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1、浅析包法利夫人中主人翁爱玛的爱情悲剧【摘要】 世界文学经典名著包法利夫人是19世纪法国文坛巨匠福楼拜的代表作，这是本现实主义的批判小说，它描绘了一位年轻貌美的小资产阶级女性爱玛的情感生活和悲剧命运，文笔简洁细腻，具有浓郁的写实色彩。本文从女性主义的视角，对女主人公爱玛的婚姻悲剧进行综合分析，对其悲剧根源的探讨表明，一切女性内心都有对爱情和美好生活的向往。【关键词】 婚姻；贵族教育；爱情悲剧；包法利夫人 引言古斯塔夫福楼拜（Gustave Flaubert，18211880），十九世纪法国批判现实主义作家，他生活在七月王朝和第二帝国时期，即法国资本主义社会由上升阶段逐渐转向腐朽的阶段。他出生于法
2、国西北部鲁昂城一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，后因病辍学，专心于文学创作 。他依靠丰厚的遗产生活，终生未婚。福楼拜的出身对他的写作有着巨大的影响，其创作风格明显带有医生的细致入微的观察与剖析的痕迹，并且具有浓厚的写实色彩 包法利夫人 以简洁 写实而又极其细腻的文笔，通过对一位年轻貌美的小资产阶级女性爱玛的情感生活和悲剧命运的描绘，呈现给我们一幅异常真实生动的19世纪中期法国的社会风情画卷。他对资本主义的丑恶现实感到憎恨和失望，因而毫不容情地揭露现实，但也流露出悲观情绪。代表作包法利夫人（1856）反映了七月王朝和第二帝国在“经济繁荣”掩盖下对农民的残酷剥削以及平庸卑劣、腐化堕落的社会风气。这篇
3、小说描写了法国内地一个农家女儿爱玛堕落的悲剧。作品取材于当时一个家庭的真实故事: 鲁昂实习医生夏尔的续弦夫人爱看小说，生活奢侈，气质浪漫，她先后被两个情夫抛弃，最后因负债而自杀。穷医生不堪伤心，不久也自杀了。本文拟从爱玛对爱情一生的追求来探讨她这种理想爱情追求背后的悲哀，从而分析爱玛的爱情悲剧。一、 贵族教育对艾玛的影响，是悲剧的开端包法利夫人中的女主人公爱玛出生在一个家道中落的小资产阶级家庭，她的父亲由于没有希望入驻上流社会，于是便把全部希望寄托在他的独生女儿身上，送她去了一个修道院的寄宿学校接受贵族教育。在这里，小爱玛接受了物质化的资本主义贵族教育，读名著，学歌剧等等，贵族教育向她展示了奢
4、华和崇尚物质追求的资本主义世。从此，在爱玛幼小的心灵里种下了物质享受的种子，修道院的教育和爱玛对浪漫爱情的追求成了她所有重心的所在，于是她的价值取向和道德准则形成了，修道院成了爱玛爱情悲剧的开始。修道院里这种脱离实际的教育使爱玛想入非非，对现实一无所知。“她是热狂而又实际，爱教堂为了教堂的花卉，爱音乐为了歌的词句，爱文学，为了文学的热情刺激”。她如饥似渴地阅读大量的浪漫主义作品，并以此为现实编织着一个又一个的爱情美梦。修道院的这段生活极大地影响了她的人生观和爱情观，爱玛构筑着自己关于爱情、婚姻、情人的理想。对于像她这样向往贵族生活的女人来讲，这暗示着她今后的人生道路只会向着一个她根本不了解的、
5、不切实际的资本主义社会里乱撞，去盲目地追求浪漫蒂克的爱情梦想。其实爱玛对爱情的追求并没有错，错就错在她把现实世界想象得太完美，把爱情想象得太浪漫，正如作者所说：“这是一个有些变坏了的性格，一个属于虚伪的诗与虚伪的情感的女人”。爱玛带着浪漫主义小说中的幻想，踏入了庸俗鄙陋的资本主义社会。在金钱和享乐主义至上的资本主义世界，爱玛的悲剧成为了必然。作者从这一方面反映了贵族文化对人类心灵的残害。是堕落的时代、腐朽的贵族教育“成全”了爱玛的悲剧。爱玛死后还遭到人们的指责，然而勒乐等人反而飞黄腾达，这种描写尖锐地讽刺了资本主义社会的矛盾和世事的炎凉。二、远离现实，追求梦幻的理想，是悲剧的发展。爱玛一生的经
