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1、 李商隐，字李商隐，字李商隐，字李商隐，字义山义山义山义山，号，号，号，号玉溪生玉溪生玉溪生玉溪生，晚唐诗人，与杜牧齐名，晚唐诗人，与杜牧齐名，晚唐诗人，与杜牧齐名，晚唐诗人，与杜牧齐名，称称称称“小李杜小李杜小李杜小李杜”。李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久李商隐与李贺一样，都是唐室宗亲，然而因为年代久远，家境已经十分贫寒；他从小颖悟，十六岁即以远，家境已经十分贫寒；他从小颖悟，十六岁即以远，家境已经十分贫寒；他从小颖悟，十六岁即以远，家境已经十分贫寒；他从小颖悟，十六岁即以才论才论才论才
2、论、圣论圣论圣论圣论两篇古文两篇古文两篇古文两篇古文“出诸公间出诸公间出诸公间出诸公间”，并受东都（洛阳），并受东都（洛阳），并受东都（洛阳），并受东都（洛阳）留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文高手，李商隐得他悉留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文高手，李商隐得他悉留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文高手，李商隐得他悉留守令狐楚赏识，令狐楚是当时骈文高手，李商隐得他悉心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程心指点，很快青出于蓝，这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。中很重要的一种技能。
3、中很重要的一种技能。中很重要的一种技能。二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年二十六岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，次年入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但入泾原节度使王茂元幕府，后娶其女为妻，琴瑟和谐。但当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，当时的牛（僧孺）李（德裕）党争激烈，令狐楚属牛党，当时的牛（僧孺）李（德裕）
4、党争激烈，令狐楚属牛党，王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，此后一王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，此后一王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，此后一王茂元则属李党。李商隐此举被视为投靠王茂元，此后一生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了生在牛、李两党的倾轧中度过，困顿凄凉，辜负了“欲回欲回欲回欲回天地入扁舟天地入扁舟天地入扁舟天地入扁舟”（安定城楼安定城楼安定城楼安定城楼）的壮志和才华，终年四十）的壮志和才华，终年四十）的壮志和才华，终年四十）的壮志和才华，终年四十六岁。六岁
5、。六岁。六岁。李商隐在艺术上有杰出的成就，他的李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的诗他的诗重意境重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中精粹其中；善于利用；善于利用历史典故历史典故和和神话传说神话传说，通过通过想象想象、联想联想和和象征象征，构成丰富多彩的，构成丰富多彩的艺术形象。艺术形象。【锦瑟遗情锦瑟遗情】“锦瑟锦瑟”或名或名“无题无题”，题目，题目“锦瑟锦
6、瑟”是取是取句首两字，是一首广为传诵的诗。句首两字，是一首广为传诵的诗。锦瑟锦瑟诗为李商隐自题诗为李商隐自题李义山诗集李义山诗集的第一篇。一首的第一篇。一首锦瑟锦瑟诗，一道千古谜。历来无人能解，所以诗，一道千古谜。历来无人能解，所以莫衷一是。元好问在莫衷一是。元好问在论诗绝句论诗绝句说：说：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺！诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺！”王渔洋也有王渔洋也有“一篇锦瑟解人难一篇锦瑟解人难”之叹。之叹。“无端无端”，是没来由、平白无故的意思，锦，是没来由、平白无故的意思，锦瑟本来就有那么多弦，这并无瑟本来就有那么
