【精品】中考语文古诗文必考+必练 第一部分 八下 马说课件1精品ppt课件.ppt

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1、中考语文古诗文必考+必练 第一部分 八下 马说课件1 作品与作者马 说韩韩 愈愈 韩愈,字退之,唐代著名文学家,我国文学史上杰出的韩愈,字退之,唐代著名文学家,我国文学史上杰出的散文家之一,被列为散文家之一,被列为“唐宋八大家唐宋八大家”之首。后世有之首。后世有“杜诗韩文杜诗韩文”的说法,就是说他的文章和杜甫的诗歌一样出类拔萃。的说法,就是说他的文章和杜甫的诗歌一样出类拔萃。韩愈所处的中唐时期,政局不稳,知识分子常怀才不遇。韩愈所处的中唐时期,政局不稳,知识分子常怀才不遇。韩愈本人也多次被贬官降职,因此他对埋没人才的做法很不韩愈本人也多次被贬官降职,因此他对埋没人才的做法很不满,这篇文章就是对

2、此加以揭露和抨击的名篇之一。满,这篇文章就是对此加以揭露和抨击的名篇之一。本文选自韩愈文选本文选自韩愈文选(人民文学出版社人民文学出版社1980年版年版)中的中的杂说。杂说共四篇,马说是第四篇。本文采用杂说。杂说共四篇,马说是第四篇。本文采用“说说”这一议论性的文体,借物比喻。文章论证严密,气势充这一议论性的文体,借物比喻。文章论证严密,气势充沛,鲜明地体现了韩愈散文的风格。沛,鲜明地体现了韩愈散文的风格。1.通假字通假字 才美不外才美不外见见:“见见”,同,同“现现”,表现,显露。,表现,显露。食食马者不知其能千里而食也:马者不知其能千里而食也:“食食”,通,通“饲饲”喂。喂。食之不能尽其食

3、之不能尽其材材:“材材”,通,通“才才”,才能。,才能。其真无马其真无马邪邪:“邪邪”,通,通“耶耶”,表示疑问,相当于,表示疑问,相当于“吗吗”。一一 词语积累词语积累 知 识 归 纳 2.古今异义古今异义然后然后虽虽或或是是等等通通古古义义然后然后有千有千里马:里马:这这样以样以后。后。故故虽虽有有名马:名马:即使。即使。一食一食或或尽粟尽粟一一石:石:有有时。时。是马是马也:也:这这样。样。且欲且欲与常与常马马等等不可不可得:得:一一样。样。鸣之鸣之而而不能不能通通其意:其意:通晓。通晓。今今义义连接连接词。词。虽然。虽然。或者。或者。判断判断词。词。等待。等待。畅通,畅通,通顺。通顺。

4、3.一词多义一词多义 不不以千里称也:凭借。以千里称也:凭借。策之策之不不以其道:按照。以其道:按照。食食不饱,力不足,才美不外见不饱,力不足,才美不外见/一一食食或尽粟一石:吃。或尽粟一石:吃。食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也/食食之不能尽其材:通之不能尽其材:通 “饲饲”,喂。,喂。安求其安求其能能千里也千里也/食之不能尽其材:能,能够。食之不能尽其材:能,能够。虽有千里之虽有千里之能能:才能,能力。:才能,能力。安求安求其其能千里也能千里也/策之不以策之不以其其道:代词,它道:代词,它,它的。它的。其其真无马邪?真无马邪?其其真不知马也真不知马也/其其恕乎(论语):恕乎(

5、论语):语气词,表示反问、揣测等意思。语气词,表示反问、揣测等意思。以以食食能能其其 3.内容精析内容精析 (1)托物寓意:文章寓深刻思想于具体形象之)托物寓意:文章寓深刻思想于具体形象之中,把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为中,把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为人才,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,揭露了人才,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,揭露了封建统治者不识人才,摧残、埋没人才的现象,表达封建统治者不识人才,摧残、埋没人才的现象,表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。(2)结构精巧,中心突出:全文围绕着)结构精巧,中心突出:全文围绕着

