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1、2023高考作文备考:名校高考模拟作文 题立意专家解析391-395一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的 文章。著名书法家汤临初书指云：“书必先生而后熟，亦必 先熟而后生J这句话阐述了学书的过程，体现了他对中国 书法艺术中“生”与“熟”的思考。汤临初对书法艺术的阐述既在艺术领域给我们带来启 发，也在其他社会生活领域给我们以启示。请写一篇文章谈 谈你对此的思考与感悟。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不少 于800字。【审题立意】“书必先生而后熟”“生”是生疏、生硬，“熟”是熟练、“熟”交替”的周期。如此规律之下，积累的量变会造就质变，庖丁自此目无 全牛，凭神遇而不以目视
2、。整个人类社会的更迭亦是如此, 生产力不断发展，技术不断开拓积累。从“熟练旧技术”到 “发现新技艺”，在原有技术的基础铺垫下，开启一次次爆 炸式的技术革命。这时，人们既“看山还是山，看水还是水”， 又能窥见山水背后的秘境。汤临初先“生”为我们指出了 “生”与“熟”在记忆发 展中的真谛，作为后人，我们理应学习好。运用好前人之经 验，每个人的发展，价值终将付诸于对社会的影响与奉献。顺应时代潮流在逆水行舟中不断进取，让我们做时代的 开拓者精乎技艺.为祖国发展注入一支磅礴的力量。【相关素材】1、陈绎曾翰林粹言：作字须是滑熟，不可生硬。如 如柳，初未尝有生硬之笔。2、凡真正属于上乘之作品，既具严格之规矩
3、法度，而 又浑然天成，妙合自然，似大匠运斤，不见斧凿之痕;如庖丁解牛，无不刀落 肯繁。气韵生动，人莫能窥其巧，笔墨俱化，人莫能穷其变 者，谓之“神品二3、规矩可以力学，神妙必由悟入。故凡冰雪聪明之人， 亦须脚踏实地，先立规矩，而后修身读书，人品既高矣，“气韵”不得不 高，气韵既高矣，“生动”不得不至，而后能身入神境。4、故周显宗在论书中说:写字之法在手不在笔，在 心不在手，在神不在心，神则妙矣，不可知矣，故规矩可以言传，神妙必 由悟入。何谓悟入，悟其所以立规矩之意，故当在规矩烂熟 之后，而贯夫始终者，又在“熟字也。5、苏轼记与君谟论书中说:作字要手熟，则神气完 实而有余韵，于静坐中自是一乐事,
4、气从熟中得来，能熟则自然有一种神闲 气静之致,若苍卒之间，临时无法，下笔游移，字势反拘，余韵何来？故笔势不 混成谓之“竦”竦则无真意;规矩不谙熟谓之生”，生则无神气。能熟中求韵， 于静坐中作书，岂非人生之乐事。6、汤临初书指所言之境:作书既工于用笔，以渐至 熟，则神采飞扬，气象超越，不求工而自工矣。神生于笔墨 之中，气出于笔墨之外，神可拟议，气不可捉摸，在观者自知之，作者并不得而自知之也。7、姜夔续书谱：凡书拘泥成法;依样描，但求形似者;或刻意求刚，剑拔弩张，生碑板滞，强悍不叫，暴戾恣睢;或 矫揉造作，诡僻狂怪，相厉鲁莽。故作姿态者:或肥鲸浊，枯露骨，腻滞软滑，佻依浮薄, 甜熟媚贱者皆俗态也。
5、8、宋曹书法约言：书必先生而后熟，既熟而后生， 先生者学力未到，心手相生者不落跟径，变化无端，由生至 熟全赖功力，人人可至白熟至生全学力，非人人可到。故由生至熟易，由熟至生难，何以 然？由熟至生则入化境，不主故常，不落童臼，时出新意， 则又超然于法度之外矣。此从立意中来，立意则赖天资、人 品、学问、气质，艺术个性等综合因素，又非拘拘于功力所 能至耳。9、孙过庭书谱：心不厌精，手不忘熟，若运用尽于 精熟，规矩暗于胸襟，自然容与徘徊，意先笔后，潇洒流落， 翰逸神飞。10、凡艺之以技巧为胜者，都贵一 “熟”字。只有精熟 技巧，才能心手相应，而入化境。由生至熟，是一个长期甚至是艰苦之学习过程，它只能通
6、过“实践”而非单纯依赖“理 论”来解决。11、罗丹论艺术谓：“如果没有体积、比例、色彩的 学习，没有灵敏的手，最强烈的感情也是瘫痪的。”12、董思翁：“作字须求熟中生。“13、董其昌：“熟后生则入化境，脱略形迹，则有一种超 妙气象。”若一味纯熟，就会产生一种习气，在机械重复中 泯灭创作灵性。二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文 章。曾获华语传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖 项的著名诗人陈先发在儿子16岁要去美国读书时，曾写过 一段告诫之语，劝儿子在生活之中要蓄起“四力”。一、眼力：世界无限而你唯一，你须积累起一种强悍的 辨别能力，剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。二、思
