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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案谏太宗十思疏一、理清思路,懂得内容第一段 ,以“固本思源 ”为喻,说明 “ 居安思危,戒奢以俭”的重要性；开篇并没有直接提出“十思 ” 的内容,而是以生动形象的比如打开话题；“ 臣闻 ” 的口气不卑不亢,令人警醒；先从正面说,用比如推理 “求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源 ” 引出正题： “思国之安者,必积其德义；”三个排比句,两个作比如,一个明事理,浅显易懂,不容置疑；再从反面申述：“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不行,而况于明哲乎？” 这样的加重了强调意味；反问的一句,差
2、不多带有“挑战 ” 口吻,正是 “忠言逆耳 ”之处；接着,进一步明确指出,“人君 ” 地位高, 责任重大, 假如 “ 不念居安思危, 戒奢以俭 ” ,要想国家长治久安是不行能的,犹如 “ 伐根以求木茂, 塞源而欲流长 ”一样荒诞； 这一段的结尾, 照料前面, 又充分利用了 “ 木”与“ 水”的比如；其次段 ,总结历史体会,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危 ” 的道理；“ 凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡；”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安 ”,就必需以理性去克服它；接下来, 作者以 “ 岂取之易守之难乎”设问,
3、引出更为详细的分析论证,指出 “殷忧 ” 与“ 得志” 的不同心态：殷忧,就竭诚待人；得志,就尽情傲物；而“ 竭诚就吴越为一体,傲物就骨肉为行路 ”,对人的态度不同,其结果反差剧烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键；假如失去了民心, 即使动用严刑也无济于事；“怨不在大, 可畏惟人； 载舟覆舟, 所宜深慎 ”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,切中要害, 振聋发聩, 令人警觉；第三段 ,提出 “居安思危 ”的详细做法,即“ 十思 ” ；“ 十思 ” 的核心内容是正己安人,但详细又有所侧重；“诚能见可欲,就思知足以自戒；将有作,就思知止以安人”,这两条是戒浪费,如喜好器物美色,
4、大兴土木,劳民伤财等；“念高危,就思谦冲以自牧；惧满溢,就思江海下百川” ,这两条是戒骄躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁, 虚怀如谷, 从谏如流； “ 乐盘游, 就思三驱以为度” ,是劝皇帝不要放任纵欲；“ 忧懈怠,就思慎始而敬终”,是劝皇帝勤奋政事,不要怠惰；“虑壅蔽,就思虚心以纳下”,是说“ 兼听就明 ”； “ 想谗邪,就思正身以黜恶”,是说 “偏听就暗 ”；“ 恩所加,就思无因喜以谬赏；罚所及,就思无因怒而滥刑” ,是说赏罚要有尺度,不因喜怒而有所偏颇；“ 十思 ”就是十条劝诫,句句坦诚,字字惊心；文章最终从正面论述做到“ 十思 ”的好处,描画出“ 垂拱而治 ”的政治抱负；其中提到的“简能
5、而任之,择善而从之”,即 “ 用人 ” “纳谏 ”策略,实际上成为初唐的治国方略,制造了历史上出名的 “贞观之治 ”；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案二、 疑难问题探析1.本文在论证主要观点时的论证方法和角度是怎样的？答：本文的主要观点是“ 思国之安者,必积其德义”；在提出主要观点之前,作者打了两个比方, “求木之长者,必固其根本；欲流之远者,泌浚其泉源；” 作者打这两个比方,是为了使主要观点显豁；接下来,作者从反面论证了这个观点,假如国君不积德义,不念“居安思危” ,“ 戒奢以俭 ” ,那么就像
6、 “ 伐根以求木茂 ” “塞源而欲流长” 一样,国家是不会安定的；第二自然段,作者又从历史的角度来证明观点；作者以概述的方法,列举历史上的君主“善始者繁,克终者盖寡”,警告太宗 “竭诚以待下 ” ；作者以对比论证的方法,分析了“ 竭诚待下 ”的两种结果； “ 竭诚以待 ” 下,就 “ 吴越为一体 ” ；不 “ 竭诚待下 ” ,就 “ 骨肉为行路 ” ；因此,要善待 “下” ,否就,君主之 “舟” ,就有倾覆的危急；言词之致,述理之尽,发人深思,耐人寻味；2. “十思 ”与中心论点之间是个什么关系？答：这“ 十思 ” ,涉及的方面比较广,细究起来,涉及到欲望、行为、品质、纳言、赏罚等各个方面,但
