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1、以意逆志知人论世 课件第1页，本讲稿共51页教学目标：通过复习整理以前学过的诗歌，总结并掌握用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法，指导探究中国古典诗歌的内容和主旨。第2页，本讲稿共51页“黄河之水天上来黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗？，是李白在说梦话吗？由由于于诗诗人人向向黄黄河河上上游游望望去去，看看到到水水天天相相接接的的磅磅礴礴气气势势，写写出出他真实的内心感受和体验。他真实的内心感受和体验。l杜杜甫甫诗诗中中的的“朱朱门门酒酒肉肉臭臭”一一句句，有有人人则则发发出出“肉肉可可以以臭臭，酒酒怎么会臭怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里？的疑问。你认为他的错误出在哪里？“酒酒肉肉
2、”借借代代朱朱门门富富户户的的奢奢华华生生活活，不不可可硬硬拆拆来来理理解解；再再说说“臭臭”应读应读xixi。杜杜牧牧泊泊秦秦淮淮诗诗中中“商商女女不不知知亡亡国国恨恨，隔隔江江犹犹唱唱后后庭庭花花。”有人认为，作者在苛求有人认为，作者在苛求“商女商女”。你认为呢？。你认为呢？作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征作品批评的决不是商女，而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑、寻欢作乐的达官贵人。歌买笑、寻欢作乐的达官贵人。想在课前 第3页，本讲稿共51页用用自己的自己的切身体会切身体会推测推测作者写作作者写作诗歌的本意诗歌的本意 从作品的整体出发，由表及里、由浅入从作品的整体
3、出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。推测作者的本意。什么是什么是“以意逆志以意逆志”：第4页，本讲稿共51页如何把这种鉴赏方法运用到具体的诗如何把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？歌鉴赏中呢？1.1.解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意；2.2.融入体验，体会情趣。融入体验，体会情趣。3.3.超越原意，推陈出新超越原意，推陈出新第5页，本讲稿共51页 凉州词唐-王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。注释：注释：孤城：指玉门关。仞：古代七尺或八尺为一仞。羌：古代的一个民族。这首诗描
4、写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！表表达达边边关关戍戍卒卒的的思思乡乡之之情情1解读文辞，揣摩情意；解读文辞，揣摩情意；第6页，本讲稿共51页 山行杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。首句首句“远上寒山石径斜远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。次句秋意的山峦。次句“白云生处有人家白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远
5、处风光。，描写诗人山行时所看到的远处风光。第三句第三句“停车坐爱枫林晚停车坐爱枫林晚”的的“坐坐”字解释为字解释为“因为因为”。因为夕照枫林的。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚晚”字用得无字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（比精妙，它蕴含多层意思：（1 1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（景。（2 2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（美丽。（3 3）诗人流连忘返，到了
