黄庭坚书法的前世今生.ppt

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1、黄庭坚书法的前世今生黄庭坚书法的前世今生黄庭坚v黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人,开创“江西诗派”,“苏门四学士”之一,与苏轼合称“苏黄”。黄庭坚书法v早期(元祐年间)v中期(绍圣年至安置戎州)v晚期(安置戎州后)v早期v徐纯中墓志铭、伯夷叔齐墓碑、七佛偈、南康贴、发愿文、蓄狸说v中期v史翊正墓志铭、刘禹锡浪淘沙竹枝词杨柳词九首、天民知名贴、此君堂诗v晚期v为甥张大同书韩愈赠孟郊序后记、牛口庄提名、作东坡黄州寒食贴、刘禹锡经波神祠诗、松风阁诗、齐君帖、范滂传黄庭坚书法审美与追求v黄庭坚书法风格v黄庭坚性格v对书法的审美及艺术追求v黄庭坚书法风格v行书 长枪大戟、“

2、树梢挂蛇”,中宫紧缩,四维扩张辐射v草书,“奔蛇走虺”、“长年荡桨,群丁拨棹”、“劲铁画刚木”,经常运用移位的方法打破单字之间的界限,使线条形成新的组合,节奏变化强烈,使得笔势跌宕多姿,墨线腾掷飞舞v黄庭坚性格v“随人做计终后人”,“自成一家始逼真”v豪迈、不屈不饶v坦诚,敢于批评老师、做自我否定v含蓄、需留有空白 李公麟李广射骑图、王冼藏画题字v不俗 “自然天工,笔圆而韵胜”,“若使胸中有书千卷,不随世碌碌,则书不病韵”v反对食古不化,强调从精神上继承优秀传统,强调个性创造;注重心灵、气质对书法创作的影响;在风格上,反对工巧,强调生拙 对书法的审美及艺术追求韵黄庭坚书法所取“法”v苏轼、王安

3、石、周越、v颜真卿、杨凝式v张旭、怀素v痊鹤铭佛教禅宗思想对黄庭坚书风影响v“自心是佛”:“大疑大悟,不疑不悟”v以自己为中心:“人为本源”,“于六尘中不离不染,来去自由”、“我之为我,自有我在。古人之须眉,不能生在我之面目。”v“自性自净”:“六根清静”“绝虑凝神”的忘我的精神v“字中有眼,如禅家句中有眼”、“古人学书不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意”v“从心所欲而不逾矩”,不“随人做计”、“自成一家始逼真”、“如鲁公萧然出于绳墨之外,而卒与之合也”v“心不知手,手不知心法耳”v:“余寓居开元寺夕怡思堂坐见江山。每于此中作草,似得江山之助。然颠长史、狂僧皆倚而通神入妙。余不饮酒,忽五十年,虽欲善其事,而器不利,行笔处,时时蹇蹶,计遂不得复如醉时书也。”v晁美叔尝背议予书唯有韵耳,至于右军波戈点画,一笔无也。有附予者传若言于陈留,予笑之日:“若美叔则与右军合者,优孟抵掌谈说,乃是孙叔敖耶?”往尝有丘敬和者,摹仿右军书,笔意润泽,便为绳墨所缚,不得左右。予尝赠以诗,中有“字身藏颖秀劲清,向谁学之果兰亭。大字无过瘗鹤铭晚有石崖颂中兴。小字莫作痴冻蝇,乐毅论胜遗教经随人作计终后人,自成一家始逼真。”不知美叔尝闻此论乎?

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