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1、2023年关于优选爱和自由读后感范文 写读后感其实也是我们抒发自己的内心感情的一种方式，多读书的好处有许多，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的关于优选爱和自由读后感范文，以供参考。 关于优选爱和自由读后感范文 在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪用各种事例诠释了“爱和自由”对培育人格健全的孩子的重要性。强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，给孩子充分的自由的选择，促成儿童根据自己的内心发展成专注、宽容、坚毅的、完整的人。 怎样才能使孩子在成长过程中得到爱呢？赐予孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展和每一个生活细微环
2、节供应条件和帮助。这些须建立在你对儿童生命发展了解的基础上，这就是爱。 尽量给孩子爱，让他充共享受到爱，这对他的一生都有很大的影响。对这一点人们是普遍认同的。但说起来简单，真正做到就不简单了。理解孩子不是件简单的事情，必需了解孩子的心理状态，尤其要了解孩子的发展状态。我们常会看到这种现象，孩子一旦起先独立，父母就会说“这孩子太犟了！”“这孩子怎么会这么不听话。”实际是孩子要成长！要照他自己的意志去成长，孩子的意志同父母的意志起先产生冲突了。我们要学会理解孩子成长需求。 当成人不能理解孩子的某些做法，而孩子在哭闹着坚持时，我们莫非不能问个为什么吗？莫非是孩子太贪心？不！不能用成人已经被世俗蒙蔽的
3、思路去理解孩子。当你不知如何办时，给孩子自由莫非不是个好方法吗？尤其在儿童小的时候，正是他的审美观形成和建构的时候，老师和家长肯定要在这个时候给孩子供应形成审美观的条件和机会。 给孩子充分的自由充分发展潜力的自由，充分认知的自由。有这种自由，他才能够最大限度的摸清事物的规律，才能够去相识、认知。有了自由，孩子就会选择自己感爱好的东西；因为有爱好，他就会反复做，就变得专注；在许久的专注中，他渐渐感知并把握了事物的规律；把握了事物的规律，他就情愿遵守它，就有了自我限制力。 关于优选爱和自由读后感范文 爱，是什么？多数人试图找寻这个答案，可每个人是心灵对爱的相识都是不同的，所以答案也都是不同的，无法
4、用语言说清，爱是生命的隐私。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最宏大的爱，这种爱更须要的是一种正确的表达方式，让安葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。 自由，又是什么？人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有准确答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惊、免于奴役、免于损害和满意自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简洁地说在心理学上，自由是根据自己的意愿做事，就是人能够根据自己的意愿确定自己的行为。在我看来自由是人类才智的根源，自由可以说是人类生存的一种最高境界了，很憧憬自由！在爱和自由这本书中，自由可以说是一种敬重。敬重生命原本的样子，不给孩子过多的束缚，不把
5、自己的意愿强加给孩子，要说实话面对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰许多家长的问题吧？因为这个尺度说起来简单，做起来却难上加难。 譬如，我们班上的妮妮（两岁两个月）刚入园时，妮妮的心情特殊不稳定，哭闹的厉害，只要什么事情不依着她就躺在地上嚎哭。初入一个新的环境孩子都是平安感非常不足，只会用哭闹来发泄心情。为了使她不哭闹，心情可以稳定下来，起初我们实行放松措施，上课时妮妮可以不进入教室，只要有老师陪着不让她受伤她到哪里都可以。可是很久以后我们发觉妮妮在院子里有老师特地陪玩之后爽性吃睡玩都不进教室了，经过探讨和反思我们知道，对待很小年龄段的新生我们没有把握好自由的尺度
6、。自由和界限恒久是相辅相成、不行分别的。 这本书表达了蒙氏教化的核心理念：对孩子的爱和敬重。中国许多父母都喜爱把自己很多的观念强加给自己的孩子身上，把自己的缺憾和未能实现的幻想都寄予给孩子，希望孩子有朝一日能成为自己幻想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄予，生活的很累很累。真的理解孙老师曾说过的“怜悯儿童的苦难！”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想，从容的面对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最干脆的桥梁。 书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把驾驭某种技能作为智力发展的标准，事实上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是
