《《汉乐府两首》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《汉乐府两首》.docx（31页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、汉乐府两首18汉乐府诗两首学案 18汉乐府诗两首学案课前自主【识记积累】1、给下列加点的字注音：（1）夏雨雪（）（2）饮马长城窟行（）（3）夙昔梦见之（）（4）入门各自媚（）（5）遗我双鲤鱼（）（6）呼儿烹鲤鱼（）（7）宿昔（）（8）星宿（） 2.辨析字形鲤鱼烹饪丘陵江水为竭俚语享受欺凌昭然若揭锂电大亨 3.说明下列加点的字：(1)我欲与君相知；(2)长命无绝衰；(3)夙昔梦见之；(4)展转不行见；(5)谁肯相为言；(6)长跪读素书； 4.文言学问（1)通假字上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”展转，“展”通“辗” （2)词类活用夏雨雪“雨”名词作动词，降下，落下夙夕“夙夕”名词作状语，
2、早晚 5名句诵背上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。青青河边草，绵绵思远道。枯桑知天风，海水知天寒。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。 6.文学常识1.关于汉乐府（1)乐府、乐府诗、乐府民歌的不同乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种特地的歌体，特点是可以入乐。乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。反映下层人民生活。 （2)汉乐府的主要艺术成就深厚的生活气息奠定中国古代叙事诗的基础表现了激烈而直露的感情 （3)汉乐府的名篇著作简
3、介上邪表现爱情的坚贞上山采蘼芜、白头吟、孔雀东南飞表现弃妇的苦痛十五从军征表现斗争带给人们的灾难陌上桑表现女子的漂亮和机灵 【课文初探】1、上邪运用了什么样的抒情方式？ 2、饮马长城窟行是根据什么依次来写的？请同学分析本文的结构。 堂上演练【夯实双基】1.选出下列注音正确的一项（）A.敛裾（j）落寞（m）猗郁（y）骇人听闻（hi）B.刀俎（z）肄业（y）霎那（sh）义愤填膺（yng）C.估量（ling）芜杂（w）诅咒（z）蓊蓊郁郁（wng）D.嫉恨（j）平仄（z）嘶叫（s）卓有成效（zhu） 2.选出下列没有错别字的一项（）A.崭新落蕊幽闲自由浅尝辄止B.蜕变弥望风姿绰约坚忍不拔C.赎罪颓废晃
4、然大悟战战兢兢D.繁琐色采萧索荒芜雕虫小技 【疑难探究】1、上邪中的女主子公形象同氓、孔雀东南飞中的有何异同？ 【文段精析】（一）阅读下列文段，完成15题。青青河畔草，绵绵思远道。远道不行思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不行见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言！客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相亿。1对下列句子中加点词的说明不正确的一项是：A梦见在我旁，忽觉在他乡(发觉，觉得)B入门各自媚，谁肯相为言(指各回自己的家门)C呼儿烹鲤鱼，中有尺素书(煮，制作食物的一种方法)D上言加餐饭，下言长相亿(指书
5、信的前一部分) 2请选出带点字的用法和含义相同的一组：A远道不行思慨当以慷，忧思难忘B谁肯相为言上言加餐饭C遗我双鲤鱼飘飘乎如遗世独立D书中竟何如烽火连三月，家书抵万金 3请选出下列推断正确的一项：A“饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由此而来。这首诗在文选载为“古辞”，不署作者。B题目“饮马长城窟行”中“饮”应当读“yn”，意思是“给喝”，例子再如“冬日则饮汤，夏日则饮水”。C全诗可以分为三个层次，依次写了对远离的丈夫的思念，在家独居的苦痛与不平，喜得丈夫的音信等。D这首诗多采纳比兴的手法，语言清爽通俗，句子首尾相衔，气概连贯，很有特色。 4“青青河畔草，绵绵思
6、远道”在全诗中起什么作用？ 5“枯桑知天风，海水知天寒”采纳了什么样的表现手法？有什么好处？ 拓展提升【基础学问】1下列加点字的读音正确的一组是A憧（chng）憬俯视（kn）吮（shn）吸溘（h）然长逝B伉（kng）俪市侩（kui）中（zhng）肯身体羸（li）弱C追溯（s）歼（qin）灭混淆（xio）朝暾（tn）夕月D窸窣（s）标识（zh）纰（p）漏悬崖勒（li）马 2下列各组词语中，没有错别字的一组是A树阴孤独芸芸众生饥肠碌碌B.安祥更迭漫无目的老骥伏枥C磋商缉私队妍媸毕露一言以蔽之D和霭座右铭萎靡不振融会贯穿 3依次填入下列各句横线年的词语，恰当的一组是读书能一个人，它可以使人变得情感情
7、丰富、思想深刻、气质儒雅。他表面上嘻嘻哈哈，有不兴奋的事也不说出来，似乎很深。这种产自雪山的植物，具有肠胃功能的作用，很有经济价值。A造就怨府调理B造就城府调整C成就城府调整D成就怨府调理 4下列各句中加点的成语，运用有误的一项是A生与死是人生再自然不过的事情，但在我们的文化中，死亡却是讳莫如深的话题，人们不愿说死，更不愿探讨有关死亡的问题。B限制消费范围，并不能制止公共权力的滥用，因为它没有切断用公共资金为自己办事的渠道，所以只是扬汤止沸，不是釜底抽薪。C现代化企业的高层管理人员，不学会技术，长期当外行，以其昏昏，使人昭昭，是不能担当好现代的领导重任的。D该国增收纺织品进口关税，对我国众多纺
