要活的。”“胡说,死了还会再活么? ”他又把它挂回枪头。我似乎觉得鼻子有点发酸,便回头奔回家去。恍惚中我好像看见那只白鹭,被 弃在沙滩上,日日等候它的主人,不忍他去。看见有人来了,迎上前去,但它 所接受的不是一尾鱼,而是一颗子弹。(选自美丽中国自然卷,人民文学出版社,2013年,有删改). “我”为什么会以白鹭为“鹤” ? (3分)16 .文中两处画线句分别表达了 “我”怎样的心情?请结合上下文分析。(6 分).文章为什么不以“白鹭”为标题,而以“鹤”为标题? (6分)(2018北京)阅读下面的作品,完成小题。水缸里的文学 我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。我幼年
9、时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因为家家 户户都有一个储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚 子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐, 她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自 然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我 便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关 水缸深处的一个河蚌。请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青 年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸 里。按照童话的讲述规那么,那
10、河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是 一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出 来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌 里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱 了贫困。我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么 独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基 因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念翻开水缸盖的那些 瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了:我盼望看见河蚌在 缸底翻开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在
11、水缸里上 升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一 个动人而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来 于桌子和水缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪 肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙女的菜肴中没有鱼,因为我从 小就不爱吃鱼。)很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式,这样 的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是对诗意还是空虚,都要用 时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家 的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买 回河蚌,准备烧
12、豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放 到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验 很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看 看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠!我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多 少适合少年儿童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫 困的物质生活。这样的先天缺乏是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰 好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水 缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世
13、界 与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智 力,我感激那只水缸对我的刺激。我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动 的。对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云 彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时那么碎假设游丝,残存在成年人身上所有的 好奇心都变得功利而深奥,有的直接开展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心 导致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发 明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者 被挽留。这是一个与现代文明假设即假设离的族群,他们阅读,多半是出于对别人