7、驾驭技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不须要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会接受什么。不要妄想让自己的孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背许多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说学问广博，但他的心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思索，只会一味的死记硬背，毫无自己的创新性，整个创建思维被你们给抹杀掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗？ “人的成长过程事实上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越！尤其是刚入园的新孩
8、子，他们须要学会自我调整心态，让自己渐渐的去适应幼儿园里的一切，渐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要协作好我们老师的工作，要保证自己的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，也许也就是这样的吧。 孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教化，而不是来自成人。成人更多的就是给孩子营造一个主动的充溢爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与听从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会害怕，不知道究竟什么是能做的，就不再有自己的思维，一味的听从大人的指
9、示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是欢乐华蜜的！ 只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚毅和完整的人！ 关于优选爱和自由读后感范文 我接触这本书是珍宝女儿刚刚降生时，读后真可谓受益匪浅，每隔一段时间就要重新温习，看了又看，比上学时的教科书运用率都告得多。我觉得这本书里面的观念对于刚刚为人父母的人来说，是最好的指导。 之所以这么说是因为我们中国人传统的家庭教化是家长制，大人的权威神圣而不行动摇;学问教化是填鸭式，老师的威信更是堪比神明，这样的教化方法我认为只有两点“好处”：一是让大人觉得有面子，二是便于操作、省事。但是这样
10、的方式会给孩子带来多大的损害，留意的人不多，孙瑞雪教授就是这少数人之一，是科学幼儿教化的先行者，经过十多年的幼教摸索，实践产生真知，爱和自由这篇“少数派报告”的雏形渐渐成形，并先以一篇演讲稿的形式在网上流传，反响极大。 孙瑞雪教授的“爱和自由”来源于意大利闻名幼儿教化专家蒙台梭利的理论，并结合自己多年的实践，探究出一种相对适合中国国情的幼儿教化观念，我个人认为其核心是爱，这种爱是父母对孩子无私的爱和忘我投入的爱，而保证这种爱不变味的方法就是一种观念同等。给孩子自由就是站在同等的立场上才可能个实现的，试想一下，在一个家长制作风严峻的家庭，孩子的一举一动都受到管制和压抑，“爱和自由”的观点能实现么
11、?所以说，同等对待孩子是对中国传统教化的一种挑战，更是对父母本身观念的一种挑战，假如你不试着同等的对待孩子，把孩子作为挚友碰等对话，你就很难理解孩子、发觉孩子，更甭提赞美孩子，你会忽视孩子一个个敏感期、无法满意孩子不同时期的特别须要，这些都会在孩子日后的行动中显现出负面作用，比如，有些孩子当长到不同时期都会喜爱反复做一件事，有时的确让大人很头疼，假如没有看过爱和自由，我想一般我们都会习惯的打断她、任凭她哭闹而让她做大人们认为应当做的事情去，但是，孩子反复做一件事其实是再学习，蒙台梭利说过：“假如反复进行练习，就会完善儿童的心理感觉过程”、“反复练习是儿童的智力体操。”这其实更是孩子从感觉上升到概念、从详细到抽象的治理发育过程，粗暴的打断只会让孩子渐渐丢失自由学习的乐趣和实力。 这本书中类似这样的观念还有许多，基本上是对我们传统育儿观念的“颠覆”，可以说这本书就是让我们接受并变更一种育儿理念，给孩子同等的爱，而不是如何喂养、如何让孩子睡觉、长胖等详细的操作方法，术业有专攻。我有时读着读着真有种委屈的感觉，因为许多错误的例子就曾经真实的发生在我身上，为什么这本书不在我小时候流传呢，那样我是不是会华蜜很多呢!