8、织品公司是一次共同的危机，我们应当团结协作，不能只顾自己公司的利益，以邻为壑。 5下列各句中，有语病的一项是A我们应脚踏实地地从现在做起，不能在对一个个五光址色的希望的肥皂泡的呆望中蹉跎了岁月，奢侈了青春年华。B发言人说：英国当局以实施酷刑和其他反人类罪，逮捕了智利前独裁者皮诺切特，是出于对人类伦理首先的维护。C根据严格的法律规定和根深蒂固的绿色观念，德国人正从一点一滴起仔细行动，对垃圾进行分类再生，有的还要消毒再用。D克会米尔地区的流血冲突，已造成了数以万计的人死亡，使得这一拥有绝美风光的巡游胜地成了满目疮痍的凄惨世界。 6填入下面语段空缺处的语句，恰当的一项是在晚清那个思想太动荡的年头里，
9、王国维投湖自尽的缘由应当说是落在了一个愚忠上。在极度的冲突苦痛中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。A作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必定性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。B作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必定性。C作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必定性。D作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必定性；但
10、作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。 7、默写：（1），子无良媒。将子无怒，。（2）不见复关，既见复关，。（3）山不厌高，海不厌深。，（曹操短歌行）（4）_，_。误落尘网中，一去三十年。(陶渊明归园田居) 【诗歌鉴赏】阅读下面一首诗，然后回答问题。观猎王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。这首诗颔联中“疾”“轻”二字用是极为微妙传神。你对此是怎样理解的？全诗塑造了一个什么样的狩猎的将军的形象？ 【阅读提升】阅读古诗十九首中的青青河畔草，完成13题青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出
11、素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床独难守。1.诗中运用了六个叠词，“青青”“郁郁”是形容草和柳的；“盈盈”“皎皎”是形容人的；“娥娥”“纤纤”是形容人的。运用这些叠词的作用是。 2.这首诗的一个重要特点是运用了对比的手法，下列分析不当的一项是（）A.楼上少妇对美妙生活的渴望与其现实的不能实现形成对比。B.青青草色、郁郁翠柳的朝气盎然与少妇内心的孤寂、哀怨形成对比。C.外表装束的明丽与内心的苦闷、精神的抑郁形成对比。D.景物色调的自然生成与少妇外貌色调的有意粉饰形成对比。 3.“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这是王昌龄的闺怨一诗，将此诗与青青河畔草
12、比较，无论从什么角度分析，你能说出两诗的两个不同点吗？ 【语言表达】1仿照示例的句式和修辞，就下列词语分别写出一句话。示例吹捧：吹捧是绚丽的肥皂泡，无限地膨胀，总会化成飞沫。指责：挫折：逆境：贿赂： 2.仿照下面示例，以“社会”、“岁月”作为开头的陈述对象（也可自选陈述对象），另写一组句子。（句式、字数相近即可）示例：假如自然是一本书，那么旅游就是阅读：登山，你可以读到雄奇壮伟；观海，你可以读到博大深厚。 3.依据下面一段材料，给“阙”下一个定义。(不超过45字)汉阙、白鹤梁、张飞庙和石堡寨号称三峡库区“四大国宝”。据专家介绍，在汉代，阙是一种较为常见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、衙署、城
13、门的两旁，都要立阙，它显示着王权的威历、门第的名贵。由于汉代人“视死如生”，所以墓室前也都修建门阙。阙就是门楼，立在大门的两边，像两座小楼阁，中间是人进出的通道。因为它的中间是空缺的，古人便称之为“阙”。古代的阙有木阙和石阙两种。探讨表明，木阙今日巳荡然无存，而建立在宗庙祠堂、墓室神道两旁的石阙，历尽千年沧桑，却得以存留一小部分。 【写作训练】一把牢固的大锁挂在大门上。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，那大锁就啪的一声开了。铁棒惊奇地问：“为什么我费了那么大的力气打不开，而你却轻而易举打开了呢?”钥匙说：“因为我最了解它的心啊!”请依据对这则材料的感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于
14、800字的文童。 18汉乐府两首【识记积累】1.注音答案：依次为y、yn、s、mi、wi、png。sxi2.字形3词义答案：(1)结为知己。(2)使，令。(3)早晚。(4)同“辗转”，这里指丈夫在他乡特殊地漂泊。(5)问讯，告知讯息。(6)古代坐姿，表示尊敬。【课文初探】1、直抒胸臆2、饮马长城窟行1）青草起兴，引出对丈夫的思念2）渲染突出自己的孤独和孤独3）远方客人带来丈夫的书信使我欣喜【夯实双基】1.B2.B【疑难探究】1、同：都是对爱情坚贞不渝异：上邪表现出女主子公对爱情的期盼与承诺氓表现出女主子公对社会的控诉和对自身的伤感孔雀东南飞表现出刘兰芝以死徇情的醒悟和刚烈【文段精析】1.思路解
