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1、中考语文古诗文必考+必练 第一部分 七下 伤仲永课件1 作品与作者王安石，字介甫，号半山，晚年被封为荆国公，因此王安石，字介甫，号半山，晚年被封为荆国公，因此世人称他为王荆公。因为他是抚州临川（今属江西世人称他为王荆公。因为他是抚州临川（今属江西省）人，所以又自号临川先生。王安石生活在北宋时省）人，所以又自号临川先生。王安石生活在北宋时期，做过丞相，曾经主持变法改革，是历史上杰出的政治期，做过丞相，曾经主持变法改革，是历史上杰出的政治家；同时他也是著名的诗人和文学家，是文学史上家；同时他也是著名的诗人和文学家，是文学史上“唐宋八大家唐宋八大家”之一。王安石的散文，笔力雄健，语言简之一。王安石的
2、散文，笔力雄健，语言简练明快。本文是一篇小品文（一种短小的散文），讲述了练明快。本文是一篇小品文（一种短小的散文），讲述了方仲永从一个方仲永从一个“神童神童”沦为一个普通人的故事，借事喻理，沦为一个普通人的故事，借事喻理，言简意深。言简意深。伤仲永王安石王安石 1.通假字通假字 日日扳扳仲永环谒于邑人：仲永环谒于邑人：“扳扳”，通，通“攀攀”，牵，引。，牵，引。2.古今异义古今异义一一 词语积累词语积累 知 识 归 纳是是或或众人众人稍稍稍稍古古义义自自是是指指物作诗物作诗立就：立就：这。这。或或以钱以钱币乞之：币乞之：有人。有人。卒之为卒之为众人众人：常人，普通常人，普通人。人。稍稍稍稍宾宾
3、客其父：客其父：渐渐。渐渐。今今义义判断动判断动词。词。或者。或者。一般人，群一般人，群众；一定范众；一定范围内所有的围内所有的人。人。稍微。稍微。3.一词多义一词多义 自是指物作诗立自是指物作诗立就就：完成。：完成。蒙乃始蒙乃始就就学学(孙权劝学孙权劝学)：从事。：从事。传传一乡秀才观之：传送，传递。一乡秀才观之：传送，传递。传传不习乎（论语）：老师传授的知识。不习乎（论语）：老师传授的知识。余余闻闻之也久：听，听说。之也久：听，听说。不能称前时之不能称前时之闻闻：名声。：名声。父利其父利其然然也：这样。也：这样。泯泯然然众人矣众人矣/夫子喟夫子喟然然叹曰（论语）：叹曰（论语）：的的 样子。
4、样子。就就传传 闻闻然然 于于舅家见之：在。舅家见之：在。贤贤于于材人远矣：比。材人远矣：比。环谒环谒于于邑人：到。邑人：到。并并自自为其名：自己。为其名：自己。自自是指物作诗立就：从。是指物作诗立就：从。其其诗以养父母：这。诗以养父母：这。稍稍宾客稍稍宾客其其父：他的。父：他的。其诗以养父母、收族其诗以养父母、收族为为意：作为。意：作为。卒之卒之为为众人：成为。众人：成为。于于自自其其为为 3.内容精析内容精析 （1）本文通过记叙方仲永由幼年时的天资过人）本文通过记叙方仲永由幼年时的天资过人到后来变得平庸无奇的故事，阐明了后天的教育和培到后来变得平庸无奇的故事，阐明了后天的教育和培养对成才的
5、重要性的道理。这种叙议结合、就事说理养对成才的重要性的道理。这种叙议结合、就事说理的好处是：以真实生动的事例说明具有普遍意义的道的好处是：以真实生动的事例说明具有普遍意义的道理，既令人信服，又给人以意味深长的思考。理，既令人信服，又给人以意味深长的思考。（2）安排材料，详略得当。课文详写方仲永才）安排材料，详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形，略写父亲的贪利之举导致他才能衰能初露时的情形，略写父亲的贪利之举导致他才能衰退，并最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是退，并最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。使文章内容集中而意旨鲜明。（3）先扬后抑，跌宕多姿。文中
6、先写幼年时方仲）先扬后抑，跌宕多姿。文中先写幼年时方仲永天资聪颖、才思敏捷，这是扬永天资聪颖、才思敏捷，这是扬;再写方仲永其父再写方仲永其父“利利其然其然”“不使学不使学”，为下文埋下伏笔，这是，为下文埋下伏笔，这是“抑抑”。采。采用这种写法的好处是：表明作者对用这种写法的好处是：表明作者对“不使学不使学”，不让有，不让有天赋的人天赋的人“受于人受于人”这一错误做法的否定、批判的态度这一错误做法的否定、批判的态度，有力地，有力地突出突出了文章的主旨。了文章的主旨。（4）语言精当，言简意丰。例如写幼年方仲永的）语言精当，言简意丰。例如写幼年方仲永的表现时，用表现时，用“忽忽”“即即”“立立”三个
