2023年《谁拿走了孩子的幸福》读后感热门模板三篇.docx

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1、2023年谁拿走了孩子的幸福读后感热门模板三篇 谁拿走了孩子的华蜜这本书告知家长要敬重孩子成长的规律,让孩子在欢乐的环境中健康成长,你也有这样的感受吗?写一写相关的读后感吧,以下是我和大家共享谁拿走了孩子的华蜜读后感热门模板三篇相关参考资料,供应参考,欢迎你的参阅。 谁拿走了孩子的华蜜读后感 篇1 豆豆家举荐的李跃儿的谁拿走了孩子的华蜜一书,作者李跃儿用自己的亲身经验总结到“孩子的状态就是父母的状态”、“孩子的缘由就是父母的缘由”,经过这一段时间在豆豆家的学习积累,我已经特别认可这两点。看看她和其他家长对待孩子所犯的错,里面也有我的缩影,欣慰的是虽然我还没做到先知先觉,至少已经后知后觉了。 书

2、里有一些内容让我感受颇深,首先是“孩子的行为已经把一切都说明白,为什么非要说呢”,天哪,我就是这样纠结的啊,我就是觉得一鸣说的不够,太少用语言去表达自己,我是知道他已经用行动来表达了,但是我就是纠结他,要求他说出来,可是越逼越不行,常常不欢而散。 “错误是有价值的,学习和家庭应当是允许孩子犯错的地方”,大人也会犯错了,犯错是正常的,而且我们会在错误中成长。 “带孩子就像种菜,每天盯着的反而长不好”,这个我最有体会了,一鸣写作业、录音频、阅读,只要我在旁边他就搞不好,我看到他做的不好的地方会不停挑刺,他就越做不好,心情越来越差,后来爽性让他自己在房间里宁静的做,我做自己的事情,效果反而来的更好,

3、对两个人都好。早上起床也是,孩子总是会磨磨蹭蹭的,之前我会提示他,语气也不太好,我们两个人感受的很差,后来跟他做了约定,定好出门时间,中间时段他自己支配,也没有迟到,其实孩子比我们想象的更好,在关注和放手之间把握分寸。 我在书中也学到如何去赏识孩子,赏识须要详细所指,避开系统夸奖;另外通过“示弱”的方式来赏识孩子,也是很好的方法,周边看到有妈妈这样做的,孩子有成就感、没有依靠性,独立实力很强。在象棋这个事情上,我已经尝到甜头,正在往学习中延长。 我特别同意李跃儿的观点:只要父母把心带回家,就能把孩子的心安驻在心里;要是孩子的心已经丢失,你也能找回;只要父母能够找到自己的华蜜,你的孩子也就能够生

4、活在华蜜之中了。所以为了孩子的华蜜,我们须要自修内功,让自己的内心强大起来、生活精彩起来,多学习多沟通,和孩子共进步。 谁拿走了孩子的华蜜读后感 篇2 读着谁拿走了孩子的华蜜这本书,我被书中的故事感动着。李跃儿是一个专心去感受生活,用情去滋养生活、用爱去升华生活的人,所以她的书里到处捕获到的是生活中令人心颤的实例。 翻阅时,我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意,因为正是孩子的父母,以及作为教化者的我们,在剥夺着孩子的华蜜,那些扭曲的教化观念、错误的教化方法使得我们的孩子起先变得不再华蜜,取而代之的是无助、恐惊、孤独、生气。这绝不是我们所希望看到的状态! 那么,家长也好,老师也罢,我们好像都应当重新谛视一

5、下我们的教化观念和行为。赐予孩子华蜜这是我们共同的愿望,但必需要清晰华蜜的根源,这绝非是孩子要什么就满意什么。引用周弘老师的一句话,我们只有专心赏识孩子,走进孩子的世界,才能真正赐予孩子华蜜。 谁拿走了孩子的华蜜这本书给了我一个启示:孩子的心境仿如一张白纸,在这张白纸上一起先是没有棱角的,但许多时候我们都会在这张白纸上根据自己的意愿画上一个方框后,从今它就成了一个永恒的矩形,这时,除了在方框中发挥定格的形态外,再也没有其他发挥的余地了。这是教化的失败!只有当孩子心境未定格时,才是教化的最好时机。我们应当将心比心,使自己和孩子之间的关系拉成平行线,只有这样才能进入孩子的内心世界,洞悉孩子真刚要什