15、析：C项，这里比方打开木盒。答案：C2.思路解析：A动词，思念/名词，情思。B问讯，告知讯息/说。C读wi，送给/读y，遗留。D都是“书信”的意思。答案：D3.思路解析：B项里的例子不读“yn”，意思也与“饮马长城窟行”不同，就是“喝”的意思。答案：B4.思路解析：应当从手法答起，然后再答其作用。答案：这两句是起兴的句子，领起下文，奠定全诗的忧愁思恋的感情基调。既是对沿河青草的生动描述，又是以连绵不绝的青草起兴，抒发对离家远行的丈夫的思念之情。5.思路解析：手法是比兴。答案：采纳了比兴的手法。“枯桑”、“海水”尚且知“风”、知“寒”，物如同此，那么作为一个丈夫多年不在身边的女子，又是多么的孤凄
16、呢？抒发了女子心中的苦痛与思念。拓展提升【基础学问】1B（A“溘”读k，C“歼”读jin，D“勒”读l）2C（A饥肠辘辘饥肠辘辘B安祥安详D和霭亲善）3B怨府，大家怨恨的对象。城府，比方待人处事的心机。造就，培育使有成就。成就，完成（多指事业）4A（讳莫如深紧紧隐瞒，生怕别人知道；讳，隐瞒。语境的意思是回避、避讳，而不是“隐瞒”。B扬汤止沸比方方法不彻底，不能从根本上解决问题。汤，开水。C以其昏昏，使人昭昭孟子尽心下：“孟子曰：贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”昭昭：明白；明智。昏昏：糊涂；愚昧。今多以此语说自己不懂，却要让别人懂得；也用以说外行人胡乱指挥内行人。D以邻为壑拿邻国
17、当大水坑，把本国洪水排里那里去。比方把灾祸推给别人。）5C（“根据”与“观念”搭配不当，“仔细”修饰“行动”不当。）6D（留意选项分句问的逻辑关系、段内思路及郭沫若话的语序。）7默写略【诗歌鉴赏】“疾”写出了猎鹰发觉猎物迅疾俯冲的灵敏，“轻”写出了将军纵马驰骋的雄姿。天上地上互为呼应，传神地描绘出从发觉猎物到追捕猎物的过程。全诗借此塑造了一个豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡的狩猎的将军的形象。 【拓展运用】1.茂密丰姿容貌增加音调的和谐，强调修饰语的语义，增加朗读的节奏感。2.A（不是对比，而是冲突）3.构思不同：青诗先写景，后让人物出场，再写身世和心中愁绪；闺诗先让人物出场，后写景物，再写因观景
18、而生出的懊悔心情。人物心情不同：青诗中女主子公心情始终没有改变，始终以悲贯穿；闺诗中女主子公心情有改变，先是无忧无虑，见到“杨柳”后，才产生哀思。【语言表达】1（供参考）指责是优质的药品，恳切地吞下，就能医治病痛。挫折是警诫的鞭子，英勇地承受，就会跃马飞腾。逆境是短暂的黑夜，不断地追求，总能迎来光明。贿赂是甜蜜的糖衣弹，无耻地索取，总会酿成灾难。2.示例（1）假如社会是一座舞台，那么人生就是那舞台上上演的戏剧：喜剧，让你体会到人生的乐趣；悲剧，让你感受到人生的哀痛（不幸）。示例（2）假如岁月是一条河，那么人生就是河流上的船：顺流，你可以欣赏两岸的风光；逆流，你可以磨砺奋斗的意志。3【解析】本题
19、以下定义的方式检测压缩语段的实力。解题时，首先要形成定义的大框架“阙是楼式建筑”，接着筛选要点组成能揭示其特征的定语。下定义时，有的不合定义的格式，有的定语不能揭示其特征，有的遗漏了主要信息，选用了次要信息，有的语言不通顺。这些毛病，都应留意避开。参考答案：阙是古代修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓前的左右各一、中间通人的楼式建筑。 高一语文上册汉乐府两首学问点粤教版 高一语文上册汉乐府两首学问点粤教版 1.关于汉乐府(提前引发材料给同学，老师作适当点拨)1)提问：乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同?乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。乐府诗：
20、乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。后成为一种特地的歌体，特点是可以入乐。乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。反映下层人民生活。2)汉乐府的主要艺术成就有哪些?深厚的生活气息奠定中国古代叙事诗的基础表现了激烈而直露的感情3)汉乐府的名篇著作有哪些?上邪表现爱情的坚贞上山采蘼芜、白头吟、孔雀东南飞表现弃妇的苦痛十五从军征表现斗争带给人们的灾难陌上桑表现女子的漂亮和机灵2.同学自读，积累字词1)读音：上邪ye2雨雪yu4饮yin4马夙su4夕自媚mei4遗wei4烹peng1调2)通假字上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”展转，“展”通“辗”3)词类活用夏雨雪“雨”名词作动词，降下，落
21、下夙夕“夙夕”名词作状语，早晚4)语段积累上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。青青河边草，绵绵思远道。枯桑知天风，海水知天寒。长跪读素书，书中竟何如?上言加餐饭，下言长相忆。3.请同学们快速找出两首诗中运用的表现手法和修辞手法比兴：青青河边草枯桑知天风，海水知天寒顶真：青青河边草，绵绵思远道。远道不行思，夙夕梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不行见。对比：枯桑知天风，海水知天寒借代：遗我双鲤鱼双鲤鱼指代书信比方：烹鲤鱼烹鲤鱼比方打开装书信的木盒 4.语篇分析1)上邪上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨
