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1、诗经选读后感500字以上 诗经为当时和后世描绘了一卷.与历史的图画，真实地反映了上古时代.的面貌，看完诗经，不如写一篇诗经读后感纪念一下吧！你是否在找正预备撰写“诗经选读后感500字以上”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 诗经选读后感500字以上1 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。 题记叩开诗词的门扉，走入诗经的世界，我第一次领会到“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的空灵境界，明白了“一个人只拥有此生此世是不够的，还应拥有诗情画意的世界”这句话的含义，感受到传承了五千年的华夏文明的魅力。诗经之美在于静。它不同于现代作家所描绘的喧嚣都市。它的世界安静祥和，拂去历史的尘埃
2、，依旧可以窥见诗中那个有着潺潺流水，暖暖斜阳，缓缓清风和袅袅炊烟的年月，恍然间，透过单纯的诗句，在你的心田缓缓开出一朵学名“静好”的花。诗经之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年惊鸿一瞥后，道出的青涩爱恋，是长河里始终飘摇的瑰丽诗篇。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”是在最美的时间里，遇到对的人的坚贞爱情，是携手一生的誓约。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是看到心爱之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是由于海底月是天上月，眼前人是心上人，才会觉得她明丽无双。诗经中的爱情令多少情人艳羡不已，而大抵只有诗词才能描绘出这般深情缱绻的爱情。 诗经之美在于随。纵观全书，没有作茧自缚的宗教信
3、仰，没有凉薄自利的思想观念，更没有硝烟四起的战斗。这里只有着随性潇洒的华夏先民和怡然得意的生活，就像传奇中的世外桃源，安静悠远。 诗经是华夏千年文化所沉淀的精华，无论何时都带着惊心动魄的美。让人不得不感叹华夏文明的魅力。华夏传统文明有着上千年历史，底蕴深厚，源远流长，并在自身传统文化的基础上，不断吸取外来文化的优秀成分，不断改进，形成了独树一帜的中华优秀传统文化，令世界为之侧目。 尽管中华文化非常优秀，却依旧不被很多人理解，尤其是青少年。记得在一次阅读课上，我看诗经正入迷，忍不住轻笑出声，引得同桌奇怪地凑过来，她扫了一眼便道：“这什么呀?乱七八糟的。”我不着痕迹地拂过她手中的言情书，笑着说：“
4、没什么，一本很出名的书，而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的书瞥了一眼，顺带附赠了一个看异类的眼神给我，才转回身去。我哑然失笑，心中有几分悲凉。 这件事让我第一次真实熟悉到弘扬中华优秀传统文化是一件多么迫切的事，这需要让更多的人，特殊是青少年，真正领会中华优秀传统文化的魅力，肩负起传承中华优秀传统文化的重任。 诗经选读后感500字以上2 淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。诗经，没有波澜壮阔;也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪
5、，却淡去了那一份娇弱。 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”人们再也熟识不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂念。“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”转瞬，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。 硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。“执子之手，与子偕老。”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中出现出妻与子的笑颜。只愿弃甲归田，与你闲逛庭间。 轻轻翻着这一张张的页码，转瞬间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，
6、对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹 “勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，疼惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。而彼君子兮，不素飧兮魏风伐檀却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的.，在那只会搜刮民脂民膏的.，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈! 诗经，一本不灭的书，她似悦耳的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美;她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。她，拥有着一份高雅，一份清爽，一份漂亮，是桃花源里那清亮，漂亮的小河，在人们心中缓缓的，流淌! 诗经选读后感500字以上3 “采薇采薇，薇亦作止。曰
