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1、泗县三中高二语文导学案 编号：教学课题课型主备教师把关教师课时使用时间?知之为知之，不知为不知?新授学习目标1、引导学生领会孔子与弟子与平相处的精神。2、领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。3、分析文中内涵丰富、脍炙人口的成语的主要思想内涵学习重点、难点领会孔子与弟子与平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情 教学过程自主学习一、结合注释，阅读本文，掌握如下根底知识。 1、为以下加线词语注音。莒父_輗_軏_彫_ 2、解释以下黑体词语在句中的含义。 1诲女知之乎：_、_。2是智也：_3更也：_4小人之过也必文：_5人能弘道：_6躬自厚而薄责于人，那么远怨矣：_、_7子在川上曰：_8逝者如斯夫，
2、不舍昼夜：_ 3、找出以下句中的通假字，并指出是通什么字。 1诲女知之乎_通_。2如日月之食焉_通_。3无欲速_通_4然后知松柏之后彫也_通_。 4、指出以下句子中的特殊句式。 1知之为知之，不知为不知，是知也。2过而不改，是谓过矣！3其何以行之哉？二、结合注释，疏通文意。 1、【原文】子曰：由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也【译文】 2、【原文】子曰：不曰如之何？如之何？者，吾末如之何也已矣。 【译文】3、【原文】子曰：过而不改，是谓过矣。 【译文】 4、【原文】子贡曰：君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 【译文】 5、【原文】子夏曰：小人之过也必文。 【
3、译文】 6、【原文】子曰：人能弘道，非道弘人。 【译文】 7、【原文】子曰：躬自厚而薄责于人，那么远怨矣。 【译文】 8、【原文】子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速那么不达，见小利那么大事不成。 【译文】 9、【原文】子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ 【译文】 10、【原文】子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。 【译文】 11、【原文】子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 【译文】 12、【原文】子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。 【译文
4、】三、探究研讨 1、结合文章的内容，答复我们应该如何来对等自己的无知呢？ 2、根据文章的内容，请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？ 3、子曰：人能弘道，非道弘人。孔子在这儿提倡的道是指什么呢？ 4、子曰：躬自厚而薄责于人，那么远怨矣！孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？ 5、同学们在读了无欲速，无那么小利。欲速那么不达，见小利那么大事不成之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？ 6、孔子是如何强调诚信的？四、思维拓展。 1、孔子善于从平常的事物与现象中，感悟出深刻的哲理，请同学们从文章中找出一两处。 2、请同学们谈一谈松柏有什么样的品质，联系生活实际，写一篇小短文。五、达标训练。
5、 阅读下面两篇小短文，答复后面的问题。 一子贡问曰：何如斯可谓之士矣？子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次？曰：宗族称孝焉，乡党称悌焉。曰：敢问其次？曰：言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。曰：今之从政者何如？子曰：噫，斗筲之人，何足算也？ 二过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：苟毋适卫，吾出子。与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：盟可负邪？孔子曰：要盟也，神不听。 1、孔子在第一段把士分为几类人，分别是什么
6、？ _ 2、如何理解言必信，行必果？ _ 3、解释以下句中加线词语的意思。 吾与夫子再罹难罹_ 苟毋适卫，吾出子苟_出_ 盟可负邪负_ 4、谈一谈孔子所主张信的原那么是什么。 _参考答案 知识链接：1、提示：j、f、n、yu、dio 2、1教诲；事物的道理2这3改变4掩饰5扩大、光大6自身、自己；远离7河8停顿 3、1女通汝2食通蚀3无通毋4彫通凋 4、1判断句2判断句3疑问句中的宾语前置 教学过程： 二、1、孔子说：子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。 2、孔子说：遇事不想着怎么办，怎么办的人，我不知道对他怎么办。 3、孔子说：有错不改，这才