7、是,全部这些,都与“积德义 ”有关,是 “积德义 ”详细作法； “ 总此十思,宏兹九德 ”是对 “ 十思 ” 的总结；只有积了“德义 ”,才能达到抱负的政治境域：“ 简能而任之,择善而从之,仁德播其惠,信者效其忠；文武并用,垂拱而治” ；3魏征提出的 “十思 ”能给我们哪些写作的启示呢？答：一是陈述看法的针对性；这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“ 十疏 ”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为 “ 垂拱而治 ” 的封建统治着想, 使唐太宗乐于接受； 二是摸索问题的全面性；这“ 十思 ” 的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题；从 生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主
8、要问题作者全都考虑到；不但指出问题,而且提出解决问题的方法,真是面面俱到, 煞费苦心； 三是支配条款的序列性；“见可欲 ” “将有作 ” “念高危 ” “惧满溢 ” “乐盘游 ” “忧懈怠 ” “虑雍蔽 ” “惧谗邪 ” “恩所及 ”,排列井井有条,多而 不乱；四是语言表达的齐整性；“ 十思 ” 十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐 整,气概磅礴；明显,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启示；4作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制,你认为可行吗？答：魏征对 “严法治国 ”既没有推崇,也没有反对,只是认为“法制 ”不是问题的关键,根本仍在于统治者对天下黎民要竭诚相待；
9、我们强调健全法制,实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会,这与魏征主见“竭诚以待 ”是一样的,那当然是可行的；5下面是宋代洪迈容斋随笔中的魏郑公谏语,请与课文作比较阅读,并回答文后问题；名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案魏郑公谏止唐宗封禅,中间数语,引喻剀切,曰：“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,日行百里必不行得；随氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽乂（ y,承平无事）安 ,未甚充实；告成天地,臣切有疑；” 太宗不能夺；（中国世界语出版社 1995 年 10 月版）从
10、课文及此文这两处你可看出魏征对谏有什么特点？请用百余字稍作绽开,用自己的话表述；提示：魏征劝谏极有艺术性,选段与谏太宗十思疏说理方面有相像之处,留意由课文和选段作有理有据的正确表述；思路点拨： 从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,仍有大智；他很讲究劝谏艺术,善于用比如来说理；课言语谏太宗十思疏一开头就是比如,用“ 求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源”引出道理：积存道义是治国之本；本文就以“十年长患 ” 来比如 “ 隋氏之乱 ” ,以 “疗治且愈 ” “日行百里必不行得” 来说明 “ 告成天地 ” （封禅）之事的不行行；魏征劝谏的确是 “ 引喻凯切 ” ,得体动人,能让唐太宗心服；三、
11、 把握文章的艺术特色1骈散结合,华美流畅唐代的奏疏, 习惯上都用骈文写； 这篇奏疏虽然也用了很多骈偶句式,却突破了骈体的束缚,骈散语句交替运用,既有骈文的整齐华美,又有散文的自然流畅,易于诵读；2正反论述,务尽其旨全文以论述为主,对同一个问题,作者往往从正反两方面进行剖析,这样,说理更加透彻；如第一段先从正面论述“固本疏源 ”,再从反面阐述不这样做的危害；其次段关于“ 殷忧 ” “竭诚” 与“ 得志 ” “傲物 ” 的反复论述,第三段贯穿 都表达了这一特点；3比如排比,生动有力“十思 ” 的本能欲望 或反应 与理性自制的对举,文章以浅显的比如衬出中心论题,比如作为一种推理手段,起到了生动、直观
