小说古文观止读后感.docx

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1、本文为Word版本,下载可编辑操作小说古文观止读后感 当品读完一部作品后,大家肯定对生活有了新的感悟和看法,此时需要仔细思索(读后感)如何写了哦。下面是我为大家细心整理的小说古文观止读后感,盼望对大家有所关心。 小说古文观止读后感篇1 近日,将古文观止一书读了一遍,虽然有很多语句还不能了解其中的意思,特殊是有不少的生僻字,要查字典,很麻烦,但仍旧感到这本书读迟了。千真万确,读书不肯定要看读了多少本,关键要看读的什么书,对这本书理解的程度如何,自己在读后有什么收获与借鉴 说古文观止是一本好书,是由于它经过了数百年的历史的检验。古文观止编纂于康熙年间,至今数百年,文人墨客都以此书为圭臬,学习做人做

2、事,学习(文章)写作,都赐予了极高的评价。 我读此书有三点好处:一是了解历史,特殊是国语、左传、史记等篇目中的文章,是春秋战国、汉唐到元、明、清历史的很好记录。二是学习了对时、对事、对人的看法、做法,受益匪浅。宗臣的致刘一丈书使我知道了人要乐于安命,不作非份之求。君子要有自己的人格,因时而动,顺应潮流。三是如何写(作文)章,特殊是宋以后的文章,更多地偏向于记事、记景,借以抒发情怀。是中国几千年的巅峰之作,宜再细加揣摩,必大有收获。 将它放在床头,时常读之。 小说古文观止读后感篇2 初次了解到这本书是缘于儿子的语文老师,她让同学暑假读古文观止说有利于学习好文言文。于是将古文观止看一遍下来。看这本

3、书的初衷是关心儿子提高文言文的水平,可看过后才知道我收获的不止是这些。 这是本书是一本古老而有深度的书籍。古文观止的编选者为清代吴楚材、吴调侯,他俩是叔侄关系。据记载,吴楚材天性孝友,潜心力学,尤好读经史,于寻常讲贯之外,别有会心。他们二人才气过人,而他们想这些都是得益于之前祖先留下的古文读物,从而就想把这些文字发扬光大,书名取为观止,意在力图选编达到尽善尽美,无以超越。我粗略的数了一下学校教材从中共选了12篇文章,高中教材共选了16篇,而且新课改又加大了文言文篇幅。从春秋到明末两千年之间都有作品入选,且大多数都是特别美丽的文章。这部书既重视文章的思想内容,又重视文章的写作技巧和语言的锤炼,把

4、说理、记叙、抒情、写景熔为一炉,搜集了很多名篇。从一个老师的眼光动身,我读此书的感想如下: 一、亲情传孝道 本书记载孝道的较少,但李密的陈情表使人深受感动觉得自己不够孝顺。李密写陈情表本是推辞、拒绝入朝为官,但他情真意切的话语,使晋武帝明白其心志,不仅不被治罪,还受到皇恩沐浴。“乌鸟私情,愿乞终养”的孝心,本是人之常情,但“臣生当陨首,死当结草”的赤诚又另人怜悯。这种言论,我将其概括为“感恩”。作为一个老师,我深知感恩(训练)非常重要,也常常对同学开展感恩训练活动。而观我自身,实在是做得不够:父母年迈,却不在身边。他们有病痛时,我却不能侍其汤药。父母的哺育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此,

5、工作再忙、离家再远,我们都当常回家看看。 二、忠义弘美德 谏太宗十思疏中魏征的“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。这些浓缩而有提示意义的言论像一面镜子,使唐太宗从中照出了自身的不足,从而制造了贞观之治。 我以老师的眼光来看,也觉得很有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”提示着我们在学校与同学交往中,老师处理任何问题都要三思而后行、客观公正。然而,人非圣贤,难免不被自身的心情所影响。因此,我们要学会宽容,海纳百川、有容乃大。文中的“知足以自戒”也是我们每个老师教学过程中的警示牌。知足常乐,学会淡