6、么、想什么,也只有在这个前提下,孩子才能获得有益的发展,才能感受到华蜜! 谁拿走了孩子的华蜜读后感 篇3 一手翻看李跃儿的谁拿走了孩子的华蜜,一边在心理暗暗称奇,仿佛发觉了新大陆一般,读完最终一页时,竟有孔子“三月不知肉味”之感。让我不禁感叹这确是“送给孩子和家长的福音”。 我自认为是懂孩子的人,也怀有一颗想要唤起孩子们真、善、美的老师心。读完李老师的书,才觉自己之无趣,要走的路还很漫长。幸运的是,我读了这本书,有了莫多的收获。 我看到了李老师的爱与才智。但凡爱教化的老师,是不乏爱的,就像天下的父母,少有不爱自己子女的。我记得做过一道教化类的选择题,有百分之八十的老师都回答他们是爱学生的,但只

7、有百分之二十的学生能感受到老师对自己的爱。的确,爱,须要方式。不是父母、老师爱的方式,而是孩子能接受的方式。就像书中提到那个叫杨一帆的女孩爷爷奶奶爱她么?特别爱。始终把她抱在怀里,因为担忧被其他的小孩欺压,不让她和其他小孩在一起玩耍。可这让“孩子作为人的全部技能未被运用到。在孩子身体里,那颗作为人的灵魂很少被感动过,很少有苦痛也很少有开心。”这是错误的爱的方式。当孩子因被错误的爱而变成“问题孩子”时,就须要老师的才智。 当杨一帆问老师树怎么画时?老师并没有一板一眼的按着树枝、树干、树叶、树根去分步描述,而是用孩子的口吻说“你瞧,拿上笔,这样,呜、呜、呜乱绕,三绕两绕,不就长出一棵树来了么?”只

8、有“孩子”才能和孩子成为挚友,只有激发孩子的爱好才能让他把作业变成乐趣。我尤记得一次送小侄女去学钢琴,那的老师说的是,既然先到了,就去玩起来吧,而不是你去练钢琴、你去弹钢琴。还有死亡诗社里的基汀老师,在给学生上第一堂诗歌课时,让学生做的第一件事是把书中的绪论撕掉。在朗读着惠特曼“哦,我!这个问题不断重演的生命在载运无信仰者的绵延的车厢中在充溢愚蠢人的城市里身处其中的意义何在哦,我!哦,生命!答案是你在这儿,使生命存在,使其有一样性,使这个强有力的戏演下去,而你能贡献一首好诗歌”时,又怎能拿着一套理论让学生们去解读呢?朗读,忘我的朗读,在操场上朗读,在山间朗读,用生命朗读。这才是教化,这才是才智

9、的教化,这才是爱的正确表达方式。 教化不是溺爱,但更不是“严教”。李跃儿也曾是一位糟糕的母亲。会把儿子赶出家门,会抓住儿子的胳膊怒吼,会让儿子因恐惊连拉裤子都不敢吱声。幸好,她终能领悟到棍棒是不能成材的,甚至连人都成不了。读书笔记。我比照着文中的反例一遍遍反思自己,是不是有生气咆哮的时候,是不是太过严苛,是不是凶起来像不行遏制的泼妇。孩子是须要赏识的。就像许久前看的那个视频,一杯水会因为别人夸它纯净而更加纯净,别人指责他污浊而日益污浊。这让我想起地球上的小星星中尼克老师对伊夏父亲说“在所罗门岛,当原住民想用森林里的一部分来耕种,他们不会将树砍掉,他们只是在树的旁边聚集,然后起先对着树大声的辱骂,不用几天的时间,树就干枯了”更让我想到自己有一次在外人面前说自己的小侄女学习自觉性不高,贪玩。小侄女事后对我讲“姑姑,你好不好在外人面前说好话。我都和我同学说,我小姑姑要来,我老期盼的。”我愣了一下,自责自己不当的言行,也庆幸小侄女的英勇,更由衷地生出一份敬意。 谁拿走了孩子的华蜜还有很多很多让我感受颇深,更有很多很多值得我去接受、去反思、去实践。能读过这本书是我的一件幸事,我希望这不仅是我的幸事,也能成为更多人的幸事。每位老师,每位父母,都应当读一读,假如拿走了孩子的华蜜就还回去,假如没拿,也能让孩子更华蜜。

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