第五讲正义论课件.ppt

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1、第五讲正义论第1页，此课件共34页哦 案例案例 政府准备向沙特阿拉伯借款政府准备向沙特阿拉伯借款1010亿美元，以确保亿美元，以确保偿付国内老年人的社会保障金。政府必须许诺归偿付国内老年人的社会保障金。政府必须许诺归还。然而是否可以得出结论说，不管在任何情况还。然而是否可以得出结论说，不管在任何情况下，政府无论如何都得归还这笔钱。沙特阿拉伯下，政府无论如何都得归还这笔钱。沙特阿拉伯很富有，并不迫切需要这笔钱。同时美国帮助沙很富有，并不迫切需要这笔钱。同时美国帮助沙特在波斯湾战争中作战。如果美国政府无法归还特在波斯湾战争中作战。如果美国政府无法归还这这1010亿美元，且又要保护沙特阿拉伯免受伊拉

2、克亿美元，且又要保护沙特阿拉伯免受伊拉克的侵略，那么，美国是否必须无条件地归还这笔的侵略，那么，美国是否必须无条件地归还这笔贷款，或者说，在这种情况下，无条件地归来贷贷款，或者说，在这种情况下，无条件地归来贷款是否可以成为政府的义务款是否可以成为政府的义务?第2页，此课件共34页哦一、义务论的人性基础一、义务论的人性基础1 1人是理性的存在者人是理性的存在者 人的本质是理性的人的本质是理性的人固然是有感性欲望的动物，但人和动物的区别却不在人固然是有感性欲望的动物，但人和动物的区别却不在于感性欲望，而在于理性。人的意志之所以是自由的，就于感性欲望，而在于理性。人的意志之所以是自由的，就在于他的本

3、质是理性的。在于他的本质是理性的。第3页，此课件共34页哦“人类，就其属于感性世界而言，乃是一人类，就其属于感性世界而言，乃是一个有所需求的存在者，并且在这个范围内，他个有所需求的存在者，并且在这个范围内，他的理性对于硬性总有一种不能推卸的使命，那的理性对于硬性总有一种不能推卸的使命，那就是要考虑硬性方面的利益，并且为谋今生的就是要考虑硬性方面的利益，并且为谋今生的幸福和严重的幸福（如果可能的话），而为自幸福和严重的幸福（如果可能的话），而为自己立下一个实践的准则。己立下一个实践的准则。”（康德（康德实践理性实践理性批判批判，第，第6262页）页）第4页，此课件共34页哦2.2.意志是理性的实

4、践能力，即实践的理意志是理性的实践能力，即实践的理性性意志是康德伦理学的出发点，而意意志是康德伦理学的出发点，而意志与理性是实践理性两个方面。这就志与理性是实践理性两个方面。这就是具有普遍性的善良意志是具有普遍性的善良意志第5页，此课件共34页哦3.3.来自理性本身的善良意志来自理性本身的善良意志“在世界之中，一般地，甚至在世界之外，除了在世界之中，一般地，甚至在世界之外，除了善良意志，不可能设想一个无条件善东西。善良意志，不可能设想一个无条件善东西。”（康（康德德道德形而上学原理道德形而上学原理第第4242页）页）第6页，此课件共34页哦二、二、“绝对命令绝对命令”1.1.“绝对命令绝对命令

5、”就是先天综合判断就是先天综合判断与有条件的假设言命令不同。假言命令的逻辑形式是与有条件的假设言命令不同。假言命令的逻辑形式是：“如果如果那就那就”（如果不好好学习，将来找不（如果不好好学习，将来找不到好工作）到好工作）“绝对命令绝对命令”是是“定言命令定言命令”，即超出个别感性经，即超出个别感性经验的理性判断，具有普遍性和客观性，因而具有约束验的理性判断，具有普遍性和客观性，因而具有约束力。它表达普遍规律，认为道德行为是客观必然的、力。它表达普遍规律，认为道德行为是客观必然的、与其它目的完全无关。与其它目的完全无关。如：如：“我应该诚实我应该诚实”第7页，此课件共34页哦2.2.绝对命令的表

