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1、七年级上册女娲造人教学设计人教版七年级上册女娲造人教学设计1一、教学目标学问与实力：1了解神话的文学常识。2理解文中联想和想象的运用，并培育学生的想象力。3学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培育改写神话故事的实力。过程与方法：1比较风俗通和本文中“女娲造人”的文字内容。2小组合作探究，展示沟通，老师适时点拨。3通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写女娲造人。情感看法与价值观：1感受女娲宏大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。2激发学生探求未知领域的剧烈欲望。二、教学重难点教学重点：1体会文中大胆而新颖的想象。2学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培育改写神话
2、故事的实力。教学难点：1初步驾驭阅读古书的科学看法和思索方法。2思索神话的现实意义并形成特性看法。三、教学策略本课主要采纳朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的爱好，充分调动学生的主动性，发挥学生的主体作用。1朗读时采纳文图转化的方式，并在文图比较中培育学生思维实力。2独立思索并探讨探究，用科学的看法和方法进行思索，学会学习。3打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培育创新实力。教给学生学习方法，引导学生思索的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探究未知领域的爱好。四、教学过程（一）神话学问导入1出示图片，猜一猜故事的名字。（盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。）2
3、这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢？师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。3你还知道哪些神话？（引出女娲造人）了解神话的定义和特点，增加对中国古代神话的相识，同时激发学生阅读学习神话的爱好。（二）感知学习1看动画和文字，听朗读。2快速阅读，思索相关问题：（1）文章写了有关女娲造人的哪些内容？文章又是根据什么依次叙述的？（2）你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一样吗？你喜爱哪一个？请说说你的看法。老师总结：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让
4、人自己繁衍生息。天地无人黄泥捏人创建很多人分为男女，持续后代引导学生：动画中的女娲年青有活力，富有创建力；文中的女娲吃苦耐劳有才智，像慈祥的妈妈。（答案不唯一）引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。（三）内容探究1女娲造人的故事在中国古代的风俗通中就已经出现。俗说天地开拓，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，引縆人也。译文：民间传闻，天地开拓之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，全力以赴干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲自
5、抟黄土造的，而贫贱平凡的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就支配男女婚配。2袁珂写的女娲造人比风俗通对女娲造人的描述丰富很多，作者补充了哪些内容？老师引导学生：课文在原来的基础上增加了：（1）女娲为什么造人；（2）女娲造人的详细过程；（3）人造出来之后欢欣喜悦场面；（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情3你最喜爱作者补充的哪一部分？说说为什么。举例：（1）女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。 （2）对女娲的人性化描写。学生圈点勾画细微环节描写，详细分析女娲形象。比较阅读培育初中学生的逻辑思维实
6、力，对喜爱内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的快乐喜悦之情。（四）想象写作1神话是古人创建的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的缘由和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写女娲造人。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的缘由或方法：（1）女娲为什么造人？（2）女娲怎样造人？怎样造更多的人？2沟通习作，相互点评。从阅读体会到文段改写，培育学生的想象力。（五）问题探究1风俗通中说：“故富贵者，黄土人；凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解？老师引导学生：了解风俗通理解封建社会的局限性读古书要有批
7、判的精神：取其精华，去其糟粕2神话是古人因当时的局限性不能科学地说明人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探究和结论，为什么这些神话依旧流传并得到人们的宠爱？老师引导学生：（1）神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，隐藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美妙生活的憧憬等。（2）神话本身简单引起人的爱好，蕴含着奇丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。（3）神话是文学作品，塑造的人物形象较为显明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。教给学生读古书的科学看法
8、和思索方法；引导学生相识神话的.美妙，思索神话的现实意义，并能形成自己的特性观点。（六）布置作业1请同学们发挥大胆新颖的想象，进行人性化的扩写。羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。（淮南子姮娥奔月）2拓展阅读。课外阅读：袁珂盘古开天辟地，鲁迅故事新编奔月。1培育学生想象力和写作实力。2开拓学生视野，激发想象力。人教版七年级上册女娲造人教学设计2教学目标1、复述故事，了解神话的特点。2、理解文章的联想与想象的写作手法。3、感受人类诞生的喜悦之情。教学重点1、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。2、感受人类诞生的喜悦之情。教学难点理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。课时支
