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1、自古英雄出少年司马光砸缸司马光砸缸孔融让梨孔融让梨曹冲称象曹冲称象曹植作曹植作七步诗七步诗王冕四岁学画王冕四岁学画甘罗十二做宰相甘罗十二做宰相王羲之七岁通书法王羲之七岁通书法有有志志不不在在年年高高无无志志空空活活百百年年出名要趁早。出名要趁早。-张爱玲张爱玲朗读节奏朗读节奏 陈太丘陈太丘/与友与友/期行，期期行，期/日中，过中日中，过中/不至，太丘不至，太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。乃至。元元方方/时年七岁，门外时年七岁，门外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待君待君/久久/不不至，已去。至，已去。”友人友人/便怒：便怒：“非人哉！非人哉！与人与人/
2、期行，相委期行，相委/而去。而去。”元方元方/曰：曰：“君君/与家君与家君/期期/日中。日中日中。日中/不至，不至，则是则是/无信；对子无信；对子/骂父，则是骂父，则是/无礼。无礼。”友人友人/惭，下车惭，下车/引之，元方引之，元方/入门入门/不顾不顾。一读，读准字音。一读，读准字音。陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：戏。客问元方：“尊君在不尊君在不?”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉非人哉!与人期
3、行，相委而去。与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门友人惭，下车引之，元方入门不顾。不顾。shshfu2.留留:专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。例：元方陈太丘（人名）例：元方陈太丘（人名）1补：在翻译文言文时应补出省略成分补：在翻译文言文时应补出省略成分3换：换：用现代汉语去替换文言词语用现代汉语去替换文言词语4加：加：按现代语言习惯加字,把单音节词变成双音节词例
4、：日中不至，则是无例：日中不至，则是无信信诚信诚信 信用信用5、删：删去没有实在意义的词、删：删去没有实在意义的词6、调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。、调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。例：例：日中日中不至不至正午正午翻译指导陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期日中，过中不，期日中，过中不至至，太丘，太丘舍舍去去，陈太丘与友期陈太丘与友期 去后去后乃乃至。至。元方时年七岁，门外元方时年七岁，门外戏戏。客问元方：。客问元方：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，朋
5、友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：方：相约而行。期，约定相约而行。期，约定到达到达才才嬉戏嬉戏放弃放弃离开离开“尊尊 君君在在 不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非非人哉！与人期行，相人哉！与人期行，相委委而去。而去。”“你父亲在吗？你父亲在吗？”元方答道：元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。等了你好久你不来，他已经离开了。”那人便生气的说：那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，（你父亲）真不是人，和
6、别人约好一起走，却把人丢下自己走了。却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通“否否”等待等待不是不是丢下，舍弃丢下，舍弃元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是无是无信信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。”友人友人惭惭，下车，下车引引之，之，元方入门不元方入门不顾。顾。元方说；元方说；“你跟你跟我爸爸我爸爸约好正午。你正午不到，约好正午。你正午不到，就就是是不讲信用。不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到那人感到惭愧惭愧，便下车想，便下车想拉元方，拉元方，元方头也不回地走进自己家的