6、述绝对命令的表述 “绝对命令绝对命令”的表述之一：的表述之一：“无论做什么无论做什么，总应该做到使你的意志所遵循的准则永远同时，总应该做到使你的意志所遵循的准则永远同时能够成为一条普遍的立法原理。能够成为一条普遍的立法原理。”“绝对命令绝对命令”的表述之二：的表述之二：“要只按照你同要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动。时认为也能成为普遍规律的准则去行动。”第8页，此课件共34页哦3.3.说明绝对命令的四个例子说明绝对命令的四个例子 之一：自杀是否应该？之一：自杀是否应该？之二：因穷困借钱，明智无力归还却承诺之二：因穷困借钱，明智无力归还却承诺归还归还 之三：不愿意努力发展自己的能力

7、之三：不愿意努力发展自己的能力 之四：不愿帮助穷苦的人之四：不愿帮助穷苦的人第9页，此课件共34页哦三、动机论的评价标准三、动机论的评价标准 1.善行的依据是动机而不是效果善行的依据是动机而不是效果一个行为之所以有道德，不是因为他得一个行为之所以有道德，不是因为他得到利益，而是相反，因为他牺牲了自己的利到利益，而是相反，因为他牺牲了自己的利益。益。第10页，此课件共34页哦 “德性之所以有那样大的价值，只是因为它招来那德性之所以有那样大的价值，只是因为它招来那么大的牺牲，不是因为它带来任何利益。全部仰慕之么大的牺牲，不是因为它带来任何利益。全部仰慕之心，甚至效法这种人口的全力，都完全依据在道德

8、原心，甚至效法这种人口的全力，都完全依据在道德原理的纯粹性上，而只有朝着我们把人们室主任成分的理的纯粹性上，而只有朝着我们把人们室主任成分的一切东西都排除于行为动机以外的时候，这种纯粹性一切东西都排除于行为动机以外的时候，这种纯粹性才能被确凿无疑地呈现出来才能被确凿无疑地呈现出来”（康德（康德实践理性批判实践理性批判158158页）页）第11页，此课件共34页哦2.2.责任动机是善行为的依据责任动机是善行为的依据 第一，责任是道德行为价值的根据第一，责任是道德行为价值的根据如：不说谎是因为意识到这是责任如：不说谎是因为意识到这是责任又如：买卖人童叟无欺又如：买卖人童叟无欺 第二，出于责任的行为

9、，其道德价值不取决于所要第二，出于责任的行为，其道德价值不取决于所要达到的目标，而取决于所被规定的准则达到的目标，而取决于所被规定的准则如：出于责任去救一个不幸落水的人，出如：出于责任去救一个不幸落水的人，出于于“应该救人应该救人”的准则。的准则。第三，责任就是由尊重规律而产生的行为必然第三，责任就是由尊重规律而产生的行为必然性性第12页，此课件共34页哦 3.3.动机论的困境动机论的困境 只有动机而无行动，如何评价？只有动机而无行动，如何评价？绝对命令的推理过程是否考虑了结绝对命令的推理过程是否考虑了结果？果？第13页，此课件共34页哦 4 4从从“单规原则单规原则”到到“多规原则多规原则”

10、显见的义务代替显见的义务代替“绝对命令绝对命令”（罗斯）（罗斯）忠诚的义务忠诚的义务 赔偿的义务赔偿的义务 感恩的义务感恩的义务 自我完善的义务自我完善的义务 不行恶的义务不行恶的义务 行善和公正的义务行善和公正的义务 第14页，此课件共34页哦 通过通过“实际的义务实际的义务”确定具有确定具有“最大余额最大余额”的义务的义务 如：如：“你应该说真话你应该说真话”“你应该给他人带来快乐你应该给他人带来快乐”第15页，此课件共34页哦四、如何选择政府行为的伦理原则四、如何选择政府行为的伦理原则(罗尔斯）罗尔斯）1.1.选择者选择者 戴着戴着“无知之幕无知之幕”的面纱的面纱 之一：不知道自己的社会

11、地位、阶级出身、天不知道自己的社会地位、阶级出身、天生资质和自然天赋，不知道他的智力和体力等。生资质和自然天赋，不知道他的智力和体力等。之二：不知道自己的善观念，合理生活计划、心理之二：不知道自己的善观念，合理生活计划、心理特征，也不知道自己是否讨厌冒险、是否乐观或悲观等。特征，也不知道自己是否讨厌冒险、是否乐观或悲观等。之三：不知道社会的经济或政治状况、文明和之三：不知道社会的经济或政治状况、文明和文化水平、自己处于什么世代。文化水平、自己处于什么世代。第16页，此课件共34页哦知道的事实知道的事实 之一：他们的社会受正义环境的制约。之一：他们的社会受正义环境的制约。之二：他们知道有关人类社