14、的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角 色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为 没有实用价值和具体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世 界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是 一个奇迹。一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只 水缸上了,时光流逝,带走了水缸,也带走了一局部奇迹。我从不喜欢过度美 化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛 弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭 开水缸的动作,谁知道这是等待的
15、动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见 人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇 迹的光芒。(取材于苏儿的同名散文)(1)以下对文中划线词语的解说,不正确的一项为哪一项()A.我们家的水缸雄踞在厨房一角 雄踞:颇有气势地蹲坐。B. 一个虚妄而热 烈的梦想也展开了热烈:热闹,眼花缭乱。C.爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了正规:与想象的标准吻合。D. 卖弄泛滥的情感泛滥:过度,不加节制。(2)以下对文章内容的理解,不正确的一项为哪一项()A.文章第段把水缸比作傲慢的家庭成员,形象地写出了在孩子眼里水缸是家 里一个了不起的重要角色。B.文章第段中聪明面孔笨肚肠写出了
16、大人对 “我行为的嗔怪,反映了成人对孩子纯真心理的不理解。C.第段承接上文,从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论,最后 揭示了好奇心与文学创作的关系。D.作者很怀念过去一无所有的生活,因为 简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐,只有这样的生活才能刺激想象。(3)文章第段对河蚌仙女梦想的描述与第段的童话故事相比有什么不同?这样 写有什么作用?(4)本文题目水缸里的文学意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意? 以此为题有怎样的表达效果?(5)作者说:凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方 式。实际上,像这样非书本的阅读在生活中多种多样。结合你的经历,谈谈 你对这类阅读的体会
17、。要求:写出具体的阅读对象以及获得的体验和感 悟。文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成(1)- (4)题。(25分)悬崖【日】肃和郎这是去年的事。父亲住进知多半岛师崎的医院,一个月后父亲的病几乎己经好 了,于是和母亲一起租了一个房间,过着自炊生活。我在距医院300米远的地 方租了间安静的房间,只有三餐到父母那边去吃。这市镇是名古屋附近的人避暑避寒的度假区,但不像东京附近的海岸那样华美 庸俗,显得质朴平和,我很喜欢。我当时身体不好,并不觉得什么地方特别不 适,只是非常虚弱,容易疲倦。医院病人在海风吹拂下,多半肤色黝黑,我苍 白的脸色显得特别醒目,看起来我比他们更像病人。一天午后,我从岬角
18、俯视师崎港良久,小港中渔船猬集。天气晴朗,海面闪耀 着明亮的碧蓝,回映初秋的阳光。我认出了曲折的海岸线和大海的色调,以及 海岸线边小小的家屋和家屋后面的绿色丘陵,还看到倾注在这一切之上的阳 光,更在这一切之中看出一种难以言述的和谐。我真想画一幅很久没画的图 画,便在心中构思起鸟瞰图。我看见一个人从相距五六百米的医院走廊走到海岸的沙丘上,我立刻知道那是 我父亲。父亲站在岸上,一面手挡额前,以防眩目的阳光直射双眼,一面望着 这边。我以童稚的喜悦遥望着父亲的行动。父亲伫立一会儿,挥了挥手。我不 知道那是什么意思,我也挥手回应父亲,然后走下丘陵,沿着海岸回去。突然看见一块崖崩滚滚的巨石落在路边,我停下
19、了脚步,仔细观看。这时,父 亲突然从我背后发出声音。我起身拂去手上沙子,回过头来,父亲快步走到我 身边。“喂,有什么事吗? ”父亲疾步走来,喘着气,很担忧地问。“没有。”我对父亲的问话讶异得睁大了眼睛。“那就好刚才我很担忧,生怕你站在悬崖上,晕眩掉下来你本来就常 常会发晕”呵,刚才父亲从医院前的海岸向我挥手,原来是为了这个。我笑着说:“不要 紧,我站立的地方距悬崖边还有6尺远呢!”“真的?从医院那边看去,你仿佛就站在崖边上以为你已经从那里下来, 想不到却蹲在这里,我想你一定又发晕了”父亲和我相视而笑,然后一道向医院行去。第三天清晨,我到医院吃早餐,平时这时候父亲已起床,这天却还沉睡未起。我颇感
20、意外,不安地问道:“有什么不对劲吗? ”“嗯,今早吐血了。”父亲低声说,“我也不知道为什么会这样。本以为不会 再有这种事了”我非常惊讶,翻开父亲床边的痰盂盖看,里面有许多乌黑的血。父亲不时咳嗽,每次都有少量的血杂在痰中咳出。不久,院长来诊察。父亲的病是不是又回到以前的样子了?我盯着院长的脸孔 不放。他是刚从大学毕业的年轻医学士,看起来颇沉稳。“胸部没有什么异样,听不见一点空洞音。呼气听来虽然拖长了一点,不过这 一般人也会有。”说着,院长又看了看痰盂,“哦,”他颔首说,“血色很 黑,是旧血,不是刚刚咳出来的。一定是以前咳出的血淤积在什么地方,如今 又咳出来了。”“最近有没有做过激烈的运动? ”“
21、这个,”父亲想了想,“也没有特别激烈的,两星期前曾跟M大夫一起爬 山”“不,不是那么久以前总之,不要担忧,今明两天,好好躺一躺,很快就 会复原。”院长回去了。母亲和我稍微放下心。父亲遵从院长的嘱咐,静静躺了两天。第三天,已完全 复原,又像以前那样早早起床,到外头散步。这次吐血,原因始终没有查明, 不知不觉间我们也就遗忘了。父亲现在跟我们一起住在镰仓,已完全恢复健康,比生病前胖,体重甚至比年 轻时更重。距那次住院已过了一年,我突然想起,父亲那次吐血可能是因为看见我站在那 悬崖边上,忧惧得刺痛了心。院长说,是由于激烈的运动,然而纵使不是激烈 的运动,过度的忧心一定也会产生同样的结果。尤其像我父亲这