7、归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故.” 豌豆我采了又采，即使采完了，又长出来的，要不是由于猃犹的原因，我不会长期镇守在边疆地区，而是回到家乡。这是采薇第一章也许的解释。 诗经是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。诗经也许有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为诗经是由于汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的原因，就是大家所说的四书五经中的五经。 诗经的内容分为三部分：第一部分是风，风在诗经里面包括了15个地方，也就是15国风。比如说我们所熟识的兼葭，就是秦风类型;其次部分是雅，分为大雅和小雅，小雅比较简单
8、懂，而采薇就是小雅 鹿鸣之什里面的，那么大雅呢?晦涩难懂，需要有很高的文言基础的人才能领悟;第三部分是颂，颂主要用来赞美国家的或是进行祭祀仪式上用的。 采薇是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。叙述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期，不过，惋惜不详，由于先秦时期的作家一般都是不留名的。 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是六班级语文书中采薇的节选，被誉为诗经中写的最出名的诗句之一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被许多古人引用，是一段以乐景写哀情，又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞，来说明自己离家之久，思念之深。 常常读诗带给我
9、许多不同的感受，也许思念家乡和怀念亲人是我们中国人永不褪色的记忆吧! 诗经选读后感500字以上4 2022年5月汾阳市水务局党建书屋落成了，我有幸成为第一批读者。望着书柜中琳琅满目的图书，我只是迟疑了一下。就找管理员小董借了一本四库全书第一卷。中华民族有着5000年的绚烂文明，国学经典浩如烟海，要想系统地了解中国历史文化，四库全书是一部很好的工具书籍。 四库全书第一卷主要包括：诗经、尚书、礼记和周易，我对诗经比较感爱好，有段文字能代表了我的心声：“踏上文化寻根之路，淌过三千年滚滚东逝的历史长河，溯流而上，用深邃的目光洞穿全部书页，屏气凝神，你听，那一声声一唤唤，古朴无邪，透过千年的尘烟，悠扬冗
10、长，那是来自远古的召唤，发自中华文化的最初源头诗经。” 孔子评论诗经时说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。一语道出了它的精髓。诗经语言温顺敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语，质朴真诚、天真无邪的美妙时代。寻找诗经的心灵动感，倾听数千年的深情唱歌，诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣，歌中一词一句都唱出了人们最美妙的憧憬。 爱，是人类亘古不变的定律。诗经中坚贞不移的爱情凝固了守望爱情永恒的姿势等待。它犹如一朵永不凋零的 奇葩，忽视了时间空间的界限，开遍了每一个芳草萋萋的角落。我清楚的记得那日你拉着我的手说“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”。而今君子于役，不知其期。
11、但这又怎能拆散我们，千山万水外，我候，为你归来。纵然等到白发萧然，我也不会转变翘首的姿势，期盼着你的凯旋，践行你当时的誓言。 爱，就不离不弃，悄悄等候，你的归来。 “关关雎鸠，在河之洲”打开诗经的首页，那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾，立刻陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流淌，荇菜浮动摇曳，雎鸠关关，歌声动听，悠哉悠哉，令人转辗反侧。“窈窕淑女，寤寐求之”诗经中的表白含蓄委婉，从来不做作。但绝不是怯懦，面对真爱他们哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月，原来爱人可以如此潇洒，被人爱可以如此真实
12、。没有珠宝万千，广厦千万，只有这悠悠河水，纤纤水草见证了我们的爱情，可是这已经足够。爱你，只是一种感觉，当我爱上这种觉的时候，一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手，由于你已经越过了我的额心河。 诗经选读后感500字以上5 与时下的国学热无关，我小时侯是最头疼上古文课的。 我厌烦老师枯燥的，厌烦那些听不懂的文言文，厌烦岳阳楼记，心理很强，老师越是我我就干脆不背，让老师轰出教室。 我喜爱诗，但是我不喜爱的是。 人到中年，反倒开头阅读自己从前很厌烦甚至的作品了，我清晰的记得自己当年是怎样的由于厌烦而学习这些古典作品。 我是怎样喜爱诗经的呢？ 缘由很奇怪，不是由于百家讲坛，也不是跟风，更不是象我的大多数同学那样只是为了完成作业，而是在我离开学校许多年以后，自己有幸来到了诗经中那些作品产生的地方，真正的在那里住了一些时日，才真正的体会到了古典作品的可爱。 中原，我的家乡。 在全部自己阅读过的古典作品中，我最爱的是这一部。 缘由是这本书里有后来的中国文学作品中失去的淳朴与自然，与乡土和的联系，也象许多年轻读者喜爱的那样，里面有爱情的奇妙诗篇，这些风里的诗歌，比雅与颂更多的具有人性的美与真，诗经与离骚的区分就是与士大夫阶层的区分。 诗经里也有对现实的不满与揭露，但那是淳朴的，真挚的，发自内心的哀痛，而不是离骚中高高在上的哀民生。 诗经读书笔记