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1、2023年玫瑰与教育一书读后感 第一篇:玫瑰与教化一书读后感 窦桂梅是我们崇拜的语文老师,但是却感染着多数我这样的其他课任老师,玫瑰与教化一书读后感。 一、心态阳光 境由心生。我们身处教化这一行业,虽有不少缺乏、不公允之处,也应当正视之、泰然处之,并且要有乐观的心态从中找寻阳光、快乐的地方。对于变更不了的事情,我们就应当变更我们的看法,然后去享受生命的过程。在这一过程中,要活在当下,即对自己的现状满足,要信任自己的生命正以最好的方式绽开,要学会感恩,要学会志向与现实的加减法,使自己的心中充溢阳光。 二、专业尊严 要做一个有专业尊严的老师。老师的专业学问结构由三块组成:驾驭教化学、有宽泛的人文视
2、野、有确定的学科专业学问。去了解自己,搞清楚自己应当集中精力弥补什么,集中精力变更什么。老师专业进展的最好途径是“内生型,我们应当自我剖析、自我澄清,建构主动的专业自信。 三、教学风格 有特色的老师简洁被学生记住。但是如今大部分老师没有特色。究其缘由,来自社会、家庭、学校、家长、学生的压力导致老师缺少一个宽容、宽松的环境,令老师们不敢去尝试建立自己的风格,只能围着分数棒转,谁也不敢掉以轻心。尤其是年轻老师,他们的成长与培育风格的大环境有着至关重要的关系,他们的专业水平刚刚成长,就要面对学生是否接受、领导是否确定、同行是否理解的问题;假如参加竞赛,还要面对评委老师们能否首肯的问题。而目前的评委们
3、,可能会出于对新风格的把握不定,或自身水平的局限,或为了规避风险,一般要求中规中矩、有板有眼。评委们只是依据时尚的理念或个人的印象给授课老师打分,也不给授课老师任何申辩的机会,更全然不顾老师的个人特点。所以,在这种形势下,老师们很简洁迷失自己、丢失自己,把自己当作表达某种理念的工具。 那如何形成自己的风格呢?老师的自身素养最重要,老师要找到独特的自己。教学有特色的老师不愿定是有风格的,读后感玫瑰与教化一书读后感。一个有特点的老师,能赋课以才智,融教学以自己的独特思索,这样才能拥有风格。所以,老师确定要找到自己内心涌动着的才智和激情。在形成教学风格的过程中,老师确定要好好读书,结合实践,深化思索
4、,把“自己的心放进教学中去,切忌成为“教学机器。人云亦云的尽量不云,老生常谈的尽量不谈,老师要学会独立思索,而不是跟着风跑。对自己的教学,不要考虑完备,要考虑最有特色。 四、教化制度和教化公允 窦老师去日本访问,对比我国的教化,我们有着诸多的不合理之处,究其缘由,是教化制度的缺陷。而其中最大的不同就是教化公允。日本对任何一所学校的投资都是一样国家出80%,地方政府出20%。而我们的教化行政部门则提“集中资源,打造好某某学校,人为设定重点非重点、示范非示范学校。我国的高考政策也是存在严峻不公的。北京、上海等大城市的学生和农村学生高考录用分数和录用率不公允的问题,我们江苏考生要比北京考生多出好多分
5、才可能进北京的高校。教化收费问题,每年八九月中心电视台的“圆梦行动关心了部分学生进入高校,但还是有不少的学生没有被觉察而无缘高校校内。有时不免令人感叹,在中国,很大程度上,命运就取决于你的诞生地!老师待遇问题,日本对老师实行的是公务员制度,而且,无论是教授还是小学老师,所享受的待遇除了年终的奖金不同以外,其他完全一样。而我国却存在着老师“孔雀东南飞的现象,这是因为老师工资低,而且有拖欠老师工资的现象,我们老师必定要考虑生存的问题。不能要求别人饿着肚子喊“扎根、奉献,这是很恐怖的。另外,教化不是一个独立的、封闭的系统,教化需要全社会的关注和支持,要发挥社区的力气,推动教化的进展,也要提高居民的素
6、养来促进教化的进展。所以,当今的新课程改革,不能是教化自己在不停的闹腾,首先要去“改家长、“改社会把家长以及整个社会的学习意识、思想观念提高起来。要让整个社会好好弄清课程改革的意义是什么,家长应当怎么做。变更家长对教化的相识只停留在毕业后的就业率上的现状,不然的话,人最终要被异化为一台只想着挣钱的机器。 五、关于阅读 窦老师在书中字里行间,始终强调阅读的重要性。文科老师,阅读经典文本很重要。而理科、管理的老师也应当阅读人文、哲学书籍。我需要在阅读中提高自身的素养。 其次篇:玫瑰与教化读后感通用 玫瑰与教化读后感范文通用9篇 当细致品读一部作品后,信任你心中会有不少感想,是时候抽出时间写写读后感
