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1、召公谏厉王弭谤召公谏厉王弭谤 召公谏厉王弭谤 一.教学目标： 召公谏厉王弭谤 1.了解国语的相关学问，积累文学常识，积累文言文常见字词和句式。 2.学习概括要点的方法和作品的劝谏艺术，把握人物形象。 3.相识“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意义。 二.教学重难点： 召公谏厉王弭谤 1.积累和归纳常见的文言词语和句式，学习概括要点的技能方法。 2.召公谏辞的分析。 3.本文两处比方的深刻含义。 三.学问分析： 召公谏厉王弭谤 1.整体把握 本文记载了召公劝谏周厉王不行堵塞言路的谏词，借以批判了统治者的残暴，提出了“防民之口，甚于防川”的闻名观点，表现出重视舆论，重视人民力气的进步思想，具有
2、肯定的思想意义和相识价值。 2.把握结构 第一段：交代事情缘起，说明弭谤由来，既点出“弭谤”之题，揭示出国人与厉王的尖锐的冲突，又为下文埋下了伏笔。 其次段：是召公力谏之词，为全文的重点，阐述了“防民之口，甚于防川”的观点。 第三段：交代事务结果，有力地证明了召公谏词的预见性和正确性。 3.写作特点 （1）详略分明，层次井然。 （2）立论精当，见解深刻，措辞委婉。 （3）文章结构完整，语言平实，极善用喻。 【典型例题】 1.下列加点字的注音全都正确的一项是（） A.飨士卒（xing）鲰生（zu）玉玦（ju） 诛杀（zh）披帷（wi） B.好美姬（j）卮酒（zh）交戟（j） 谨诺（nu）车骑（j
3、） C.当项王（dng）戮力（l）瞋目（chng） 参乘（shng）彘肩（zh） D.要项伯（yo）有郤（x）目眦（c） 啖之（dn）刀俎（z） 2.下列加点字的注音完全正确的一组是（） A.弭谤（m）召公（sho）号召（zho）箴言（zhn） B.庶人（sh）耆艾（i）艾蒿（i）自怨自艾（i） C.溃败（ku）昏愦（ku）馈赠（ku）功亏一篑（ku） D.不悖（bi）训诲（hu）谏诤（jin）壅塞（yng） 3.对下列加点词语活用状况的归类正确的一项是（） 项伯乃夜驰之沛公军 此其志不在小 素善留侯张良 项伯杀人，臣活之 常以身翼蔽沛公 沛公旦日从百余骑来见项王 吾得兄事之 交戟之卫士欲止不
4、内 道芷阳间行 沛公今事有急 A./B./ C./D./ 4.下列句中加点的“为”字的用法全相同的一组是（） 使子婴为相，珍宝尽有之 旦日飨士卒，为击破沛公军 吾令人望其气，皆为龙虎 谁为大王为此计者 约为婚姻 若入前为寿 若属皆且为所虏 军中无以为乐 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 君为我呼入，吾得兄事之 A.B.C.D. 5.下列句中加点的“之”字与例句用法相同的一项是（） 例句：吾属今为之虏矣 A.今者有小人之言 B.此沛公左司马曹无伤言之 C.举所佩玉玦以示之者三 D.项伯乃夜驰之沛公军 E.愿伯具言臣之不敢倍德也 6.选出与其他三句句式不同的一项（） A.沛公安在？B.大王来何操？
5、 C.籍何以至此？D.吾属今为之虏矣！ 阅读下文，回答问题。 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史训诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食