7、力：习得一种方法，形成一种眼光，而后才有你 自己的世界。三、定力：不为他人的判断与观点所摆布，不为世界的 复杂而乱了方寸之心。四、抗压之力：不因挫败而弃，不因重负而失去对生命 的激情。请结合你的生活经历或感悟，从以上“四力”中任选两 种，谈清两者之间的关系，写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自 拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【审题】第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特 点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们 的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含 哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓
8、抓住主旨（即材料的 意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立 意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多 向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度 审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审 视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个 审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产 生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作 文供料的关键词有：眼力、思力、定力、抗压之力，根据对 以上关键词的把握和理解，考生可以从成长和成才需要必备 的条件的两个角度，进行结合现实的写作。考生根据以上四力的理解，可以有如下的立
9、意：眼力即 为辨别是非的能力、思力是方法把握和思想的积淀、定力是 不为复杂影响的能力、抗压之力是在挫折面前的乐观与激情。 以上四力都是考生要立意的角度，都是引导人成才的道理。 考生要根据自己的生活实际进行写作，在写作的过程中要充 分挖掘现实，这样作文才能有深度。范文：坚定与抗压乃成功之门运海拉扶，必借垂天之羽；乘流击太，必伫飞云之楫。 而若要打造出一个完美人生，则需要两把钥匙 为定力, 二则为抗压之力。孔子家语中有云：“芝兰生于深林，不以无人还不 芳。”我想，开在寂静深林中的芝兰，若要绽放，一是要靠 内心的宁静和安定，不忘初心；二是要拥有在境界中生存的 勇气，不因重复而失去对生命的激情。可见，
10、若要绽放出最 美的自我，定力与抗压之力都是不可或缺的。你是否还记得那位“格鲁尼亚”的功勋画家“Guram” ？ 他被人们誉为“雪魔”。自小出生在木匠世家的雪魔因为父 亲酗酒、母亲离家出走而家庭支离破碎。迫于生计的他只能 在杂货铺当学徒。他有一个爱好：画雪。在零下几摄氏度的 冬天，当别人都在屋子里取暖时，他专注地拿着画笔在屋外 一站就是几个小时，静静地做着自己喜欢的事情。更多资料, 请关注微信公众号：高中语文资料整理与收集。雪是冷的, 但心是暖的。凭借他这种坚定的信念和在恶劣环境中不屈服 的勇气，他成了 “功勋画家:若非如此，假如他在困境时 没有“扼住命运的喉咙“，没有一颗坚定执着的心，恐怕他
11、就无法呈现给我们如今的雪景图了吧。君不见褚时健在人生大起大落后，依然凭借一股热情潜 心创业，使得“褚橙”出现；陈立雯在硕士毕业后，选择回 到条件艰苦的农村，一心进行垃圾分类处理；樊锦涛在人生 最美的年纪，离乡留在了敦煌，专心致志对壁画进行修复。 他们都是如此，既充满专心致志的坚定，又有处在逆境中不 屈不挠的勇气，“守得云开见月明”，最终缔造了属于自己的 辉煌。可是我们身处这个匆忙浮躁的社会，到底又有多少人能 够真正做到这些呢？天才史学生林嘉文，成绩斐然，可因不 堪学业重负选择跳楼自杀；山东大学生徐玉玉因遭受资金诈 骗承受不住致死。抗压之力的确会有限度，可是从生命安全 方面来讲，他们的承受能力还
