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1、台词精选 ( 潜伏与人间正道是沧桑)两部电视剧未看“花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。” “他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林 有个居士说他是极品混混。” “国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。” “建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。” “正果是不想了，尘埃落定。” “一个恕字，我已经有罪了。” “这是 文化属性 ，不以他们的意志为转移。” “北京
2、像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。” “我们这个 民族 总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化， 归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。” “改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化 唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。” “马克思主义 得道理归根到底一句话，客观规律 不以人的意志为转移，什么是客观规律， 归根到底也是一句话：一切以时间， 地点和条件为转移。”
3、 “中国得传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！” “自嘲本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤 错。” “我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。” “女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。” “红颜知己 自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的
4、事，能混就混吧。” “你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。” 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 4 页 - - - - - - - - - “正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律 的价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题” “着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表
5、象而偏离本质。” “透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。” “强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化 在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。” “比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学 影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人得觉悟，震撼人得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场 、 名利、精神拯救的
6、暴利与毒品 麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。” “那个暴利不是由我决定的，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝 。” “没有主，主义（主意）从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。” “理论上只要判断正确就有可能，但是在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率取决于错误的大小。” “这个人需要一个句号，你可以帮他画一个。” “灵魂 归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。” “他需要的不是忏悔，而是一个忏悔的理由。” “文明对于不能以人字界定的人
7、无能为力。” “死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。” “股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠， 但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。” “这说明你还有自我认同的需要。这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。” “强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破
8、格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。” 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 4 页 - - - - - - - - - “圣经的理由是，因信着得救了， 上天堂，因不信有罪了，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子得方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没了，又何以高尚呢？” “不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界，就是窄门。”
9、“你要是真把这事看玄了，那就真会出魔了。” “神即道， 道法自然 ， 如来。” “这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。” “无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫，这就可能产生两个问题：一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。” “这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。” “悟，悟道休言天命 ；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。” “大师将上
10、半部分改为( 悟道方知天命，修行务取真经，一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。” “所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。无戒无不戒。如是涅盘。” “击水，不起浪花，也泛涟漪。” “天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论道极致，男人女人得一个情字。” “佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。” “你的生存状态不是病态，用佛教得话说实自性，无所挂碍， 是自在。
11、自在是什么？就是解脱。” “当有人笑话耶稣实傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。” “如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。” 如果你对佛教、基督教、道家有所了解。我想对这部电视剧会有更多感悟。这个世界没有神话，也没有什么神，所谓的神，就是觉悟！做了平常人做不了得事而已。神名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理
12、 - - - - - - - 第 3 页，共 4 页 - - - - - - - - - 就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。用里面的一句话说： “神是什么？神即道，道法自然，如来”。 （将基督教、道家、佛教思想的核心总结）本剧的男主角丁元英，倒行逆施的思想，看似思维缜密， 其实也是大道至简。因为他没有违背道。这个道不是字面里的道德。而是大自然的规律。（这让我联想起佛教般若心经里的一句话，远离颠倒梦想）有几点感悟颇深。1.关于“道”：面对丁元英他杀富济贫从这举动，这一念开始（格律诗公司创办），到最后结局音响界老大开车滑入山崖，古城买唱片的小人物从20 楼跳楼自杀和
13、芮小丹当生则生，当死者死，来去自如的对比，对“道”的一个对比。天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。丁元英也不是神。这也许就是人性。谁都逃不过。男主角说过一句话很触动:“一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸”！2.关于文化属性。中国虽然历史悠久，可是文化属性有着很强的劣根性。小到一个人， 大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这也是规律。弱势文化：看到一个比优秀，强的人，心生邪念。批评、谩骂、通过各种手段，就像一个企业一样，看到同行比他优秀就希望他破产、倒闭甚至死亡。小到一个人也是。通过贬低别
14、人来显示自己。这个结局往往是伤人伤己，甚至别人还是别人，你却不是你。强势文化：看到一个比自己更优秀的人，去超越，去学到别人长处为己所用。（某些东西，这是国人的一种悲哀。那中国到底是一个什么样的文化属性呢？）3.关于觉悟。只要不是自己觉到悟到的，别人给不了自己，给了也拿不住。只有自己觉到悟到，自己才有可能做到，能做到的才是自己的。（这让我联想到前几天去济南开会时候，在集团总裁身上的一点感悟：点而不破，知而不查，查而不觉，觉而不说。这是境界的区别，也是对人性觉悟的一种层次。 ）4.关于杀富济贫。丁元英从决定帮助王庙村扶贫那一刻开始就在布一个局。从资金运作，到生产运作，到如何打造品牌。股东股份如何分配。真的上了一堂生动之课。让农民自己给自己干，所以问题就都不是问题，因为有利益驱动，这是保证农民的利益问题。他和公司之间的关系，公司和股东、和农民之间的关系的妥善处理，来保证公司的利益问题。身在局内和局外的智慧。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 4 页 - - - - - - - - -