22、样神经极度敏 感的人,这种事更有可能发生。这么一想,更觉难过。“哦,好危险! ”不安 感随之而起。我开始想到这件事的时候,自己身边的事情似乎都骤然涌现在脑 海中。(选自2013年第3期读者,有删改)(1)以下对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.小说开篇写父亲住进知多半岛师崎的医院,一个月后痊愈出院,这既交代了 事情的起因,也为后文父亲咳血作了铺垫。B. “父亲疾步走来,喘着气,很担忧地问”,这里通过动作描写,突出了父亲 看到“我”站在悬崖边而焦急的心理。C.小说情节曲折,注重细节,“翻开父亲床边的痰盂盖看,里面有许多乌黑的 血”,既让人为即将出院的父亲感到担忧,也为揭示真相埋
23、下伏笔。D.小说以“悬崖”为线索组织材料,先写“我”欣赏景致来到悬崖边,然后写 父亲看到后向“我”挥手因“我”没能理解而向“我”快速走来,最后写“我”回想父亲事后的咳血可能与他当日对“我”站在悬崖边而忧心有关。E.父亲咳血的原因始终没有查明,可是一年后“我”才意识到那次咳血可能是 父亲因为看见“我”站在悬崖边上,忧惧刺痛了心,真实反映了父爱伟大的主 题。(2)小说为什么以“悬崖”为题?请简要分析。(6分)(3)小说中“父亲”这一形象有哪些特点?请简要分析。(6分)(4)小说的主要人物是“父亲”,但几乎一半篇幅在写“我”,作者为什么这 样处理?请结合全文谈谈你的看法。(8分)(-)阅读下面的文字
24、,完成1922题。审丑严歌苓拾垃圾的曾老头拿烂得水汲汲的眼看无定一会,说:“你长进了,跟你爸一样教大学了。我 小臭儿也长进了,要娶媳妇了。现在的媳妇都得要钢琴。就跟我们年轻那时候,媳妇们都得 要彩礼一样。没彩礼,娶不上什么体面媳妇。一个钢琴得五千哪。”老头两片嘴唇启开着,看得出结了满嘴的话:“我在想,你还能不能给大爷找那份差事, 就是你爸早先找给我的那份儿人体模特儿的差事。小臭儿的一房间家什都是靠那份差事挣来 的。”“大爷,可现在”“你不用说,我知道我现在老得就剩下渣儿了,走了样了,没法看了。你跟学校说说,要是 给别人十块,给我八块就成”无定为他争取到的价码是十五元一小时。因为无定父亲的“审丑
25、说”莫名其妙地热起来。 一个顶信仰“审丑”原那么的学生在全国美展中得了一等奖。许多杂志都刊出了这个“审丑” 创举巨大的画幅上,那丑浓烈,逼真得让人恶心。晚秋,老头又出现在灰色的风里,颠颠簸簸追逐一块在风中轻捷打旋的透明塑料膜。他告 诉无定,小臭儿有了钢琴,也有了媳妇。他们交谈时,不少人默默地注视着老头,每张脸都 板硬,盛着或显著或含蓄的恶心。又一年,赵无定被介绍到一个画商家。敲开门,里面男主人对他叫:“哎呀,是你呀!不 认识我啦? ”男主人身后是一屋锂亮的家具,锋亮的各“大件儿”,程亮的钢琴,锂亮的一 个女人。“你妈给过我一块冰糖呢,那时糖多金贵?忘啦? ”无定明白了,面前这个双下巴,头开始拔
26、顶的男人是小臭儿。“快请进,快请进!唉,咱家来稀客啦!”他对女人说。无定在宽大的沙发上落下屁股,挺寒酸地把几张画靠在茶几腿上。“这几张画“先不谈生意,先吃饭!哥儿们多少年了! ”小臭儿扬声笑起来,“包了饺子,三鲜馅儿, 正下着。冰箱里我存了青岛的啤酒。瞅你赶得这个巧!”这时有人轻轻叩门。媳妇从猫眼儿看出去,踮着脚尖儿退回来:“你爷爷!” “我哪儿来的 爷爷?他老脸不要,我可要脸! ”小臭儿说。他起身,嘱咐媳妇:“先不开饭,不然他下回 专赶吃饭时间来!你就告诉他我不在家。”然后转脸向无定,笑又回来了: “拿上你的画, 咱们上卧室谈。”无定跟着进了卧室,小臭儿将门挂个死,客厅里传来一清亮一浑浊两副
27、嗓音。“臭儿又不在吗?老也没见他,想得慌。”“他一时半会儿还不会回来!”“那我多等会儿。”“哎哎!别往那儿坐,那沙发是新的!您坐这儿吧!”无定早没了谈生意的心思,心坠得他累。一个小时后,老头走了。一锅饺子捂在锅里的时间 太长了,全煮过了,成菜了。无定客气而坚决地再他们摆开饭桌时离开了。不久,学校会计科的人告诉无定,老头的计时工资算错了,少付了他百把块钱。无定搞了钱, 但从夏天到冬天,一直没遇到老头。他只好从学校找了老头的合同,那上面有他的地址:某 街三百四十一号。街是条偏街,在城郊。无定没费多少时间便找着了三百四十号一一这条街 的最后一个号码,再往前就是菜田了。无定走出了街的末端,身后跟了一群
28、热心好事的闲人。在阔大无边的菜田里,有一个柴棚样 的小房,门上方有一个手写的号码:三百四十一。门边一辆垃圾车“哦,您是找他呀!”闲人中有人终于醒悟似的,“曾大爷!他死啦。去年冬天死啦!” 那人说:老头有个很好的孙子,孝敬,挣钱给爷爷花,混得特体面,要接爷爷去他的新公寓, 要天天给爷爷包饺子;但老头不愿去,天天喂他饺子的好日子他过不惯,他怕那种被人伺候、 供着的日子这是老头亲口告诉街坊的。“你是曾大爷的什么人? ”那人问。“朋友”。无定答。“也认识他孙子小臭子? ”“对“他真对他爷爷那样好? ”无定停了好大一会儿。说:“真的。”(节选自审丑,有删改).根据小说内容,简要概括曾大爷的形象特点。(4
29、分)19 .结合文意赏析两处划线局部。(4分).小说结尾处“无定停了好大一会儿,说:真的。“表达了人物怎样的心理?(4分)20 .“审丑”作为小说的标题,意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。(6分)另外,诸多研究者发现中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个,你知道吗?首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载,他老婆王氏在与金国人通奸时,称呼秦桧为二老 豹子,可见秦桧的绰号(外号)叫二老豹子。再说“二 蛆”,就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤,诸多研 究者认为他也不属于人类,故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是:“二蛆”的绰号(外号)竟然也叫二老豹 子。简言之,“头蛆”和“二蛆”的绰号
30、都叫二老豹子, 这是根据相关史料研究的结果。振,我们要一直保持着一个良好的心态,虚心学习不耻下问,保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事,但是天下之事无一易事, 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人!汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身,爱劳动的人是健康的化身,爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息兴旺的时代没有多少人愿意去劳动,没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少,相信你身边也有这样的人吧, 有的话,就马上制止他吧!怎么办呢?其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加,就像我放暑假的时候,小区在 建设一个长廊,我还去给进