7、多弦，这并无“不是不是”或或“过错过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦什么要有这么多条弦?这里含有睹物心惊、这里含有睹物心惊、怨怅和无可奈何等感情。怨怅和无可奈何等感情。锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年聆锦瑟之繁弦，思青春之往事；青春已聆锦瑟之繁弦，思青春之往事；青春已逝，清怨繁密的瑟音勾起对往昔美好岁逝，清怨繁密的瑟音勾起对往昔美好岁月的回忆，音繁而绪乱，怅惘以难言。月的回忆，音繁而绪乱，怅惘以难言。千重往事，九曲回肠，尽在瑟音中牵引千重往事，九曲回肠，尽在瑟音中牵引出来。出来。华年，美好的青春年华。华年，美好的青春年华。庄生晓梦迷蝴蝶颔联的上
8、句，用了颔联的上句，用了庄子庄子的一则寓言典故，说的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞浑浑忘自家是忘自家是“庄周庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。是庄周，不知蝴蝶已经何往。此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。庄周梦蝶故事本身就充满变幻迷离色彩，诗不复成寐。庄周梦蝶故事本身就充满变幻迷离色彩，诗不复成寐。庄周梦蝶故事本身就充满变幻
9、迷离色彩，诗不复成寐。庄周梦蝶故事本身就充满变幻迷离色彩，诗人在运用这一故事时，又突出一个人在运用这一故事时，又突出一个人在运用这一故事时，又突出一个人在运用这一故事时，又突出一个“迷迷迷迷”字。字。字。字。“庄生晓庄生晓庄生晓庄生晓梦迷蝴蝶梦迷蝴蝶梦迷蝴蝶梦迷蝴蝶”，即庄生迷蝴蝶之晓梦，即庄生迷蝴蝶之晓梦，即庄生迷蝴蝶之晓梦，即庄生迷蝴蝶之晓梦，“迷迷迷迷”字既形容梦字既形容梦字既形容梦字既形容梦境的迷离恍惚、梦中的如痴如迷，也写出梦醒后的空虚境的迷离恍惚、梦中的如痴如迷，也写出梦醒后的空虚境的迷离恍惚、梦中的如痴如迷，也写出梦醒后的空虚境的迷离恍惚、梦中的如痴如迷，也写出梦醒后的空虚幻灭、
10、惘然若迷。幻灭、惘然若迷。幻灭、惘然若迷。幻灭、惘然若迷。望帝春心托杜鹃锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。归去。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。悲，动人心腑，名为杜鹃。沧海月明珠有泪珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月珠生于蚌，蚌在于海，每当月明
11、宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然中明月；泪以珠喻，自古为然.“南海外有鲛人，南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼能泣珠。水居如鱼，不废绩织，其眼能泣珠。”鲛人泣泪，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，一化三，三即一，在诗人笔下，已然形成泪也，一化三，三即一，在诗人笔下，已然形成一个
12、难以分辨的妙境。一个难以分辨的妙境。蓝田日暖玉生烟过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见，却可望而不可即。玉烟，依稀可见，却可望而不可即。传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。般升腾到空中。“蓝田日暖，良玉生烟蓝田日暖，良玉生烟”是当时流行的一种比兴象征说法，喻指是当时流行的一种比兴象征说法，喻指“可望而不可置于眉睫之前可望而不可置于眉睫之前”之景。之景。此情可待成追忆只是当时已惘然华年所历的这种种情境何待今日闻瑟追思时才华年所历的这种种情
13、境何待今日闻瑟追思时才不胜怅惘呢，就是在当时即已使人惘然若失，不胜怅惘呢，就是在当时即已使人惘然若失，惘怅不已了。惘怅不已了。“惘然惘然”二字，概括二字，概括“思华年思华年”的全部感受，举凡迷惘、哀伤、寂寥、虚幻之的全部感受，举凡迷惘、哀伤、寂寥、虚幻之情，统于这二字中包括。而何待追忆，当时已情，统于这二字中包括。而何待追忆，当时已然的感喟则不但强调了华年往事的可悲，而且然的感喟则不但强调了华年往事的可悲，而且以昔衬今，加倍渲染了今日追忆时难以禁受的以昔衬今，加倍渲染了今日追忆时难以禁受的怅惘悲凉。怅惘悲凉。如果说，颔、颈二联是听到锦瑟弹奏时涌现如果说，颔、颈二联是听到锦瑟弹奏时涌现于脑海的对