7、了。那么你会写读后感吗?以下是我为大家整理的玫瑰与教化读后感范文通用9篇,盼望能够关心到大家。 玫瑰与教化读后感1 我始终不是很宠爱读大部头的书,特别是说理性的,更是不情愿读。但自从调入四小接手一年级以来,我在教学中遇到了种种的问题,心中的怀疑迫使我去找寻这迷茫中的突破口,带着求知的心态读完了这本书,这本书犹如一盏导航灯,引领我走出教化的误区。 玫瑰与教化是窦桂梅名师的经典著作之一。窦老师经常这样激烈自己:生命的能量释放就好比开花,意志是根。这本书一共有四辑:第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教化的思索以及其中与挚友的沟通、与人民教化的沟通等。其次辑在听说读写的背
8、后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教化管窥,写了作者到日本参观的所见、所感,特别对于中国和日本教化的对比与不同有了很深的体会,第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者博览群书的读后感。 在书的封面有这样一段小字:“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢,那样缄默着?我不过是一朵花。是的,我只不过是一朵小花,带着一丝芳香,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天。我们的工作何尝不是如此呢,作为一名老师,不过是一朵不被人关注的小花,老师的成就被关注的几率何尝的小呢?但是我们照旧要孕育,照旧要盛开,因为我们工作的意义不在于自己获得了多少,而在于你赐予了别人多少。
9、通过读玫瑰与教化我懂得了老师存在的意义,老师要做“内生型的老师,坚持不间断的读书,学习,提高自己的专业水平。读的书多了,在用到时就不会觉得手足无措,教学质量自然就提高了。不管这种提高是否得到关注,但自我的心境提高了,教学就不再是乏味的,百无聊赖的工作,而我们变成了那散发着迷人芳香的玫瑰。 窦老师还提到孩子的心灵需要老师悉心的呵护。“孩子的心是透亮而脆弱的,留神轻放孩子的心这是为人师的底线。每个孩子的心都是纯净透亮的,作为老师不应当给任何一个孩子扣小帽子,贴小标签,因为每个孩子的潜力都是无穷的。这就要求我们在教学时要关注每一个孩子,疼惜每一个孩子的心灵,不管他接受实力好还是坏,都要让孩子信任他是
10、最精彩的,让其全部的潜力在恰当的时机都能全部发挥,我们也就实现了教化的目的所在。 窦老师讲到:“把平凡的事做好就不平凡了,把简洁的事做好就不简洁了。 老师是最平凡不过的岗位,但是我们极少将这一平凡的职业做到极致。在窦老师的身上,我看到了一个一般从教者走过的艰辛的成长道路;看到了一个老师心中永不言败为着志向执著追求的坚决信念;看到了一个一般的从教者的不一般之处。假如每位老师都能奕窦老师的这种心态来工作,信任每一位老师都会成为不平凡的老师。我们之所以平凡,是因为我们自认平凡,假如我们抱有一颗平常心,做好手头的每一件事,那么我们所付出的就是最宏大的事业。 书中,窦老师还强调要正确看待学生的成果。孩子
11、的成果当然重要,但是有一样东西比成果还要重要,那就是品质。如今,全国上下都提倡孩子学习国学文化,利用古文的背诵来陶冶学生的身心,使其具备中国传统的优秀品质。不得不说,孩子由于环境及早期教化的不同,在学习实力上存在着差异,这就致使学生的成果也千差万别。但是作为我们,应当正确的看待成果,对于后进生我们应当摘除眼镜看待他们,多激励、多关切他们,让他们任何时候都不要放弃盼望,我觉得挽救一个后进生比培育是个优等生还要重要。 读完这本书后,心中全部的苦闷都已经烟消云散了。孩子的淘气,上课的随便也需要得到敬重。从另一个角度看,这正是他们童真童趣的完备表达。作为老师应当悉心地引导他们养成好的学习习惯,而传统的
12、训斥对于这群“被夸奖惯了的孩子是没有作用的。老师真心的付出定会得到孩子的认可,老师的身教胜于言教。作为老师,一丝不苟的做事,无形之中也会引导孩子。信任我会与我的这群孩子们相处的越来越好。 玫瑰与教化读后感2 几年前,为了找几本书来充溢自己的生活,我去了趟图书馆。那天收获颇多,我不仅觉察了一套双语阅读书籍,能让我感受英语的魅力和体验英语的快乐,而且在一排教化著作前,我还惊喜地觉察了窦桂梅老师的玫瑰与教化,乍一看题目,我就特殊新颖,象征浪漫的玫瑰怎么与肃穆的教化联系在一起呢?最近,我又想起了这本书,于是我又去了一趟图书馆,借到了此书,再次好好地品读。 读窦桂梅老师的书,就像在读她这个人。从玫瑰与教