6、历和最终的结局令人唏嘘，自始至终，她的幻觉远远要比她的能力强大 对浪漫爱情和美好生活的憧憬和欲望蒙蔽了她，支配着她，令她透支了自己的能力和激情，走上了一条不归路。她虽然出身普通，没有遗产没有爵位，却偏偏又出落得明艳照人，举止优雅 还有几分才气少女时期在修道院的寄宿经历，培养了她贵族化的思想感情和生活习惯，这就更令她顾影自怜，抱怨生活的不幸。为了实现理想中贵妇人式的奢靡生活和巴黎式的浪漫爱情，爱玛不惜血本，不光挥霍了丈夫的财产还借了高利贷，可是我们不能因此断言虚荣就是她的本质，也不能说物欲就是她的追求。爱玛固然渴望上流社会的生活，但精神世界的浪漫与自由和单纯激烈，盲目真挚的爱情，对她来说更为重要
7、。对于丈夫，她也并不是毫无感她曾几次三番想对自己的出轨行为有所约束，可夏尔的平庸和不思进取又令她深恶痛绝，从而使她再次转身投入情人的怀抱寻求抚慰。诚然，爱玛作为已婚妇女，相夫教子是她天经地义，不容推卸的本分。可她追求美好生活的热忱与执著，在人性上亦无可厚非，她首先是个人，一个正常的有着七情六欲的女人，而且还是个多愁善感，内心丰富的漂亮女人，她有权选择自己的生活方式，扮演她想要扮演的角色，只不过她被生活欺骗了。她想入非非的浪漫理想与平庸黯淡的现实之间有着强烈反差她的红杏出墙，她的挥霍无度都是为了极力摆脱平庸的生活与令人窒息的社会环境，寻找梦想中的幸福，化解自己情感上的饥渴。爱玛天性充满活力，对生
8、活饱含激情，她敏感细腻的思维和所受的贵族式教育使她追求精致的生活细节，对未来怀着无尽的浪漫想象。但这种想象又由于她自身和环境的局限而变得苍白乏力，她向往爱情却又由于外界的诱惑和内心的不坚定而把爱情表面化，物质化以及感官化，使她的追求也变得低级，她想逃离平淡乏味的生活 但代价却是她的自尊甚至生命。总而言之，作为包法利夫人的可怜的。三、 周围人士对艾玛的负面影响，是悲剧的催化。艾玛生活在一个错综复杂的社会群体中，周围那些人士对她的死负有不可推卸的责任，是他们将艾玛推向了毁灭之途。艾玛的父亲卢奥老爹对女儿期待过高。他看到女儿相貌出众，又有贵族气质，不忍心让她种庄稼，便仿效那些中上层资产阶级家庭把女儿
9、送入修道院接受教育，陶冶性情，日后攀个贵族夫婿卢奥老爹的这种做法过于盲目，有些不现实。他们家祖上农民出身，世世代代不是种地的，就是放羊的。当时的法国社会等级分明，他们家经济状况不佳，要想攀龙附凤是非常困难的，接受了上层教育的艾玛没有被上流社会接纳。 如果她没有接受贵族式教育，一辈子只呆在田庄里，她可能就不会有那么的欲望和要求了，会像其他农家女一样安安稳稳地度过一生艾玛的丈夫夏尔包法利从小就在父母相悖的教育方式下生活。他懦弱胆小，经常被同学欺负，老师也不喜欢他 他没有自己的主张，医学院是父母给他选的，媳妇是母亲帮他娶的，他们之间毫无感情。他喜欢年轻貌美的妻子，却不知道如何爱她。他从来就没有了解过
10、妻子的内心世界，只是把她娶过来放在家里，认为婚恋生活已完事大吉。夏尔衣着寻常，见解庸俗，不会骑马、游泳、使剑、放枪，这和艾玛追求的理想恋人骑士差距太大。夏尔胸无大志，安于现状，只会给病人开点镇静剂，烫脚放血，大病治不了，小病自然好 艾玛希望他勤奋好学，光宗耀祖，他却 吃完了洋葱牛肉，切掉奶酪上长的霉，啃下一个苹果，喝光瓶里的水，然后上床一躺，就打起鼾来 艾玛觉得这婚姻平淡的犹如一潭死水，开始试图挽回。她为他画画，他却若无其事地搓着面包屑；她为他吟诵情诗，他却无动于衷；她为他摘下花瓣、青叶，他却呆若木鸡。艾玛感到伤心失望，不断地问自己为什么要结婚，这平庸、窒息的生活导致他们心理上的距离越来越远，