6、者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王不听，于是国人莫敢言。三年，乃流王于彘。 7.下列句子中没有通假字的一组是（） A.犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。 B.距关，毋内诸侯。 C.张良出，要项伯。 D.秦王还柱而走。 8.下列各句中加点词语的说明不正确的一项是（） A.民不堪命矣堪：经受、忍受 B.是以事行而不悖悖：顺当 C.其所以阜财用衣食者也阜：增加 D.三年，乃流王于彘流：流放 9.下列各句括号中列出的省略成分错误的一项是（） A.王怒，得卫巫，使（卫巫）监谤者，以（卫巫）告，（王）则杀之。 B.召公告（厉王）曰：“民不堪命矣！” C.夫民虑之于
7、心而宣之于口，（厉王）成而行之。 D.吾能弭（国人）谤矣，（国人）乃不敢言。 11.翻译下列句子。 （1）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。 （2）夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。 12.下列说法正确的一项是（） A.国语是一部国别体史书，相传为左丘明所撰，记载了我国历史上有关春秋、战国时期的历史事实。该书文字质朴简练，具有较高的史料价值。 B.在如何对待百姓公开争论朝政的问题上，厉王没有听取召公的看法，而是听从了卫巫的主见，对百姓实行弭的看法，予以镇压，施行暴政。 C.文中召公以“川壅而溃”设喻，劝告厉王对待百姓的争论应当采纳“导”的方法，使他们能够畅所欲言，这样才能使国家昌盛。 D.厉
8、王没有听从召公的劝谏，把老百姓都流放到彘这个地方，使他们再也无法争论朝政。 答案及分析： 1.A（析：卮zh戟j当dng瞋chn郤x眦z） 2.C（析：号召zho艾y诲hu） 3.B（析：是名词做状语，是形容词活用名词，是形容词用做动词，是动词的使动用法） 4.D（析：都是动词。替，介词；绐，介词；被，介词；呢，句末语气助词；替，介词） 5.C（析：代词，他；A.结构助词，的；B.代词，这件事；D.动词，到；E.助词，用在主谓之间，取消句子独立性） 6.D（析：被动句。其余三句为疑问句中代词做宾语，宾语前置。） 7.A（析：B.“距”通“拒”，“内”通“纳”；C.“要”通“邀”；D.“还”通“
9、环”） 8.B（析：悖：违反） 9.C（析：民成而行之） 10.D（析：于：到） 11.（1）因此，治水的人应当解除淤塞，让它畅通；治理民众的人应当开导他们，让他们讲出看法。（2）人民内心考虑的事都能从口头上表达出来，就应当让他们思索成熟并说出来。（析：文言文的句子翻译要特殊留意语境） 12.C（析：A.国语记载春秋历史；B.厉王首先推翻了召公的劝谏才找到卫巫；D.被流放的是厉王而非百姓） 【模拟试题】 1.对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是（） A.既东封郑 封：疆界。这里用作动词，“以为疆界”。 B.失其所与，不知 知：通“智”。 C.越国以鄙远 鄙：边疆，边城。这里用作动词，“当作
10、边疆”。 D.是寡人之过也 是：推断词。 2.下列各项中没有词类活用的一项是（） A.顷之未发，太子迟之 B.使使以闻大王 C.财物无所取，妇女无所幸 D.道芷阳间行 3.下列各项中“子”的用法不同于其他三项的一项是（） A.吾不能早用子 B.子犯请击之 C.以子之矛，攻子之盾 D.子亦有不利焉 4.下列各句句式与“太子及来宾知其事者”相同的一项是（） A.亚父者，范增也 B.吾属今为之虏矣 C.将军战河北 D.群臣侍殿上者，不得持尺兵 5.填空。 （1）左传是我国第一部叙事具体的著作，相传为鲁国史官左丘明所作。 （2）史记又称太史公书，是我国第一部通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，”。 （3）国