7、是真错。 4、子贡说：君子的缺点，象日蚀月蚀。一有缺点，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。 5、子夏说：小人犯了错一定要掩饰。 6、孔子说：人能弘扬道义，不是道义能壮大人的门面。 7、孔子说：多责备自己，少责备别人，就可以防止怨恨。 8、子夏做莒父的市长，问政。孔子说：不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。 9、孔子说：人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？ 10、子贡问政。孔子说：确保丰衣足食、军事强大、人民信任。子贡说：如果不能同时做到，以上三项中哪项可以去掉？军事。如果还不行，剩下二项中哪项可以去掉？衣食。自古皆有
8、死，缺少人民的信任，国家就要灭亡。 11、孔子说：天冷时，才知道松柏最后凋谢。 12、孔子在河边说：时光如流水！日夜不停留。 三、探究研讨 1、一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地成认自己的无知。面对于无知的问题，我们要经常念叨着怎么办，并且力图去解决它。 2、在人生的征途上，犯错误是难免的。有过错却不改正才是真正的过错。要想改正错误，首先就要正视自己的错误，不要试图去掩饰自己的过错。 3、从孔子所代表的儒家思想来答复。 4、在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。 5、6、答案略 四、思维拓展 1、孔子认为人
9、没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢？诚信对于个人来说，是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固。诚信是社会与谐相处、共同开展的根本。 2、岁寒，然后知松柏之后彫也。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 五、达标训练答案 1、三类。 2、说到做到，行动坚决。 3、遭遇；如果；放出；背弃。 4、儒家的忠信也是有条件的，即必须符合正义。被胁迫的、在非正义的情况下而盟誓的。无须遵守。五、练习拓展： 完成以下习题 1、本文“之字的意义与用法小结： 1他人之贤者，丘陵也。2夫子之得邦家者3仰之
10、弥高4天厌之5赤也为之小，孰能为之大6亡之，命矣夫7子之武城_ 2、“焉字意义与用法： 1割鸡焉用宰牛刀！2赡之在前，忽焉在后 3愿为小相焉3、固定构造： 1二三子以我为隐乎？- 2予所否者，天厌之。- 4、特殊句式： 1吾无隐乎尔。-2不吾知也！-3当仁，不让于师-4浴乎沂，风乎舞雩-5如或知尔，那么何以哉？-教学设计泗县三中高二语文导学案答案 编号：教学课题课型主备教师把关教师课时使用时间?当仁，不让于师?新授22021、10学习目标1、掌握重点字词、句式，提高文言阅读能力。2、理解、运用文中关于学习、为人处世的名言警句，进一步认识孔子形象。3、感受孔子光芒人格魅力学习重点、难点分析本文的
11、主要思想内涵 教学过程自主学习一、结合注释，阅读本文，掌握如下根底知识。 1、为以下划线字注音 喟然莞尔饥馑哂笑沂牖 2、找出以下句中的通假字 君子一言以为知知通智 道之斯行道通导 夫子矢之曰矢通誓 毋吾以也以通已 鼓瑟希希通稀 莫春者莫通暮 3、解释以下词语在文章中的含义 叔孙武叔毁仲尼：诽谤 多见其不知量也：只，仅仅 颜渊喟然叹曰：叹气的样子 仰之弥高：更加 如有所立卓尔：卓越、突出的样子，尔是形容词、副词的词尾，相当于然 当仁：遇到，面对 子之武城：往、去 饥馑：灾荒、荒年 由也为之：治理 比及三年：等到 且知方也：儒家伦理道德与学问 以俟君子：等到 舍瑟而作：站起来 异乎三子者之撰：陈
12、述 为国以礼：用 博我以文：使动用法。 4、分析如下特殊句式。 是丘也：判断句。 不吾知也：否认句中的宾语前置。 非夫人之为恸而谁为：疑问句中的宾语前置。二、理解文章内涵，进一步认识孔子的形象 结合课文内容讨论以下问题： (一)弟子眼中的孔子是怎样的？ 总结：孔子凭借自己的学识与德行，赢得了弟子们的敬仰与尊重。 二孔子对自己又是如何对待的呢？ 总结：孔子自认为是一个努力追求圣与仁的人，自己的言行是光明磊落的，不隐瞒、不背道，愿意让天来评价衡量自己 三孔子眼中的弟子是怎样的呢？ 总结：孔子对弟子充满了欣赏与关爱，反复的话语表达了对弟子的一片真情。 四回眸孔子经典神情： 归纳总结：你看到了一个怎样的孔子 孔子是一位学识丰富、谦虚有礼、道德高尚、施教有法、毫无自私之心的圣人。 五结合今天的师生关系，你如何评价孔子与弟子的关系？ 五、练习拓展： 完成以下习题 1、本文“之字的意义与用法小结： 1他人之贤者，丘陵也。2夫子之得邦家者3仰之弥高4天厌之5赤也为之小，孰能为之大6亡之，命矣夫7子之武城_ 2、“焉字意义与用法： 1割鸡焉用宰牛刀！2赡之在前，忽焉在后 3愿为小相焉3、固定构造： 1二三子以我为隐乎？- 2予所否者，天厌之。- 4、特殊句式： 1吾无隐乎尔。-2不吾知也！-3当仁，不让于师-4浴乎沂，风乎舞雩-5如或知尔，那么何以哉？-教学设计第 16 页