6、傍晚，还舍不得登车离去，足见他对）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（红叶喜爱之极。（4 4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于霜叶红于二月花二月花”这样富有理趣的警句。这样富有理趣的警句。“霜叶红于二月花霜叶红于二月花”，这是全诗的中心，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。漫步山林，悠闲看景？这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。2融入体验，体会情趣。融入体验，体会情趣。第7页，本讲稿共
7、51页游山西村陆游陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。当你无路可走的时候，眼前会突然出现成当你无路可走的时候，眼前会突然出现成功的道路。寓意不要害怕失败，在困境中功的道路。寓意不要害怕失败，在困境中也应该保持信心也应该保持信心3、超越原意，推陈出新超越原意，推陈出新第8页，本讲稿共51页酬乐天扬州初逢席上见赠(唐)刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡
8、翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾被巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地。贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地。二十三年：从唐顺宗永贞元年（二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时，共年）刘禹锡被贬为连州刺史到写此诗时，共22个年头，因第二年才能回到京城，所以说个年头，因第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己
9、。置：放置。弃置：抛弃，搁置。置：放置。弃置：抛弃，搁置。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。可以引申为不论碰到什么样的困难或挫折，可以引申为不论碰到什么样的困难或挫折，永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的心态是永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的心态是最重要的。最重要的。第9页，本讲稿共51页 什么是什么是“知人论世知人论世”？“知人论世知人论世”就是为理解某个人的作品，就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。它为文学作家思想和时代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理
10、阅读和欣赏提供了丰富的背景材料，对理解原文无疑有很大的帮助。解原文无疑有很大的帮助。第10页，本讲稿共51页探究：知人论世思考：思考：陶渊明生平为人及作品特点？陶渊明生平为人及作品特点？杜甫的生平为人及作品特点？杜甫的生平为人及作品特点？李白的生平为人及作品特点？李白的生平为人及作品特点？李商隐？李商隐？李清照？李清照？诗人不同，诗风各异诗人不同，诗风各异第11页，本讲稿共51页探究：知人论世体会李清照词作中的情感和风格红红藕藕香香残残玉玉簟簟秋秋。轻轻解解罗罗裳裳，独独上上兰兰舟舟。云云中中谁谁寄寄锦锦书书来来？雁雁字字回回时时，月月满满西西楼楼。花花自自飘飘零零水水自自流流。一一种种相相思
11、思，两两处处闲闲愁愁。此此情情无无计计可可消消除除，才才下下眉眉头头，却却上上心心头头。一一剪剪梅梅 如如梦梦令令以以李李清清照照特特有有的的方方式式表表达达了了她她早早期期生生活活的的情情趣趣和和心心境境，境境界界优优美美怡怡人人，风风格格清清新新明明快快，不不事事雕雕琢琢，给给人人以以美美的的享享受受。一一剪剪梅梅是是李李清清照照写写与与她她的的丈丈夫夫赵赵明明诚诚分分别别后后的的思思念念心心情情。文文词词清清丽丽，意意象象蕴蕴藉藉，抒抒发发了了凄凄凉凉独独处处的的内内心心感感受受，体体现现了了哀哀婉婉悱悱恻恻的的风风格格。境境遇遇不不同同，诗诗情情有有别别第12页，本讲稿共51页还有其它