11、语是我国第一部史，记载了周穆公十二年到周贞定王十六年间 个国家的一些史实。 （4）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；，；以乱易整，不武。吾其还也。 阅读下面的文字，完成710题。 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不行不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请
12、往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与特别也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不行不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
13、 7.说明下列句中加点的词语。 （1）张良是时从沛公（） （2）亡去不义（） （3）料大王士卒足以当项王乎（） （4）固不如也（） 8.说明下列多义词。 （1）善 素善留侯张良（） 不如因善遇之（） （2）故 君安与项伯有故（） 今事有急，故幸来告良（） （3）之 珍宝尽有之（） 为之奈何（） （4）以 具告以事（） 料大王士卒足以当项王乎（） 9.说明下列句中加点词的古义和今义。 （1）沛公居山东时。 （2）料大王士卒足以当项王乎？ 10.翻译下列句子。 （1）具告以事。 （2）为之奈何？ 阅读下面的文字，完成1114题。 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。
14、以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王不听，于是国人莫敢言。三年，乃流王于彘。 （国语周语上） 11.下列加点词的说明错误的一项是（） A.国人谤王谤：诽谤。 B.防民之口，甚于防川川：河流。 C.吾能弭谤矣弭：停止、消退。 D.川壅而溃，伤人必多
15、壅：堵塞。 12.下列对本文的内容和写法的分析，不恰当的一项是（） A.本文重点是记言，目的是借召公的话，规劝统治者必需广开言路，重视老百姓的看法。 B.本文所阐述的道理，和“水可载舟，也可覆舟”是一样的。 C.本文以防民之口有大害为重点，有喻有证，从正反两方面阐明白不行防民之口的道理。 D.本文记载了厉王残暴地压迫人民，不听召公劝说，最终被国人流放到边远地区的历史事务。 【试题答案】 1.D2.C3.B4.D 6.（1）编年史；春秋末年（2）纪传体；无韵之离骚（3）国别；八（4）失其所与；不知 7.（1）跟随，跟从（2）逃亡，逃离（3）抵抗，反抗（4）原来 8.（1）动词，结交，交好副词，好
16、好地 （2）名词，旧交情连词，所以，因此 （3）助词，无义代词，这件事 （4）介词，把，将介词，用来 9.（1）沛义：崤山以东，也就是函谷关以东的地区；今义：指山东省。 （2）古义：足够用来；今义：完全可以，够得上。 10.（1）将全部状况禀告给了（张良）。 （2）如何应付这件事？ 11.A12.C 召公谏厉王弭谤教案 召公谏厉王弭谤教案教学目标一、学问教化目标1学习本文从正反两个方面绽开说理的方法。2了解课文中古汉语现象，精确把握古汉语常识。二、实力训练目标1赏析文章的方法。2一词多义的精确学问运用三、德育渗透目标“去民之所恶，补民之所足”。只有实实在在地去民之所恶，补民之不足，才能成就大事
17、业。教学设计一、引导学生借助注释，阅读课文，弄清课文大意，了解作者“防民之口，甚于防川”的民本思想。二、帮助学生领悟课文的意思，不必在“卫巫”“列士”“献诗”瞽”“瞍”“矇”“百工”这些生僻词语上花费太多的时间。课时支配1课时教学步骤一、明确目标1学习本文从正反两个方面绽开说理的方法。2了解课文中古汉语现象，精确把握古汉语常识。一词多义的精确学问运用3“去民之所恶，补民之所足”。只有实实在在地去民之所恶，补民之不足，才能成就大事业。二、整体感知1解题召公谏厉王弭谤是国语里最精彩的篇章之一，记叙的是周厉王暴虐无道，用高压手段乃至杀戮来镇压人民的指责，他不听召公的劝谏，结果被人民放逐，遭到灭亡的下