12、是低了一些。“定，而后能静； 静，而后能虑；虑，而后能得。”尾生确有定力，最终却因 溺水抱柱而亡。这又告诉我们，做事不能只靠一腔孤勇的定 力与抗压之力，还要讲究方式方法。更多资料，请关注微信 公众号：高中语文资料整理与收集。而我们，身为青少年，朝气蓬勃。在如今这个最美的青 春年华，更要保持一颗坚定与抗压并存之心，视挫折为常态， 但不要失去了前进的勇气，为以后的人生之路铺设好基石， 为祖国更繁荣的未来贡献自己的一份力量！谁将声震人间？必是那长久坚定又不屈不挠谁将声震 人间？必是那长久坚定又不屈不挠的人！让我们以此为信条, 不断努力，不断前行！三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文 章
13、。世界发明大王爱迪生曾有许多改变人类生活的伟大 发明，后来他认为这个世界上再没有可发明的东西了,就自满 起来，他曾经对他的手下人说：“不要给我提任何意见!”因 此，爱迪生的晚年就很少有创造发明。冬奥会拉下帷幕，在我们对赛事津津乐道的时候，获 得一金一银的苏翊鸣并没有停下前进的脚步，而是在达到这 个体育高峰之后，追求另一座高峰，拟报考清华大学。两则材料给了你哪些启示？请结合材料写一篇文章，体 现你的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自 拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。【文题解析】：这是一道以两则材料为组合的材料作文。材料一主要叙 述的是“
14、爱迪生晚年不再有发明创造”的故事，告诉我们“不 能自我满足” “学习如果不能持之以恒，那么将止步不前”， 从反面论证了 “追求无止境”“终身学习”的重要性。材料 二是冬奥会冠军苏翊鸣获得金牌后不甘止步，向生活发起了精熟，由生到熟,是刻苦修炼的结果，强调的是在书法技艺上所下的功夫。 用笔只有达到娴熟的程度，技巧了然于心，才能得心应手， 意到笔随。“亦必先熟而后生”，止于精熟，用笔流走于习惯，看 似自如流畅，却缺少变化，显得庸常注重雕琢，流于技术，固于成法，看似 精巧，却缺少神韵，落于俗套。因此，不能停留在“熟”的阶段，而应由熟到生。这里 的“生”是别开生面，推陈出新也是大巧若拙，是生涩率真 的意
15、趣，洗净雕饰后的自然本真。“生”的背后隐藏的是对 艺术的执着追求，透射出的是高妙的创造力和艺术境界。从 “生”到“熟”是基承从“熟”到“生”是突破，是创新。这句话启示我们为人做事既要勤学不怠，脚踏实地，反 复实践，技成于熟，业成于精。又要摆脱束缚桎梏，发挥自 己的创造性，另辟蹊径，取得突破。新的“冲锋”一一拟报清华大学。虽然我们不知道这样做的 结果如何，但是他达到高峰后，再次向新的高峰攀登的精神 却同样启示我们“追求无止境”“学不可以已”。综合两则材料的论述，可知两则材料分别从正反两个方 面告诉了我们“永不满足”“学习贵在坚持”的观点。因此， 作文可围绕“追求无止境”或“学不可以已”这样的核心
16、观 点，或正面立论，或反面驳论，或边破边立，破立结合。追梦无止境我们正青春范文一程追梦的爱迪生，因自满之隘让晚年黯淡；接续追梦 的苏翊鸣，凭不懈之志绽青春繁花。正值华年的我们，理应 向苏翊鸣学习，“毋固”“毋我”，追梦无止境。追梦无止境，接续先辈梦。站起来！落后就要挨打，先辈们为了让祖国站起来，一 路逐梦。我们的武器装备从马拉大炮到机械化，从战场缴获 的“万国牌”到实现中国造。国防得以保障的功劳簿上，我 们并没有停下追梦的脚步。国际大环境竞争很激烈，中国“砺 剑人追梦不停歇。这群平均年龄不到35岁的青年“砺剑 人”，上高原，赴隔壁，走海疆，进入无人区，只为接续先 辈梦，锻造大国长剑，护佑华夏安
17、康。更多资料，请关注微 信公众号：高中语文资料整理与收集。他们是“新一代精打 体系武器系统青年创新团队”，他们是护国梦的护佑者，接 续助力一次又一次打赢的梦想。追梦无止境，高峰更高峰。走进新时代！ “站起来”的我们，没有停下追梦的脚步, “富起来”、“强起来”是我们追梦的一峰又一峰。从解决温 饱到摆脱贫困，从总体小康到全面小康，每一程梦想都在中 国大地上实现。当小我之梦与大我之梦融合，追梦是“我”， 更是“我们”。从申学周到贵州石朝乡，是“我”与“我们” 的携手；从“极贫乡”到“极品乡”，是石朝乡追梦的征程； 从车厘子到新校舍，是石朝乡脱贫致富的一峰又一峰。“但 愿苍生俱饱暖”，中国追梦无止境