9、配 一课时教学过程一、导入新课1、以神话的概念干脆入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的说明和漂亮的憧憬，常有深厚的幻想色调。如：盘古开天、夸父追日等。提问：人，是从哪儿来的?古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的说明，于是，很多民族都有神创建人的传闻。2、学生找寻关于人类起源的神话传闻，并讲解并描述3、关于神话，关于作者二、整体感知1、学生自由朗读课文，熟识本文情节。2、投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。这一环节目的在于让学生熟
10、识课文内容，熬炼学生的概括、归纳实力。假如学生对课文情节的复述有遗漏，老师要提示学生补充。3、跳读课文，划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这部分内容的理解。解题思路：标画出文中以下描写人落地后开口叫“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;很多小人的欢呼跳动;女娲的辛苦。体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的朝气;人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的暖和。三、拓展延长你能对女娲造人的缘由、方法或经过
11、进行新的想像吗?四、老师小结女娲造人，体现了人类珍贵的创建力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知的领域，等待我们去探求，去感受。五、作业布置发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自己造的人后的喜悦心情说一段话。人教版七年级上册女娲造人教学设计31、初步了解神话极其特点。2、了解显明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。3、初步培育学生的想象实力。1、了解显明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。2、初步培育学生的想象实力理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。速读法 跳读法 合作探究法多媒体课件一课时一、导入新课1、我国古代也有很多神话故
12、事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文女娲造人。2、出示学习目标。二、学问积累1、有关神话有关神话神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地说明而通过想象创建出来的故事。神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充溢奇异的想象和幻想，特别好玩。3、人物形象，大多具有超人的力气。2、我国远古比较闻名的神话盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精卫填海 鲧禹治水 刑天舞干戚 共工怒触不周山3、字词积累女娲（w）：传闻中造人、补天的神。清澈（chn ch）：澄澈透亮。幽光（yu）灵敏：反应快。绵延：持续不断。莽莽榛榛（mn zhn）：草木丛生的样子。神通：
13、原是佛教用语，指无所不能的力气，今指特殊高超的本事。三、整体感知1、投影出示风俗通里的两则短文。风俗通中关于女娲的记载：通常说天地开拓以后，还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费劲了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，恳求神任命她做女媒,于是女娲就支配男女婚配。课文是依据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？学生速读课文，探讨后作答。2、订正：课文在原来的基础上增加了：女娲造人的详细过程；人造出来之后欢欣喜悦场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情；作者的评述。其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女
14、娲的人性化描写最见作者的想像力。3、问题思索：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？想象大胆、新颖、合理四、合作探究1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和显明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：女娲既是一个_的神,又是一个_的人。女娲是一个既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作为“神”的非凡实力和奇妙方法表现在：一天改变七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人她作为“人”的心理、情感、活动表现在：孤独孤独、骄傲欣慰、劳碌疲乏女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去
15、，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创建力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。 想像大胆奇妙、真实合理2、文中到处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。有关语句：人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女
16、娲给孩子命名；很多小人的欢呼跳动；女娲的辛苦。体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的朝气；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的暖和。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再孤独、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创建也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。五、拓展延长1、出示名言想象是人类思维中最漂亮的花朵。（雨果）想象是最杰出的艺术本事。 （黑格尔）2、女娲造人新编请同学们绽开新颖大胆合理的想象，就女娲造人的缘由、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。3、小结：课文通过大胆新颖的想象，具体叙述了女娲造人的详细过程，表现了远古时代的人们对人类自身来源的新奇和探究，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的说明。课文生动刻画了一位神通广阔、勤劳、才智、宏大的女娲形象且到处洋溢着人类诞生的喜悦感。六、布置作业仿照课文的写法，请同学们绽开大胆、合理、新颖的想象，选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。