22、雪,天地合,乃敢与君绝!【注释】上邪:犹言“天啊”。上,指天。邪,音义同“耶”。相知:相爱。命:古与“令”字通,使。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。陵:大土山。震震:雷声。雨雪:降雪。雨，音y，动词。天地合:天与地合而为一。乃敢:才敢。“敢”字是委婉的用语。除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不行能发生的事都发生了，我才会和你断绝。【品评】本篇是汉乐府饶歌中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热情表明，在艺术上很见匠心。诗的主子公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。主子公设想了三组奇妙的自然变异
23、，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”山河消逝了;“冬雷震震，夏雨雪”四季颠倒了;“天地合”再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不行能发生。这就把主子公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上解除了。这种独特的抒情方式精确地表达了热恋中人特有的肯定化心理。深情奇想，的确是“短章之神品”。提问：运用了什么样的抒情方式?直抒胸臆探讨：上邪中的女主子公形象同氓、孔雀东南飞中的有何异同?同：都是对爱情坚贞不渝异：上邪表现出女主子公对爱情的期盼与承诺氓表现出女主子公对社会的控诉和对自身的伤感孔雀东南飞表现出刘兰芝以死徇情的醒悟和刚烈体会：上邪的诗风刚
24、健、质朴、自然艺术特点：想象：奇妙直抒胸臆：热情大胆2)饮马长城窟行提问：本文是根据什么依次来写的?请同学分析本文的结构。青草起兴，引出对丈夫的思念渲染突出自己的孤独和孤独远方客人带来丈夫的书信使我欣喜分析写作脉络，帮助背诵青草-思远道(不行)-梦见-我旁-他乡-各异县-不相见枯桑海水各自媚相为言客来双鲤鱼烹鲤鱼尺素书读素书言提问：女主子公为什么“长跪读素书”?(特别尊敬，庄重和激烈)本诗的艺术特点抒情诗中夹杂叙述写感情的改变：相思-孤独-欣喜多种修辞手法的运用：比兴、对比、顶真 诗经两首 【教学目标】1、了解有关诗经的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。2、
25、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体会独特的文化内容。 氓 【教学目标】1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主子公的生活经验。2、了解课文的内容，熟识课文中的人物和他们之间的关系。3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。4、学习独特的语言表现手法，比照古今不同，驾驭古词的含义和不同的表现方式。【课时支配】两课时。【教学过程】 第一课时 教学目标：1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。、明确字音和个别词语的意思并牢记
26、。3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课驾驭。教学过程：一、导入：（2分钟）爱情恒久是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今日，我们走进遥远的公元前的卫国，倾听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！一、新授：1、请一位学生读文题。（2分钟）（可能出现两种状况：第一种状况是读对了字音，mng,刚好表扬，大家齐读。通过注释，了解词语的含义，明确这是“古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。其次种状况是读成了mng,请其他同学纠错，通过注释，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今
27、都不同。）2、自己比照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟）（肯定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照看多数学生，甚至于照看到最慢的那个学生的速度。）3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟）（请大家细致的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。培育学生彼此敬重的精神。）5、请学生订正个别字音。（5分钟）简单出现问题的字音是：（板书）匪：fi愆：qin将：qing载：zi于：x说：tu徂：c汤：shng裳：chng靡：m隰：x角：jio6、集体读订正的字音，明确课下注释的位置。（3分钟）7、体会四字句两两
28、停顿的朗读方法。二、布置作业：（分钟）1、回家自己读课文，复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。下节课在听写本上听写。2、通过注释一，介绍诗经的相关学问。完成下面填空。诗经是我国的诗歌总集，又称和，搜集了从公元前世纪到世纪的诗歌，诗经的“六义”是指：、。、用自己的语言讲解并描述本文的故事，至少写300字。 其次节课 教学目标：、熟识课文内容，了解男女主子公之间的故事。、了解卫地的独特的文化，通过人物的言谈举止细致品尝。、了解赋、比和兴的详细内含和写作手法并仿写。教学过程：一、导入：（分钟）当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么？我们等待着你