13、化这本书里,我们一样可以看到她的幽默与幽默,她的显明特性和对事物的独特见解。她确实就是那香飘万里的“玫瑰。“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢?那样缄默着?我不过是一朵小花。她认为自己是一朵小花,只是那么一朵带着一丝芳香的小花,在风雨中执着的盛开着,以最大的努力回报春天。 本书一共分为四个部分,第一部分清淡与忧患。写了她的教学反思和由孩子身上引发的对家庭教化的思索,以及在这其中与挚友的沟通、与人民教化的沟通等等。其次个部分主要写了她在语文教学中的所做所想。第三个部分写了她到日本参观的所见所感,特别是对比中国和日本教化的不同所引发的深刻的体会。最终一个部分写了她博览群书的读后感。 从窦
14、老师真实质朴的语言中,我们可以剧烈地感受到她对教化的酷爱,在教学过程中的快乐。这一点从第一次观摩她的课的时候我就深刻地感受到了,她的快乐感染着每一个人,每一位学生都深深地被她吸引,在快乐中学到学问。她也曾在日日夜夜不停地拼搏与奋斗。她的胜利源于她的勤奋,她的执着与坚毅。因为她酷爱教化,酷爱孩子,窦老师在书中有这样一句话:“只要与孩子们在一起,心情就会变得像蓝天一样纯净。这样的话听起来很简洁,但在实际生活中,我们却很难到达这样的境界,很多时候我们看到不断制造意外的孩子,厌烦的心情总会有,这种厌烦就是因为我们还没能完全把自己的爱浸透到孩子们的骨子里。 “境由心生是窦老师在心中盛满阳光一文中提到的,
15、都知道每天面对繁杂的事务,孩子不经意间制造的麻烦,面对自己专业成长的困惑与压力,还有教化过程中出现的一系列的不满现象,我们能做什么呢? 我们不能变更这一切,我们只能换个角度想问题,也就是窦老师总结出的四条人生哲理:一是变更看法。生活中有很多事情不如意,我总是会想怎么是这个样子的,怎么不能像我想像的那样去进展的?这样真的很累,就好像和人相处,很多事情也不是像自己心中所想的那样,我们变更不了别人,变更不了事情,我们只能变更自己,变更自己对事情的看法。当然也不要在说这句话的时候感觉很无奈,其实这样挺好的,我们可以从中找到很多快乐的因素,做什么心态最重要。二是享受过程。“生命是一个括号,左边是诞生,右
16、边是死亡,我们要做的事情就是填括号。要学会享受这个过程无论是精彩还是糟糕。看到这句话很有感受。每个人有每个人的路要走,都有自己不同的将来。谁说只有读高校才有长进了?谁说赚到大钱就是本事了?每个人有自己独特的人生,无论是繁花似锦还是落叶纷飞,都要细细地品尝,活出自己的精彩。三是活在当下。这句话很熟识,老师们经常会说,就好像知足常乐,就好像那个称自己是船长的老师Mr Kitin所说:刚好行乐。四是学会感恩。抱着一颗感恩的心去学习,去工作,去生活,就可以得到很多快乐,正如我们变更看法的对面对人生一样。学会感恩,即是拥有华蜜。 身处老师这个岗位,有很多事情会不尽人意,教学中也会存在很多的缺乏。在读了小
17、红花的背后一文之后,我陷入了深思。我在课堂上和学生日常行为上都给学生实行分数制,然后给他们嘉奖小星星。原来我想把这样一个表格干脆挂在教室的墙上,如今我觉得这样可能很不好。它可能确实在确定程度上激励了孩子,可也在同时损害了一些孩子。那些贴满小星星的孩子感觉无比的高傲,可对那些只有寥寥几颗星或近乎空白的孩子来说,无疑是造成自卑的因素。我们说学习上没有失败者,只要付出努力了,每个孩子都是最棒的。没有一个真正不想学习的孩子,做为老师我们不行以放弃任何一个学生,不行以鄙视任何一个孩子,我们要同等地对待每一个人,敬重每一个人。让每个孩子都能健康全面地进展。 窦桂梅让我了解了激情与快乐,了解了对教化的酷爱与
18、真诚。我盼望我可以有一个奇妙的将来,可以像她一样成长为一朵绽放的玫瑰。让我的教化事业中充溢芳香,充溢爱。 玫瑰与教化读后感3 这个假期,我怀着对名师的崇敬,读完了窦桂梅老师写的玫瑰与教化,乍看题目,还以为是教化教学理论,其实不然,这是窦老师平常的一些杂感,有的是写在网上的一些随笔,书中的内容有的是与教化有关的,有的是她自己的读后感。读完这本书,好象更了解她了,书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思索。 玫瑰与教化记录的就是窦桂梅老师教化生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广袤的心灵和精神空间,同时以情动人,那些娓娓道来的文字,缓缓流淌出的是