14、年华情境的联翩浮想和发自心底于脑海的对年华情境的联翩浮想和发自心底的与瑟声相应的悲凉心声，的与瑟声相应的悲凉心声，那么，末联就是弹奏结束后如梦初醒的那么，末联就是弹奏结束后如梦初醒的怅惘和沉思。锦瑟的悲声终止了，在静默中怅惘和沉思。锦瑟的悲声终止了，在静默中却依然笼罩着一片无边的惘怅，回荡着悠长却依然笼罩着一片无边的惘怅，回荡着悠长的凄清余韵的凄清余韵“繁丝何似绝言语，惆怅人繁丝何似绝言语，惆怅人间万古情！间万古情！”锦瑟背景与题旨争议悼亡说悼亡说恋情说恋情说自伤身世说自伤身世说政治寄托说政治寄托说 有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗，有人也认
15、为可能别有寄托或悼悱恻的爱情诗，有人也认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，或表现封建士大夫隐秘难言的爱念亡妻之外，或表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活，也有的以为其诗是诗人回顾反思平生情生活，也有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。遭际之作。锦瑟大约作于诗人46岁时。当时诗人刚刚被罢官，回家闲居，不久病故。锦瑟背景与题旨争议张中行的观点：古今解此诗者总有几十家吧，其结果自然众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。诗意探究请结合释疑解惑，谈谈你对这首诗歌的理解。我曾用这种办法试解：我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，
16、一晃年已半百，一晃年已半百，回首当年，一言难尽回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然此情可待成追忆，只是当时已惘然”，现在回想，旧情难现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考萦而把意境弄得支离破碎好一些吧？比大力考萦而把意境弄得
17、支离破碎好一些吧？一家之言诗歌内容诗歌内容（首联）锦瑟牵情，回首往事（首联）锦瑟牵情，回首往事 （颔联）往事如梦，感伤深沉（颔联）往事如梦，感伤深沉 （颈联）对月而泣，美梦如烟（颈联）对月而泣，美梦如烟 （尾联）追忆此情，当时惘然（尾联）追忆此情，当时惘然 画画 面面 意意 境境 情情 感感庄生梦蝶庄生梦蝶杜鹃啼血杜鹃啼血遗珠有泪遗珠有泪暖玉生烟暖玉生烟迷幻迷幻哀怨哀怨清寥清寥缥缈缥缈迷惘迷惘哀伤哀伤寂寥寂寥惆怅惆怅_ 本诗艺术特色本诗艺术特色朦胧的意象朦胧的意象哀怨的基调哀怨的基调凄迷的意境凄迷的意境华美的语言华美的语言象征的手法象征的手法不了情不了情蔡琴蔡琴蔡琴蔡琴忘不了忘不了忘不了忘不了
18、忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了你的错忘不了你的错忘不了你的错忘不了你的错忘不了你的好忘不了你的好忘不了你的好忘不了你的好忘不了雨中的散步忘不了雨中的散步忘不了雨中的散步忘不了雨中的散步也忘不了那风里的拥抱也忘不了那风里的拥抱也忘不了那风里的拥抱也忘不了那风里的拥抱忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了你的泪忘不了你的泪忘不了你的泪忘不了你的泪忘不了你的笑忘不了你的笑忘不了你的笑忘不了你的笑忘不了落叶的惆怅忘不了落叶的惆怅忘不了落叶的惆怅忘不了落叶的惆怅也忘不了那花开的烦恼也忘不了那花开的烦恼也忘不了那花开的烦恼也忘不了那花开的烦恼寂寞的长巷寂寞的长巷寂寞的长巷寂寞的长巷而今斜月
19、清照而今斜月清照而今斜月清照而今斜月清照冷落的秋千冷落的秋千冷落的秋千冷落的秋千而今迎风轻摇而今迎风轻摇而今迎风轻摇而今迎风轻摇它重复你的叮咛它重复你的叮咛它重复你的叮咛它重复你的叮咛一声声忘了忘了一声声忘了忘了一声声忘了忘了一声声忘了忘了它低诉我的衷曲它低诉我的衷曲它低诉我的衷曲它低诉我的衷曲一声声难了难了一声声难了难了一声声难了难了一声声难了难了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了忘不了春已尽忘不了春已尽忘不了春已尽忘不了春已尽忘不了花已老忘不了花已老忘不了花已老忘不了花已老忘不了离别的滋味忘不了离别的滋味忘不了离别的滋味忘不了离别的滋味也忘不了那相思的苦恼也忘不了那相思的苦恼