18、。追梦无止境，领航新征程。我们要做领航者！中国人敢梦，追梦，不断圆梦。从嫦 娥奔月、大漠飞天的遥想，到五星红旗在月球飘扬；从1908 天津青年刊载的“奥运三问”，到百年后奥运圣火两次 闪烁在北京的夜空；从“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威” 的悲壮挽歌，到辽宁舰实现中国航母零的突破。更多资料, 请关注微信公众号：高中语文资料整理与收集。中国人，从 未停止过追梦的步伐。为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世 界谋大同。从抗疫科技到数字经济，从大国重器到科技先锋, 中国领跑新征程。从站起来，到走进新时代，再到如今的领航未来，追梦 的中国人，一直在路上。寰球同凉热，人类共命运，追梦的 中国人，携手世界向未来
19、，追梦一程又一程！青春为何闪光？因为追逐梦想！中国为何辉煌？因为有一辈又一辈青年续写荣光！四、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文 章。2022年北京冬奥会，中国向世界发出了“一起向未来” 的邀约，呼吁彼此相依，奔向未来。纵观人类文明的发展， “同行”一直是鲜明的主题：无论是“王于兴师，修我甲兵， 与子偕行”的壮歌，还是“如果你想走得远，一群人走”的 谚语，抑或是“与智者同行，必得智慧”的箴言都传达 出携手并进、不惧荆棘、共赴前路的意愿。请以“说同行（xing）”为题，写一篇议论文。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自 拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
20、 800 字。【审题指导】“2022年北京冬奥会，中国向世界发出了 “一起向未来” 的邀约，呼吁彼此相依，奔向未来”，既是本题的背景，也 是本题的引子，提示考生本题的价值内涵，“彼此相依”提 示考生“同行”的概念内涵，“奔向未来”提示“同行”的 目的和意义。“纵观人类文明的发展，同行”一直是鲜明的主题”， 提出“人类”“文明”“发展”等关注点，提供给考生可能的 较高思考点。以下的三个分句既具体指出了 “同行”的不同思考维度, 也提示考生：“同行”这一概念可以理解为“团结、合作、 互信互助、共渡难关”；也可以从个人在集体中的责任角色、 个人目标与集体目标之间的辩证关系角度去思考；还可以从 “选择
21、同行者”的角度去论证。“”提供给考生更多空 间，如，考生可以辩证思考“同行”和“与谁同行” “走向 何方”之间的辩证关系，给富有思辨性的考生提供可能。因 此，考生可以从“为何要同行”“如何同行”两个方向进行 思考，提出如“同行的价值和意义”、“同行中应如何处理不 同个体之间的关系”、“选择与谁同行”等相关论点。说同行 范文看初春时整齐北归的雁群，看修兵器、共出征的战士,看中国向世界发出的一起“创造未来”的邀约一一皆展现出 携手并进、共赴前路的“同行精神”，由此观之，唯同行， 方致远。【中心论点】何谓“同行” ？诚然，乘坐同一班车、达同一地点是同 行，马拉松比赛中一同坚持到达终点可谓同行，高三学
22、生一 同备战高考亦谓同行，然而同行远不仅指这些。新、旧文化 之争看似与同行背道而驰，争得头破血流，拼得你死我活， 实则皆是在为新中国寻求一个好方向而奋斗，终点相同，纵 使观点不同，也可谓是同行者。“文化之争，堂堂正正。”只 要目标一致，即使做法迥异，也能绕地球一圈终在“罗马” 相逢。由此观之，同行者，目标之同也。【分论点一】同行者为谁？孔子说，人当亲“君子”而恶“小人”， 不过同行者的选择并非只有“君子”“小人”之辨。我们应 选择志趣相同、目标一致的同行者，此后共同前行，方能行 稳致远。【分论点二】选择同行者，应如鲁肃交好孔明同行， 共破曹操；或是蔡公聘请陈独秀、李大钊，共为同行者，在 北大扫
23、除封建旧风；亦可是中国积极参与多边贸易，携手非 洲同胞同行，共建人类命运共同体。更多资料，请关注微信 公众号：高中语文资料整理与收集。此三者，皆是先寻到正 确的同行者，此后一同砥砺前进，共赴未来。同行的意义在于，在黑暗处为前进的人点亮一盏灯，让 自己不再迷茫，从而坚定不移地逐梦。【分论点三】西藏一 农户先是独自保护森林动物，然而偷捕者实繁，使藏羚羊一 度成为稀缺物种。他找到梁从诫，在后者的帮助下，得到了 省级领导的重视，终于成功地保护了藏羚羊。梁从诫作为同 行者出现，为那位农户在无人理解、无人援助的万古长夜中 点亮了一盏灯，让他看到了前进的方向，感受到同行者的关 怀，为自己此后继续追求理想而增