6、泊。面对众多行业的各种诱惑,我们老师照旧坚守岗位,不动摇,不跳槽,仍能乐教,并终身从教。这也是一种品行。所谓“慎始而敬终”不过如此。魏征是幸运的,他的谏言制造了贞观之治,为天下百姓开创了一个盛世。而另一个忧国忧民的谋臣当推孔明白。他身逢乱世,却能以一人之才智救蜀、治蜀,保一方平安。他忧国忧民,最终积劳成疾,郁郁而终。他所著的出师表使人倍感其爱国之心,赤胆之情。其以一人之心力,欲挡天下一统之大势,虽如螳臂当车,却忠勇可嘉。 相对而言,范仲淹的,岳阳搂记,那种彷徨与愁闷,爱国与国人,更深化人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的理想,却从未遗忘自己的职责。因此,我认为范仲淹是一个淡泊

7、名利,忧国忧民的优秀政治家。 三、解惑伴传道 作为老师,要读的相关内容首当其冲是师说。“传道、受业、解惑”是我们老师站在讲台上每天必备的基本工作。然而,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”的言论使人难以接受。其实,我们的学问不断老化,不加以学习,就会不如弟子。我们该怎样面对这一尴尬局面呢? 首先不要抹杀孩子的天性孩子的天性好动、好玩。作为老师,我们不能时时要求他们循规蹈矩,应允许他们犯错,并赐予他们改错的机会。使他们的共性自由进展。作为家长,也要尽量使孩子有自由空间。不要自做主见,就给孩子报了一个又一个培训、辅导班。应问问孩子,你们是否情愿学。由于老师、家长喜爱听话的孩子,因此,孩子们在大人面

8、前很听话,却隐蔽了自己的真实性格。谁也不知道他们性格上有哪些缺陷,需要怎样引导。正如我们喜爱的盆景,永久只禁锢在盆中,永久也离不开园丁的悉心照料。这样的孩子到社会上,经不起折腾。不能承受打击和失败。对孩子的学习、生活过于干涉,只会适得其反。即“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。”其次孩子需要什么作为家长,你了解自己的孩子吗?作为老师,你了解同学吗?他们需要什么?我们惟恐子女(同学)才能一般,不能出人头地,更怕他们有陋俗。因此,我们要求他们向指定的模式进展。其结果只会使他们失去自己的共性,变得千篇一律。就像时下的青年整容一样,美是美了,却千人一面,失去了原来的真。我们(对子)女(同学)的训

9、练很难做到理性。这就是“爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。”的训练胡同。孩子门需要什么?不过是一点自由而已。我们经常埋怨没有“千里马”,其实千里马常有,只是我们没有伯乐的眼光罢了。 此外,书中的历史(典故)、唐宋八大家的写景(散文),这些文章,千百年来流传至今,依旧脍炙人口,可见它的生命力是何等的旺盛啊!盼望有更多的人去了解它阅读它。 利的好官。官大小都一样可以为国为民,何必肯定要身居相位呢?我们老师也一样,虽只有一方三尺讲台,却也足以使我们传递才智、施展才华,体现自身的价值。 小说古文观止读后感篇3 古文观止一书,是文人吴楚才、吴调侯爷孙两人在清朝康熙34年间,收集了由先秦到明末两

10、千多年的优秀作品而著成。此书不仅包括了史传、论说文,还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他的应用文。另外,少量的骈文和韵文也被选入其中。大体上可以反映出中华古文的绚丽多姿以及百读不厌的文学风采。 这本书不但有(保藏)的价值,更重要的是有供人们阅读观赏的潜质。每篇文章的寓意之深厚,令人读后回味无穷,耳聪目明,茅塞顿开。它不但教你如何做事,更重要的是如何做人。可以说篇篇都是做人做事的警示录,不愧堪称为“观止”。它的思想性和艺术性都很高深莫测,读后给人以宽博的想象空间。这些文章,千百年来流传至今,依旧脍炙人口,可见它的生命力是何等的旺盛啊! 我在通读时,对其中大家熟知的:左传中的曹刿论战,国策中的鲁