12、影响诗歌情感和风格的因素吗？还有其它影响诗歌情感和风格的因素吗？欣赏边塞诗：欣赏边塞诗：盛唐：盛唐：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（王翰）醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（王翰）黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。（黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。（王昌龄）王昌龄）中晚唐：中晚唐：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（陈陶）可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（陈陶）碛里征人三十万，一时回首月中看。（李益）碛里征人三十万，一时回首月中看。（李益）宋代：宋代：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游）燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。（范仲淹）燕然未勒归无计，羌管悠悠霜
13、满地。（范仲淹）读这些诗，你会发现有什么不同？为什么会有这些不同？第13页，本讲稿共51页盛唐：盛唐：豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。无悔。中晚唐中晚唐：虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。了多少悲壮，多少惋伤。宋代：宋代：尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时
14、相比不免更多一的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。些凄厉，更多一些惆怅。第14页，本讲稿共51页原因？原因？盛唐强盛的国势，开放的思想文化，盛唐强盛的国势，开放的思想文化，与中晚唐的颓势，宋长期的积贫积弱的国与中晚唐的颓势，宋长期的积贫积弱的国势的差异造成了不同的时代的风气和时代势的差异造成了不同的时代的风气和时代精神。精神。时代不同，精神迥异时代不同，精神迥异第15页，本讲稿共51页1.诗人不同，诗风各异；诗人不同，诗风各异；我们在欣赏诗歌的时候，一定要注意：2.境遇不同，诗情有别；境遇不同，诗情有别；3.时代不同，精神迥异。时代不同，精神迥异。第16页，本讲
15、稿共51页怎样运用怎样运用“知人论事知人论事”的鉴赏方法来鉴的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？a.尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）b.弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。（可结合题目和注释）（可结合题目和注释）c.还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。第17页，本讲稿共51页 我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作
16、品我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入探究他们的生平和为人，时，应该深入探究他们的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。这就是者成为心灵相通的好朋友。这就是“知知人论世人论世”的欣赏方法。的欣赏方法。总结归纳：第18页，本讲稿共51页长恨歌白居易赏析示例第19页，本讲稿共51页谁的谁的“恨恨”？恨什么？恨什么？为什么恨？为什么恨？怎么表现恨？怎么表现恨？揣测题意“长恨歌长恨歌”即即“歌长恨歌长恨”第20页，本讲稿共51页字乐天，号香山居士。字乐天，号香山居士。唐德宗贞元年间唐德宗贞元年间（800800）中进士，由校书郎累官
17、至左拾遗。他）中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书，世称白香山。心。官终刑部尚书，世称白香山。文学主张：与元稹一起倡导文学主张：与元稹一起倡导“新乐府运动新乐府运动”，响亮，响亮地提出了地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作文章合为时而著，歌诗合为事而作”的的口号。肯定诗歌的教育意义和政治作用。认为诗歌应口号。肯定诗歌的教育意义和政治作用。认为诗歌应该反映人民疾苦，该反映人民疾苦，“惟歌生民病惟歌生民病”、“但伤民病痛但伤