18、场的故事。2时代背景这篇文章选自国语的周语上篇。左传称厉王为“王心戾虐，万民弗忍”。在厉王统治时期，各种社会冲突进一步激化，统治者的危机日益严峻。国浯中有芮良夫论荣夷公专利篇，说荣夷公擅长搜刮财物，残酷欺压百姓，而厉王却偏偏重用“好专利而不知大难”的荣夷公和虢公长父等佞臣，对内封山占水，垄断了山林川泽的一切收益，禁止老百姓采樵、渔猎，断绝了广阔人民群众的生计。对外大张旗鼓，征伐邻邦，不断加重老百姓的负担，他的倒行逆施、苛捐杂税，引起了广阔人民的剧烈不满，朝野上下，危机四伏，民怨沸腾。这自然引起像召公这样有识之士的忧虑。3有关国语国语是我国最早的国别体史书，共三十一卷。全书按周、鲁、齐、晋、郑、
19、楚。吴、越公国编次，记载了从周穆王到周贞定王前后五百余年的史事。国语包括周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。除了周语、郑州涉及到西周事外，其余都是依照春秋时的诸侯国别来记述各国史实的。国语的思想比较驳杂。它重在记实，所以表现出来的思想也随所记之人、所记之言不则而各异。如鲁语记孔子语则含有儒家思想。齐语记管仲语则谈霸术。越语写范合尚阴柔、持盈定倾、功成身退，带有道家色调。国语与左传史记不同，作者不加“君子曰”或“太史公曰”一类评语。所以作者的主见并不明显，比较客观。就文学价值说，国语虽不及左传，但比尚书春秋等历史散文还有所发展和提高，详细表现为：（1）
20、作者比较擅长选择历史人物的一些精彩言论，来反映和说明某些社会问题。如周语“召公谏厉王止谤”一节，通过召公之口，阐明白“防民之口，甚于防川”的闻名论题。（2）在叙事方面，亦时有镇密、生动之笔。如晋语记优施唆使编姬谗害申生，吴语和越语记载吴越两国斗争始末，多为左传所不载，文章波阑起伏，为历代传诵之名篇。又晋语记董叔将娶于范氏，似绝妙的讽刺小品。（3）所谓朝聘、飨宴、辩洁、应对之辞，有些部分写得较精练、真实。如“召公谏厉王止谤”一节，召公把人民的力气比作水，指出对待百姓的指责言论，不能堵塞，只能宣导，否则水变堤溃，政权就有被推翻的危急。说理形象化，含意深刻。又如齐姜与子犯谋遣重耳”一节，让重耳与子犯
21、的对话，幽默生动。重耳的愤怒，子犯的诙谐，通过对话跃然纸上，读来如睹其人。国语不但有重要的史料价值，而且就其所体现出来的思想观点，有很多方面在当时也都是有进步意义的。在子常问蓄华聚马斗且论其必亡中描述了人民生活的苦痛；在召公谏厉王止谤中发出了“民不堪合矣”的呼声。在不少文章中，强调“防民之口，甚于防川”，展示了阶级的对立和人民力气的相识和重视。但也有许多鬼神的记述，历史局限性较大。4本文学习的学问点（1）精确辨别一词多义的词。 1失其所与，不知与2若壅其口，其与能几何3秦伯说，与郑人盟1或以为死，或以为亡（陈涉世家）以2以告，则杀之3是以事行而不悖1民之有口，犹土之有山川也犹2臣之壮也，犹不如
22、人3犹得备晨炊（石壕吏）1但闻黄河流水鸣溅溅（木兰诗）流2三年，乃流王于彘3三教九流参考答案：与：1帮助；2赞许；3和、跟。以：1认为；2依据，根据；3因为，“是以”即“以是”。犹：1犹如，似乎；2尚且；3还、仍。流：1流淌；2放逐、流放；3流派、派别。（2）留意词类活用的现象。5预习课文（1）借助工具书通读全文。（2）借助阅读的示加深对课文的理解。（3）标出课文的结构层次。6导入新课（1）介绍作家、作品（2）介绍时代背景（3）扫除阅读中的障碍，学生提问题，老师回答（4）探讨课文内容，提问。全文是怎样支配情节的？（参考答案）全文分三段。第一段，写厉王弭谤的方法，寥寥几笔，便写出王虐民怨的状况。