11、仲连不帝秦,李斯的谏逐客书,司马迁的报任安书,贾谊的过秦论、治安策,诸葛亮的出师表,陶渊明的归去来兮、桃花源记韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的文章,颇有偏爱。读后,深有感受,我认为这些文章,不仅是历史上公认的佳作,今日看来也是古文中的精华。 小说古文观止读后感篇4 我本人一生有两大宏愿:一是读万卷书,行万里路;二是集万卷书,识万里路。我距实现这两个愿望的时间还很遥远,甚至要连续至来世才有可能完成。但我并不觉得这两样目标是好高鹜远,他们值得我用毕生去追赶,带着敬重与苛求,携手爱好与欢乐,正所谓翻一页纸知三生事,当铺纸提笔时,就是在制造一个世界。用那薄纸汉字堆叠起的世界,埋藏着很多的悲与喜、荣与枯

12、,甚至只言片语,就会被带去领会穿越千年的时间。 还记得在我总角之年,收到了人生中第一部属于自己的书籍,那是崇文书局版的古文观止。坠在手中的感觉:朴实、厚重,这是我对“学问”二字的第一次认知,也是对“(文化)”二字的第一次理解意识,对“历史”二字的第一次探寻。随着年龄与学识的增长,渐渐明白了什么是“正蒙养而裨后学,厥功岂浅鲜哉”的好读物。其选文博征春秋佳策,上起周代,下至明末,风格多种,体裁多样。所选文广泛,颇给人以启发,其以郑伯克段于鄢为首篇,叙述了郑庄公与共叔段之间的纠葛,其弟共叔段多次越礼,大臣多次劝谏庄公早作决断,然而庄公却以“多行不义,必自毙”(上句出于此)为理由,终使段野心滋长,起兵

13、夺权,最终造成了兄弟之间的兵戎相见的结果,所以史官以“克”相言,而隐不忍言之事。我想,编者以此开篇,即为申明圣人“修身、齐家、治国、平天下”之伦理。 有时,我无比庆幸,自己的启蒙时期,可以浸润千年时间之中,与帝王将相打交道。于是,从那时开头,我对久远的过去,尘封的词句有了沟通的爱好,也可以说是摸索着读尽百十篇古文后,它赐予我一个寡言的世界,缄默的星空,让一个毛躁的孩童学会了思索,尽管想的只是古往今来的不同,先贤说:书犹药也,善读之可以医愚。再次阅览古文观之后,于我最深之体会便是:天道轮回,兴衰寻常,仁德相辅,宿命可张。如今的人类在很大程度上战胜了饥饿、灾荒后,更重视起了精神世界的构筑,如何将“

14、现代智愚”过渡到“现代才智”的需求,就变得极为迫切。那么如何过渡呢?答案即读书,读好书,这是一件急不来的事,因而只有潜移默化,渐渐转变,留意:不要太具有功利性,在因上使力,在果上随缘便是这个道理。于是,我读过的诗,去过的远方,在书中徜徉过的美景,都将融入我的灵魂。 曾经有人这样问我,你读那么多书是为了什么?说实话,我真的不知道,由于我不需要用学问去装潢自己的阅历;我不需要用书籍去增加自己的魅力,无他,只一句便可回答,请君莫羡解语花,腹有诗书气自华。假如真的要寻求一个答案的话,孔子曾对此下过最好的诠释:知之者不如好知者,好知者不如乐知者。 总之,阅读是我生活的最大乐趣。 当然,读了这些书并不能立

15、刻转变我们的生活,但可以转变我们的视野。我立志要在少年时期成为孔子口中所定义的“通人”。何为“通人”,即通读书籍一千卷,吾辈当秉承先贤之意念:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。在此,我向大家提出倡议,随着手指捻过的一年年时间,一点点的才智,一本本书籍,都将成为缭绕于你灵魂的芳香,都将会被回忆渲染为溢彩流光。 小说古文观止读后感篇5 等了三年,她没等到那句话,以为自己自作多情了;爸妈对不起你,没能让你读完高校,我们欠你的,盼望你以后要踏踏实实做人,不要像我们一样。古文观止读后感作文老总财大,曾把价值百万元的藏品赠给省博物馆,而我,一辈子也挣不了一百万,即使遇到至爱的瓷器,大多没钱买下,只能饱饱眼福,只能买些廉价的玩意儿。 “臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首2以资敌国,却来宾以业诸侯,使天下之士,退而不敢向西,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国之无危,不行得也。” 第 9 页 共 9 页

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