7、副词，使一个天资三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的非凡、文思敏捷的“神童神童”形象跃然纸上。写其父行为形象跃然纸上。写其父行为时，用一时，用一“利利”字提示出他贪图钱财、目光短浅的特点字提示出他贪图钱财、目光短浅的特点；用；用“环谒环谒”一词形象地刻画出他贪则自得、可悲可叹一词形象地刻画出他贪则自得、可悲可叹的愚昧无知之态，笔墨凝练，言简意丰。的愚昧无知之态，笔墨凝练，言简意丰。（5）方仲永最后变得如同常人的原因有很多：其方仲永最后变得如同常人的原因有很多：其一，乡邻的一，乡邻的“或以钱币乞之或以钱币乞之”；其二，从其父的角度来；其二，从其父的角度来看，看，“不使学不使学”；其三，从方仲永本
8、人来看，；其三，从方仲永本人来看，“其受其受于人者不至也于人者不至也”。（6）铺垫：交代仲永铺垫：交代仲永“世隶耕世隶耕”的身世，既衬托的身世，既衬托了仲永的天资非凡，又为下文其父的了仲永的天资非凡，又为下文其父的“不使学不使学”作铺垫。作铺垫。中 考 真 题伤仲永伤仲永 宋宋 王安石王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆
9、有可观者。邑人奇之，稍自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。谒于邑人，不使学。一一 文言文阅读文言文阅读（2015成都）成都）余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。泯然众人矣。”王子曰：王子曰：仲永之通悟仲永之通悟,受之天也受之天也。其受之天也，。其受之天也，贤于材人远矣
10、。卒之为众人，则其受于人者不至也。贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？耶？1.下列语句中加点词的解释有误的一项是下列语句中加点词的解释有误的一项是()A.世世隶隶耕（隶：属于）耕（隶：属于）B.父父利利其然也（利：认为其然也（利：认为有利）有利）C.日日扳扳仲永环谒于邑人（扳：通仲永环谒于邑人（扳：通“攀攀”，牵，引），牵，引）D.不能不能称称前时之闻（称：称赞）前时之闻（称：称赞）2.下列语句中加
11、点词的意义和用法相同的一项是下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.其其文理皆有可观者文理皆有可观者/其其真无马邪真无马邪B.或或以以钱币乞之钱币乞之/以以刀劈狼首刀劈狼首C.贤贤于于材人远矣材人远矣/能谤讥能谤讥于于市朝市朝D.卒卒之之为众人为众人/将军岂愿见将军岂愿见之之乎乎DB3.下列对文章理解和分析有误的一项是下列对文章理解和分析有误的一项是()A.本文叙写本文叙写“神童神童”方仲永幼年天资过人而最终方仲永幼年天资过人而最终“泯然泯然众人众人”的故事，揭示了后天教育对于人的成才的重要性。的故事，揭示了后天教育对于人的成才的重要性。B.全文叙事简约，如第二段中一全文叙事简约，如第
12、二段中一“闻闻”一一“见见”一一“问问”，寥寥数语，即交代了方仲永的才能变化的几个阶段。，寥寥数语，即交代了方仲永的才能变化的几个阶段。C.善用对比，是本文写作的一大特色，全文主要通过善用对比，是本文写作的一大特色，全文主要通过“材人材人”与与“众人众人”的对比，突出了的对比，突出了“不受之人不受之人”的严重的严重后果。后果。D.作者在叙事作者在叙事C4.把下列句子翻译成现代汉语。把下列句子翻译成现代汉语。（1 1）父异焉，借旁近与之。）父异焉，借旁近与之。_（2 2）仲永之通悟，受之天也。）仲永之通悟，受之天也。_仲永的父亲对此感到诧异，就向邻居那里借来了仲永的父亲对此感到诧异，就向邻居那里借来了书具给仲永。书具给仲永。方仲永的通达聪慧，是先天得到的。方仲永的通达聪慧，是先天得到的。