24、添了动力。回到当下，中学生也应当找寻同行者，择其善者而从之, 其不善者而改之。同行的意义与价值正是在互帮互助中得到 体现。同行甚至可以跨越时空，如张桂梅受到蔡公影响，坚 持女子高中建设，不同时代、不同地点的人们，只要怀着同 一目标，就是另一种携手前行。唯同行，方攀高；唯偕行，方致远。【例文分析】说同行看初春时整齐北归的雁群，看修兵器、共出征的战士, 看中国向世界发出的一起“创造未来”的邀约一一皆展现出 携手并进、共赴前路的“同行精神”，由此观之，唯同行， 方致远。【中心论点】何谓“同行” ？诚然，乘坐同一班车、达同一地点是同 行，马拉松比赛中一同坚持到达终点可谓同行，高三学生一 同备战高考亦谓
25、同行，然而同行远不仅指这些。新、旧文化 之争看似与同行背道而驰，争得头破血流，拼得你死我活， 实则皆是在为新中国寻求一个好方向而奋斗，终点相同，纵 使观点不同，也可谓是同行者。“文化之争，堂堂正正。”只 要目标一致，即使做法迥异，也能绕地球一圈终在“罗马” 相逢。由此观之，同行者，目标之同也。【分论点一】同行者为谁？孔子说，人当亲“君子”而恶“小人”， 不过同行者的选择并非只有“君子” “小人”之辨。我们应 选择志趣相同、目标一致的同行者，此后共同前行，方能行 稳致远。【分论点二】选择同行者，应如鲁肃交好孔明同行，共破曹操；或是 蔡公聘请陈独秀、李大钊，共为同行者，在北大扫除封建旧 风；亦可是
26、中国积极参与多边贸易，携手非洲同胞同行，共 建人类命运共同体。此三者，皆是先寻到正确的同行者，此 后一同砥砺前进，共赴未来。同行的意义在于，在黑暗处为前进的人点亮一盏灯，让自己不再迷茫，从而坚定不移地逐梦。【分论点三】西藏一农户先是独自保护森林动物，然而偷捕者实繁, 使藏羚羊一度成为稀缺物种。他找到梁从诫，在后者的帮助 下，得到了省级领导的重视，终于成功地保护了藏羚羊。梁 从诫作为同行者出现，为那位农户在无人理解、无人援助的 万古长夜中点亮了一盏灯，让他看到了前进的方向，感受到 同行者的关怀，为自己此后继续追求理想而增添了动力。回到当下，中学生也应当找寻同行者，择其善者而从之, 其不善者而改之
27、。同行的意义与价值正是在互帮互助中得到 体现。同行甚至可以跨越时空，如张桂梅受到蔡公影响，坚 持女子高中建设，不同时代、不同地点的人们，只要怀着同 一目标，就是另一种携手前行。唯同行，方攀高；唯偕行，方致远。评：对“同行”有明确深入且辩证的阐释；观点“唯同 行，方致远”明确有力，事例典型且丰富，对“同行”有充 分深入的合理认识，且能从“何谓” “为谁” “意义”“联系 当下”等不同角度深入广泛地思考，逻辑清晰；条理清楚, 结构完整；表达流畅得体且有特色。【积累语句】1 .新、旧文化之争看似与同行背道而驰，争得头破血流， 拼得你死我活，实则皆是在为新中国寻求一个好方向而奋斗, 终点相同，纵使观点
28、不同，也可谓是同行者。“文化之争， 堂堂正正。”只要目标一致，即使做法迥异，也能绕地球一 圈终在“罗马”相逢。五、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文 章。语文课上，同学们正在展开激烈辩论。一方观点是“历 尽千帆，归来不再少年”；另一方观点是“历尽千帆，归来 仍是少年”。请你任选一方观点，联系实际，或破或立，写一篇议论 文。要求：自拟题目，观点明确，有理有据，语言顺畅。【审题指导】本题的关键词是“千帆”“少年”所谓“千帆”不能狭隘地理解为磨难和苦难，而应该是 成长过程中经历的所有事情。“少年”的概念要具体化，也就是说要讲清楚“少年” 所拥有的特征，当然某种特征从不同的角度看，既可以朝
29、褒 义方向考虑，也可以朝贬义方向考虑，对仍是（不再）相对 应。进而考虑历尽千帆和仍是（不再）少年的关系：关系：1. “历尽千帆”是过程，“归来”“不再/仍是”“少 年”是结果。2 .“历尽千帆”是条件，“归来” “不再/仍是 “少年” 是结果。3 .“历尽千帆”是原因，“归来”“不再/仍是 “少年” 是结果。关于“破”和“立”写作指导汤临初书指中的这句话阐述了学书的过程，表达了 他对中国书法艺术中”生“与“熟”的思考，“书必先生而首熟， “生“元生疏、生硬，“熟是熟练，精熟，由生到熟，是刻苦 修练的结果啊调的是在韦活活花上所下的功夫，用笔只有 到达娴熟的程度，技巧了然于心，才能得心应手，意到笔
30、随。 ”亦必先熟而后生“，止于精熟，用笔流走了习惯，看似自如 流畅，却缺少变化，是得庸常;注重雕琢，流于技术，因于 成法，看似精巧，却缺少神韵，落于俗套。因比不能得皆在“熟”的阶段，而应由熟到生。这里的“生” 是别开生面，推陈出新:也是大巧供论础，是生涩幸直的意趣, 洗净雕饰后的自然本真。“生”的背后隐藏的是对艺术的执着 遍求，透射出的是高妙的创造力和艺术境界，从“生”到” 熟“是基础，是继 承:从“熟”到，,生”是突破,是创新。这句话启示我们为人做事既要勤学不怠，脚踏实地，反 复实践，技成于熟，业成于精。又要摆脱束缚桎梏，发挥自 己的创造性，另辟蹊径，取得突破。这句话启示我们为人做事既要勤学