6、“不知不知马马”这一中心逐层展开论述。开始指出唯伯乐知马,而这一中心逐层展开论述。开始指出唯伯乐知马,而“伯乐不伯乐不常有常有”,所以千里马之,所以千里马之“不以千里称不以千里称”是具有必然性的;中间从是具有必然性的;中间从“食马者不知其能千里而食食马者不知其能千里而食”,说到千里马的,说到千里马的“食不饱,力不足,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得才美不外见,且欲与常马等不可得”。全文共用十一个。全文共用十一个“不不”字,字,说明说明“不知不知”所造成的恶果,揭示了问题的实质;然后痛斥食马所造成的恶果,揭示了问题的实质;然后痛斥食马者的浅薄愚妄,由此导出全文的结语句者的浅薄愚妄,

7、由此导出全文的结语句“其真不知马也其真不知马也”,点明,点明了中心。了中心。(3)“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”这句话这句话运用反问的修辞,表达了作者对运用反问的修辞,表达了作者对“食马者食马者”的无知发出的强烈谴的无知发出的强烈谴责。责。(4)“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。不能通其意。”此句运用排比的修辞手法,形象地刻画此句运用排比的修辞手法,形象地刻画了统治者平庸浅薄、愚妄无知的形象。了统治者平庸浅薄、愚妄无知的形象。(5)“执策而临之,曰:执策而临之,曰:天下无马!天下无马!”此句此句中

8、中“食马者食马者”以以“知马者知马者”身份叹息,更刻画了食马者身份叹息,更刻画了食马者的浅薄愚妄,具有辛辣的嘲讽意味。的浅薄愚妄,具有辛辣的嘲讽意味。(6)“其真无马邪?其真不知马也。其真无马邪?其真不知马也。”此句运用此句运用了设问,点明中心,结束全文,表现了作者怀才不遇之了设问,点明中心,结束全文,表现了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑。情和对统治者埋没摧残人才的愤懑。中 考 真 题一一 名句默写名句默写1.呜呼!呜呼!_?其真不知马也。(韩愈?其真不知马也。(韩愈马说)(马说)(2015广州)广州)2.故虽有名马,故虽有名马,_,_,不以千里称也。(韩愈,不以千里称也。(韩愈

9、马说马说)(2015张家界)张家界)其真无马邪其真无马邪祗辱于奴隶人之手祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间骈死于槽枥之间马说马说韩愈韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求力不足,才美不外见,且欲与常马等不可

10、得,安求其能千里也?其能千里也?二二 文言文阅读文言文阅读(2014凉山州)凉山州)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:通其意,执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!呜呼!其真无马邪?其真不知马也。其真无马邪?其真不知马也。1.下列句子中加点词解释不正确的一项是下列句子中加点词解释不正确的一项是()A.祇祇辱辱于奴隶人之手(受屈辱)于奴隶人之手(受屈辱)B.且欲与常马且欲与常马等等不可得(相同,一样)不可得(相同,一样)C.策之不以其策之不以其道道(道理)(道理)D.执策而执策而临临之(面对)之(面对)C2.下列句子中

11、加点词意思相同的一组是下列句子中加点词意思相同的一组是()A.虽有千里虽有千里之之能能/吾妻吾妻之之美我者,私我也美我者,私我也B.策之不策之不以以其道其道/河曲智叟无河曲智叟无以以应应C.鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意/足肤皲裂足肤皲裂而而不知不知D.其其真无马邪真无马邪/意将隧入以攻意将隧入以攻其其后也后也C3.下列说法不正确的一项是下列说法不正确的一项是()A.本文第本文第1自然段就提出全文的中心论点自然段就提出全文的中心论点“世有伯乐,世有伯乐,然后有千里马然后有千里马”,强调了伯乐的重要性。这也是怀才,强调了伯乐的重要性。这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句。不遇之人经常用以抒怀之句

12、。B.文中描写千里马可悲命运的句子是:文中描写千里马可悲命运的句子是:“祇辱于奴隶祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。人之手,骈死于槽枥之间。”其作用是:从反面论述其作用是:从反面论述了中心论点。同时揭示出千里马被埋没的根本原因是了中心论点。同时揭示出千里马被埋没的根本原因是“食不饱,力不足食不饱,力不足”。C.文中作者对文中作者对“食马者食马者”“天下无马天下无马”的无知妄说进的无知妄说进行了辛辣的讽刺。文末的行了辛辣的讽刺。文末的“其真不知马也其真不知马也”与文章开与文章开头相呼应,点明文章主旨。头相呼应,点明文章主旨。D.这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。人才的行为的愤慨之情。B

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