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1、2023年罪与罚读后感通用范文三篇写读后感最重要的一点就是要将读书的内容和自己的感受相结合起来写，文字要有后感染力，能让读者产生共鸣。下面是我和大家共享的，供应参考，欢迎你的参阅。 罪与罚读后感通用范文 当看完杜斯托也夫斯基的罪与罚后，心中时常感到震撼与感动。在罪与罚中，男主角拉斯科纳夫以其聪慧绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他须要建构新制度，这种建构势必带来毁坏;也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他信任自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血;而他，也须要机会。因此
2、他杀了早让人争论纷纷的苛刻老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的志向理想绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到志向而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。全部的检调人员，全从牟利角度说明这谋杀案，直到一个也酷爱探讨思想的检察官出现，他马上将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。 拉斯科纳夫自承他信任伟人的福音，当他说出这观点时，连他的挚友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是社会福音，也就是只要社会制度完善，人都将安家立业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗? 杜斯托也夫斯基透过罪与罚中的对话，先知卓见的提
3、出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫明显不信任改善社会制度之路，他认为这世界就是须要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。 罪与罚中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有苦痛，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温顺的注视拉斯
4、科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。 拉斯科纳夫问梭娜：你为何不骂我，却拥抱我呢?梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：因为全世界没有比你更不欢乐的人了!而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪隐藏在他的眼眶中，就要掉下了。 当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。 就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。 拉斯科纳夫问梭娜：你不会离我而去吗?梭娜回答：不会，无论你到何处，我都随著你.，甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫须要她的接纳与爱，她缺憾的说：为何你不早来，我为何
5、不早些遇到你呢?男主角剖心相告后，问梭娜：你觉得我卑贱么?梭娜说：不，你只是在受苦。最终，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：我们一同受苦难，也一同挂十字架阿!就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦，这是十字架精神，而十字架精神恒久呈现著吊诡：在懦弱的地方显现其刚毅。而一个能望见所谓的强者内心深处的苦痛的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。 罪与罚读后感通用范文 罪与罚，是一本特别精彩和特殊的小说，这是我经过连续两天奋战这本小说后的感想，因为这本书真的是特别的好看。 小说以主子公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩处为主线，广泛地描写了俄国城市
6、贫民走投无路的凄惨境遇和日趋尖锐的社会冲突。作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象：草市场上聚集着眼睛被打得发青的妓女，污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工，穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头，发疯的女人带着孩子沿街乞讨与此同时，高利贷老太婆瞪大着凶恶的眼睛，要榨干穷人的最终一滴血汗，满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害小人物，以达到利己的目的，而荒淫无度的贵族地主为满意自己的兽欲，不断干出令人发指的勾当作者怀着真实的怜悯和满腔的激愤，将19世纪60年头沙俄京城的黑暗、赤贫、无望和污浊一起无情地呈现在读者面前。 然而，作者作出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想动身的。作者认为一切
7、以暴力抗恶的作法都不足取，因为人无法躲避内心的惩处，在毁灭他人的同时也毁灭了自身。作者还力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。用索尼娅的话来说，是因为您离开了上帝，上帝惩处了您，把您交给了魔鬼！作者为拉斯柯尔尼科夫支配的一条新生之路，事实上就是一条与黑暗现实妥协的道路，也就是所谓索尼娅的道路。作者把索尼娅看作人类苦难的象征，并在她身上体现了虔信上帝，承受不幸，通过苦痛净化灵魂的思想，作为一个黑暗社会的牺牲品，一个受压迫最深的女性，索尼娅的形象有着不行低估的典型意义，但是作为一个志向人物，这一形象却显得非常苍白。明显，陀思妥耶夫斯基在小说中宣扬的这些宗教思想，与整部作品所显
8、示的强大批判力气是不相协调的：这里充分表现出作者世界观的尖锐冲突。 罪与罚中写的最多的就是罚，罪只是仅仅占了全书的前面两章，而罚贯穿了大半。不是身体上的惩处，而是比这更严厉的道德的惩处。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的指责。有时候法律不能使人相识大自己所犯的罪，而心灵深处的指责则会让人更明白自己所犯下的错误。 罪与罚读后感通用范文 拉斯科利尼科夫。这就是小说中理想青年，一方面，他认为人是可以分为两类的：平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的，他以拿破仑为例，怀着去实践自己的幻想，去杀一个有钱老太太，这一点，他是从来都不会懊悔的，可是他又杀了老太太的妹妹莉
9、扎薇塔，而莉扎薇塔实和善弱小群体的代表，这是是他懊悔导火索;另一方面，他有一颗和善的心，他杀老太太是为了得到钱，实现自己的幻想，是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中，他愤世嫉俗，他怀有幻想，他学拿破仑下定决心杀人完成事业，可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活，相反，他总是处在自责和自我宽恕，自首与悔罪中。他说：我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布，坐等普遍华蜜的到来，而看不见自己的母亲在挨饿， 看到这里，读者也会为他的遭受叹一口气，没有方法，或许，假如我们处在那个时代，也会像他一样的。即使后来稀里糊涂的自首入狱，他都不觉得自己有罪，他说：只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看
10、问题，那么我的思想当然就根本不是那么惊奇了。可是，这只是一种最无趣的想法。他不懂为什么自己要自责，不懂为什么要忧虑，为什么没有人理解。或许这只是成长的苦恼。小说最终，说他是因为爱情获得了新生，而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是不平凡的人。 杜斯托也夫斯基透过罪与罚中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫明显不信任改善社会制度之路，他认为这世界就是须要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。