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1、人教版七年级女娲造人教学设计七年级语文女娲造人教学设计 【教学目标】 1、通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。 2、通过默读、圈画、朗读，探究神话故事的魅力，并运用独创性想像改编神话。 3、通过拓展延长，激发学生探求未知领域的欲望追寻人类的起源。 【课前打算】 学生：读课文，了解故事情节。 老师：打算相关资料与课件。 【教学设计】 一、师生对话导入课文 师：很兴奋和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这片天地里有一块古代文学的珍宝，它是人类童年时期的一个产物神话。大家喜爱看神话吗? 生：喜爱! 师：那我们现在去阅读一下中国古代神话中的几个动画片段。(投影中国古代神话。) 师
2、：你们能说出这些神话故事的名称吗? 生(齐答)：盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人。(老师协作学生的回答。投影文字片1：盘古开天;片2：夸父追日;片3：钻木取火;片4：女娲造人。) 师：说起女娲，同学们可能并不生疏。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗? 生：精卫填海、黄帝的故事 师：今日我们先重点欣赏女娲造人。(投影：课题女娲造人和女娲造人画像。) 二、学生快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用 1、老师逐步引导： 师：让我们一起来看看画面里面有什么? (学生一脸迷惑与期盼。) 师：一本古书太平御览。翻开看看，卷七十八有风俗通的记载，一起读读看，大致意思是什么? (
3、齐读后有几个学生举手说大致意思，老师示意一位学生回答。) 师：感悟实力不错!现在让我们再一起朗读译文。(老师点击译文。) 学生朗读译文。(通常说天地开拓以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费劲了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就布置男女婚配。风俗通) 师：(创设阅读情景)再看下面有什么?(点击投影：我依据风俗通里的有关资料改编了一个女娲造人的故事，请你们到神话故事新编里去看看。期盼你们的回应：你们更喜爱哪一篇，为什么?作者袁珂) 2、学生快速阅读，尽快给作者回应： 生1：更喜爱课文，因为它生动。 生
4、2：更喜爱课文，因为它比风俗通里的资料更详细。 生3：我觉得还是风俗通里的简洁明白。 生4：风俗通里的虽然简洁明白，但是缺乏生动的情节。 生5：课文还有生动的环境描写。 师：我们大多数同学都喜爱袁珂的神话作品，因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了肯定会特别兴奋。我们看他有什么反应。 (点击投影：假如喜爱，请把它范文给你的挚友。作者袁珂) 师：就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听，好不好? 三、学生复述故事情节 1、看课文动画，回忆课文中的主要情节，做好复述的打算(可以轻轻地说出来)。 2、请一位学生复述课文。 3、学生评议。 4、老师补充：自我比照，课外改进后说给你们的挚友或家
5、长听听。 四、师生一起进一步探究课文的魅力 1、老师引导学生探究体验。 这篇课文似乎为我们打开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不只有生动的故事情节，还有显明的人物形象、美妙的情感。现在让我们再围绕显明的人物形象、美妙的情感，进一步探究课文，以获得更多的收获，并运用一些学习技能。 投影： 显明的人物形象。(方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎样一个形象。) 美妙的情感。(方法指导：先用波浪线画出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。) 2、学生阅读、考虑、圈画、归纳，做书间笔记。 3、小组举荐与探讨。 4、全班举荐与探讨。 生1：
6、我来读一读体现喜悦感的语句这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：妈妈!接着一阵兴致勃勃的跳动和欢呼女娲看着她亲自独创的这个聪慧漂亮的生物，又听见妈妈的喊声，不由得满心高兴，眉飞色舞这让我感受到生命的获得是欢乐的。 师：你朗读得有感情。谁来汇报其他的收获? 生2：我看出女娲其实是个活泼淘气的女孩。如第4节写道：清澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她也很聪慧。如第4节：她突然灵机一动，想出造人的办法。体现喜悦感的语句还有如第12节的这些小人儿在她四周跳动欢呼，使她精神上有说不出的兴奋和抚慰。从中我体会到独创的欢乐。
7、师：同学们觉得她说得怎么样? 七年级上教参：女娲造人 课文研讨 一、整体把握 课文是依据风俗通有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新颖的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传闻充溢生活气息，焕发出迷人的色调。 马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以折服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有深厚的幻想色调。 课文具体叙述了女娲造人的详细过程，表现了原始初民对人类自身来源的新奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的说明。 文章清爽、质朴，洋溢着一种天真的簇新感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下
8、萌发了造人的念头。课文中说她“感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时，就“突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻特别孩子气，带有原始洪荒时代的稚拙与朴实，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充溢活力与创建力的孩子，并非一个神。 人来到这个世间是文章重点描写的内容。女娲揉团黄土造成第一个小人儿，这个“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”；女娲不知疲乏地造人，为了加快速度，她就藤条一挥；为了解决人类持续的问题，女娲“把那些小人儿分为