31、不愈，脚踏实地，反“破”即通过论证，证明对方的观点是错误的。“立”即说明自己的观点，并证明。【例文分析】历尽千帆，归来仍是少年泰戈尔曾言“世界以痛吻礼我当报之以歌:历经世事 沧桑、人海沉浮，当铅华洗尽我们依然纯粹如初。【中心论点】历尽千帆，是人生中起起伏伏的经历。人生并非一帆风 顺，最终结果也不尽相同。少年不仅是幼小的年纪，年轻的 外表，强健的体魄，更是拥有着执着于理想的满腔热血，拥 有着如孩童般纯真与质朴的心。历经坎坷挫折，始终拥有着 少年的精神品质。历经千帆，归来仍是少年。历尽千帆，仍像少年一样满怀热血与激情。【分论点一】九十岁袁隆平院士仍在田间地头中忙碌，实验种植海水 稻，只为保障国家的
32、粮食安全，实现“禾下乘凉梦”；七十 三岁的李兰娟院士率先逆行奔赴武汉，坚守在抗击疫情最前 线；八十四岁高龄的钟南山院士，勇做疫情的“吹哨人”，成为人民心中的定海神针。“白首壮志驯大海，青春浩气走 千山”。历经沧桑岁月，他们，斑白了双鬓，皱纹爬满了脸 庞，逝去了美好年华。他们，本该颐养天年，躺在功劳簿上 听取赞叹。但是并未如此，他们仍怀着满腔热血，一心报效 祖国和人民。他们行动依旧敏捷，目光仍然坚毅，永葆热血 少年般的精神风貌，破浪前行。历尽千帆，仍像少年一样保持纯真与自我。【分论点二】少年拥有着最淳朴的心，不受外物侵扰。“敦煌女儿” 樊锦诗，舍半生给茫茫大漠，用毕生所学与热爱守护着敦煌 壁画。
33、这是一场文化苦旅，从未名湖到莫高窟，从豆蔻年华 到满头华发。只为守住心中的火，开辟明天的路。想当初, 她舍弃繁华都市优渥的生活，毅然决然走上漫漫征程。生活、 工作中的磨难并未消磨她的初心。历经半个世纪，她仍在践 行着自己的理想，未被风沙消磨的，永远是那颗少年般火热 坚定的赤子心。“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。“年华匆匆而 去，少年的精神永不磨灭。无数前辈用他们的激情、纯真给 我们指引，当之无愧为时代之楷模。身为新时代之后浪，拥 有大好的青春岁月，强健的体魄，我们更应有新火试新茶之勇，胸怀凌云壮志，脚踏实地，以少年之勇担负时代使命, 云帆高张，乘风破浪，以少年之精神点亮未来征途。历尽千帆，
34、我们永远是少年！【积累语句】1 .少年不仅是幼小的年纪，年轻的外表，强健的体魄， 更是拥有着执着于理想的满腔热血，拥有着如孩童般纯真与 质朴的心。历经坎坷挫折，始终拥有着少年的精神品质。2 .无数前辈用他们的激情、纯真给我们指引，当之无愧 为时代之楷模。身为新时代之后浪，拥有大好的青春岁月， 强健的体魄，我们更应有新火试新茶之勇，胸怀凌云壮志, 脚踏实地，以少年之勇担负时代使命，云帆高张，乘风破浪， 以少年之精神点亮未来征途。洗尽铅华，成熟归来孔子一生动荡，再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于 商周，困于陈蔡，正是这样的经历让他不断坚定、完善自身 观念走回成熟，追求先王之道却创造性地提出有教无类
35、。命运常难展笑颜，历尽千帆，方能洗尽铅华，即使归来不再是 少年却另有番成熟的模样。何谓少年？生理上，其应为人的青年时期，逝者如斯而 一去不复返。心理上，其应为对探索的渴望，对未知的尝试 和年轻时躁动的心。前二者易于保持，后者却在岁月的切磋 打磨中逐渐淡薄，洗尽铅华，化为一盏深沉的黄酒，入口醇 香，余韵悠长。历尽千帆，是成长的过程。既是成长，便少不得离开父 母和师长的怀抱，“以不息为体，以日新为道“，跌跌撞撞地 在现实中摸爬滚打，直到拥有一套成熟的理念。徐志摩年轻 时也怀有满腔热血，甚至批评自已的学生思想偏颇，待他游 历欧洲后返回，看遍过往千帆，才意识到过往的问题，沉下 心来深刻地劝告青年，先把
36、自己喊的口号搞懂，究其根木, 是历尽千帆的归来让他褪去少年时代的浮躁与激进，在现实 中叩问自己的内心，在不断的思想碰撞中完善自身的观念。 少年不再，成熟方至。历尽千帆，旅途口的风风雨雨沉淀成岁月的凝珠，让人 生们的酸甜苦辣酿造成生活的甘冽。樊锦诗远赴敦煌，背后 是分居十余年的丈夫和深深依恋她的孩子。她何尝没有思念与后悔，只是在漫漫黄沙的吹拂下尽数化成了对敦煌的热爱， 只余平静。在无穷无尽的坚守中，浮华随风逝少年成了遥远 的回忆，心灵却臻至更高的境界，笑对困境，宠辱不惊。“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗:现代人往往 沉湎于网络世界光鲜美丽的少年少女，“少年感”“小鲜肉” 总能带来最高的热度。我