7、大门。元方头也不回地走进自己家的大门。拉拉回头看回头看信用信用就就我爸爸我爸爸惭愧惭愧一、通假字一、通假字:尊君在不尊君在不二、古今异义二、古今异义:1.陈太丘与友陈太丘与友期期 古古:今今:2.太丘舍太丘舍去去 古古:今今:3.下车下车引引之之 古古:今今:4.元方入门不元方入门不顾顾 古古:今今:“不不”音fu约定约定日期日期离开离开前去，前往前去，前往拉拉引用引用回头看回头看照顾或顾客照顾或顾客通通“否否”陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘与友期行，期日中，（）过中不）过中不至，太丘舍去，（至，太丘舍去，（）去后（）去后（）乃至。元）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：方时年七岁，门外戏
8、。客问元方：“尊君在不尊君在不？”（）答曰：）答曰：“（）待君久（）待君久（）不至，（不至，（）已去。）已去。”友人便怒：友人便怒：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。非人哉！（）与人期行，相委而去。”元元方曰：方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友友人惭，（）下车引之，元方入门不顾。人惭，（）下车引之，元方入门不顾。陈太丘与友期陈太丘与友期友友太丘太丘友友元方元方家君家君君君家君家君尊君尊君尊君尊君君君君君友友友人为何惭？友人为何惭？七岁幼童尚且知道遵从信和礼，所以倍感七岁幼童尚且知道遵从
9、信和礼，所以倍感羞愧。羞愧。元方的勇气和正直也令友人感到惭愧。元方的勇气和正直也令友人感到惭愧。“期日中，过中不至期日中，过中不至”和和“对子骂对子骂父父”说明陈太丘的朋友是怎样的人说明陈太丘的朋友是怎样的人？元方采用什么办法指出父亲的朋友元方采用什么办法指出父亲的朋友的错误？的错误？（义正辞严（义正辞严 针锋相对）针锋相对）文中友人已经感到惭愧，元方还是文中友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾入门不顾”，这样做过分吗？，这样做过分吗？4、“期期”、“期行期行”“期日中期日中”是什么是什么意思？意思？期：约定。期：约定。期行：相约同行期行：相约同行期日中：约定的时间是中午。期日中：约定的时间是
10、中午。5、谁和谁、谁和谁“期行期行”？陈太丘和朋友陈太丘和朋友“期行期行”。6、“期日中期日中”“期行期行”谁没有做到？谁没有做到？“期日中期日中”朋友没有做到。朋友没有做到。“期行期行”陈太丘没有做到。陈太丘没有做到。7、“舍去舍去”、“去去”“乃至乃至”、“乃乃”分别是什么意思？分别是什么意思？舍去：不再等候就走了。舍去：不再等候就走了。去：离开。去：离开。乃至：才到。乃至：才到。乃：才。乃：才。8、谁、谁“舍去舍去”谁？谁谁？谁“乃至乃至”？陈太丘陈太丘“舍去舍去”朋友。朋友。友人友人“乃至乃至”。9、陈太丘为什么、陈太丘为什么“舍去舍去”朋友？朋友？因为友人因为友人“过中不至过中不至”
11、。10、面对陈太丘的“舍去”，友人的第一反应怎么样？友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去。”11、“相委而去相委而去”和和“委委”是什么意思？是什么意思？“相委而去相委而去”：丢下我走了。：丢下我走了。委：丢下、舍弃。委：丢下、舍弃。12、面对友人之怒，七岁的元方是怎么回答的、面对友人之怒，七岁的元方是怎么回答的？“君与家君期日中。君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”整体感知整体感知让我们回顾下课文内容让我们回顾下课文内容13、听了七岁孩子元方的回答，、听了七岁孩子元方的回答，友人的反应怎样？
12、友人的反应怎样？“友人惭，下车友人惭，下车引引之。之。”14、从、从“惭惭”和和“引引”可以看出友可以看出友人怎样的态度？人怎样的态度？有羞耻心，知错就改。有羞耻心，知错就改。友人的言行有错也有对：友人的言行有错也有对：错：错：1、_ 2、_对：对：1、_元方的言行有对也有错：元方的言行有对也有错：对：对：1、_ 2、_错：错：1、_无信（过中不至）无信（过中不至）无礼（对子骂父）无礼（对子骂父）知错能改知错能改耐心说明耐心说明据理反驳据理反驳失礼（入门不顾）失礼（入门不顾）诚信诚信礼貌礼貌 聪聪明明机机智智落落落落大大方方 有有胆胆有有识识 维维护护尊尊严严无信无礼 知错就改友人：友人：元方
13、：元方：诚信诚信礼貌礼貌陈太丘陈太丘缺乏耐心，从某种程度来说也是缺乏耐心，从某种程度来说也是失信。因为他做事不周，给友人失信。因为他做事不周，给友人和我儿子产生了冲突。和我儿子产生了冲突。诚信是金，言而有信诚信是金，言而有信礼义之邦，彬彬有礼礼义之邦，彬彬有礼免费下载：本单元试卷或课文练习免费下载：本单元试卷或课文练习能力提高能力提高如果试卷不会下载，请先学习下这个：免费下载教程试卷内容非常多，可以拉到网页底部进行“翻页”“下一页”王戎评李王戎评李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：唯戎不动。人问之，答曰：“树在道树在道边而多子，此必苦李。边而多子，此必苦李。”取之信然。取之信然。选自选自世说新语世说新语雅量第六雅量第六拓展阅读拓展阅读谢谢