12、的成效；全文的论述多用排比句式,铺排排列,勾连而下,气概不凡,增强了文章的表现力；四、把握重要文言词语的意义及用法1古今异义根本名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案今义：事物的根源或最重要的部分；始终；完全；古义：指树木的根；例如：求木之长者,必固其根本；谏太宗十思疏 元首今义：不仅指帝王,也指国家最高领导人；古义：帝王；例如：凡昔元首；谏太宗十思疏 以为今义：认为；古义：是 “以之为 ”的省略,即 “ 把它当做 ” ；例如：乐盘游,就思三驱以为度；谏太宗十思疏 2.一词多义1安思国之安者,必积其德义
13、 安定 燕雀安知鸿鹄之志哉 疑问代词 “怎么 ” 项王曰： “ 沛公安在 .” 疑问代词 “ 哪里 ” 衣食所安,弗敢专也；享受；养生 风雨不动安如山 平稳 2信信者效其忠 诚恳 愿陛下亲之信之 信任 小信未孚,神弗福也 信用 忌不自信 信任 名师归纳总结 烟波微茫信难求副词；实在；的确 第 4 页,共 7 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 低眉信手续续弹名师精编优秀教案副词；任凭；随便 杳无音信 书信；信息 信臣精卒陈利兵而谁何 牢靠 欲信大义于天下 sh ,通 “伸” 3求求木之长者,必固其根本 追求 予尝求古仁人之心 探求 客之美我者,欲有求于
14、我也 要求 府吏闻此变,因求假暂归 恳求 4治文武并用,垂拱而治 治理 医之好治不病以为功 医治 不效就治臣之罪 惩治 今治水军八十万众,方与将军会猎于吴 整顿,训练 博闻强志,明于治乱,娴于辞令 安定,有秩序；与“ 乱”相对 3.积存以下虚词的用法1以名师归纳总结 盖在殷忧,必竭诚以待下表修饰,地 第 5 页,共 7 页虽董之以严刑介词,用 将有作,就思知止以安人连词,来 就思无以怒而滥刑介词,由于 故临崩寄臣以大事也把 域民不以封疆之界凭借 退而甘食其土之有,以尽吾齿用来 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 得鱼腹中书,固以怪之矣名师精编优秀教案通
15、“已” ,已经 就思知足以自戒 连词,相当于 “而” 2哉何必劳神苦思,代百司之职役哉 助词,表疑问语气；相当于“呢” “吗” 岂人主之子孙就必不善哉 助词,表反诘语气；相当于“ 呢” “吗” 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉 助词,表感叹语气,相当于“啊” 美哉我少年中国乎 助词,用以加强语气,相当于“呀 ” 3所乐土乐土,爱得我所 处所；地方 渔人一一为具言所闻 代词,放在动词前,组成名词性词组；表示“ 的事物 ” 山峦为晴雪所洗 为 所 ：表被动 整体感知：一、体会作者怎样运用比如来说明道理的？解析 ：运用比如来说明道理,是古代论说文的一个显著特点；这在先秦散文中表现得最为突出,
16、有的环绕一个中心,通篇设喻；有的开篇第一句就设喻,然后才引出本意；这个传统手法,为后代文人所继承和进展；本文就是一个范例；文章提出“ 十思 ”,规劝太宗要居安思危,戒奢以俭, 中心愿思是要他积德行义；但开篇没有把这个中心论题直接提出来,没有谈国,也没有论政,而是先设置了两个形象性和哲理性都很强的比如：“求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源” ,然后才引出本意：“ 思国之安者,必积其德义；” 接着以一个 “凡” 字,襄括历史的教训,言守成之君由于既得志而极易尽情傲物,丢失民心,自然引出“ 十思 ” 人君 “ 积德义 ” 的详细内容；全文因论设喻,以喻明理,顺理成章,堪称历代谏书中的佳作
17、；二、体会本文的论证特点；解析：反面论证,对比论证又是本文较为突出的特点；第一段通过比如引出中心论点之后,作者就从反面论证这个观点,假如国君不积德义,不念“居安思危 ”、“ 戒奢以俭 ” ,那么就像“ 伐根以求木茂 ”、“ 塞源而欲流长 ”一样,国家是不会安定的；其次段作者列举历史上的君主名师归纳总结 “ 善始者实繁、克终者盖寡” ,警告太宗 “ 竭诚以待下 ”；对“ 竭诚待下 ” 就“ 吴越为一体 ” ；不“ 竭第 6 页,共 7 页诚待下 ”,就 “骨肉为行路 ”；因此,要善待“ 下”,否就,君主这个“舟” ,就有倾覆的危急；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 名师精编优秀教案第 7 页,共 7 页- - - - - - -