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1、现代教师：一条奔涌不息的河流|祖国我是你日夜奔涌的河流“给学生一杯水，老师要有一桶水”。这是过去对老师的要求。当今世界，现代科技突飞猛进，社会已进入信息时代，学问经济这种新的经济形态，已成为势不行挡的洪流，冲击着人类社会各个领域。现代教化作为一种有意识的、以影响人的身心发展为干脆目标的社会活动，已不仅仅是社会发展的手段，而是与经济、科技一样成为世界各国发展的内容与目标。当今中国，时代的改变与科技的快速发展，正孕育着教化的深刻变革。冲破应试教化的樊篱，解除来自各个方面的重重阻碍，扎扎实实地推动素养教化，成为时代呼喊的最强音。因此，无论是从国际形势还是从国内形势看，我认为，现代老师作为素养教化的详
2、细组织者和实施者，用“一桶水”远远不能满意学生。现代老师应拥有一条奔涌不息的河流，这是学生的渴望，也是社会的期望刚好代的盼望。无水无以成江河，无知无以成老师。首先，老师从事教化教学要有精湛的业务学问，熟识学科的基本结构和各部分学问之间的联系，了解学科的发展方向和最新探讨成果。“巧妇难为无米之炊”，老师只有“肚里有货”，才有“生产”的本钱；老师只有让“肚中之货”日趋壮大，才有“生命”的产生，才能让教化教学焕发诞生命的活力。其次，老师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、学问结构单一。现代意义上的老师不仅要在所教学科上“深挖洞”，而且要在相关科学文化学问上“广积粮”；不仅强调学问的纵深发展，而且要注意学问的广度
3、与横向联系，留意对事物整体结构、作用和功能的把握；不仅要树立起对学生心理发展、对所教学科内容和教学方法钻研探究的职业爱好，还要树立起学科之外的广袤的求知爱好，形成具有综合性、渗透性的学问结构。第三，教化的对象是活生生的人，每个人有着不同的经验、不同的爱好爱好和不同的思想行为，而且又处在不同的发展改变中。世间没有完全相同的两个人，每个学生都有自己的生活世界；世间也没有肯定一成不变的个人，每个学生都在不断发展和改变着。因此，要当好一名老师，光有学科基础学问，没有教化理论的指导，就犹如“盲人骑瞎马，夜半临深池”，那是特别危急的。现代老师只有具备较高的教化学学问，具备较强的心理学素养，才能使自己的工作
4、符合教化教学规律，符合青少年的身心特点，更好地将学问内化为学生的实力，更好地促进学生特性的发展。总而言之，现代老师的学问结构既非线性，也非平面，而是呈现出类似于“长方体”的开放的复合型结构。其中“长”指所教学科专业特长，“宽”指相关科学学问面宽，“高”指现代教化学、心理学素养高。这三方面的内容既相互独立又相互影响，共同作用并形成现代老师的学问容量。古人说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”我们今日说，学高为师，德高为范。是说建设一支高素养的老师队伍，是扎实推动素养教化的关键。进入现代社会后，道德观、价值观呈现出多元化的特点。对学生来说，科学学问越丰富、越深邃，就越须要老师的帮助；社会冲突冲突
5、越尖锐，价值取向越多样化，就越须要老师引导。因此，学校老师的道德观和价值观，应代表在社会上占主导地位的道德观和价值观，要用这种观念去引导年轻一代。从教化对人的功能看，教化的全部活动，就在于提高和增大人的价值，在于让受教化者相识到自己的价值，在于唤起受教化者创建价值的意识，在于引导他们在实践中实现自己的价值，做一个有利于人民的人。“春风风人，春雨雨人”。育人先育德，才能有春风化雨的结果；育人而不以德，好比断线的风筝随风而去，不知所终。因此，德育成为素养教化的“重中之重”，“传道”成为老师的首要任务。传道之人，必需闻道在先；塑造他人灵魂的人，必需要有高尚的灵魂。惟有如此，老师的教化才会真正具有一种