19、慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期盼;智者对挚友的友爱。读窦桂梅老师的玫瑰与教化,感觉就犹如与一位亲近的挚友谈心,亲切,自然,娓娓道来,引人入胜。 本书分为四辑:第一辑清淡与忧患,其中写了作者的教学反思;其次辑在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教化管窥,写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上,写了作者的很多读后感。 主动实践,勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来,很重要的一个缘由是不断地创新实践,并且擅长积累总结。窦桂梅老师在不断的探究中始终保持着自己敏锐的触角,她努力突破在教化中谈教化的弊端,勇于用自己的言语发声,勇
20、于上探究性的课。有实践就要有反思,不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息“我在成长,我在写。 有人说,教化是一门艺术。这话一点都不错,我认为,这门艺术的关键就是能够灵敏地运用各种教化方法,而老师对学生真诚的爱是驾驭这门艺术的诀窍,更重要的是驾驭爱的艺术。 有些老师常埋怨,如今的学生不好教,好话听不进去,好心不接受,真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢来宽容自己在教化方法上的简洁甚至粗暴,认为只要动身点对,是爱学生,是为学生好,方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责,甚至打骂学生的现象,其实我们有没有静下心来细致想一想,我的话是否拨
21、动了学生的心弦,我的“爱是否能被学生欣然接受。其实,这是老师情感教化没有真正落到实处,缺乏了“爱,更缺乏了“爱的艺术性。 或许我们都有过这样的阅历,当学生淘气、不听话时,我们就对他们严加管教,这也不准,那也不准,动辄指责,甚至有时大发雷霆。很快,学生确实“醇厚了,或许我们还会暗暗自喜,但其实这有可能是一种假象,学生只是迫于你的权威,嘴巴不敢说,内心却不服气。所以,我们的教化必需从爱动身,从学生的角度考虑问题,从心底里关切疼惜学生,晓之以理,动之以情,付出百倍的耐性、细心和怜悯心,这样,许多问题也将迎刃而解。 作为老师,我认为,对学生要从心底里拿出全部的爱心,爱得质朴,爱得自然,但是,这还是不够
22、的,要想使爱独具魅力,还必需顺应童心,别具匠心,震撼人心,讲求爱的艺术。我想,这才是我们毕生所追求的东西。 有这样的名师,就是我们学习的典范,在尊敬窦桂梅老师的同时,我作为一个小学老师,就应当学习她的教学方法和精神,从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。 玫瑰与教化记录的是“玫瑰的教化生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰对教化的一片真情,对生活的酷爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。在她的眼里,教化本身就是开不败的玫瑰花。 在教学中,能成为骄人玫瑰的终归是少数,但只要我们擅长自我“浇灌,擅长自我“反思,我信任我们也一样能够激情绽放,留一缕芳香在教化的这片园地里!让我们都来做一
23、朵绽放在那校内里的玫瑰吧! 玫瑰与教化读后感4 作为一名小学老师,我常常为自己的课堂缺乏生动、灵性、激情、思想而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要缘由之一吧,是的,我自知自幼农村长大,没有书香的熏染,师范里自己倾心于玩耍,而对图书馆比较生疏,工作以后,才知道什么叫浅薄,“唯有读书才能让自己长“高啊! 老师的一生或许就是一个不断翻阅书籍,行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧! 艳羡过李吉林童话般秀丽的文字,倾心过于永正幽默而活泼的课堂,感叹过支玉恒的四两拨千斤,震撼于李镇西的民主教化如今,面前放的是一本玫瑰与教化。 吸引我的,首先是书名。这就好比一个人的眼睛,通过眼睛,我
24、们有了想了解她内心的愿望,更多的是怀疑:被说三道四、世人外表热心其实漠然的教化怎么和这么美的字眼、这么美的形象“玫瑰联系在了一起? 于是,在她高雅的“清谈中感受其深深的“忧患,随她走进“听说读写的背后,倾听关于语文教学的真知灼见,伴着她的行踪,“管窥一下“日本的教化状况,“在白纸黑字的沃野上领会一道道文化风景 窈然回首,“玫瑰与“教化的含义及关系已渐清晰。原来是因为有了激情的阳光和思想的空气,玫瑰才许久地绚丽在教化的四季里芳香四溢。 一个女性,能做到除工作之外,全部时间几乎都在看书和写作上,这是怎样的一个女性? 玫瑰与教化记录的是“玫瑰的教化生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰对教化的一片真情