20、也忘不了那相思的苦恼也忘不了那相思的苦恼李商隐诗两首之之马嵬马嵬（其二）马嵬（其二）马嵬（其二）马嵬（其二）马嵬（其二）马嵬（其二），是李商隐，是李商隐，是李商隐，是李商隐咏史咏史咏史咏史诗诗诗诗中的佳作中的佳作中的佳作中的佳作。咏史之作，东汉的班固首。咏史之作，东汉的班固首。咏史之作，东汉的班固首。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。开其端，但止于叙述史实，平实无华。开其端，但止于叙述史实，平实无华。开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思至晋朝左思至晋朝左思至晋朝左思咏史咏史咏史咏史、陶渊明、陶渊明、陶渊明、陶渊明咏荆轲咏荆轲咏荆轲咏荆轲之类，始借题发挥，寄寓怀抱。
21、唐代之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。界。界。界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总
22、之是朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以以以以史为鉴，多抒发兴亡之慨。史为鉴，多抒发兴亡之慨。史为鉴，多抒发兴亡之慨。史为鉴，多抒发兴亡之慨。鉴赏要点鉴赏要点 首联首联从从“海外海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用物。诗人这里用“徒闻徒闻”二字将此事轻轻带过，二字将此事轻轻带过，实际上是实际上是否定了这虚妄之说否
23、定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此他生未卜此生休生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头当头棒喝，发人深省棒喝，发人深省。颔联颔联、颈联颈联二联，都是二联，都是从对比的角度来写李、从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的杨爱情悲剧的。马嵬兵变之后，唐玄宗这位失去。马嵬兵变之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的受不到在长安宫殿里专人报晓
24、的服务了。现实的情景是军队哗变，情景是军队哗变，“六军不发六军不发”，当年盟誓长生，当年盟誓长生殿、嘲笑牛郎织女的殿、嘲笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛赏心乐事，而今都成悲痛，可谓可谓“乐往哀来摧肺肝乐往哀来摧肺肝”！鉴赏要点鉴赏要点 尾联尾联点明题旨：如何贵为天子那么多年，却点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲
25、剧。陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。鉴赏要点鉴赏要点烟烟 雨雨 迷迷 蒙蒙章法结构章法结构 这首这首咏史诗咏史诗从从章法章法上看，采用了上看，采用了倒叙倒叙的手的手法。先说唐玄宗法。先说唐玄宗“召魂之举召魂之举”的荒唐，再追述的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是六两句，也是“倒行逆施倒行逆施”：“当时七夕笑牵当时七夕笑牵牛牛”事发在前，反而置后说；事发在前，反而置后说；“此日六军同驻此日六军同驻马马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商
26、事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁沉郁”，但却颇得杜诗的，但却颇得杜诗的“顿挫顿挫”：如：如水流遇阻，回水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。本诗特点：本诗特点：讽意至深用笔至细讽意至深用笔至细讽意至深：讽意至深：1 1、否认神仙怪诞、生命轮回说，为立论张、否认神仙怪诞、生命轮回说，为立论张本；本；2 2、对比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；、对比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；3 3、结尾通过设问深化议题。、结尾通过设问深化议题。用笔至细用笔至细1 1、倒叙的方法、倒叙的方法2 2、措辞的委婉、措辞的
27、委婉3 3、立意的含蓄、立意的含蓄【无题无题】相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。【无题无题】昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。【夜雨寄北夜雨寄北】君问归期未