11、促使艾玛投入到一个又一个情人的怀抱 然而，夏尔非常愚钝，竟查不出妻子偷情的蛛丝马迹。如果他是一个有心人的话，给予及时制止，艾玛或许就不会步入绝境了。艾玛的第一个情夫，外省的庄园主罗多夫是上流社会中腐化堕落风气的产物，他道貌岸然，灵魂肮脏，善于玩弄女性，丝毫没有同情心。初见艾玛时，他就看出了艾玛的心思，凭借自己一贯的经验，他毫不费力地将艾玛弄到手。艾玛全心全意地爱着罗多夫，为他写情书，买礼物，甚至冒着危险深更半夜跑去与他幽会。她投入的爱情是真诚的、纯粹的，不求物质回报，不要名份，可她换回的却是罗多夫的虚情假意。他不但在肉体上占有她，还在精神上操纵她。对他来说，艾玛只是一个漂亮的情妇，是他众多情妇
12、中的一个 在他眼里，爱情只不过是一场游戏。浪漫激情过后，他越来越讨厌艾玛了，不久，他们之间的关系变得如同安安稳稳过日子的夫妻一样平淡。当艾玛提出与他私奔时，他却不肯放弃自己的名誉、地位、财产，毫不犹豫地抛弃了她艾玛身受打击，大病一场 当她走投无路，前来求援时，罗多夫除了企图再次占有她外，便是冷酷的回答：我没有钱。罗多夫是一个十足的流氓，要不是他的诱惑，艾玛可能不会落到如此地步，他才是杀害艾玛的头号凶手。四、爱与欲错综交织，是悲剧的深化。福楼拜说，爱玛是一个通常所见的女人。也就是说,爱玛是一个具有通常人的生命活力，同时也激荡着种种欲望的人，是芸芸众生中一个物质的、肉身的人。她的种种欲望,激发了她
13、对生活的无穷想像与渴望，具体表现为对“爱”与“幸福”的追求。她向往“爱”与“幸福”，而这在她的生活中却不存在。她不接受这个事实，不承认这种现实,她不满足于包法利医生和她的婚姻及那种枯燥乏味的生活。她对现实具有叛离心态。其实,她所想像的 “幸福” 不过是福楼拜所说的“属于虚伪的诗”，也即由肉身欲望激发并借助幻想营造出来的传奇世界。她明明生活在现实的环境,欲望却盲目地把她引升到传奇的世界。她一味地听凭欲望的驱使,试图让“爱”永远充满疯狂的激情,甚至认为“爱”就是激情，于是她就不断去寻找爱与幸福,享受快乐，这也是她的悲剧因素之一。爱玛人生理想主要体现在对爱情理想的追求上。真正的爱情是灵与肉的结合，所
14、以爱玛的性要求，对爱情的一再追寻有其合理性。爱玛不满于现实婚姻中无爱无激情的现实，她试图超越这些，正是爱的引导，把她推向了赖昂、罗道耳弗的怀抱。所以，她对情人的爱是真诚的，由爱欲导致的性欲是无可非议的。她虽然背叛了家庭，背叛了丈夫，但她却是在努力地试图超越现实、超越自身，这是一种向上的进取，是那种自以为得到的“理想爱情”。五、结语：这部小说之所以具有经久不衰的魅力，其中重要的一点就是塑造了爱玛这个文学形象。而历年来，我们对她批判的同时仅施以同情又未免太简单了。我们还应看到，爱玛身上蕴藏的某些合理性因素暗合了读者心理:她的活力、激情、追求、性要求不仅是她个人的，也是女性的，人类共有的。正是爱玛身上蕴含有普遍性，所以不仅是作者，甚至每个人都可以说：“包法利夫人就是我”。当然我们在肯定女主人公身上合理因素的同时必须清醒地认识到其中的不足，也就是她悲剧中的主观原因，诸如激情中的无理性，抗争中的不觉醒，追求中的个体性。这部小说不仅在当时产生过巨大的社会影响，而且我们今天读来仍然会受到强烈的震撼和深刻的启示。阅读它，不仅可以加深对资本主义社会的认识和理解，而且还会从那包罗万象的人世社会和纷纭复杂的各色人物身上引发他们的思考，启迪我们的智慧，用自己的眼光对这一切做出评判，并以此为借鉴，修改人生坐标，拨正人生航向，驶向未来的幸福彼岸。