25、,对生活的酷爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。 按我的阅读心习惯,看完一个人的一本书,我是要尽量找他的全部著作的。一朵玫瑰将我引向整个玫瑰园。于是,又得以欣赏一簇“玫瑰:听窦桂梅老师讲课、激情与思想、创建生命的课堂,接着又在线观看了她的一些课堂录像和演讲实录,这是怎样的一片让人怦然心动、心潮澎湃的园子啊!这是我们志向教化的园子呀! 玫瑰堪称大家,因为她有大心境,大气魄。 “玫瑰是窦桂梅的网名,其实是窦桂梅的化身外表美丽而内在芳香。或者,在她的眼里,教化本身就是开不败的玫瑰花。 玫瑰与教化一书最终一页,窦桂梅引用狄金森的一句诗:“跳着舞过黯淡的日子,让我翱翔的是一本书。因为她的玫瑰与
26、教化,我想把这句诗改写一下: 跳着舞过平凡的日子,让我走进玫瑰的志向教化之园。 玫瑰与教化读后感5 玫瑰与教化一书是由窦桂梅老师所写,窦老师是清华高校附属小学副校长,特级老师,全国师德标兵,全国模范老师,曾获全国十杰老师提名。这是窦老师平常的一些杂感,有的是写在网上的一些随笔,书中的内容有的是与教化有关的,有的是她自己的读后感。读完这本书,好象更了解她了,书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受,她的一些思维的给我们带来了许多启发。 本书是窦老师的文章的合集,从文章的性质入手分成了四个部分,即第一部分清淡与忧患,其中写了作者的教学反思。其次部分在听说读写的背后,主要写了作者在语文教学的所做、所想
27、。第三部分日本的教化管窥,写了作者到日本参观的所见、所感。第四部分在白纸黑字的沃野上,写了作者的很多读后感。这四个部分分别从不同的角度入手,又各有各特点,通过对这四个部分的细致阅读,我们明白了窦老师的教化理念,也明白了现当代学生的学习应当留意什么,老师应当重点抓什么。 一、提高老师的专业素养 作为一名老师应当提高自己的专业素养,提升专业尊严,我们与与那些名师的差异,是少了一份对自己专业的自信,少了独立的思想和专业的尊严。而具有超群专业素养的老师,才能对自己的课堂作出明智的推断与选择。反观一下自己,我们是否被评职称、写论文所牵制;是否留意扎根实践,潜心读书;是否用自己的头脑思索,用自己的语言表达
28、自己的思想;是否有了关于教科书以外的见解;是否走出文本与权威的围墙,敢于在“意外中倾听学生思想拔节的声音。在轰轰烈烈的课改大潮中,我们激励老师不仅要拥有突破樊篱的志气,更要有专业的底气。底气从哪里来?唯有提高自身,真正驾驭教化教学的要义;与书籍为伴,获得广泛的人文视野;在实践反思中积淀自己学科的专业学问,并且坚持不懈。只有这样,方能在教化的土壤中找到自己的立足之地,形成自己的教化风格,拥有属于自己的专业尊严。 二、课堂要有激情魅力 我感觉作为一名老师上课应当富有激情,用自己的心情去感染学生,网络上听窦老师的课就是富有激情。窦老师也曾经说过:“没有情感的课堂就像一口枯井,没有激情的女老师就像没有
29、光泽的旧瓷器。我在想,课堂上激发学生的是情,打动学生的是情,震撼学生的照旧是情!可以这么说,没有情感的课堂是不吸引人的教学,没有情感的教化是不胜利的教化。窦桂梅老师擅长运用激情去唤起学生的情感,并引导学生用心感受、用心体验,去觉察生活中的真、善、美。从窦桂梅老师身上,我们看到的语文课堂是富有诗意的,是激情昂扬的,其他的课也应当是这样。老师要每一个神情都传播着情感,每一个动作都散发着魅力。声情并茂的讲解及其挥洒自如的演绎,赐予听课者艺术的享受。这样才能使我们的学生宠爱课堂,学习成果才会提升。 三、读书思索实践 通过阅读玫瑰与教化我深刻地体会到读书的重要,作为老师更应做好“读书思索实践。窦老师是一