37、们却往往遗忘在好看的皮囊下少年 人信念的不稳定，精神与知识的缺乏，无法掩饰的贫乏经验。 历尽千帆，归来何需少年?铅华洗尽，成熟果实的芬芳令所 有人沉醉，至此我们才能在宁静平和中笑看“彩舟云淡，星 河鹭起，画图难足二六、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文 章。在文章这一代的清风明月中，作者感叹“每一代有 每一代的清风明月”，“这一代的人，还是要找回这一代的清 风明月才好”。请以“找回清风明月”为题，写一篇文章。要求：文体 不限，将题目抄写在答题纸上。【审题指导】写好这个题目需要：1、思考找回的原因是什么？既然要找回，说明两点， 第一清风明月消失了或者说被我们丢了；第二清风明月对我 们
38、的社会和人生有重要的意义。2、何为清风明月，对我们的人生和社会又有什么意义 呢？3、如何才能找回。沿着这个思路去写这篇文章，问题就不大了。比喻类题目有限制性和开放性。限制性：找回一一遗失、消失、隐遁、抛弃清风明月一一美好的事物、方式、状貌 开放性：“清风明月”是什么？有何价值?为什么要找回“清风明月” ？怎样才能找回“清风明月” ？“个体”或“集体”的清风明月。清风明月美好的事物、方式、状貌“清风明月”可实：清洁环境、自然美景“清风明月”可虚：人情风习、气节逸韵 “清风明月”可小：温馨心安、默契神会 “清风明月”可大：人间正道、官场清气 “清风明月”可乐：善言善行、好人好事 “清风明月”可哀：
39、痴念愚衷、闲愁苦思【例文分析】找回清风明月摇着木铎的采诗人，往返在乡间的泥泞之上，循着愚夫 愚妇的呢喃歌唱，记录着一首又一首的诗经民谣，诗 经之“风”，正是那一代的清风明月，而那木铎后的采诗 人，记录的，正是那一代人的生活。【说明清风明月是什么， 有何意义？】每一代有每一代的清风明月，每一代有每一代的个人生 活，而我们这一代却好似漆黑一片，哪有寥寥星辰，哪有明 月千里，哪有清风拂面，人们的生活能力在退化缩减，直至 萎缩为对物质财富的无限追求和奢望，在无尽的奔流中顺流 而下，甚至为了超越别人抛弃增加人生质量的器物，就这样 “奋不顾身”的追随，或者说，是仓皇的逃亡，他们在路上， 丢掉了自己的生活，
40、直至暮年回首，才发现自己的人生不过 薄如蝉翼。【联系现实，亦是“找回”的原因】生活，是一致中的异响，是集体中的个人，是狂热中的 理性。生活背后，是个人的特点，是小我的精致体现，我们 追求时代价值的一致性，但同时，需葆有个人价值的独特性,就好比伸手不见五指的黑幕，需要明月的指引，需要星辰的 灵动，需要清风的生机。如今的莱茵河畔，是那个经历过五年轰炸的城镇废墟之 上重新建立起的和平与安详，可与众不同的是，岸边那所高 大的教堂，依然矗立在那里，仍如近百年前的一样，那是一 位空军将领的“作品在无可更改的上级命令之下，他私 自颁布了一条个人指令一一轰炸时，投弹尽量避开那座圣洁 的大教堂。就这样，这座教堂
41、得以存活下来。如今回首，正 是在当时无可逆转的时代背景之下，小我主义的体现拯救了 这座遗迹。在也许“绝对正确”的时代潮流之下，小我并不 应该成为磨灭和散失的对象，正相反，每一个时代的特征更 能映衬出小我的价值。也许，当下被人所认为有悖于追求物 质主义的行为会引人奇怪，但我想，若干年后的时代，定是 需要这清风明月的。之于我们，大部分人的个人生活价值都并不会能扩大至 影响世界的地步，我们能做的，无非是拥有生活，拥有体现 小我的一方领域。或许忙于学业的人可以偶尔经营自己的兴 趣，或许疲于奔命的人可以在闲暇之时追逐儿时的梦想。即 使不能有所成就，但这才是生活，是暮年之时不必遗憾我与 大部分人过了同样的
42、一生的资本。【挖掘生命的本质】愿清风又来，明月再度，重拾被我们遗弃的生活和自己，在洪流中，安步当车。找回清风明月今日，寒风微凛，我走在校园的大道之上，抬头仰望天 空，竟发现了彩色的云朵，伴着清晨的阳光悄悄地来到了世 间。她朝我们微笑着招手，可尴尬的是，无人领情。大家都 沉浸在几十篇的背诵篇目中，纠结着定风波的那句话到 底怎么写，完全没有赏景的心情。我也一样，因为考试时间 的限制无法长久驻足。谁愿意在这高速行驶的列车上跳下， 只为那景致？自称庸人的我，无法做到，虽然，心驰神往。清风明月对于现代人来说仿佛只是个普通的名词抑或 是形容词，它甚至没有一句“放学”来得重要、悦耳，可如 果完全离开了它，你