28、有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。【登乐游原登乐游原】向晚意不适，驱车登古原。向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。夕阳无限好，只是近黄昏。东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，却话巴山夜雨时。夕阳无限好，身无彩凤双飞翼，春心莫共花争发，嫦娥应悔偷灵药，桐花万里丹山路，天意怜幽草，相见时难别亦难相见时难别亦难，蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干。何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛，只是近黄昏只是近黄昏。心有灵犀一点通心有灵犀一点通。一寸相思一寸灰一寸相思一寸灰。碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心。雏凤清于老凤声雏凤清于老凤声
29、。人间重晚晴人间重晚晴。碧海青天夜夜心 在月明星稀、皓月当空、万籁俱寂的夜晚，在月明星稀、皓月当空、万籁俱寂的夜晚，品一杯香茗，在随之升起的袅袅轻烟中，我轻品一杯香茗，在随之升起的袅袅轻烟中，我轻读着你读着你李商隐。李商隐。“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。”你的一生是你的一生是凄苦潦倒的。命运安排了你的上司和岳父成为凄苦潦倒的。命运安排了你的上司和岳父成为敌人，使你左右为难。漂泊的身世使你形单影敌人，使你左右为难。漂泊的身世使你形单影只，寻不见生命中的钟子期，你只能独自品味只，寻不见生命中的钟子期，你只能独自品味人生的苍凉与愁苦，甚至连友人也对你的遭遇人生的苍凉与愁苦，甚至连
30、友人也对你的遭遇无可奈何，只能为你留下无可奈何，只能为你留下“竹死梧桐竹死梧桐”的诗句。的诗句。记得记得红楼梦红楼梦中林黛玉泛舟，曾对众人说过中林黛玉泛舟，曾对众人说过一句：一句：“我不喜李义山的诗句，但爱他一句我不喜李义山的诗句，但爱他一句留得留得残荷听雨声残荷听雨声。”是啊，这点点滴滴，点滴到天明是啊，这点点滴滴，点滴到天明的残荷是你寂寞的泪水吗？我不得而知。倾听着雨的残荷是你寂寞的泪水吗？我不得而知。倾听着雨打荷叶的啪啪声，试图在这悠悠雨声中穿越千年的打荷叶的啪啪声，试图在这悠悠雨声中穿越千年的时空，读懂你的眼睛。时空，读懂你的眼睛。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦，一弦
31、一柱思华年。”诗经诗经记载：婢女鼓瑟，帝感其悲，故破其弦为二十五，记载：婢女鼓瑟，帝感其悲，故破其弦为二十五，而李商隐你的瑟为何却有五十弦？是你手下弹奏哀而李商隐你的瑟为何却有五十弦？是你手下弹奏哀乐拨断了琴弦吗？此刻的手只想重演高山流水的典乐拨断了琴弦吗？此刻的手只想重演高山流水的典故。倾听你的琴音，探求你的心声故。倾听你的琴音，探求你的心声“庄生晓梦迷蝴庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃蝶，望帝春心托杜鹃”。因入我梦，我在梦蝶之中，。因入我梦，我在梦蝶之中，是梦是醒有什么不同？是梦是醒有什么不同？轻转滚滚红尘，滚动朗朗时空，谁是谁非不轻转滚滚红尘，滚动朗朗时空，谁是谁非不由谁来搬弄，人生起起伏
32、伏、哭哭笑笑、悲欢离由谁来搬弄，人生起起伏伏、哭哭笑笑、悲欢离合、爱恨情愁，都付于一笑之中。你的一生犹如合、爱恨情愁，都付于一笑之中。你的一生犹如庄周梦蝶般凄美，使红尘沧海之中的珍珠也为你庄周梦蝶般凄美，使红尘沧海之中的珍珠也为你留下动情的泪水，最终留下动情的泪水，最终“此情可待成追忆，只是此情可待成追忆，只是当时已惘然当时已惘然”。商隐，我还品读着你，在你隐含。商隐，我还品读着你，在你隐含的诗中寻找你的影子，读你，我学会了合作，与的诗中寻找你的影子，读你，我学会了合作，与朝夕相处的伙伴的合作。来世我愿化作一只青鸟，朝夕相处的伙伴的合作。来世我愿化作一只青鸟，在你苦于在你苦于“蓬山此去无多路蓬山此去无多路”时，为你展翅天际，时，为你展翅天际，殷勤探看，引领你踏过生命一段有坎坷崎岖，常殷勤探看，引领你踏过生命一段有坎坷崎岖，常见你重新写出精彩篇章。见你重新写出精彩篇章。夜已深，香茗已凉，我还没有完全读懂你。夜已深，香茗已凉，我还没有完全读懂你。让我们相会于明年的此刻，那时我又将听到你低让我们相会于明年的此刻，那时我又将听到你低沉地吟诵：沉地吟诵：云母屏风烛影深，云母屏风烛影深，银河渐落晓星沉。银河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。碧海青天夜夜心。以锦瑟印象为题，拈取诗中令你印象深刻的意象或情感，写一段心情记录。