30、名语文老师,书中写的都是她教学生活中的随笔和感想,从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力,心中盛满阳光,怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中,窦桂梅并没有讲大道理,也没有排列出许多原则和规律,而是选择了一个新的视角:从探讨教学活动中的“微小环节入手,从一些我们常常熟视无睹的“小事入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律。我们青年老师也要养成这种习惯,读书、思索、实践,为教化事业而奋斗。 四、勇于创新 好老师应当具有独特的教学艺术,教学艺术干脆关系到学生学习的爱好和效率,新的课程标准要求我们老师必需树立以人为本的教化理念,一名好老师确定会给孩子营造一个有诗意的课堂,使教学成为师生生命
31、进展的载体,焕发师生生命的活力,塑造学生完好健全的人格。在这样的课堂里,师生民主同等;学问是师生互动生成的;学生成果的评价是全方位的、立体的、运动的。要成为一名好老师还应不断地改革创新,只有不断地学习新学问,新理念,才能在教学过程中不断地创新,才能跟上时代的步伐。 结语 通过阅读玫瑰与教化一书,我立志做一名好老师,第一要有志向信念。老师肩负着培育下一代的重要责任。正确志向信念是教书育人、播种将来的指路明灯。好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。其次,要有道德情操。老师的人格力气和人格魅力是胜利教化的重要条件。宽阔老师必需领先垂范、以身作则,引导和关心学生把握好人生方向
32、,特别是引导和关心青少年学生扣好人生的第一粒扣子。第三,要有扎实学识。老师自古就被称为“智者。俗话说,前人强不如后人强,家庭如此,国家、民族更是如此。第四,要有仁爱之心。爱心是学生打开学问之门、启迪心智的起先,爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱,既包括爱岗位、爱学生,也包括爱一切奇妙的事物。 玫瑰与教化读后感6 一次,学校工作室选购了一批教化书籍,“玫瑰与教化这个特别的书名让我怀疑不解。怀着新颖,翻阅记录着窦桂梅老师的教化随笔和感想,原来这本书记录的就是她教化生命一次次花开的轨迹。 这本书分为四部分,第一辑清淡与忧患;其次辑在听说读写的背后;第三辑日本教化管窥;第四辑在白纸黑字的沃野
33、上。假如说这本书是教化随笔,到不如看作是美文欣赏,窦老师从教化生活的场景入手,进行深刻的反思,以美文的形式阐述教化理念。她为学生创设了广袤的心灵和精神空间,同时以情动人。那些娓娓道来的文字,缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期盼;智者对挚友的友爱。 书中纷繁秀丽的文字,像给心灵做了一次洗礼,书中独到的见解和透彻的感悟,像是找到了皈依的家园,让人受益终生。怀着崇敬之情,我走进了窦老师的“玫瑰庄园。 山,是品德的表达 一入“庄园便嗅到文字的芳香,这片“玫瑰庄园的每个文字都是有温度的。读着顺风逆风,我心翱翔,我心里泛起阵阵涟漪。原来每个轻松的笑容背后,都是一个曾经咬紧牙关
34、的灵魂。始终以来我都是一个自卑的人,从众心理特别严峻,没有特性以致于没有特点。记得每次上公开课,都有一种虐心的感觉,一遍遍的磨课、试课始终找不到自己的突破的方向。 那种彷徨、无助让我愈发的害怕竞赛。窦桂梅老师的“每个人的成长都是在精彩极了与糟糕透了两种看法的碰撞中获得的。以及“老师就是演员,只不过演员的表演在舞台,老师得舞台在课堂;演员演绎的是剧本角色,可老师演绎的是自己心。一句惊醒梦中人,是啊,我的课堂我做主,我们每个老师都要有这样的自信念。激励的力气让你得意而前行,打击的力气让你前行而不“忘形。这分不开的一对反义词就像你的左右脚,有时左脚的表扬在前,但右脚的指责确定会跟上只有这样的行走,才
35、会在一个个不同的脚印中,走出一个属于自己的人生。 山,命运起伏飘舞 “生命是一个括号,左边是诞生,右边是死亡,我们要做的事情就是填括号。那作为一名年轻老师,面对自己专业成长的困惑与压力,如何演绎自己精彩的人生。文篇语文老师碎语中,“永葆青春、读书养气、内省致远、笔耕不辍20条黄金定律浸透着窦桂梅老师的殷殷期盼。“师者,传道授业解惑也。,“要给学生一滴水,老师要长流水。正如自序中她说:“立足当下,着眼一生,无论如何也要挤时间阅读,并用笔促进自己的思索。让劳碌的自己不断与清静的自我对话,让冲动的自己不断接受理智的批判,让实践的自己不断接受理论的省察 坚持实践、勤于阅读、深化思索的强劲动力,是一种让