12、会的一般事实，之二：他们知道有关人类社会的一般事实，理解政治事务和经济理论原则，知理解政治事务和经济理论原则，知道社会组织的基础和人类心理法则。道社会组织的基础和人类心理法则。各方被假定知道有影响正义原则选各方被假定知道有影响正义原则选择的一般事实。择的一般事实。第17页，此课件共34页哦2.2.选择方法选择方法 最大最小原则最大最小原则(Maximim)(Maximim)“告诉我们要按选择对象可能产生的最坏结果来排列选告诉我们要按选择对象可能产生的最坏结果来排列选择对象的次序，然后我们将采用这样一个选择对像，它的最坏择对象的次序，然后我们将采用这样一个选择对像，它的最坏结果优于其他对象的最坏

13、结果结果优于其他对象的最坏结果”。“最大最小原则最大最小原则”的运用：的运用：第18页，此课件共34页哦得失表得失表 决定环境 C1 C2 C3 D1 7 8 12 D2 8 7 14 D3 5 6 8第19页，此课件共34页哦五、政府行为的伦理标准：两个正义原则五、政府行为的伦理标准：两个正义原则1.1.正义原则的起点正义原则的起点 “每 一 个 人 都 拥 有 一 种 基 于 正 义 的 不 可 侵 犯每 一 个 人 都 拥 有 一 种 基 于 正 义 的 不 可 侵 犯 性，这 种 不 可 侵 犯 性 即 便 以 社 会 整 体 利 益 之性，这 种 不 可 侵 犯 性 即 便 以 社

14、会 整 体 利 益 之 名 也 不 能 逾 越。因 此，正 义 否 认 为 了 一 些 人名 也 不 能 逾 越。因 此，正 义 否 认 为 了 一 些 人 分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正义治分享更大利益而剥夺另一些人的自由是正义治 的，不承认许多人享受的较大利益能绰绰有的，不承认许多人享受的较大利益能绰绰有 余地补偿强加于少数人的牺牲。余地补偿强加于少数人的牺牲。”第20页，此课件共34页哦2.2.两个正义原则的正式表述（三次）两个正义原则的正式表述（三次）首次表述：首次表述：第一个原则：每个人对与其他人所拥有的最广泛的第一个原则：每个人对与其他人所拥有的最广泛的基本自由体系相容的类似

15、自由体系都应有一种平等的权基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。利。第二个原则：社会和经济的不平等应这样安排，使它第二个原则：社会和经济的不平等应这样安排，使它们们 被合理地期望适合于每一个人的利益；并且依系于被合理地期望适合于每一个人的利益；并且依系于地位和职务向所有人开放。地位和职务向所有人开放。第21页，此课件共34页哦 第二次表述：第二次表述：第二个原则：社会的和经济的不平等应这样安排第二个原则：社会的和经济的不平等应这样安排；使它们：适合于最少受惠者的最大利益；依；使它们：适合于最少受惠者的最大利益；依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人系于在机会公平平等的条件

16、下职务和地位向所有人开放。开放。第22页，此课件共34页哦 第三次表述：第三次表述：第一个原则：每个人对与所有人拥有的最广泛平等第一个原则：每个人对与所有人拥有的最广泛平等的基本自由体的基本自由体 系相容的类似自由体系都应有一种平等系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。的权利。第二个原则：社会和经济的不平等应这样安排，使第二个原则：社会和经济的不平等应这样安排，使它们：在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最它们：在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益；并且，依系于在机会公平平等少受惠者的最大利益；并且，依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放。的条件下职务和

17、地位向所有人开放。第23页，此课件共34页哦六、差别原则的公正导向六、差别原则的公正导向 1.1.效率原则（帕累托原则）效率原则（帕累托原则）“一 种 结 构，当 改 变 它 以 使 一 些 人（至 少 一一 种 结 构，当 改 变 它 以 使 一 些 人（至 少 一 个）状 况 变 好 的 同 时 不 可 能 不 使 其 它 人个）状 况 变 好 的 同 时 不 可 能 不 使 其 它 人 （至 少 一 个）（至 少 一 个）状 况 变 坏 时，这 种 结 构 就 是状 况 变 坏 时，这 种 结 构 就 是 有效率的有效率的”。（见图（见图1 1）第24页，此课件共34页哦 x2 B b