9、男女，让男人和女人协作起来叫他们自己去创建后代”作者娓娓道来，犹如一条不断流淌的小溪，一路唱着欢歌不断前进，使人读来仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉悦。 二、问题探讨 风俗通里的有关文字特别简略，作者又进一步就女娲为什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人类自己繁衍生息，作了丰富的想像。想像是大胆的，也是真实而合情合理的。 女娲是神，具有非凡的实力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细微环节的处理上，作者又给予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。 广袤的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广阔的女神，感
10、到了孤独孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想像奇妙而富于人类阅历；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了朝气，更充溢了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的骄傲和欣慰；晚霞里，星光下。女娲的劳碌疲乏，正显露出一位母亲勤劳、才智、宏大的身影。这正是这篇童话真实感人的地方。 练习说明 一这篇课文是依据风俗通里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。 通常说天地开拓以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费劲了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做
11、女媒。于是女娲就支配男女婚配。 看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。 设题意图：筛选出联想想像的内容，和神话故事对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示。 解题思路：先从文章中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容。 参考答案：课文在原来的基础上增加了：女娲造人的详细过程；人造出来之后欢欣喜悦场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；作者的评述。 其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。 二到处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。 设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想像力的地方，也
12、是动人的地方。练习的目的是让学生加深对这部分的理解和感受。 解题思路：标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊：“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；很多小人的欢呼跳动；女娲的辛苦。 体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限朝气；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的暖和 教学建议 一、神话终归是神话，既要让学生体会神话的魅力，又要让学生明白科学事实与科学道理人究竟是从哪儿来的?并让学生谈谈神话和现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点。 二、全文浅显易懂，老师可以让学生在熟读的基础上复述故事，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加学问，激发起
13、探究科学学问的爱好。 三、教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推想，进行想像的训练。 七年级上女娲造人教案 根据新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展特性，健全人格。七年级上女娲造人教案怎么编写？你是不是很想知道呢？以下是我整理的七年级上女娲造人教案相关资料，欢迎大家阅读！ 七年级上女娲造人教案 教学目标 1、学问与实力 熟识课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解联想和想象手法的运用。 2、过程与方法 发挥自己联想、想象力来感
14、受神话传闻的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培育自主、合作、探究的学习方式。 3、情感、看法、价值观 引导学生感受我们祖先大胆奇妙的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜寻、整理资料，勤于思索的习惯。 教学流程 一、导入 先让学生讲讲自己曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个好玩话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？ 二、自主阅读 以讲故事竞赛的形式，(既可个人打算也可小组合作共同打造推举一人)，让学生主动自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达实力。 以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行详细评价。这样让学生人人参加
15、，共同激发阅读热忱。 最终老师小结讲故事应留意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有改变等。 三、合作沟通 1、将与风俗通上短文进行比较阅读从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。 2、对文章存有的怀疑进行组内质疑探究、沟通，相识到想象力也是我们现代人所迫切须要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。 3、全班沟通对小组内无法解答的怀疑提出来，通过组与组之间探讨，进行全班沟通。 四、拓展延长 学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。嫦娥奔月：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，后来变成了月精白蛤蟆。
16、 五、小结 女祸造人反映了我们中国人早期对人类起源的探究，但它终归是神话传闻，那“人，究竟是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行说明。在“追寻人类起源”综合性活动课上再沟通。 课后反思： 根据新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展特性，健全人格。为此，我依据学生年龄特点选择了神话女祸造人作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。 胜利之处： 4、有教化机灵。当天，全年级学生都欢高兴喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不兴奋，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯
17、教室。我一下想到学生昨天刚兴致勃勃地学习吟唱诗词水调歌头，明月几时有，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。 1、点击了学生的兴奋点。 首先，选的文章是神话传闻，是六年级学生最为感爱好的。 其次，课前唱歌让学生心情由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个好玩的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。 2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等竞赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作沟通，以点带面，全体参加，让学生在竞争中各有所得。 3、联想、想象实力的迁移。最终环节让学生创编神话故
18、事嫦娥奔月，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。 不足之处： 1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生接着表演，但已影响了学生的心情。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。 2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能赐予确定，只对一
19、位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞许。这个评价说明我本身的教化机灵不够，对问题的相识较窄。学生刘莫的点评特别不错，可我没能充分赞许。 3、教学环节之间过渡处理不太好 在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采纳了较生硬的方式，干脆过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所须要”的课改思想。 七年级语文上册女娲造人教案 一、教学目标。 通过复述故事情节，理解联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望，七年级语文上册女娲造人教案设计。 感受文中所表现的喜悦之情。 初步了解神话故事的特点。 二、教学重点。 大胆而新颖的想像。 对
20、人类诞生的喜悦感。 三、课前打算。 1、学生：熟读课文，熟识故事情节。 2、老师：投影仪。 四、教学过程。 （一）导入课文。 1、在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的？对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 2、复述故事情节，理解联想与想像手法的运用。 （1）学生自由朗读课文，熟识情节。 （2）投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，探讨整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 这个环节一要靠学生课前预习，熟识课文内容。二是熬炼学生上课专注地听别人
21、说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括实力。实施前要做好指导，学生探讨的结果可能不太志向，老师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。 （3）探讨： 女娲造人的详细过程是真的吗？你怎样理解这种写法？ 你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。 女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的探讨让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的说明。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇妙的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这
22、种想像体现了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度发达，但仍有广袤的未知领域等待我们去探寻，去探讨，所以，这种想像力、创建意识，都是我们今日仍迫切须要的。 而第2个探讨题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组探讨，选出想像奇妙、合理的在全班沟通。 （4）探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感 探讨：说说你对女娲的相识。 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。 对女娲这个形象的相识，应当是这节课探究的一个要点。探讨时要提示学生紧扣课文语句分析相识。老师最终明确： 女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感，初
23、中一年级语文教案七年级语文上册女娲造人教案设计。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创建力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现
24、合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉飞色舞，这生命是她一手创建出来的，她的笑，体现了人类创建胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创建也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 比较女娲造人与伊甸园里，拓展思维空间。 探讨：在我们中国，有女娲
25、造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇？说说理由。 探讨这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。老师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，但是最终老师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传闻，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。 老师总结： 女娲造人，体现了人类珍贵的创建力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今