31、行过帮助,帮助辛苦的工人叔叔和水 泥,也给叔叔递过砖头,在我的带着下,小朋友们也踊跃的参 加,大家一起劳动,我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀,得到了模范校区的称号,这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的,这份美我们都应当去守护,当然这份守护是需 要付出辛苦的,每一片美丽的环境都来之不易,所以千万不要 破坏环境,不要破坏大家努力的劳动成果,所以我才说劳动是美 的,劳动的人是美的化身,让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里,我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人,为什 么呢?因为他们才是真真正正美的化身,他们是装点城市魅力的 蜜蜂,他们留下的每一滴汗水,都是那么的有价值,那么的值得 人尊敬,
32、这就是我们大家应当去学习的,这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽,他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美,劳动美,劳动最美!因为黄冰倩等诸多神文作者共赞初二学生何靖旖,所以再来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心,如下一一生活中人人都有爱心吗?是有还是没有,又或者是不想表现出来?“人之初性本善”,在人出生时,本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同,每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一,因为人们一直在追求爱心,学习爱心,传承爱心,让 它成为自身好习惯的一局部。在别人和家长看来,一个好孩子除了要学习好、懂礼
33、貌,更直接的是从他那细微行动中,看他有没有爱心;懂不懂得提供;会不会做出一些行动,使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人,具体的方法还得是实践,我们并不用做多伟大的事,我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事,如:在 家中,帮父母做家务;在校中,认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事;在社会中,遵守交通规那么, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事,可是却有很多人依旧做不到,因此想做有爱心的人,即简单但 又不简单。所以,社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为,当今社会中之所以有爱心的人越来越少,其实还有一个原因:那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益,让受害
34、者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉,不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象,国家也越来越重视重视,做出了 “扫 黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言,是最容易被骗去“爱心”的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时,要多留意些。最后,付出爱心到底是好是坏呢?其实它是双向的,只取决于使用者想到达的目的。而我们要做的是让它那闪亮的一面展现给众人,并把黑暗的一面做为提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!标题作用类(二)阅读下面的文字,完成11T5题。(20分)走眼王伟锋老街两边,一溜儿开有十多家古玩店。“珍宝斋”的门店在老街的最里 面。老板姓赵,做这一行已经有2
35、0多年了。赵老板内行,眼力好。据说,好东 西只要打他眼前一过,没有看走眼的。一次,老街有家店收了一件钧瓷,吃不准货色。半条街的人都看过了,但 谁也不敢拍板下结论。店主亲自出马,恭恭敬敬地请赵老板赏脸,过去给看一 眼。赵老板热心,当即过去,反复把玩了,淡淡地说:“收着。” 店主心中一喜,禁不住颤声问:“能收?”赵老板朗声道:“能收!”后来,那件钧瓷出手,价钱竟然翻了 10倍。自此, 赵老板名声日隆。但是,新近开张的“云芳斋”的李老板却偏不信这个邪。李老板的店原本 开在省城,不知怎么一时兴起,在小镇开了一家分店。他初来乍到,想干一件 露脸的事,好在老街尽快站稳脚跟。这天,“珍宝斋”来了个外乡人。看
36、打扮,像是落难之人。一进店,那人 便掏出一个精巧的盒子,说盘缠儿不够了,身上有块玉,想换俩钱花。伙计打 开盒子,一看,心里一惊,赶忙一溜小跑,把正在后院竹椅上闭目养神的赵老 板请了过来。赵老板拿过那盒子,看了一下玉,又盖上盒子,打量良久,问卖家:“想 淘换多少钱?”卖家说:“少说也得这个数。”说着,伸出五根手指。赵老板不语,站起身来,踱了几步,站定,对着卖家伸出了三根手指。卖家摇摇头,固执地伸出五根手指,神色凝重地说:“这可是家传的宝 贝,低于这个数,免谈。”“收了。给客人添茶。”赵老板微微皱了皱眉头,不动声色地吩咐道。客 人走后,赵老板拿了盒子,低声嘱咐了伙计几句,然后不紧不慢地踱着方步,
37、回后院品茶去了。卖家出了古玩街,在镇上拐了几个弯,又勾回头,一闪身进了 “云芳斋” 的后院。伙计远远地看得仔细,回来向赵老板汇报。赵老板低头沉思良久,叹 了 口气,说:“这个李老板,不怎么地道啊!”隔天,李老板和街上的几个店主来到“珍宝斋”,进门便嚷:“听说贵店 新近收了件好东西,拿出来,让大家开开眼!”赵老板拱手道:“小玩意儿而已,不值一提。”见赵老板不肯拿出玉,李 老板暗自得意,忍不住大声嚷嚷:“赵老板,您不让我们开眼,莫非您这一 次走了眼,收了个扔货?”赵老板干咳一下,默不作声。李老板愈发得意起来:“呵呵,想不到,老 街赫赫有名的赵老板,也有看走眼的时候。”这可关系到“珍宝斋”的声誉,连
