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1、三、汉字文化的传承演变及我们三、汉字文化的传承演变及我们 的态度的态度 一、一、汉字文化的传承演变汉字文化的传承演变 文字是文化的载体，记载文化发展的历史轨迹和文字是文化的载体，记载文化发展的历史轨迹和 丰富成果，是人类文明得以长传并继续发展的承丰富成果，是人类文明得以长传并继续发展的承 载性工具。文字的产生标志着人的思想、感情、载性工具。文字的产生标志着人的思想、感情、 意志可以积累成为精神财富。意志可以积累成为精神财富。 汉字是迄今世界上唯一还在使用的表意体系文字。汉字是迄今世界上唯一还在使用的表意体系文字。 依类象形的汉字，包含了丰富的社会生活和伦理依类象形的汉字，包含了丰富的社会生活和
2、伦理 文化内涵。文化内涵。 汉字演变过程中，字形表意度逐渐汉字演变过程中，字形表意度逐渐 弱化，表音成分进入汉字的形体结构。弱化，表音成分进入汉字的形体结构。 汉字的发展与演变汉字的发展与演变 古体古体 殷：甲骨文。刀，龟甲或兽骨殷：甲骨文。刀，龟甲或兽骨 殷周：金文。金属钟鼎彝器，铸刻铭文殷周：金文。金属钟鼎彝器，铸刻铭文 西周：大篆（籀文）西周：大篆（籀文） 秦：秦： 小篆。小篆。李斯李斯“玉筋篆”“玉筋篆” 毛笔，帛和竹木简毛笔，帛和竹木简 今体今体 秦汉：隶书。变圆为方，变曲为直，扁平，横势秦汉：隶书。变圆为方，变曲为直，扁平，横势 汉：汉：蔡邕蔡邕。真书（正楷，。真书（正楷，钟繇钟繇
3、）、章草、今草）、章草、今草 （张芝张芝）、行书）、行书 魏晋：真行隶并盛，师承。魏晋：真行隶并盛，师承。王羲之王羲之“天下第一行“天下第一行 书”书” 汉字文化汉字文化 农业农业 思维思维 姓氏姓氏 称谓称谓 禁忌禁忌 避讳避讳 诗词诗词 韵律韵律 对联对联 字谜字谜 书法书法 艺术艺术 “汉语盘点“汉语盘点”年度年度国内国内字词字词演变演变 20062006年：炒、和谐年：炒、和谐 20072007年：涨、民生年：涨、民生 20082008年：和、年：和、改革开放改革开放30年年 20092009年：年：被被、民生民生 20102010年：涨、给力年：涨、给力 20112011年：控、伤不
4、起年：控、伤不起 20122012年：梦、钓鱼岛年：梦、钓鱼岛 20132013年：房、正能量年：房、正能量 20142014年：法、反腐年：法、反腐 20152015年：廉、年：廉、互联网互联网+ 20162016年：年：规、小目标规、小目标 “汉语盘点“汉语盘点2017”2017”年度字词年度字词 20172017年的中国，承前启后，继往开来。十九大提年的中国，承前启后，继往开来。十九大提 出不忘出不忘初心初心，牢记使命，为中国人民谋幸福，为，牢记使命，为中国人民谋幸福，为 中华民族谋复兴。中华民族谋复兴。新时代新时代开启新征程，全民奋进开启新征程，全民奋进 ，共建社会主义现代化，共建社会
5、主义现代化强强国。国。“新四大发明”“新四大发明”便便 利生活，向世界输出中国创造。共利生活，向世界输出中国创造。共享享单车遍及大单车遍及大 街小巷，共享经济打造美好生活。街小巷，共享经济打造美好生活。人工智能人工智能写入写入 政府工作报告，助力中国创新发展。政府工作报告，助力中国创新发展。云云存储拓展存储拓展 人类智慧空间，中华文明岿然屹立云端。人类智慧空间，中华文明岿然屹立云端。幼儿园幼儿园 引起国人忧思关切，学前教育亟需立法监管。愤引起国人忧思关切，学前教育亟需立法监管。愤 然互然互怼怼，谋求和而不同；欣然点，谋求和而不同；欣然点赞赞，传递善意与，传递善意与 温暖温暖。 年度年度国内字词
6、：“享”国内字词：“享”/ /“初心”“初心” 二、二、我们的态度我们的态度 当前当前网络流行语和表情包方兴未网络流行语和表情包方兴未 艾艾，它们往往因为偶然机缘一夜，它们往往因为偶然机缘一夜 爆红网络，各领风骚一两月。爆红网络，各领风骚一两月。 很多青少年和大学生以满嘴网络很多青少年和大学生以满嘴网络 流行语为时尚，甚至应用到学习流行语为时尚，甚至应用到学习 写作的各个方面。写作的各个方面。 问题：我们该怎么看待这些日新问题：我们该怎么看待这些日新 月异的网络流行语和表情包？月异的网络流行语和表情包？ 不良影响不良影响 网民心网民心 态不良态不良 造成网造成网 络狂欢络狂欢 语言水语言水 平
7、下降平下降 道德文道德文 化缺失化缺失 反对方观点反对方观点 “咆哮体”是一种情感的倾诉、“咆哮体”是一种情感的倾诉、 “凡客“凡客 体”纯属通过“恶搞”的方式来夺人眼体”纯属通过“恶搞”的方式来夺人眼 球。而到了球。而到了“甄嬛体“甄嬛体”，可以说是”，可以说是文学文学 鉴赏水平的一种集体沦丧鉴赏水平的一种集体沦丧。 在华东师大副教授李明洁看来，网络流在华东师大副教授李明洁看来，网络流 行语言的性质、方式并不相同，不可等行语言的性质、方式并不相同，不可等 同视之。因此，我们对有的网络语体可同视之。因此，我们对有的网络语体可 以接受，但对其它一些恶俗的语言风格以接受，但对其它一些恶俗的语言风格
8、 最好最好不要效仿，避免其泛滥成灾不要效仿，避免其泛滥成灾。 正面意义正面意义 丰富语丰富语 言发展言发展 关注社关注社 会时事会时事 亲切和亲切和 人性化人性化 时尚和时尚和 潮流化潮流化 接受方观点接受方观点 复旦大学教授顾晓鸣则主张对不乏恶复旦大学教授顾晓鸣则主张对不乏恶 俗、恶搞之嫌的各种网络语体“宽容俗、恶搞之嫌的各种网络语体“宽容 相待”。他认为，目前网络语言的百相待”。他认为，目前网络语言的百 家争鸣实则是一种“家争鸣实则是一种“后现代文化现象后现代文化现象”。 “无论有多少网络流行语体，它们都“无论有多少网络流行语体，它们都 将自生自灭，并不需要进行刻意地抨将自生自灭，并不需要进行刻意地抨 击或者宣扬，击或者宣扬，合理的自然会流传下来合理的自然会流传下来， 无稽的也自然会被淘汰”。无稽的也自然会被淘汰”。 正面意义正面意义 丰富语丰富语 言发展言发展 关注社关注社 会时事会时事 亲切和亲切和 人性化人性化 时尚和时尚和 潮流化潮流化