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1、李清照渔家傲天接云涛连晓雾赏析|赤壁杜牧诗词鉴赏网权威发布李清照渔家傲天接云涛连晓雾赏析，更多李清照渔家傲天接云涛连晓雾赏析相关信息请访问诗词鉴赏网。李清照（1084年3月13日约1155年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照所作词，前期多写其悠然生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚高雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有易安居士文集易安词，已散佚。后人有漱玉词辑本。今有李清照集校注。下面是大
2、范文网为大家带来的李清照渔家傲天接云涛连晓雾及赏析，欢迎大家阅读渔家傲天接云涛连晓雾宋代：李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！译文水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。注释星河：银河。转：历代诗余作“曙”。帝所：天帝居住的地方。天语：天帝的话语。嗟：慨叹。报：回答。谩：
3、徒，空。惊人句，化用江上值水如海上势聊短述有“语不惊人死不休”诗句。九万里：庄子逍遥游中说大鹏乘风飞上九万里高空。鹏：古代神话传闻中的大鸟。蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。吹取：吹得。三山：史记封禅书记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，接近时就被风吹开，终无人能到。赏析这首渔家傲在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。这首词气概磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的*作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。词一开头，便呈现一幅宽阔、壮丽的海天一*卷。这样的境界开阔大气
4、，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮美，其中又精确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、充满的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰视天空，天上的银河好像在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，多数的舟船在风浪中飘舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。这三句写词人在梦中见到天帝。“
5、梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈爱的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个看法温柔、关切民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异样简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美妙的志向。在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。此词则上下两片之间，一挥而就，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。问答之间，语气连接，毫不停顿。可称之为“跨片格”。“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的苦痛
6、经验，然亦有所本。词人结合自己身世，把屈原在离*中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻找天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。著一“谩”字，流露出对现实的剧烈不满。词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，明珠暗投是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出文学家，她也有类似的感慨。“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。说“鹏正举”，是进一步对大风
7、的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。在大鹏正在高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”气概磅礴，勇往直前，堪称大手笔。“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，接近时即被风引开，最终无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。前后呼应，结构缜密。这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原离*、庄子逍遥游以至神话传闻谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境
8、，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。赏析二这首词，花庵词选题作“记梦”，是李清照唯一的豪放词，是她南渡以后的作品。一般来说，李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。李清照南渡后，不久丈夫赵明诚病死。国破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打击，从今，她只身飘泊江南，孤寂孤独地度过她那艰苦岁月的晚年，处于“路长嗟日暮”的逆境。但她是一特性格爽直、柔中有刚、不愿受现实生活*的人，所以，有时想象的翅膀飞进了另一个世界。她幻想出一条能使精神有所寄予的道路，以求摆脱人间那前路茫茫、看不到任何希望的境况。于是梦跨云雾，渡天河，归帝宫，乘万里风到仙山去。这样豪迈的气概，不凡的壮举，就
9、使这首词显示出浪漫的情调，豪放的风格，而和她的其他词作风格迥然不同.词一开头就写：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”活绘出一幅仙境一般的壮美景色。这里，“星河”，即银河。意思是说，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，象要使整条河翻转过来似的。河中许很多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摇摆得象在银河中起舞一样。这是写天上的云彩，可谓千姿万态。虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。所以，在它里面既有壮美的一面，又有艰险的一面。它呈现出一个晨雾迷茫、云
10、涛翻腾、滚滚银河、千帆竞渡的开阔境界。这境界象是个仙境，作者就是在这仙境中经验着的。所以，也慢慢地使她的梦魂好象回到天帝居住的宫殿去了。“仿佛梦魂归帝所”。“帝所”，指天帝居住的宫殿。其实，这是人们在经验了千辛万苦后所希望和追求的美妙前途。而她之所以梦回“帝所”，是有其思想根源的。古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美妙的前途时也就往往说“归帝所”去。如苏轼的水调歌头说：“不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，”也就是写他想回到天帝宫殿去。那么，作者魂回帝宫去，状况怎样呢？“闻天语，殷勤问我归何处。”她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？李清照南渡以来，始终飘泊天际，备受
11、排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今日帝这么关照她，使她感到多么暖和啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个显明的比照，讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”意思是说：我告知天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？上句，“路长嗟日暮”，出自屈原离*：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。这里着一“嗟”字，生动
12、地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，有明珠暗投之感；二是社会*，文章无用，有李贺南园十三首中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意。两者象是对立，实则统一，是互为因果的。那么，作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那逍遥自在的生活。“九万里风”句，出自庄子逍遥游：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万
13、里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传闻中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。作者为什么幻想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有志向，有理想，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的幻想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有哀痛，没有孤凄和苦痛的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、孤独的现实。所以，她的那种思想活动，并非
14、消极的，而是主动的，有现实意义的。这首词，思路开宕，想象丰富，意境宽阔，充溢了浪漫主义色调。它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛；大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品，在李词中是极为罕见的。李清照本为婉约派的女作家，能写出如此豪放的词，除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，面对现实这些客观缘由之外，还有她的主观因素，就是她的思维活跃，性格开朗，敢想敢说；同时，她遍读群书，记性特强，不常见的字句、故实，都能一一记得，这就丰富了她的形象思维，使她对各种神话传闻和典故，都能运用自如来书写自己追求自由和美妙生活的心愿，从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄雄伟的豪放词。