23、其次段，写召公谏弭谤，从正反两面反复阐明不行“防民之口”，恳切有力。第三段，写弭谤的结果，“流王于彘”，完全应验了召公的谏言。全文重点是记述召公劝谏之词。这段文字的中心思想是劝谏厉王不能压制人民言论，应像治水那样予以疏导，让人民对朝政畅所欲言，择善而从，改正失误，实现人民的意愿。内容分三个层次。第一层（“是障之也”至“为民者宣之使言”），召公用“防民之口，甚于防川”的比方，说明厉王弭谤的危害性，可谓振聋发聩！“川壅而溃伤人必多，民亦如之”，详细说明白“防民之口，甚于防川”的道理。江河堵塞不通，就全引起决堤泛滥，受到损害的人肯定许多。而堵塞人民的嘴，不让人民讲话，也必定会引起类似江河决堤泛滥那样
24、的严峻后果。这就自然而然地引出结论，也是召公的政治主见：“为川者决之使导，为民者宣之使言。”就是要让老百姓把话说出来，才是为政者的正确途径。其次层（“故天子听政”至“是以事行而不悖”），以“天子听政”一句总领，写了“宣之使言”的种种好处。召公认为，天子处理政事，首先要广开言路，让人民把心里想的都说出来，才知道老百姓在想些什么。这就是通过大大小小的各种官员，用诗、曲、书、箴等形式进言。“瞍赋”照应并小结献诗、献曲两句，“矇诵”两字照应并小结献书、师箴两句。“百工谏，庶人传语”，着重写平民进谏。“近臣尽规，亲戚补察”，着重写亲近者尽规补察。因为是近臣，接触君王的机会较多，所以应尽规劝之责；因为是王
25、亲国戚，对政治的混乱有切肤之痛，更应当弥补君王的过失，更便于督察君王的言行。“瞽史训诲”是说使太师、太史用礼乐之道来对自己进行训诲，以提高自己的修养。前十句着重写听取各方面的看法，这句着重写听取训诲。“耆、艾修之”则是对来自各方面的看法、训诲加以整理，作为君王治理朝政时的参考。“而后王斟酌焉”是说君王对上述各种看法考虑取舍，斟酌损益，从而确定施政方针。“是以事行而不悖”，只要按上面所说的办，就能使国家政治立于不败之地，也是“宣之使言”的必定结果。第三层（“民之有口也”至“其与能几何”），从正反两方面论述“民谤”干脆关系到国富民强的道理。以“土之有山川”和有“原隰衍沃”比方“口之宣言”，是前一个
26、比方的深化。即对待民“谤”不仅不能消极被动地“防”，更要主动主动地“宣”。金圣叹在才子古文中说：“前说民谤不行防，则比之以川；后说民谤必宜敬听，则比之以山川原隰。”这就更增加了劝谏的劝服力。这两个分句说明白“口之宣言也，善败于是乎兴”，也就是说，让老百姓用嘴发表言论，国家政事的好坏就能够从这里体现出来。“行善而备败，其所以阜财用衣食者也”，紧承、小结“财用于是乎出”和“衣食于是乎生”两句，也说明白“口之宣言”的重要性。接下来，作者又从反面说明民“言”只能“宣”而不能“壅”的道理，也就是说，即使国君不能“宣之使言”，而实行堵塞的方法，也必定是徒劳的，最终也是注定要失败的，“胡可壅也”，“其与能几
27、何”，连用两个反问句，使结论既简洁有力、不容置疑，又显得语重心长。这一段写召公的谏言，滔滔不绝，一挥而就，把召公的主见抒发得淋漓尽致。文中提出的“防民之口，甚于防川”，“为川者决之使导，为民者宣之使言”，已经成为历代传诵的名言。荀子王制篇说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。唐朝魏征的谏太宗十思疏说：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”都来源于此，可见这一比方对后世影响之大。三、重点、难点的学习与目标完成的过程。1【提问】本文的写作特色是什么？【明确】（1）逻辑严密，劝服力强。这篇课文句句相衔，逻辑严密。如第一段：“厉王虐，国人谤王。”“虐”是“谤”的缘由，“谤”是“虐”的