6、奇妙的魔力，深深地吸引并感染学生。试想，假如让抛弃美国实惠待遇、解除万难、毅然回到祖国的钱学森教授来给学生讲爱国，学生们就会很自然地体会到那种宏大的爱国情怀，会为之动容并铭刻在心。相反，假如让那些道德修养差的老师去教化学生，学生不但不会接受，反而会产生抵触心情和逆反心理，这无形中给教化增加了很大的阻力。一位品德低下的老师就像一条被污染的河流一样，损害人的身体，腐蚀人的心灵。没有深而广的学问储备不能成为一个好老师，而有了深而广的学问，可能成为学者，但也不肯定就是一个好老师。因为教化不仅仅是一门科学，还是一门艺术。过去，人们常把老师比做辛勤的园丁，是因为老师的劳动与园丁的劳动都具有“塑造”的功能，
7、都具有艺术性。园丁总是用自己事先想好的模型去塑造园艺花卉，老师总是根据社会的要求对下一代实施有安排、有目的的教化影响。一个园丁会为了一粒种子的萌发而深耕细作，一个老师会为了一个学生的成长而不分昼夜地工作。人们经常把老师比做园丁，这简单让人从“修剪成一排排缺少特点、整齐划一的树木”中联想到应试教化崇尚标准化的特点，让人联想到性格沉稳、成果好但缺乏创建力、发展不全面的“教化产品”，等等。这些都是与现代教化、与时代发展不相适应的。现代教化的特征就是素养教化。素养教化不是一个“框”，是以学生特性作为支点，在弘扬人的主体性中提高和完善学生素养的一种教化思想和做法。因此，我认为现代老师“塑造人”要体现以下
8、点：一是方法和手段都应围绕“特性”来绽开，或科学的思维特性，或高效的学习特性，或高雅的情趣特性，或独特的审美特性，或健康的心理特性，等等。二是教化的本质在于引导人。变“苦学”为“乐学”，诱导学生的学习爱好；变“死学”为“活学”，提倡学生的探究精神；变“难学”为“易学”，指导学生的学习方法；变“面对少数”为“面对全体”，辅导各类学生，做到因人施教；变“学会”为“会学”，教会学生终身学习的本事，解开学生的心灵之惑。三是遵循“人也根据美的规律来塑造”的原则。在教学中，把教材作为认知对象的同时，能否将其转化为审美对象。通过诱发学生审美留意、丰富审美感知、绽开审美想象，使学生产生审美愉悦。尤其是在课堂教
9、学中，做到密与疏、浓与淡、断与续的和谐协作，使学生大脑既有高度的集中和惊慌，又有疏散的舒张和憩息，以收到一张一弛之效。从而能在整个教学过程中呈现出一种波澜起伏、婀娜多姿的曲线美，真正让受教化者乐呵呵地坐在教室里，高兴奋兴地过日子。四是对塑造对象倾注一片真情。老师既要敬重学生的人格、同等地对待学生和酷爱学生；又要看到学生是处在半成熟、发展中的个体，须要对他们正确指导。“感人深者莫过于情”。作为一个老师，最大的过错莫过于对学生没有爱，而最大的悲伤莫过于失去学生对自己的爱。对塑造对象倾注一片真情，就会少一份“师道尊严”、多一点坦诚与共鸣。对塑造对象倾注一片真情，就会集中一切教化力气，调动一切主动因素
10、，用完一切合理手段，想尽一切可行方法，在教化实践中做到“以人为本”，创建出最适合学生成长的教化环境。人们习惯于用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来比方老师对教化事业的执著。的确，老师好比蜡烛，照亮了别人，燃烧了自己；老师好比春蚕，索取的是树叶，奉献的是生丝。然而在今日，不少人对“照亮别人，燃烧自己”的说法，认为是给老师职业蒙上了一层淡淡的灰色。好像老师的劳动只是单纯地为学生成长而付出，好像老师的劳动过程只是在不断耗费自己，而并非自身发展的过程。事实上，一根蜡烛无论多长，终将会燃烧殆尽。在科技发展一日千里的时代里，即使在今日是一个特别优秀的老师，假如不留意“充电”，也终究会因为学问、意识等的陈
11、旧或匮乏而落后于时代。在当今这样的时代里，“走出师范门，便成教书人”，“好老师总是好老师”及“一次受教，终身任教”等观点已经有些过时。现代老师必需树立终身学习的观点，树立以人为本、创新为重的教化价值观。因为“学然后知不足，教然后知困”，只有困而后学，才能学得更扎实、更敏捷和更实际。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“今日不生活在将来，明天将生活在过去”。一个现代老师不应拿昨天的阅历来禁锢自己，而要用明天的标准来规范自己的行为，紧跟时代，孜孜以求，勇于开拓，与时俱进。惟有如此，老师才能不仅仅只是“蜡烛”，不仅仅只是“园丁”，不仅仅具有“一桶水”，而是拥有一条奔涌不息的河流。老师在滋润受教化者心田的同时，自身的价值也会得到升华。