18、D O a A x1图 1第25页，此课件共34页哦 在分配曲线上的每一点，都应该满足帕累托标准：没在分配曲线上的每一点，都应该满足帕累托标准：没有一种再分配方式能使一人状况更好，而不使另一人有一种再分配方式能使一人状况更好，而不使另一人状况变坏。状况变坏。效率原则本身无法选择一种更好的分配方式效率原则本身无法选择一种更好的分配方式 效率原则允许多种有效率的结构，每种有效率的安排都效率原则允许多种有效率的结构，每种有效率的安排都比没有效率的安排更好，但任何有效率的安排都不比另比没有效率的安排更好，但任何有效率的安排都不比另一种有效率的安排更好。一种有效率的安排更好。第26页，此课件共34页哦

19、2.2.差别原则的公平取向差别原则的公平取向 差别原则差别原则 从差别原则看，不管其中一人的状况从差别原则看，不管其中一人的状况 得到多大的改善，除非另一个人也有所得，得到多大的改善，除非另一个人也有所得，不然还是一无所获。不然还是一无所获。（见图（见图2 2、图、图3 3）第27页，此课件共34页哦 x2 P 45 O a x1 图 2第28页，此课件共34页哦 x2 p 45 O b a x1 图 3 第29页，此课件共34页哦 以资本家与不熟练工人为例：以资本家与不熟练工人为例：两个阶层起点不同，获利也不同，如何为资本家的获利两个阶层起点不同，获利也不同，如何为资本家的获利辩护？辩护？只

20、有当资本家期望提高收益有利于改善不熟练工人的只有当资本家期望提高收益有利于改善不熟练工人的期望时，资本家的获利才在道德上是合理的。期望时，资本家的获利才在道德上是合理的。“紧密啮合紧密啮合”的关系：社会是一个合作体系。的关系：社会是一个合作体系。最少受惠者最少受惠者 A A参与社会合作者参与社会合作者 B B收入达不到中等水平者或非熟练工人收入达不到中等水平者或非熟练工人第30页，此课件共34页哦3.3.效率与公正的融合效率与公正的融合 差别原则对补偿原则的承认差别原则对补偿原则的承认 补偿原则是指对不应得的不平等要求补补偿原则是指对不应得的不平等要求补 偿的原则。即由于出身和天赋的不平等是不

21、偿的原则。即由于出身和天赋的不平等是不 应得的，这些不平等多少应给予补偿。应得的，这些不平等多少应给予补偿。差别表达了一种互惠互利原则差别表达了一种互惠互利原则 同时有助于最有利者与最少受惠者。同时有助于最有利者与最少受惠者。第31页，此课件共34页哦 差别原则也对博爱原则作出解释别原则也对博爱原则作出解释 A A 什么是博爱？博爱不定义任何民主的权利，只表什么是博爱？博爱不定义任何民主的权利，只表达某些心灵态度和行为类型，博爱体现了某种平等达某些心灵态度和行为类型，博爱体现了某种平等的价值。具有公民友谊与社会团结的意义，但它不的价值。具有公民友谊与社会团结的意义，但它不表达任何确定的要求，以

22、作为具体的原则。表达任何确定的要求，以作为具体的原则。B B 差别原则在何种意义上体现博爱？家庭是拒绝最差别原则在何种意义上体现博爱？家庭是拒绝最大限度地增加总额的地方。家庭成员通常只希望大限度地增加总额的地方。家庭成员通常只希望能在促进其他家庭成员的利益时获利。按照差别能在促进其他家庭成员的利益时获利。按照差别原则正好也产生这一结果。原则正好也产生这一结果。第32页，此课件共34页哦4.4.两个正义原则与自由、平等、博爱的关系两个正义原则与自由、平等、博爱的关系 自由自由第一原则第一原则 平等平等机会的公平平等原则机会的公平平等原则 博爱博爱差别原则差别原则 第33页，此课件共34页哦七、实现效率与公平的相关问题七、实现效率与公平的相关问题（讨论）（讨论）1.如何从制度上保证分配政策的公平取向？如何从制度上保证分配政策的公平取向？2.你认为目前我国现阶段应该首先保证效你认为目前我国现阶段应该首先保证效率还是保证公平？率还是保证公平？3.怎样才能有效确保效率与公平的统一？怎样才能有效确保效率与公平的统一？第34页，此课件共34页哦