26、日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创建胜利的喜悦。 布置作业： 摘抄课文中美丽的词语。 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。 七年级语文女娲造人随堂练习题（人教版） 多做语文题有助于我们语文成果的提高，对我们思维的拓展也有大大的好处，下面为大家共享七年级语文女娲造人随堂练习题，供大家参考练习! 1.下面词语中加点的字注音完全正确的一项是() A.女娲(gu)孤独(m) 蓬勃(png)莽莽(mng) B.清澈(dng)崛起(ju) 掺合(cn)揉团(ru) C.气概(gi)幽光(yu) 藤条(tng)不堪(kn) D.溅落(jin)挥洒(s) 泥潭(
27、tn)省事(shng) 2.选择恰当的动词填入下面文段中的横线上。 最终，她想出了一个绝妙的创建人类的方法。她从崖壁上_下一条枯藤，_入一个泥潭里，_混了浑黄的泥浆，向地面上这么一_，泥点溅落的地方，就出现了很多小小的叫着跳着的人儿，和从前用黄泥_成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在四周。 捏搅伸挥洒拉 3.“她给她心爱的孩子取了一个名字，叫作人。”这句话中“人”加引号的作用是() A.表示引用B.表示特定称谓 C.表示着重指出D.讽刺或否定 4.请对下面的病句提出修改看法。 (1)我们肯定要发扬和继承神农炎帝坚忍不拔、开拓创新的精神。 (2)传闻女娲用泥土仿照自己创建了人，创建了
28、人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被传为婚姻女神。 5.“她想出了一个绝妙的创建人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇异”好不好?为什么? 6.有人认为文章第一段与“女娲造人”关联不大，可以删掉。你认为呢?请说说你的理由。 7.你从本故事中悟到了什么道理? 除了课堂上的学习外，平常的积累与练习也是学生提高成果的重要途径。 人教版七年级语文第28课女娲造人教案 一、教学目标 通过复述故事情节，理解联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 感受文中所表现的喜悦之情。 初步了解神话故事的特点。 二、教学重点 大胆而新颖的想像。 对人类诞生的喜悦感。 三、课前
29、打算 学生：熟读课文，熟识故事情节。 老师：投影仪。 四、教学设计 1、导入课文 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的?对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 2、复述故事情节，理解联想与想像手法的运用 学生自由朗读课文，熟识情节。 投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，探讨整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 这个环节一要靠学生课前预习，熟识课文内容。二是熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括实力。实施前要做好指导，学生
30、探讨的结果可能不太志向，老师可提示补充。假如复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。 探讨：a女娲造人的详细过程是真的吗?你怎样理解这种写法? b你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。 女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的探讨让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的说明。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇妙的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度
31、发达，但仍有广袤的未知领域等待我们去探寻，去探讨，所以，这种想像力、创建意识，都是我们今日仍迫切须要的。 而第2个探讨题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组探讨，选出想像奇妙、合理的在全班沟通。 3、探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感 探讨：说说你对女娲的相识。 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，探讨沟通一下自己的感受。 对女娲这个形象的相识，应当是这节课探究的一个要点。探讨时要提示学生紧扣课文语句分析相识。老师最终明确： 女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让
32、它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创建力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，老师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉飞色舞，这生命是她
33、一手创建出来的，她的笑，体现了人类创建胜利的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创建也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 比较女娲造人与伊甸园里，拓展思维空间。 探讨在我们中国，有女娲造人的漂亮神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里)
34、。这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇?说说理由。 探讨这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。老师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，但是最终老师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传闻，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。 4、老师总结 女娲造人，体现了人类珍贵的创建力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创建胜利的喜悦。 5、布置作业 摘抄课文
35、中美丽的词语。 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。 6、信息反馈：略 初中语文七年级上册女娲造人教案 学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。 2学会运用夸张和想像。 3感受人类诞生后的欢欣与开心。 学习过程： 一、基础学问： 1、给下列加点字注音 开天辟地（）女娲（）掺水（）塑造（）莽莽榛榛（）（）清澈（）() 2、文学常识填空。 （1）是依据古代神话改写的，其体裁是，它具体叙述了的详细过程，着力刻画了女娲的母亲形象。 （2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观