38、伙计都急了,赵老板依旧笑而不答。 李老板恣意取笑一番之后,领着一群人得意洋洋而去。伙计实在忍不住了, 说:“老板,您怎么一句话也不说啊?莫非咱们真的着了人家的道,收了个震 品?”赵老板粲然一笑,说:“玉确实不怎么样,但盒子实实在在是个好东西。上等 的古檀香木,名家雕刻的纹饰。你说,究竟是谁走眼了?”伙计明白过来,心里 那块石头终于落了地。他不解地问:“既然如此,你为何不说,羞辱李老板一 番呢?以其人之道,还治其人之身! ”赵老板长叹一声,说:“都在这个圈子里混饭吃,得饶人处,且饶人吧!” 一个月后,“珍宝斋”做成了一笔买卖,一个雕工精良的古檀香木盒子卖了个 好价钱,整条老街都轰动了。不久,老街
39、的人发现,“云芳斋”的牌子在夜里悄悄摘掉了,店面转给了 一个本地人。(本文有删改).赵老板在鉴定钧瓷时,小说先用“淡淡”,后用“朗声”来描写他的神 态,反映了人物怎样的心理? (3分)11 . “买玉”情节中,作者使用了 “欧亨利笔法”,试作简要分析。(4 分).小说结尾处,李老板为什么会悄悄摘牌走人? (3分)12 .这篇小说为什么要用“走眼”做题目?(5分).结合赵老板这一人物形象分析作品主旨。(5分)2.(福建)阅读下面的文字,完成一题。纸上故乡邓琴故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里,在淡淡茶 香中,在田间地
40、头悠悠的歌声里。它是贫穷的,但它又是富硕的。它没有奔驰 的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日 夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩 惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。离家多年,到过很多地方,心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节 里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。 内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了 家乡。如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享 受的每一份安逸,却都被打上了 “外乡人”的烙印。我对故乡的情感
41、,只能在 诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字 中。那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进 了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶 从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群 孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末,我们就跑茶场,学 着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。四块钱 在当时,可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生 活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始渗透到我们
42、的思 想里了。故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里,都放 不下故乡的原因。我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书 在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。现 在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝 贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人, 懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击,留下数不清的战斗故事, 家乡从此有了一个革命老区的身份。在这片土地上成长起来的人,从小就在
43、红 色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深 的理解。我的整个童年时期,都在聆听里面的故事;我的整个少年时期,都在 这书中的文字里徜徉、震撼。有时候,一触碰到这纸上的故乡,思念就如潮水 般涌上心头。记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足 在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活, 对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子,总算也为家乡 留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧! 我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。(摘编自散文选刊2015年第4期)以下
44、对作品的概括与分析,不正确的两项是(5分)()()A故乡给了 “我” 一颗多愁善感的心,它激起“我”的思乡之情。“我”常在 故乡记忆里寻找慰藉。B “我”在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生 出内心深处的不安。C文中写孩子们学大人们采茶的情景,表现了故乡虽有贫穷苍白的一面,也有 给生活增添乐趣的一面。D “我”的家乡是革命老区,经历过苦难,受过战争的洗礼,它丰厚的红色文 化浸润了这片土地。E文章首句和末句遥相呼应,强调故乡在“我”的文字书写中不可或缺、不可 取代的作用,突出主题。文中说:“故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。”“精神层 面的影响”包含哪些方面?