28、结果。下文的“民不堪命矣”，也源于“虐”和“谤”。而王的“怒、监、杀”是听了召公劝说后的反应，由怒而监，由监而杀，具有内在联系。“莫敢言，道路以目”又是“怒、监、杀”的结果。全文不过二百余字，却具有“反、正、反”的两次转折。多用短句，每句大多三五字，最多也不过九句，句句掷地有声，读来有一种紧迫感，增加了课文的气概，也使课文具有较强的劝服力。（2）比方生动形象。召公针对厉王的暴政，以“为川”为喻，警诫厉王要敬重民意，体察民情，弭谤如同壅川，“川壅而溃，伤人必多”。“为川者决之使导，为民者宣之使言”，寓说理于比方之中，含有深刻的哲理。把“民之有口”比方为“土之有山川也”，从主动的方面指出，应当正确
29、相识民“谤”，才能做到“行善而备败”。（3）详略得当。课文主要写召公的两次进谏，但详略不一。前一次进谏，只用“民不堪命矣”五个字，可谓惜墨如金，是略写；后一次进涑，运用比方、排比、反问等修辞手法和类比、对比等论证方法，如江河直下，洋洋洒洒，是详写。对谏辞详写，对劝谏的缘由和结果则略写。详者不嫌其繁，略者不显其简，恰到好处。就人物来说，召公详写，厉王和国人略写。2【提问】本文人物形象有哪些特点？【明确】召公召公即召穆公，名虎，是西周开国同姓功臣的后代，这时任厉王的卿士。作为西周王室重臣的召公，目睹了厉王的暴虐和朝政的混乱局面，他不得不仗义直言，“民不堪命矣”，虽只有简短的五个字，却包含着召公内心
30、的着急、沉痛和期盼。哪知厉王变本加厉，实行了严厉镇压的措施，造成了“国人莫敢言，道路以目”的局面。这时，周王朝的统治危如累卵，在众大臣缄口不言的状况下，召公不得不其次次进谏。他这一次进谏，一反原先的委婉之辞，而是直陈利害，严厉斥责厉王的做法是“障之也”。语气的改变反映了形势的改变，也是召公心情的改变。他的其次次谏言，以“防民之口，甚于防川”为喻，说明统治者如何对待百姓言论，关系着国家的兴衰。先用“川壅必溃”，指出弭谤的危急性。这决不是召公有意夸大其辞，危言耸听，而是历史发展的客观规律。再用民之有口，“犹土之有山川也”，“犹其有原隰衍沃也”，指出让人民讲话，可以“行善而备败”，达到“阜财用衣食”
31、的目的。这段谏言，表现了他作为一个社稷重臣的远见卓识，也反映出召公的良苦专心。当然，召公“防民之口，甚于防川”的观点，明显是站在统治阶级立场上，为维护周王朝统治者的利益服务的。但他能重视人民群众的看法，主见“宣之使言”，反对镇压措施，在当时具有肯定的进步意义。厉王厉王是我国历史上一个出名的暴君。课文刻画了这个暴虐凶残、刚愎自用、拒不纳谏的独夫形象。他不仅相识不到危机，反而沾沾自喜，他的一怒一喜，表现了他的残忍和昏庸。召穆公直言劝谏，厉王不但不听，反而派卫巫监视敢于指责厉王的人，堵塞言路，屠杀谤者。他的暴虐和顽固，最终落得个“国人流王于彘”的下场。国人据范文澜中国通史第一册，“国人”是与“野人”
32、相对而言的。住在田野小邑的农夫叫“野人”：住在通都大邑里的工商业者叫“国人”。课文多次写到国人，到处与厉王相比照，又暗合了召公的谏言。“莫敢言”“道路以目”的形象描写，从侧面表现了厉王的暴虐与国人的怨忿。最终的“莫敢出言”，不仅不敢争论国事，就连日常生活也不敢多言了，极写国人受压抑之深、缄默之至，恰似万马齐喑、山雨欲来之状。布置作业完成“研讨与练习”一、二。 召公谏厉王弭谤教案2 召公谏厉王弭谤教案一、整体把握本文记叙周厉王暴虐无道，用高压手段乃至杀戮来镇压人民的指责，他不听召公的劝谏，结果被人民放逐，遭到灭亡的下场。全文分三段。第一段，写厉王弭谤的方法，寥寥几笔，便写出王虐民怨的状况。其次段
33、，写召公谏弭谤，从正反两面反复阐明不行“防民之口”，恳切有力。第三段，写弭谤的结果，“流王于彘”，完全应验了召公的谏言。全文重点是记述召公劝谏之词。这段文字的中心思想是劝谏厉王不能压制人民言论，应像治水那样予以疏导，让人民对朝政畅所欲言，择善而从，改正失误，实现人民的意愿。内容分三个层次。第一层(“是障之也”至“为民者宣之使言”)，召公用“防民之口，甚于防川”的比方，说明厉王弭谤的危害性，可谓振聋发聩!“川壅而溃，伤人必多，民亦如之”，详细说明白“防民之口，甚于防川”的道理。江河堵塞不通，就会引起决堤泛滥，受到损害的人肯定许多。而堵塞人民的嘴，不让人民讲话，也必定会引起类似江河决堤泛滥那样的严