29、的讲解并描述！二、新授：、了解学生回家读课文的状况，确定有的学生“没有读”，课堂上请大家齐读。（分钟）要求：读准字音，彼此监督，而且要整齐，加进自己的感情，尽量把自己想像成课文中的人物。边读边体会课文的内容。、请同学介绍自己读完课文的感受，可以谈一点，也可以谈整篇课文。（15分钟）（总结学生的发言内容，对于有争议的问题，可以考虑给以更长的时间进行深刻的探讨。请同学们就课文中的人物发表自己的看法。）、介绍赋、比和兴的含义，找出课文的例子，请学生回忆以前的学问明确三种写作手法，课堂上仿写。（分钟）、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。（分钟）（明确：“抱布贸丝”原始的物物交
30、换，造成了人与人之间沟通范围的狭窄，经济基础确定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温顺爱护，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭遇暴虐，悲观决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。）三、布置作业：、再读课文，体会他们的故事。、用自己的语言设计他们另一样的生活。、预习下节课。 采薇 【学习目标】1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。2、反复诵读课文，深化理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。3、背诵并默写课文，归纳诗经的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。【学习方法】颂读法；探讨法；文本研习法【教学时
31、间】一课时【教学过程】一、学问前提详解1、作者作品简介诗经是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。史记孔子世家说：“古者诗三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的诗经基本上经孔子删汰选编而成的。孔子（前551年前479年），我国历史上宏大的思想家和教化家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主见严格遵守“礼”，特殊强调“仁”，对我国古代教化事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍诗经尚书礼记乐周易春秋。其言论，主要记载在论语中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。2、背景介绍诗经的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，
32、陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，风是民间乐歌，雅是宫廷乐歌，颂是宗庙乐歌和舞歌。风的绝大部分及小雅的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了诗经得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的苦痛，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。3、相关资料诗经的语言特点诗经的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，经常采纳重章叠唱的形式，大量运用双声、叠韵、叠字的语汇。诗经是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。诗经的重章叠唱及表现手法诗经擅长运用重章叠唱来
33、表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量变更，造成一唱三叹的效果。增加了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。诗经里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种状况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比方之意。而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。诗经中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。二、让学生提前预习
34、课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。1学生朗读，整体把握。思索探讨：这首诗表现了什么样的主题？采薇是小雅中的一篇，表现了一般士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对斗争的不满和对家乡的思念。2再读诗歌，疏通词句。译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转瞬又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心