45、请简述。(4分)答:_根鬼文本,分析标题“纸上故乡”的含意。(6分)答:8.(四川)阅读下面的文章,完成一题。(22分)太湖碎锦范烟桥太湖,用文人的套语来形容,是“三万六千顷、七十二峰”。民间那么说“八 百里太湖跨三州”。不经过实测,这样笼统地画出一个轮廓,只能给人们一种 山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意,要费一点时间实地去观 察、探索,才能领会。我从不同的角度,看太湖的局部画面,就感到有不同的胜概。洞庭东山、西 山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里,山势并不陡峭,土壤又滋润,经劳 动人民世世代代辛苦经营,已成了丰产地区。山下坡田,种植各种水稻,是秋 熟的主要农作物。夏熟是三麦和
46、油菜,还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的 丰富经验,梅、杏、桃、李多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红(橘名)名 闻远近。随着春夏秋冬,它们先后开花结果,春天果然是“娃紫嫣红开遍”, 夏天、秋天、冬天,也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”,并不夸 张。从观赏说,四时皆宜;从生产说,那就是取之不尽、用之不竭的天然资 源。江南的许多淡水鱼,这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船,点缀湖 光水色中,渔民们勤劳、勇敢,征服自然,利用自然。西山和东山隔着东太湖,东山最Wj峰 吴釐,和西山最局蜂 缥缈遥遥 相对,同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区,同是“花果山”,东山所有 的名花嘉果,西山都繁生着。从东
47、山坐独具风格的小艇一一龙飞快,驶入东太 湖,莫釐峰头,云气瀚然如蒸。别的不知名的远近诸山,时隐时现,好似给烟 波吞吐着,山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领,坐在船里的 我,到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此,而愈觉山水奇丽得来不 易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山,那么是以玲珑秀逸的姿态吸引着人 们。小艇乘风破浪而去,到了山下,显然可见四围的山石,经过千万年的冲 刷,有了 “皱、瘦、透”的美姿,早给鉴赏者陆续凿去了,苏州园林里的太湖 石,都是取于石公一带的石山。因此,石公山像斧削过,没有了山脚,正如一 块翡翠放在一个玻璃盘里。假使从苏州直接到西山,出蠡口,就展开了图画,
48、山更多,湖更大,变幻就 更多。王黎“山与人相见,天将水共浮”,冯善“震泽春浮涨碧漪,净涵天影 漾玻璃”,能把湖山之胜,描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天一一林 屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。这里有许多神话, 和山农们闲谈,妄言妄听,也增添了些兴趣。而西边的消夏湾,更附会着西施 的种种传说。山湾柔顺的湖水,浅而澄清,可以游泳。有着荷花、菱叶,清风 徐来,颇有凉意,确是夏天避暑的好去处。到了包山寺,才窥见缥缈峰突起在 丛林杂树之上。近观不如远眺之美,大凡山水之胜,都有这个境界。有了山, 有了水,才见得山的灵秀,水的空明。太湖就以此特饶奇胜。太湖还有四个画面,和洞庭东山、西山合起来,差不多得见其全貌。一是从 湖州到无锡的一段水程,在群山断续中经过,前后左右可以看到云峦起伏,似 乎它们都有动态,与人游戏。一是从无锡到宜兴,数十分钟的汽车行程,在湖 边掠过,太湖平铺在车外,远山几抹,可望而不可即。一是无锡的童头渚