34、峻后果。这就自然而然地引出结论，也是召公的政治主见：“为川者决之使导，为民者宣之使言。”就是要让老百姓把话说出来，才是为政者的正确途径。其次层(“故天子听政”至“是以事行而不悖”)，以“天子听政”一句总领，写了“宣之使言”的种种好处。召公认为，天子处理政事，首先要广开言路，让人民把心里想的都说出来，才知道老百姓在想些什么。这就是通过大大小小的各种官员，用诗、曲、书、箴等形式进言。“瞍赋”照应并小结献诗、献曲两句，“矇诵”两字照应并小结献书、师箴两句。“百工谏，庶人传语”，着重写平民进谏。“近臣尽规，亲戚补察”，着重写亲近者尽规补察。因为是近臣，接触君王的机会较多，所以应尽规劝之责；因为是王亲国
35、戚，对政治的混乱有切肤之痛，更应当弥补君王的过失，更便于督察君王的言行。“瞽史训诲”是说使太师、太史用礼乐之道来对自己进行训诲，以提高自己的修养。前十句着重写听取各方面的看法，这句着重写听取训诲。“耆、艾修之”则是对来自各方面的看法、训诲加以整理，作为君王治理朝政时的参考。“而后王斟酌焉”是说君王对上述各种看法考虑取舍，斟酌损益，从而确定施政方针。“是以事行而不悖”，只要按上面所说的办，就能使国家政治立于不败之地，也是“宣之使言”的必定结果。第三层(“民之有口也”至“其与能几何”)，从正反两方面论述“民谤”干脆关系到国富民强的道理。以“土之有山川”和有“原隰衍沃”比方“口之宣言”，是前一个比方
36、的深化。即对待民“谤”不仅不能消极被动地“防”，更要主动主动地“宣”。金圣叹在才子古文中说：“前说民谤不行防，则比之以川；后说民谤必宜敬听，则比之以山川原隰。”这就更增加了劝谏的劝服力。这两个分句说明白“口之宣言也，善败于是乎兴”，也就是说，让老百姓用嘴发表言论，国家政事的好坏就能够从这里体现出来。“行善而备败，其所以阜财用衣食者也”，紧承、小结“财用于是乎出”和“衣食于是乎生”两句，也说明白“口之宣言”的重要性。接下来，作者又从反面说明民“言”只能“宣”而不能“壅”的道理。也就是说，即使国君不能“宣之使言”，而实行堵塞的方法，也必定是徒劳的，最终也是注定要失败的。“胡可壅也”，“其与能几何”
37、，连用两个反问句，使结论既简洁有力、不容置疑，又显得语重心长。这一段写召公的谏言，滔滔不绝，一挥而就，把召公的主见抒发得淋漓尽致。阅读鉴赏召公谏厉王弭谤文中提出的“防民之口，甚于防川”，“为川者决之使导，为民者宣之使言”，已经成为历代传诵的名言。荀子王制篇说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。唐朝魏征的谏太宗十思疏说：“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”都来源于此，可见这一比方对后世影响之大。二、问题探究1.本文的写作特色是什么？(1)逻辑严密，劝服力强。这篇课文句句相衔，逻辑严密。如第一段：“厉王虐，国人谤王。”“虐”是“谤”的缘由，“谤”是“虐”的结果。下文的“民不堪命
38、矣”，也源于“虐”和“谤”。而王的“怒、监、杀”是听了召公劝说后的反应，由怒而监，由监而杀，具有内在联系。“莫敢言，道路以目”又是“怒、监、杀”的结果。全文不过二百余字，却具有“反、正、反”的两次转折。多用短句，每句大多三五字，最多也不过九句，句句掷地有声，读来有一种紧迫感，增加了课文的气概，也使课文具有较强的劝服力。(2)比方生动形象。召公针对厉王的暴政，以“为川”为喻，警诫厉王要敬重民意，体察民情，弭谤如同壅川，“川壅而溃，伤人必多”。“为川者决之使导，为民者宣之使言”，寓说理于比方之中，含有深刻的哲理。把“民之有口”比方为“土之有山川也”，从主动的方面指出，应当正确相识民“谤”，才能做到