18、民病痛”。强调内容与形式的统一，主张形式必须服从内容，为强调内容与形式的统一，主张形式必须服从内容，为内容服务。内容服务。第21页，本讲稿共51页他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。其讽喻诗如新乐府、秦中吟，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗长恨歌、琵琶行有很高的艺术成就。其诗善于叙述，语言浅显，流传广泛。第22页，本讲稿共51页 2、文学史上以李、杨爱情为题材的文学作品很多，、文学史上以李、杨爱情为题材的文学作品很多，以以“马嵬坡马嵬坡”、“长生殿长生殿”为题，写了不少诗词，著名为题，写了不少诗词，著名者如杜牧者如杜牧过华清宫绝句过华清宫绝句、李商隐、李商隐马嵬马嵬、苏轼、苏轼荔枝
19、叹荔枝叹、白朴、白朴唐明皇秋夜梧桐雨唐明皇秋夜梧桐雨等。据记载，等。据记载，当年唐玄宗和杨贵妃，七夕登长生殿，遥见牵牛、织女星，当年唐玄宗和杨贵妃，七夕登长生殿，遥见牵牛、织女星，彼此立下誓言，愿世世为夫妇，双双泪挂双腮。基于这些彼此立下誓言，愿世世为夫妇，双双泪挂双腮。基于这些事实，如白居易事实，如白居易长恨歌长恨歌等，都同情李、杨爱情的不等，都同情李、杨爱情的不幸，哀艳动人。幸，哀艳动人。第25页，本讲稿共51页第28页，本讲稿共51页结结构构总总括括第一部分：安史之乱前的唐玄宗和第一部分：安史之乱前的唐玄宗和杨贵妃：杨贵妃入宫受宠，唐玄宗杨贵妃：杨贵妃入宫受宠，唐玄宗迷色误国。迷色误国。
20、第二部分：安史之乱后的唐玄宗第二部分：安史之乱后的唐玄宗和杨贵妃。和杨贵妃。第29页，本讲稿共51页文章内容细分文章内容细分2 2、唐玄宗对杨贵妃的宠爱眷恋；、唐玄宗对杨贵妃的宠爱眷恋；3 3、杨贵妃举家辉煌腾达；、杨贵妃举家辉煌腾达；4 4、马嵬御军兵变，贵妃被迫赐死；、马嵬御军兵变，贵妃被迫赐死；5 5、唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤；、唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤；6 6、唐玄宗还都路上的追怀忆旧；、唐玄宗还都路上的追怀忆旧；7 7、唐玄宗回宫后的睹物思人、辗转难眠；、唐玄宗回宫后的睹物思人、辗转难眠；8 8、道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃；、道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃；9 9、杨贵妃托物寄词。、杨贵妃托物寄
21、词。1 1、唐玄宗与杨贵妃相识过程；、唐玄宗与杨贵妃相识过程；第30页，本讲稿共51页文本文本精读精读 1 1、“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”分析：这句话看似简单，实际上是用汉武帝来点明李、分析：这句话看似简单，实际上是用汉武帝来点明李、杨之间的关系，祈祷提纲挈领、统领全篇意旨的作用，杨之间的关系，祈祷提纲挈领、统领全篇意旨的作用，为全诗定下感情基调。为全诗定下感情基调。2 2、“渔阳鼙鼓动地来，惊破渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”分析：分析：1 1、2 2句形象地说明安禄山发起叛
22、乱，让唐王朝句形象地说明安禄山发起叛乱，让唐王朝这座眩人眼目的金字塔倾倒崩溃这一过程，渲染了悲剧气这座眩人眼目的金字塔倾倒崩溃这一过程，渲染了悲剧气氛。氛。第31页，本讲稿共51页 3、“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流流。”分析：分析：写两人在马嵬坡生离死别的一幕。写两人在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发六军不发”，要求处，要求处死杨贵妃，死杨贵妃，是激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个是激愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃
23、的死，在整个故事中是个关键性的情节故事中是个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。4 4、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。心色，夜雨闻铃肠断声。”分析：分析：这一节，写杨贵妃死后，唐玄宗的思念之情。诗人抓住了人物这一节，写杨贵妃死后，唐玄宗的思念之情。诗人抓住了人物精神世界里揪心的精神世界里揪心的“恨恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤。杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤。第32页，本讲稿共51页5、“
24、春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。”分析：分析：日子又到了春风桃李花盛开的日子又到了春风桃李花盛开的季节，转眼又是秋雨冰冷梧桐叶落的时间。季节，转眼又是秋雨冰冷梧桐叶落的时间。西宫南内长满了荒凉的衰草，人去楼空的西宫南内长满了荒凉的衰草，人去楼空的院子里，枯萎的落叶没人打扫。黄叶纷纷院子里，枯萎的落叶没人打扫。黄叶纷纷已把台阶堆满。已把台阶堆满。第33页，本讲稿共51页梧桐是中国文学重要的植物意象，在先秦典故里，梧桐与梧桐是中国文学重要的植物意象，在先秦典故里，梧桐与美好的人格息息相通，后来发展成人格
25、的象征符号。梧桐美好的人格息息相通，后来发展成人格的象征符号。梧桐是上好的琴材，故成为与古琴相关的意象、典故，文人是上好的琴材，故成为与古琴相关的意象、典故，文人抚琴寄托心声，故又把心声寄托于梧桐。悲秋的主题也常抚琴寄托心声，故又把心声寄托于梧桐。悲秋的主题也常常离不开梧桐，它还与爱情有关。梧桐具有高尚的君子品常离不开梧桐，它还与爱情有关。梧桐具有高尚的君子品格，故古人常在其上寄托精神、情志，梧桐成为诗人精神格，故古人常在其上寄托精神、情志，梧桐成为诗人精神家园的象征。家园的象征。1点明季节、时令。2寄寓高洁品行、孤高独立。3渲染秋的萧瑟，寄寓哀伤之情。4寄寓飘零之苦。唐诗宋词的梧桐意象唐诗宋
26、词的梧桐意象 第34页，本讲稿共51页6 6、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”分析：分析：作者在叙述两人的爱情故事时把自己的感情作者在叙述两人的爱情故事时把自己的感情也渗透进去，天地有时尽，此恨永不绝，点明题旨，也渗透进去，天地有时尽，此恨永不绝，点明题旨，照应开头，给读者以联想、回味的余地。人们不仅照应开头，给读者以联想、回味的余地。人们不仅在爱情失意时会从中引起共鸣，就是遇到了其他人在爱情失意时会从中引起共鸣，就是遇到了其他人间悲痛之事，也常常会想起这两句诗。间悲痛之事，也常常会想起这两句诗。7、七月七日长生殿，夜半无人私语时。、七月七日长生殿，夜半无人
27、私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。分析分析：“七月七日七月七日”，为牛郎织女一年一度相会之时，为牛郎织女一年一度相会之时，“连理枝连理枝”，两棵树枝干连生在一起。诗人将富有意味，两棵树枝干连生在一起。诗人将富有意味的时间、地点，与古人常用来比喻情侣相爱、永不分的时间、地点，与古人常用来比喻情侣相爱、永不分离的两种美好事物会同在一起，给人以无穷的想象空离的两种美好事物会同在一起，给人以无穷的想象空间，有间，有“恨恨”而转入而转入“期盼期盼”，写得极为婉转动人，写得极为婉转动人，感人至深。感人至深。第37页，本讲稿共51页探 讨 主 旨爱情说。“通通过过李李杨
28、杨的的爱爱情情悲悲剧剧，歌歌颂颂了了人人们们对对爱爱情情的的真真诚诚和和专专一一，歌歌颂颂了了人人类类一一些些美美好好的的品品德德，歌歌颂颂了了人人们们对对团团圆的美好的爱情生活的向往。圆的美好的爱情生活的向往。”讽喻说。“主要讽刺唐明皇的荒淫乱国和昏迷不悟。主要讽刺唐明皇的荒淫乱国和昏迷不悟。”双重主题说。“诗诗篇篇一一开开头头，对对男男女女主主人人公公是是有有所所谴谴责责的的。但但发发展展下下去去，诗诗人人却却用用自自己己的的感感情情、想想象象丰丰富富了了这这个个故故事事，赋赋予予了了这这个个爱爱情情悲悲剧剧以以更更普普通通的的意意义义，使使得得作作者者自自己己和和广广大大读读者者都都对对
29、这这一一对对男男女女的的生生离离死死别别的的不不幸幸命命运运，产产生生了了高度的同情。高度的同情。”（程千帆（程千帆古诗今选古诗今选）第38页，本讲稿共51页探究有人认为这首诗的主旨是歌颂唐玄宗、杨贵妃的坚贞爱情，你同意吗？你是如何理解长恨歌的主题的？第39页，本讲稿共51页讽 喻 说以意逆志以意逆志：“汉汉皇皇重重色色思思倾倾国国，御御宇宇多多年年求求不不得得”至“缓缓歌歌慢慢舞舞凝凝丝丝竹竹，尽尽日日君君王王看看不不足足”，写玄宗之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。长恨之内因 “渔渔阳阳鼙鼙鼓鼓动动地地来来，惊惊破
