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1、人教版七年级上论语十则课件 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望教学目标教学目标1.积累文言词语，熟读背诵积累文言词语，熟读背诵2.理解文中关于学习的名言警句。理解文中关于学习的名言警句。3.联系自身学习经历，体会联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。学习态度，改进学习方法。第一课时第一课时疏通课文，积累词语疏通课文，积累词语 孔子孔子(前前551前前479)，我国古我国古代伟大的代伟大的思想家思想
2、家、教育家教育家，儒家儒家学学派的创始人，被派的创始人，被誉为誉为“万世师表万世师表”、“千古圣人千古圣人”，世界十大思，世界十大思想家之首想家之首。孔子对鬼神宗教迷信活动采孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创取存疑态度，首创私人讲学私人讲学之之风，主张风，主张“有教无类有教无类”，因材因材施教施教，相传有弟子三千，贤人，相传有弟子三千，贤人七十二。注重七十二。注重“学学”、“思思”结合，其理论从结合，其理论从修身齐家修身齐家，到，到治国平天下治国平天下，政治、经济、军，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不事、伦理、教育，几乎无所不包。包。孔子创立了以孔子创立了以“仁仁”为核心的道德学
3、说为核心的道德学说。他认为做人应该善良、他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。待人真诚、宽厚。孔子的思想：孔子的思想：“仁仁”论语属论语属语录体散文语录体散文，是记录，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书四书”之一，成为之一，成为儒家儒家的重要经典。的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语半部论语治天下
4、治天下”。论论语语说说愠愠三三省省罔罔殆殆弘弘凋凋lnynyuxngwnghngdidio是是知知也也 zh诲诲hu 子曰：子曰：“学而学而时时 习习之，不亦之，不亦说说乎？乎？有有朋朋自远方来，自远方来，不亦不亦乐乐乎乎？人不？人不知知而而不不愠愠，不亦不亦君子君子乎乎？”时常，时常，经常经常同同“悦悦”，愉快。，愉快。了解了解吗吗生气，发怒生气，发怒学而章学而章固定句式固定句式:“不亦不亦乎？乎？”译作译作“不也是不也是吗？吗？”朋友，志同朋友，志同道合的人道合的人但但复习复习学而章学而章 曾子曰：曾子曰：“吾日三吾日三 省省吾吾身身：为为人谋而不人谋而不忠忠乎？与朋友交而不乎？与朋友交而
5、不信信乎？乎？传传不不习习乎？乎？”人称代词，我人称代词，我 泛指多次泛指多次检查，反省检查，反省wi，替，替尽心竭力尽心竭力真诚，诚实真诚，诚实 chun，老师传授的知识，老师传授的知识每天每天自己自己为政章为政章 子曰：子曰：“温温 故故 而而 知知 新，新，可可 以以 为为 师师 矣矣。”旧的，学过的知识旧的，学过的知识wi,做，当做，当了解，意译了解，意译为为“领悟，领悟，获得获得”了了为政章为政章子曰：子曰：“学而不思则学而不思则罔罔，思而不学则思而不学则殆殆。”有害有害迷惑，即感到迷迷惑，即感到迷茫而无所适从。茫而无所适从。为政章为政章 子曰子曰:“由由,诲诲 女女 知之乎知之乎！
6、知知 之之 为为 知知 之之,不不 知知 为为 不不 知知,教导，指教教导，指教 同同“汝汝”，你，你，人称代词人称代词知与不知的道理吧知与不知的道理吧是是此，这此，这通通“智智”，聪明，智慧。，聪明，智慧。是是 知知 也。也。”里仁章里仁章 子子 曰曰:“见见 贤贤 思思 齐齐 焉，焉，见见 不贤不贤 而而 内内 自自 省省 也。也。”想着想着 一致一致反省（有没有相同的毛病）反省（有没有相同的毛病）述而章述而章子曰：子曰：“三三人人行行，必有我师焉。，必有我师焉。择择其其 善者善者 而而从从之，其不善者之，其不善者走走而而 改改 之。之。”代词，他们，他代词，他们，他们的们的优点，优点，长
7、处长处跟随，跟随，学习学习泰伯章泰伯章 曾子曰：曾子曰：“士士不可以不不可以不弘毅弘毅，任任重而道远。仁重而道远。仁以为以为己己任任，不亦不亦重重乎乎？死而后？死而后已已，不亦不亦远远乎乎？”责任责任,使命使命刚强，勇毅刚强，勇毅把把当作当作停止停止有抱负的人有抱负的人子罕章子罕章子曰：子曰：“岁岁 寒寒 ，然然 后后知知 松松 柏柏 之之 后后 凋凋 也也。”凋谢凋谢代词代词,这样这样每年每年 寒冷寒冷卫灵公章卫灵公章 子贡问曰：子贡问曰：“有有一言一言而可以而可以一句话一句话奉行奉行大概大概,也也许许 终终 身身 行行 之之 者者 乎乎？”子子 曰：曰：“其其恕恕乎乎！己所不！己所不欲欲，
8、勿，勿施施于人。于人。”指指“儒家的推己儒家的推己及人及人,仁爱待人仁爱待人.喜欢喜欢,想要想要施加施加作作 业业把翻译补充完整，把翻译补充完整，画出文中的成语，画出文中的成语，思考每则的大意。思考每则的大意。第二课时第二课时体会丰富内蕴，体会丰富内蕴，积累格言警句积累格言警句不亦乐乎不亦乐乎温故知新温故知新见贤思齐见贤思齐择善而从择善而从 任重道远任重道远 死而后已死而后已 三人行必有我师三人行必有我师全文思想内容包括？学习方法学习方法 求知态度求知态度 修身做人修身做人 请用不同的符号标请用不同的符号标示出三方面有关的句示出三方面有关的句子，并用子，并用“与与学习方法（求知态度，学习方法（
9、求知态度，修身做人）有关修身做人）有关”的的句式说话。句式说话。学习方法：学习方法：学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。求知态度：求知态度：知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。之，其不善者而改之。修身做人：修身做人：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？而不愠，不亦君子乎？
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？远乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。在本文论述的学习方法和学在本文论述的学习方法和学习态度中，你认为最有价值的习态度中，你认为最有价值的是哪一点是哪一点?为什么为什么?在学习生活在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？今后有何打算？“己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。”最早是由儒家提倡的待人接物的最早是由儒家提倡的待人接物的处事之道，对此，有人曾经有过处事之道，对此，有人曾经有过不同的看法。联系自己的生活体不同的看法。联系自己的生活体验，讨论：怎样看待验，讨论：怎样看待“己所不欲，己所不欲，勿施于人勿施于人”？作作 业业完成自主学案完成自主学案中的练习。中的练习。