36、世界拟人化的结果。神话带有深厚的色调。 二、理解探究： 到处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。 （1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”女娲看着她亲自创建的这个聪慧漂亮的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心高兴，眉飞色舞 （2）她工作着，工作着，始终工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。 三、合作释疑： 女娲造人的详细过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？ 四、课内精读： 天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒芜孤独。 不知道什么时候，
37、出现了一个神通广阔的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够改变七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看四周的景象，感到特别孤独。a她觉得在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 添一点什么东西进去呢？? 走啊走的，她走得有些疲乏了，偶然在一个池子旁边蹲下来。清澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她突然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢？? 想着，b她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模
38、样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也惊奇，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：? “妈妈！”? 接着一阵兴致勃勃的跳动和欢呼，表示他获得生命的快乐 女娲看着她亲自创建的这个聪慧漂亮的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心高兴，眉飞色舞 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人” 1说明文中画横线的词语。 神通广阔： 兴致勃勃： 2文中画曲线处运用的描写方法是：a，b_。 3女娲为什么就想到了造人？ 4她是如何造人的？ 5女娲捏的人有什么特征？ 6科技发展的今日，你是怎样看待这个故事的，与同学们探讨探讨。 五、拓展延长：大鱼和小鱼 小鱼问大鱼道：“妈妈，我的挚友告知我
39、，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危急。要怎样才能尝到这种美味而又保证平安？” “我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最平安的方法就是肯定不去吃它。” “可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。”小鱼说。 “这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最珍贵的，因为它希图别人付的代价是完全的生命。你知道吗，它的里面裹着一只钓钩？” “要推断里面有没有钓钩，必需驾驭什么样的原则呢？”小鱼又问。 “那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜好像不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”（8分） 1、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过绽开情节内容的。 2、结合生活实
40、际，文中的“钓钩”可理解为。 3、大鱼说话很留意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。 4、假如你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是。 答案 理解探究：（1）从女娲的心理、神态两方面写其喜悦。（2）通过景物描写衬托母亲的辛苦。 合作释疑：女娲造人的情节是想象的，由于当时的人们无法对人的诞生做出科学精确的说明，只好借助想象来解决问题。这种想象体现了远古时代人们剧烈的探求欲望。 课内精读?1神通广阔：形容本事极大。兴致勃勃：形容人的兴致高，心情饱满。2a心理b动作?3感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。4从池边掘起一团黄
41、泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。5能说会走。6略 拓展延长：1、对话描写或语言描写2、致命的陷阱或骗局3、最平安的肯定 4、“一种东西，味道最美，又最便宜好像不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最珍贵的，因为它希图别人付的代价是完全的生命。” 女娲创建人类教学设计 教学目标 1自主学习本课生字，理解新词。 2正确、流利、有感情地朗读课文。 3默读课文，了解关于人类起源的漂亮传闻，激发学生探究奇妙的爱好，更加酷爱大自然，酷爱生活。 4接着学习抓住重点写作的方法。 教学重点 通过了解关于人类起源的漂亮传闻，学习抓住重点写作的方法。 教学打算
42、课件或挂图、小黑板、有关人类起源的神话小故事。 教学时数 12课时。 教学过程 一、导入激思，揭示课题 同学们，今日我们来探讨一个问题：我们都是人，但你们知道人类是从哪里来的吗？（是从猿猴变的、是女娲造的、是上帝造的、是神创建的）对于这个问题，古往今来，有神话的回答，也有科学的说明。那么，在中国古代的神话中，人是如何诞生的呢？这归功于一个叫女娲的女神。今日，就让我们领会一下我国古代神话的魅力吧！出示课题女娲创建人类，齐读。 二、初读课文，疏通字词 1自由读文，留意读准字音，读通句子，把带有生字、新词的句子多读几遍。标出段落的序号。 2课件（或小黑板）检测驾驭生字新词的状况。 3分小组读课文。
43、三、课文分析，探究质疑 1出示女娲挂图。这儿有一幅女娲的画像，美不美？我们也可以将她画得更美，传闻中女娲是一个神，具有非凡的实力，她造人的手段和方法体现了神的威力，让我们一起步入神话的殿堂，走进女娲创建人类的故事。 2同学们随着音乐轻声朗读课文，读完后提出不懂的问题。指名提问，有三到四个问题后，让同学们主动回答一下，再接着提问，接着探讨回答。留意：老师适时引导学生结合课后一题，进行分析解答。 3那么课文中作者又是分几步绽开叙写的呢？ 分三步： （1）女娲为什么造人？ （2）造人的方法是什么？ （3）怎样让人始终生存下去呢？ 分四步： （1）女娲为什么要造人？ （2）女娲是怎样造出第一个人的？ （3）怎样才能造更多的人呢？ （4）怎样让人