36、人反思着的存在。诗意的语言,真实而热忱。记得刚起先写文章发公众号时,我内心特殊恐慌。一握笔觉察自己的文字是那么笨拙,有时心里的感受很剧烈,可倾吐出来的文字去很“蹩脚。读到窦老师书中的这些话,我心中无比的震撼。是啊,阅读、反思是老师成长的推动器。只要你倾注真情,付出真心,才会收获丰富,只要擅长思索,勇于实践生命才会更加精彩。 书中窦老师用文字深情地说:“我们萧萧的树叶有声有响地回答那风和雨:你是谁,那样缄默着?我只不过是一朵花。是的,我只是一朵花,没有多大的能量。但,和着风雨,执著地孕育着,盛开着,正以最大的努力回报家人,回报着师长,回报着挚友,回报着学校,回报着社会 “把盛开的玫瑰移植到自己的
37、园地来!苏霍姆林斯基语,或许我恒久也成为不了像窦老师那样的玫瑰,绽放在教化的旷野上。我这朵羞怯的花骨朵,只能以一颗热诚的心,把我的玫瑰染成红色,以满腔的热忱投入教学。作为青年老师的我,要走的路还很长。一路上,或许高山险峻,或许荆棘险阻。既然选择了就勇敢地向前走,用勤奋,用刻苦、用拼搏去走;走得踏实些,走得嘹亮些;走出声音来,走出音乐来,走出自己的一条道路来! 玫瑰与教化读后感7 爱在右,怜悯在左,走在生命路的两旁。随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花充满,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得苦痛,有泪可落,也不是悲凉。 在教化的路上,“随时撒种,随时开花,让一路充溢花香,让一路充溢爱。这
38、是我读完窦桂梅的玫瑰与教化后最干脆的感受。窦老师的文字平易、近人,似乎一位友人在闲聊,在看似不经意间,我们却能收获很多 本书分为四部分,读者可从她的“成长中感受到高雅的“清淡与忧患,并随她走进“听说读写的背后,倾听关于语文教学的真知灼见,伴着她的行踪,“管窥一下“日本的教化状况,“在白纸黑字的沃野上领会一道道文化风景,真的让人心潮澎湃。 当我读了小红花的背后我的心为之一颤,我们的课堂也曾出现此类现象,课堂上部分孩子悲观、期盼的眼神出如今我的脑海里。 40分钟的课堂,老师的提问,同学们高高举起小手,有的甚至用口帮助:“老师,我老师或许叫起前排的,或许叫到成果差的,或许叫到好的,总会有部分学生没有
39、机会。有些个成果中等,又静默无闻者,或许一学期都得不到几次表现自己的机会吧,可往往他们却是最需要激励的。 课堂学习不是竞技竞赛,没有谁是失败者,每一个孩子都需要激励和抚慰。那些表现不主动的更应得到激励,每一个孩子都需要老师用温和、公正的心去激励他们。正如窦老师所言:我们假如用形形色色的小红花娇纵一部分学生,同时会损害一些无辜的学生。我们要时刻牢记:敬重学生是老师从事教化教学的第一原则。让爱的阳光滋润每一朵小花! 在心中盛满阳光一文中,她提到了“境由心生。她说“假如你把所处的环境看成是魔鬼,你就生活在地狱;假如你把四周的人群看成是天使,你就生活在天堂。假如你把所处的环境变成魔鬼,你就在制造地狱;
40、假如你把四周的人群变成天使,你就在营造天堂。 确实,面对每日繁杂的事务,面对孩子不经意间制造的麻烦,面对自己专业成长的困惑与压力,面对教化过程中出现的一系列的不满现象,我们能做什么呢?我们不能变更这一切,我们只能换个角度想问题,从中过滤出一些快乐的因子,让阳光洒到乏累不堪的心灵边角。人与人之间的心情是会传染的,当你带着埋怨工作时,你的学生能得到爱的滋润吗? 老师在“赠人玫瑰的同时,还要“手留余香,即自我的专业成长。老师的专业化成长离不开“读书、实践、反思,只有从内心深处实现高“自我的老师,才会以主动的方式看待自己,才能对从事的专业具有自我满意感、自我信任感,从而表现出对专业义不容辞的信念,这无
41、疑会给学生带来更为主动有益的,甚至是一生的影响。 赠人玫瑰,手留余香。这既是作老师的一种收获,也是作老师的一种职责。一个关切的眼神,一句激励的话语,一阵热忱的掌声,一次善意的举动这都是在播撒着老师们的爱。对于老师们可能只是举手投足的瞬间,但是不经意之间,你可能在孩子们的人生道路上留下了深深的烙印,甚至会变更他们的一生。 玫瑰与教化读后感8 当尤老师抱着一摞书走进办公室的时候,玫瑰与教化这本书的名字深深地吸引了我。为什么浪漫的象征“玫瑰,和肃穆的职业“教化,联系到一起的呢?怀着怀疑,借来了这本书,新颖的翻开它,却被它深深地打动了,怎么也舍不得放下。 玫瑰是窦桂梅老师的网名,玫瑰与教化写的是她取名
42、“玫瑰之后有关她和教化之间的故事,记录的是“玫瑰的教化生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰对教化的一片真情,对生活的酷爱,对事业、家庭、爱情的体悟,因为真,所以爱。当然,此书又不仅仅是谈教化,还谈友谊、谈人生、谈读书,可谓一本杂书。对于我,一名语文老师有很大的关心。捧读这本书,常常被窦桂梅老师的文字所吸引,被她的勤奋与才情所感动,被她坚持真教化的信念所折服。 书中有一篇文章心中盛满阳光,文章里的字字句句都能触动我的心弦,不忍割舍就摘抄下来恒久保存着。开头是这样的:假如你把所处的环境看成是魔鬼,你就生活在地狱;假如你把四周的人群看成是天使,你就生活在天堂。假如你把所处的环境变成魔鬼,你就在制造地