39、“行善而备败”。(3)详略得当。课文主要写召公的两次进谏，但详略不一。前一次进谏，只用“民不堪命矣”五个字，可谓惜墨如金，是略写；后一次进谏，运用比方、排比、反问等修辞手法和类比、对比等论证方法，如江河直下，洋洋洒洒，是详写。对谏辞详写，对劝谏的缘由和结果则略写。详者不嫌其繁，略者不显其简，恰到好处。就人物来说，召公详写，厉王和国人略写。2.本文人物形象有哪些特点？召公召公即召穆公，名虎，是西周开国同姓功臣的后代，这时任厉王的卿士。作为西周王室重臣的召公，目睹了厉王的暴虐和朝政的混乱局面，他不得不仗义直言，“民不堪命矣”，虽只有简短的五个字，却包含着召公内心的着急、沉痛和期盼。哪知厉王变本加厉
40、，实行了严厉镇压的措施，造成了“国人莫敢言，道路以目”的局面。这时，周王朝的统治危如累卵，在众大臣缄口不言的状况下，召公不得不其次次进谏。他这一次进谏，一反原先的委婉之辞，而是直陈利害，严厉斥责厉王的做法是“障之也”。语气的改变反映了形势的改变，也是召公心情的改变。他的其次次谏言，以“防民之口，甚于防川”为喻，说明统治者如何对待百姓言论，关系着国家的兴衰。先用“川壅必溃”，指出弭谤的危急性。这决不是召公有意夸大其辞，危言耸听，而是历史发展的客观规律。再用民之有口，“犹土之有山川也”，“犹其有原隰衍沃也”，指出让人民讲话，可以“行善而备败”，达到“阜财用衣食”的目的。这段谏言，表现了他作为一个社
41、稷重臣的远见卓识，也反映出召公的良苦专心。当然，召公“防民之口，甚于防川”的观点，明显是站在统治阶级立场上，为维护周王朝统治者的利益服务的。但他能重视人民群众的看法，主见“宣之使言”，反对镇压措施，在当时具有肯定的进步意义。厉王厉王是我国历史上一个出名的暴君。课文刻画了这个暴虐凶残、刚愎自用、拒不纳谏的独夫形象。他不仅相识不到危机，反而沾沾自喜，他的一怒一喜，表现了他的残忍和昏庸。召穆公直言劝谏，厉王不但不听，反而派卫巫监视敢于指责厉王的人，堵塞言路，屠杀谤者。他的暴虐和顽固，最终落得个“国人流王于彘”的下场。国人据范文澜中国通史第一册，“国人”是与“野人”相对而言的。住在田野小邑的农夫叫“野
42、人”，住在通都大邑里的工商业者叫“国人”。课文多次写到国人，到处与厉王相比照，又暗合了召公的谏言。“莫敢言”“道路以目”的形象描写，从侧面表现了厉王的暴虐与国人的怨忿。最终的“莫敢出言”，不仅不敢争论国事，就连日常生活也不敢多言了，极写国人受压抑之深、缄默之至，恰似万马齐喑、山雨欲来之状。二、归纳下列多义词的义项。与1.失其所与，不知2.若壅其口，其与能几何3.秦伯说，与郑人盟以1.或以为死，或以为亡(陈涉世家)2.以告，则杀之3.是以事行而不悖犹1.民之有口，犹土之有山川也2.臣之壮也，犹不如人3.犹得备晨炊(石壕吏)流1.但闻黄河流水鸣溅溅(木兰诗)2.三年，乃流王于彘3.三教九流设题意图
43、：本题意在让学生整理积累已学过的文言词的义项。参考答案：与：1.帮助；2.赞许；3.和、跟。以：1.认为；2.依据，根据；3.因为，“是以”即“以是”。犹：1.犹如，似乎；2.尚且；3.还、仍。流：1.流淌；2.放逐、流放；3.流派、派别。教学建议一、本文语言上代表了国语质朴平实的特色。教学中，要引导学生借助注释，阅读课文，弄清课文大意，了解作者“防民之口，甚于防川”的民本思想。二、有些词语与当时的典章制度有关，如“卫巫”“列士”“献诗”“瞽”“瞍”“矇”“百工”等，在文言文中用得较少，属于比较冷僻的词语，教学中重在帮助学生领悟课文的意思，不必在这些词语上花费太多的时间。 第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页