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1、执教：十六中执教：十六中 田成田成矛与盾矛与盾韩非子韩非子，即韩非。我国战国末期思想，即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是荀子的学生。韩非继承家、政治家。是荀子的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了荀子和发展了荀子的法家思想，吸取了荀子之前的法家学说，成为法家的集大成者。之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年，因受李斯的谗言，被杀秦始皇十四年，因受李斯的谗言，被杀于秦。他的著作后人称作韩非子，于秦。他的著作后人称作韩非子，现存现存55篇。篇。其中引述了很多寓言故事，其中引述了很多寓言故事，富有较高的思想性和艺术性，是先秦寓富有较高的思想性和艺术性，是先秦寓言发展的高峰，反映
2、出我国寓言在战国言发展的高峰，反映出我国寓言在战国末期已发展到成熟阶段。末期已发展到成熟阶段。 楚人有鬻楚人有鬻( (y y)盾与矛者，盾与矛者，誉誉( (y y)之曰：之曰：“吾盾之坚吾盾之坚, ,物莫能物莫能陷也。陷也。”又誉其矛曰：又誉其矛曰：“吾矛之利吾矛之利, ,于物无不陷也。于物无不陷也。” 或曰：或曰：“以子之以子之矛，陷子之盾，何如？矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应其人弗能应也。也。1、把课文读正确，读流利。、把课文读正确，读流利。2、对照注释，借助工具书，理解、对照注释，借助工具书，理解 句子，弄懂课文内容。句子，弄懂课文内容。 1 1、楚人有、楚人有鬻鬻( (y y)盾与矛
3、盾与矛者者， 誉誉( (y y)之之曰：曰：“吾吾盾盾之之坚坚, ,物物莫莫能能陷陷也。也。” 的人的人夸耀夸耀 它们它们我的我的 助词助词不不 穿透穿透卖卖 2 2、又、又誉誉 其其矛曰：矛曰：“吾吾矛矛之之利利, ,于于物无不物无不陷陷也。也。” 对于对于夸耀夸耀他的他的我的我的 助词助词穿透穿透 3 3、或或曰：曰：“以以 子子 之之矛，陷子之盾，矛，陷子之盾，何何如如？” 怎么样怎么样有人有人用用的的您您 4 4、其其 人人 弗弗能能应应也。也。 回答回答 代词这个代词这个 不不 自相矛盾 楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客，他举起盾牌夸耀说：“我的盾牌非常坚固，无论什么武
4、器都剌不穿它！” 他放下盾牌，又举起长矛吹嘘说：“我的长矛锋利无比，无论什么东西一剌就穿！” 这时，有个人问他说：“如果用你的长矛来剌你的盾牌，那会有什么样的结果呢？” 那个楚国人听了，哑口无言，一句话也答上来。 说话、办事要实事求是，言说话、办事要实事求是，言行一致不要言过其实，自相矛盾。行一致不要言过其实，自相矛盾。 请你根据自己的理解，加请你根据自己的理解，加入自己的想象，也写一篇入自己的想象，也写一篇“自自相矛盾相矛盾”的寓言故事。的寓言故事。 自相矛盾 楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞，言过其实地高声炒卖。 他首先举起了手中的盾，向着
5、过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。 接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。 过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，
6、结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。 一、为下面的一、为下面的“之之”选择正确的解释。选择正确的解释。 A A：代词，代它（他、她）、它（他、她）们。代词，代它（他、她）、它（他、她）们。 B B：的。的。 C C：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，助词，用在主谓间，取消句子的独立性， 可以不解释。可以不解释。 1 1、誉誉之之曰：曰：“吾盾吾盾之之坚，物莫能陷也。坚，物莫能陷也。” （ ） （ ） 2 2、吾矛吾矛之之利，于物无不陷也。利，于物无不陷也。 （ ） 3 3、以子以子之之矛，陷子矛，陷子之之盾，何如？盾，何如？ （ ） （ ）A AC CC CB BB B二：为句子中的二：为句子中的“于于”选择正确的解释。选择正确的解释。 A A：对于对于 B B：于，介词，可以不解释。于，介词，可以不解释。 吾矛之利，吾矛之利，于于物无不陷也。物无不陷也。 （ ）A A