30、破霓霓裳裳羽羽衣衣曲曲”至“君君王王掩掩面面救救不不得得，回回看看 血血 泪泪 相相 和和 流流”，写 杨 贵 妃 之 死。悲 剧 的 制 造 者 成 了 悲 剧 的 主 人 公。长恨之直接原因 “黄黄埃埃散散漫漫风风萧萧索索，云云栈栈萦萦纡纡登登剑剑阁阁”至结尾，写对绵绵长恨的描绘，不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。长恨之情状 陈陈鸿鸿长长恨恨歌歌传传中中曾曾说说到到白白居居易易创创作作动动机机：“不不但但感感其其事事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来。亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来。”第40页，本讲稿共51页讽 喻
31、说知人论世知人论世：杨杨玉玉环环是是蜀蜀州州司司户户杨杨玄玄琰琰的的女女儿儿，随随叔叔父父杨杨玄玄璬璬入入长长安安，嫁嫁与与玄玄宗宗第第十十四四子子寿寿王王李李瑁瑁为为妃妃，后后为为李李隆隆基基看看中中。李李欲欲将将杨杨占占为为已已有有，又又碍碍于于名名分分，于是让她出宫做女道士，法号于是让她出宫做女道士，法号“太真太真”，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李李隆隆基基早早先先励励精精图图治治，晚晚年年逐逐渐渐松松弛弛。得得杨杨玉玉环环后后，更更是是沉沉湎湎酒酒色色，荒荒废废朝朝政政。杨杨玉玉环环则则不不仅仅自自己己得得宠宠专专房房，身身封封贵贵妃妃，“声声焰焰震震天天下下
32、”，而而且且满满门门亲亲族族也也跟跟着着沾沾光光。堂堂兄兄杨杨国国忠忠位位居居宰宰相相，杨杨銛銛官官鸿鸿胪胪卿卿，杨杨錡錡官官侍侍御御史史，大大姐姐封封韩韩国国夫夫人人，三三姐姐封封虢虢国国夫夫人人，八八姐姐封封秦秦国国夫夫人人。如如长长恨恨歌歌所所说说是是“姊姊妹妹弟弟兄兄皆皆列列土土，可可怜怜光光彩彩生生门门户户。”天天宝宝后后期期，朝朝廷廷内内部部本本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。第41页，本讲稿共51页讽 喻 说知人论世知人论世：天天宝宝十十四四年年，手手握握重重兵兵的的范范阳阳节节度度使使安安禄禄山山打打着着讨
33、讨伐伐杨杨氏氏、以以清清君君侧侧的的幌幌子子，发发动动叛叛乱乱，兵兵临临长长安安。李李隆隆基基偕偕杨杨玉玉环环等等仓仓皇皇出出奔奔，西西行行四四川川。至至陕陕西西马马嵬嵬驿驿，扈扈从从禁禁军军发发难难，陈陈玄玄礼礼等等求求诛诛杨杨氏氏兄兄妹妹以以谢谢天天下下。迫迫于于情情势势，李隆基只得李隆基只得“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。第42页，本讲稿共51页讽 喻 说知人论世知人论世：白白居居易易所所倡倡导导的的新新乐乐府府运运动动正正是是提提倡倡“文文章章合合为为时时而而著著，歌歌诗诗合合为为事事而而作作”。在在这这样样的的大大背背景景和和小小背背景景下下，白白居居易
34、易作作长长恨恨歌歌又又何何尝尝不不是是为为没没有有能能够够担担当当中中兴兴之之任任的的铁铁腕腕雄雄主主而而喟喟叹叹呢呢？其其主主旨旨在在于于联联系系社社会会现现实实，探探讨讨历历史史教教训训，谴谴责责李李、杨杨的的荒荒淫淫导导致致安安史史之之乱，看来是理所当然了。乱，看来是理所当然了。第43页，本讲稿共51页李李杨杨之之间间的的爱爱情情悲悲剧剧，因因与与“安安史史之之乱乱”紧紧相相联联系系，有有着着相相当当严严肃肃的的政政治治色色彩彩，而而其其情情事事本本身身之之离离奇奇、曲曲折折，又又极极富富传传奇奇色色彩彩，因因而而倍倍受受历历代代文士的关注。文士的关注。自自唐唐至至清清，出出现现了了不不
35、少少以以此此为为题题材材的的文文学学作作品品，著著名名者者如如杜杜牧牧过过华华清清宫宫绝绝句句、李李商商隐隐马马嵬嵬、苏苏轼轼荔荔枝枝叹叹、白白朴朴唐唐明明皇皇秋秋夜夜梧梧桐桐雨雨、洪洪昇昇长生殿长生殿等。白居易的等。白居易的长恨歌长恨歌则是其中翘楚。则是其中翘楚。第44页，本讲稿共51页爱 情 说以意逆志以意逆志：白居易之作长恨歌，据长恨歌传说，是为了“惩尤物，窒乱阶”，但读了全诗，反而对“乱阶”的杨贵妃有更多的同情和怜悯，谁还忍心憎恨呢？事实上，诗中塑造了一个美丽动人风韵十足的女性形象，体现了其审美趣味。且看全篇，首先着力刻画唐玄宗对杨贵妃的宠爱无比，超出了常度，为历史所罕见；然后描写唐玄