43、狱;假如你把四周地人群变成天使,你就在营造天堂。是呀,好花要有好心情赏,有了好的心情才能看到奇妙的风光。你的内心假如是一团火,你就能释放出光和热。因此,面对教学工作中一系列让人不满的现象,我们要从中找寻阳光、快乐的地方,退去浮华,留下平实。让我们踏实前进,留下深深的踪迹。 书中还有一篇文章令我感受颇深,那就是小红花的背后。本文主要讲了课堂上物质嘉奖的利与弊,很多时候,看起来有利的做法,却在无形之中把学生的损害。我们有太多太多的没想到:没想到一个漫不经心的表扬,会对一些孩子幼留神灵造成损害;没想到一朵嘉奖的红花,会让一些孩子蒙上难以磨来的阴影;没想到一次不公正的评比,会在一些学生心中种下刻骨铭心
44、的苦痛。因此,在我们的课堂教学中,小红花不仅仅是对优秀者的嘉奖,同时也该是对那些短暂落后或者不主动学生的鼓舞。我们面对的是一个个等待滋润的孩子,每一个灵魂都需要得到敬重、等到温和的照耀。我们应用快乐的心灵启迪孩子们的心灵,让他们拥有一个真、善、美的小世界。 在以后的工作中,我要以窦老师为典范,做一个玫瑰般的人,对工作多一份用心,少一点牢骚,多一份爱心,少一点埋怨,把教学工作处理的有滋有味。 玫瑰与教化读后感9 玫瑰与教化是窦桂梅老师的教化随笔集。这本书记录了她最为一名老师、作为一名家长、作为一名专家对教化显现的种种反思,和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教化理论、理念论述,而是记录了她对教化教
45、学的进取的看法,以及对教化的无奈与困惑。 刚拿到这本书,就对书名感到新颖,读来原先玫瑰是她在“教化在线的“小学教化论坛的网名,是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰。她说:“作家冰心只钟情于玫瑰,冰心老人认为玫瑰有刺,那是风骨,玫瑰的芳香明丽就是冠艳群芳。“此刻,我已用玫瑰的含义要求自我像6朵玫瑰那样对待同行,努力做到互敬、互爱、互谅;像8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关心及激励我的人;像19朵玫瑰那样学会在现实中忍耐与期盼;像20朵玫瑰那样,一颗热诚的心对待自我的人生;像红玫瑰代表的那样,对教学付出热忱和真爱;像黄玫瑰代表的那样珍重自我,祝福别人;像紫玫瑰代表的浪漫那样,感受心灵的真实和独特;像白玫瑰代表的
46、纯净一样,一辈子拥有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的温顺,橘色玫瑰的友谊,蓝玫瑰的和善爱事业犹如酷爱我的生命一样。我晓得,要把个人的生命融入教化的使命。由此可见窦桂梅老师对教化事业的酷爱和奉献之情,我不禁为她的满腔激情而动容。 为了自我能像“冰心玫瑰那样绚丽和珍贵,她一路拼搏,一路汗水。一个吉林师范的中师生,先从吉林一试验小学,再到北京,并且当上了北京清华高校附小副校长,其间受到过国家政治局常委的接见,参加过国家教化报告团,出版了不少教化专著,这些成就确定包含着她的心血和汗水,也是对她的付出的汇报。从她对自我的成长和成名的描述,虽有被“逼之感,但更多的是自我在坚持自我的教化幻想后,所做的许多工作
47、是很令人佩服的。 读到“要追求文章朗朗上口,要能够在大庭广众中大声朗读,能让读者不仅仅听见声音,并且还能望见作者的笑貌我似乎真的望见了窦桂梅的爽朗而热忱的笑貌!她说:“无论如何也要“挤时间也阅读,并用笔促进自我的思索这是促使自我成长的科学途径。“写作,记录着我教化生命一次次开花的轨迹。诗意的语言,真实而热忱,文如其人。 “爱在右,怜悯在左,走在生命路的两旁。随时撒种,随时开花这是窦老师所宠爱吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者,字里行间常常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好,并时常有意识地扮演着“拉近挚友、学生亲近母语、亲近书籍的主角。更让人感动的是:她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。 品尝这朵这芳香