43、便会索然无味。在这个情欲、物欲纵横 当道的年代，你可能被现实蒙蔽了双眼，可能被利益冲昏了 头脑。但我相信，并且始终坚信，清风明月存在于每个人的 心中，与“利”“欲”大相径庭，它是一种“趣二一种埋藏 在人们内心深处的意趣。当你开始追忆过往时，当你开始思 考时，它可能是个无人知晓的深夜，可能是个热闹喧嚣的清急实膀，技成于熟，业成于精。又要摆脱束缚桎梏，发挥自 己的创造性，另辟蹊径，取得突破。这首材料作文由著书法家汤临初在书指中的观点引 申开去。他指出:“书心先生而后熟，亦心先就而后生，这句 话通述了学书的过程，表达了他对中国书法艺术中“生与 的思老。真些不仅是书法艺术动说，我们要能说看待书画等 艺
44、术领域的“生“与“熟”的关系，就是社会生活的很多领域, 我们都顾要懂得和运用二者的话证关系，真正做到既“熟能生 巧”又能常用常新二写作此强可以就事论事，就书法本息 的“生“与“熟“谈自己的见解，也可以拓展开去，谈其他领域 的二者关系。生:生疏、生硬、生涩。熟:熟练、熟悉、熟习、熟谙、熟识、精熟、纯熟、娴熟生:推陈出新、别开生面、熟能生巧、创造开展、跳出 窠臼、超越前人、突破自我、打破瓶颈、颠覆传统、匠心 独运、别出心裁、独辟蹊径、独树一帜、别具一格、出奇出 新、触类旁通、举一反三、融会贯通、登堂入室、豁然开朗、 自成一家、自有高格、胸有成竹、目无全牛、出神入化、晨，我们无法像古人般出口成章，但
45、我们明确地感受到了那 时的不同，不同于往日烦恼浮躁的样子，那时的我们异常平 和，好像在那一瞬，我们别无所求，仿佛置身丛林-在我 眼里，那就是清风明月。清风明月不该只存在于那短暂的一瞬，在我看来，清风 明月应是一种态度，更应是一种生活方式。生活在这身不由 己的社会中，我们总该做些什么，改变些什么。不仅是为了 逃离“庸碌之辈”这种略显刺耳的评价，更多的是寻求一种 内心的解脱。在忙碌的下午，泡上一杯清茶，看茶叶缓缓从 水面上落下，品一口，甘甜中带着清苦，你可以很享受那短 暂的五分钟，尽管你知道，今天又要加班到深夜。在紧张的 考试中，你乱了方寸，手足无措，但也许蔚蓝的天空是一剂 良药，带你走出这无尽的
46、阴沉。清风明月不是调味品，更像 是必需品，带你暂时离开这纷扰的境地，享受短暂的时光。 它可能是一杯清茶，一盏淡酒，是不经意地一瞥，是无意间 的一抹微笑，却好似清风，胜似明月，带你走进意趣的世界。清风明月一词，好似一缕清风吹进我的心田间，吹平了 紧张不安，吹走了浮躁，吹来了安详。清风明月其实并不刻意寻找，它就在我们身旁，我们所需的只是双慧眼和平静的心态。这一秒，放下笔，朝清风明月微笑招手吧；下一秒，生 活便会朝你微笑，如期而至。生活就是如此，妙不可言。臻于至境大巧假设拙，返朴归真，洗尽铅华，古朴率真的 意趣，去除雕饰后的自然本真。由生到熟注重基础，脚踏实地，稳打稳扎，狠下苦功， 筑牢根基，勤学苦
47、练，千锤百炼，反复实践。由熟到生:摆脱束缚，打破桎梏，发挥主观能动性，大胆 创造突破，敢于求新求变;不要故步自封、墨守成规、安于 现状、裹足不前。由生到熟再到生:由熟练工到能工巧匠，由匠气到匠心, 由匠人到大家，书法的进阶之道，循序渐进的人生，量变 到质变的突破，由技而道的升华、飞跃。总结:汤临初的这句话启示我们为人做事既要勤学不怠, 脚踏实地，反复实践，技成于熟，业成于精，又要摆脱束 缚桎梏，发挥自己的创造性，另辟蹊径，取得突破。【参考立意】.岂能“熟”而无获，应知生“生”不息。1 . “熟”以奠基，“生”以创新。2 .由“熟”至生，生“生”不止。3 .以“熟”精毫末，以“生”新耳目【范文】
48、练习达“熟”练，“熟”练创新“生”汤临初于书指云：“书必先生而后熟，亦必 先熟而后生”。“生”是“熟”的起始，是最初的“生”命状 态，在日复一日的打磨、练习中，方可游刃有余，即为“熟”。 然，“熟”并非“生”命的终点，唯以“熟”为基，才可达 创造新“生”之境，不止于艺术，“生”命亦是如此，练习 达“熟”练，“熟”练创新“生工“生”即刀新发于硼，尚未经历世间百态的填 充，依旧是一个空白的阶段，但却给了 “生”命一个丰富圆 满的契机，人们在不断的汲取知识与练习之中收获成长。岁 律更新、日月其迈，在历史觥筹交错的百转千回间，有积土 成物之高峻，有涓滴汇海之浩渺，有颗粒聚沙成塔之广阔。 在自然的空白时期，尘埃之力积累一个波澜壮阔的斑斓世界, 而在人类历史的一出出折子戏间，亦有三百六十行的万千 “生”灵，以前人之力为鉴，在反反复复的唱念做打、横竖 撇勾间掌握技能的“熟”练，挣脱“生”的野“生”原始之 态，达到一个新的阶段。“熟”为再“生”的基础。游刃有余，方可参 悟“生”命之道，而可更上一楼，做出个人