35、积郁成久痛，只恐死讯往家送。路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威猛？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐藏。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。想我当年出征日，杨柳春风真漂亮。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。3理清思路，把握内容。第一章，写士兵为抗击外族的侵扰，背井离乡，久久不得归家，而产生的哀痛、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、
36、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要缘由。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（诗集传）这段话告知我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更剧烈的思念。以下几章都是围围着这个基调叙写的。其次、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在诗集传中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜渐渐长得柔嫩、粗硬起兴，示意时间消逝，易年更岁，可是
37、役期却无止境，军旅生活又异样苦痛，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和家乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的剧烈的思归之情。第四、五章，干脆写战事。这两章是在前面基础上的对斗争场面的详细描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的缘由，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为斗争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。第六章，写戍卒归途中哀痛苦痛的心情。有了前面的一系列铺垫，经过诞生入死的战斗之后，斗争的生还者最终踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒成功后的喜
38、悦，而是营造了从前杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依旧那么艰难。4明确特点，熟读成诵。从艺术上讲这首诗很有特点。首先，诗歌非常注意用详细生动的细微环节来呈现生活图景，比如，对斗争场面的描写，并不是干脆写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见斗争的残酷。其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在薑斋诗话里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，
39、诗的前三章开头句式相像，反复吟唱，一方面以植物的生长示意时间的消逝，另一方面也在显明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。三、布置作业：完成学习与评价相关练习。 李商隐诗两首李商隐诗两首教学目标：1、学问目标：了解李商隐的有关生平和创作特色；引导把握这两首诗的意境、情感和表现方法。2、实力目标：训练诵诗实力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓特点。3、德育目标：体会诗人独特的人生际遇。相识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。重点、难点：目标1之和目标2。学习方法：朗读诗作，阅读注释，思索探讨。课时支配：2课时第一课时教学步骤与内容：一、导入与作者简介。（参阅其次课堂）李商隐的诗
40、，以其缠绵婉丽、意味深长的风格，高立于晚唐诗坛，颇受后人宠爱。早年的诗人，也曾有经世济国的宏大志向，写诗以关切民生疾苦，揭露现实政治的黑暗，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是，仕途的失意，生活的困顿，政治斗争的残酷，使他渐渐淡泊功名，遗忘世事，他自知忧天无力，回天乏术，就转而退守到个人的感情世界中。诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。李商隐（约813约858），晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的举荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节