36、宗对杨贵妃回肠荡气的悼念，天人永隔，玄宗心灵上留下了难以平复的创伤，以致长久地感到无比的痛苦；最后叙述方士觅魂，作为仙子的杨贵妃的心理状态被描写得极其隐约迷离，缠绵悱恻，至为动人。自居易通过对于李、杨爱情故事的动人描写，歌颂了与普通人感情相一致的纯洁无瑕的爱情交流，这和梁祝等在民间广泛流传的爱情故事一样，都“属于人民的精神情绪的表现”。诗中虽也写到李、杨误国，但并不十分显著。第45页，本讲稿共51页爱 情 说知人论世知人论世：这首诗作于唐宪宗元和元年，当时，白居易任周至县尉，一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览，偶然间谈及李隆基与杨玉环的这段悲剧故事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工
37、润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。于是白居易写下了此事。第46页，本讲稿共51页爱 情 说知人论世知人论世：白居易自己编撰诗集的时候，把长恨歌列入了“感伤”诗类中。而且，有人考证，诗人在创作此诗时，正值他自身遭受爱情痛苦的深渊时期白居易与湘灵的爱情悲剧 白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元十年(804)秋，白居易已33岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他
38、的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了一首潜别离中第47页，本讲稿共51页潜别离潜别离白居易白居易 不不得得哭哭，潜潜别别离离；不不得得语语，暗暗相相思思，两两心心之之外外无无人人知知。深深笼笼夜夜锁锁独独栖栖鸟鸟，利利剑剑春春断断连连理理枝枝。河河水水虽虽浊浊有有清清口口，鸟鸟头头虽虽黑黑有有白白时时。唯唯有有潜潜离离与与暗暗别别，彼彼此甘心无后期。此甘心无后期。第48页，本讲稿共51页木兰花令木兰花令 拟古决绝词拟古决绝词纳兰容若纳兰容若人生若只如初
39、见，何事秋风悲画扇？人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。题题目目写写明明，模模仿仿古古代代的的决决绝绝词词，那那是是女女方方恨恨男男方方薄薄情情，断断绝绝关关系系的的坚坚决决表表态态。这这里里用用汉汉成成帝帝女女官官班班婕婕妤妤和和唐唐玄玄宗宗妃妃子子杨杨玉玉环环的的典典故故来来拟拟写古词。虽说意在写古词。虽说意在“决绝决绝”，还是一腔怨情，这就更加深婉动人。，还是一腔怨情，这就更加深婉动人。第49页，本讲稿
40、共51页双重主题说知人论世知人论世+以意逆志以意逆志 长恨歌写的是一个特殊性质的爱情悲剧，李、杨两人既是悲剧承担者，又是这场悲剧的制造者，这就使得现实主义诗人白居易不能不“怒其作孽”，而“哀其可怜”，不能不在这两个形象身上集中了谴责与同情。诗的前半部分毫不留情地讽刺了唐玄宗的荒淫误国（长恨之因），后半部分情不自禁地用充满同情的笔触写唐玄宗的入骨相思，从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情（长恨正文）。或者说，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，但在读者心中却成了一首爱情的颂歌。第50页，本讲稿共51页揭示“恨”之内涵长长恨恨歌歌，就就是是歌歌长长恨恨，长长是是时
41、时间间，是是感感情情延延绵绵的的见见证证，恨恨是是遗遗憾憾，也也是是怨怨恨恨，是是沉沉重重的的遗遗憾憾，代代表表了了感感情情的的深深度度和和痛痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。一一是是李李隆隆基基和和杨杨贵贵妃妃在在恨恨，他他们们彼彼此此相相爱爱却却不不能能在在一一起起，最最终终杨杨贵妃身死，而李隆基退位。贵妃身死，而李隆基退位。二二是是作作者者和和百百姓姓在在恨恨，恨恨李李隆隆基基不不理理朝朝政政，重重色色误误己己、误误民民、误误国国。李李隆隆基基酿酿成成大大错错却却不不知知悔悔过过，更更加加让让人人大大恨恨痛痛恨。恨。三三是是后后人人在在恨恨，后后朝朝多多少少皇皇帝帝不不以以之之为为戒戒却却重重蹈蹈覆覆辙辙，终终成成千千古之恨。古之恨。第51页，本讲稿共51页