41、度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特殊是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有李义山诗集。二、试读，集体读，校正读。三、有关锦瑟的评论介绍：（锦瑟）此悼亡诗也。意亡者善弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰“无端”也，取断弦之意也。“一弦一柱”而接“思华年”，二十五而殁也。“蝴蝶”“杜鹃”，言已化去也；“珠有泪”，哭之也；“玉生烟”，葬之也，犹言埋香瘗（y）玉也。此情岂待今日追忆乎？只是当时生存之日，已常
42、忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（清朱彝尊李义山诗集评语）诗以锦瑟起兴，“无端”二字便有自讶自怜之意，此锦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已历历如其柱矣，即孔北海所谓五十之年忽忽至也。庄生梦醒，化蝶无踪，望帝不归，啼鹃长托，以比华年之难再也。感谢而明珠欲泪，绸缪而暖玉生烟，华年之情尔尔。不但今日追忆无从，而在当日已成虚负，故曰“惘然”。（清杜诏、杜庭珠唐诗叩弹集评语）四、再齐读锦瑟，抓住注释来理解。二十三岁时，李商隐在河南玉阳山之东峰学道。唐朝崇道之风始于高祖李渊。有鲜卑族血统的唐帝，为了神话李姓，附会是太上老君李耳的后裔，形成了唐代“扬道抑佛”的宗教风气，即使贵为皇族宗室
43、子弟，也不免会被遣送到道观清修。这股风气在唐玄宗时代掀起高潮至武宗时，“崇道”之风又掀高潮，士人学仙修道，遂成一时风尚。于是赶时髦的李商隐也跑去学道。刚上玉阳山学道时，李商隐还是很仔细的，他对道家经典道藏下过苦功，以致于后来他情诗里的很多用句和隐喻都是源出于道藏。不过，世事正如老子所说的“福兮祸所倚，福兮祸所伏”，天资颖悟的他在沉迷典籍探讨的同时，对于房中术的理解也大大加深。他春心萌动，对男女之事的憧憬如春草埋根，如遇不上春风也就罢了，一旦遇上了，想不兴盛发芽都难。有一天，像一个走在山林里未带雨具的人兜头淋了一场急雨一样，年轻的他邂逅了初恋女友宋华阳。宋华阳是侍奉公主的宫女，随公主入山修道，住
44、在玉阳山之西峰的灵都观里。不料道心未成，爱情却不期而至。因为和李商隐常在两峰之间来往，年轻貌美的她很快就和李商隐双双坠入了情网。李商隐和宋华阳心知彼此的感情是不容于清规礼教的。虽然当时公主王孙顶着学道的名义偷欢屡见不鲜，传闻中高阳公主还和辩机和尚生了一个儿子，但清规戒律只可为特权阶级大开便利之门，俗话说，“只许州官放火，不许百姓点灯”，人世不平正是如此。于是他们只得背地偷欢。身体的契合和偷情带来的野性、生疏的刺激让他们如胶似漆，难分难舍。有时候不走寻常路反而可领会到爱情的难言奇妙。但是短暂的欢娱之后，深深的落寞便将两个人缠绕。正如他自己写的：“相见时难别亦难”。被迫压的爱火往往格外炙烈。在每个
45、会面的夜晚，他们都如飞蛾扑火一样尽力地释放自己。然而在分别时分，黯然拥抱着对方，天将破晓，又将别离，当窗隔座，相对黯然，见星沉海底，良时已逝，不免怅然。李商隐看着窗外的冰轮皓月，抚着宋华阳的脸，感伤地说着爱的誓言：“若是晓珠明又定，一生长树水精盘。”这时候的宋华阳只能依偎在他的怀里，静默垂泪。天将晓，情未央，独看长河渐落晓星沉。爱得深切时，他视她为至高至洁的月，又像是月里嫦娥，所以情愿明天的太阳恒久不再升起，他与她就此沉沦在黑暗里，留住，手指间爱的良辰美景。激情的后果是宋华阳怀孕了。上头降下旨来：男的被逐下山，女的被遣返回宫。等待他们的是恒久的别离时间可磨损情感，却不行磨损爱。对于曾经沧海的深
46、爱，很少有人能轻易忘却，我信任李商隐也是一样。义山终归是情深恋旧之人，聪慧的他便利用道教中“秘诀隐文”的表达方式来遣抒心怀。这样一来，他的许多诗意更加清灵深远，让我们多了很多揣度和揣测。很久以后他叹道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”他应当明白宋华阳是不悔的，因为他自己也不曾悔过。他为她写了许多诗，锦瑟是最闻名的。他对月长叹，只是因为“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。碧海青天夜夜心，他怀念那个不知结局如何的女子。她和嫦娥一样深锁广寒宫，假如，能寂寂终老已是幸运了。“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”这是他离别京城时写下的一首板桥晓别。今宵美景良辰后，余下了
47、一地清辉；芙蓉红泪如血，触手凄艳冰凉，我以为这是你留给我最终的印记，爱的印记。可是，思念清冷如霜雪。假如天明日光照射，你我手里依旧一无全部，也请你不要无望，为我珍重。即使，告辞爱情的时候，也希望你一切都好；我不再爱你的时候，或许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年不知什么原因，锦瑟会有五十根弦，我现已年近半百，回首往事，历历在目，心情难以安静。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃像庄周那样，我在早晨做了一场梦，梦见自己变成飘舞的蝴蝶；像古蜀国的望帝，把那幽怨的心事，寄予在杜鹃鸟的悲鸣中。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟大海茫无际涯，明月照在苍碧的水面，鲛人的眼泪化成万千明珠；蓝田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出袅袅轻烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然这种种感慨岂待现在回顾追忆？它发生的当时我已经惘然失意，事后更何从追