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1、初中文化苦旅读后感600字初中文化苦旅读后感600字1 余秋雨走在民族的土地上，用独特的视察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，细腻的笔触记录下华夏的文明，文化苦旅之苦，苦在其中有太多不忍与亲身体验后的辛酸。 书中苦的味道为这本记录中华千年文化的史册“融入了一道震撼心灵的伤痛”在我没读过它之前，也许也不会想到，一到处令人流连之处的背后竟有如此深层的含义。 作者的脚步与人生苦旅一经重叠，登时聚现了多少文化胜地：从名城古迹到乡间小镇、海外侨居;从牌坊、笔墨再到夜雨. 当走进这些书中的情景，我不禁肃穆起来，像一个被流放的孩子，被逐到一片生疏的土地，新奇心推动我们向那历史走去，在我们眼前出现的莫高窟
2、，石洞照旧壮丽，石像、壁画照旧不言，我只静静地看着光影投映下石壁的改变，犹如它静静看着敦煌千年的改变。 千年前的一刀划下，开启了千年后的辉耀，但它也曾遭受浩劫，对于王圆篆这个“敦煌石窟的罪人”，我便有了怀疑，为什么这颗明珠，王道士却对其弃之不顾，任它流落外人之手?我信任，作者也有同样的体会，他对这里的绚丽艺术，拥有深切的热忱。 而千年之后的今日，那神奇的洞窟又为何引起人们的留意，它并非外表绚丽，只是一种仪式，一种美的标本，即使它曾被人无情的埋没，也终将会照旧美的独特。 “浅者波光云彩，小桥流水江村”这幅对联道尽了江南的魅力，江南小镇是属于中华古老文化的创建。虽然我不曾去过，却在文中体会一种回到
3、家般的自由，难怪古时的文人墨客在饱受打击后选择归隐，也许也是为了那份安静详和吧。 尽管如此，我对隐居仍抱有看法，因为当时供文人们发展的空间过于狭隘，逼得他们只有隐居了。 合上书卷，不由自主的走到窗前，流淌的车潮，闪耀的灯光，正自我展示另一种文化但千年前深埋文化的故土呢? 我们真应去走一走，细细咀嚼中国文化背后的奥义，去释放自己的疑感。 初中文化苦旅读后感600字2 报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最终总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回来于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在文化苦旅中的自序
4、。 也难怪，看这本书要慢、要细，里面的思索，特别人所思，特别人所见。他笔下的风雨天一阁我记忆犹新，一个人，不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运，范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼，保留到现在。别的藏书家有，藏书也有，但没过几代，历史的风尘就将它们掩埋了。但是，范氏天一阁留下了，靠的是什么，是执着、坚决，还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情，甚至时间的意志力。”这种意志力体现在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋，为此遭廷杖，下监狱，他好像什么都毫不顾惜，在仕途上耿直不阿，最终连权奸严氏都奈何不了他。“一个胜利的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在这里总结道。 看到这，反思一下
5、，我们这些读书人，假如生在那个年头，身为一个藏书家，会像范钦一样吗?我想不会，范钦身上的毅力，乍看下的不近人情，让我们来，难!我们是老师，教化学生，意志力不能少，但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前，爬起来的又有谁?生活着，又为了什么?这不正是我们该思索的。 初中文化苦旅读后感600字3 第一次看这种书。 它是用散文的形式记录自己的游记，但看了你会发觉，真正的景点描写没几句。 他更多的，是在讲解并描述跟景点有关的种种故事。 1 不过回头来想，景色其实也没啥好写的。 那些描述花花草草的景色描写，小学时分析了那么多，感觉有意思吗? 没意思。 而只有背后的故事，才能在我们心中激起波澜。 信任作者的旅
6、行，更多的是精神享受。在他那，种种历史事迹都能信手拈来。 这也告知我们，以后旅游，除了那种纯看自然景色or纯玩刺激的，我们肯定要渐渐看、渐渐体会。 要去听讲解、了解背后的故事文化。 不然，假如只是拍照、看看新颖，那意义不大，充其量只能代表你曾经去过。 2 这本书里的许多道理，也须要渐渐悟才有感觉。 比如有段写到： 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒芜中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。 以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以安静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。 惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才
7、有风韵。 这句假如快速、不加前后文的看，多半会毫无感觉。 但假如你渐渐悟，你会想到：人生不会一帆风顺，它本就是各种波动的。而这样的人生才叫人生，才有意思。 再者，在描写柳侯祠时，作者反应出京都太嘈杂了，柳宗元被贬到柳州，反而激发了柳的文采，甚至可以说点化了名族的精灵。 所以说，挫折和机遇，真是并存的。 3 当然，这种文章我想许多人都看不下去(包括我也没完全看完)。看下去，的确须要毅力和思想境界的。 而当你能看下去，那思想应当得到充分洗涤了。 初中文化苦旅读后感600字4 暮色回合，喧哗的一切复于安静。静静的夜里，氤氲的灯光，桌前一本青绿而又有些黯淡的书，我似正与一位道友交谈，谈论着世上的喜悲。
8、顺着他的踪迹，我领会了各地的风俗与人情，真正懂得了人性的魅力。 但对于所描述的'风土人情，我更关注的是他对文化的省思和诗化的语言。 文化苦旅中，不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史。不仅有江南的秀巧与娇艳，还有庙堂的虔诚与悠远。一个个伟岸的建筑总有深邃让人摸不着边际的历史，只有人们深刻的探讨才能明白些许。对于每个人来说，阅历不同，自然就会有不同的见解。随着时代的变迁，对这些的理解也是潜移默化的，但从中能明辨是与非。忆起书中一篇文章道士塔，敦煌失窃，本以为错在道士，但作者联系到历史，从更深层次中，将错误归咎于官僚，正是这一对文化的省思，让读者明白当时社会的残忍和冷酷。这一封建
9、弊端应刚好消退，否则会酿成不必要的后患。如此美妙的时代易逝，应仔细呵护。 “这条路漫长而又艰难，但几步一景，美不行言，一边是碧绿的峭壁，一边是浩荡的急流，层峦叠嶂全是世界屋脊的余笔，一撇一捺都气概夺人。”这一番诗化般的语言将我带入仙境，游遍世界，感受大自然带来的美。此时此刻此分，抛去杂念，世间只有我一人，那是多么的怅然。这段路途有苦楚，也有喜悦。些许人情有点寒酸，但有景相伴足以，正如我们生活中，在奋斗的道路上，一块块绊脚石，都须要自己捡起，一段段荆棘路，都须要自己越过，但信任身后有坚毅的后盾，不仅仅是父母老师挚友，更是自己永不言败的志气。 自己品尝苦中丝丝甜味，如甘露滋润心田，莫过于他人的供应
10、。漫漫人生路，不要学会避让和退缩，而是要一次又一次的尝试拼搏，拼尽全力，勇往直前，余秋雨带给我的不仅仅是心灵的震撼更是情操上的感化。怀揣着这一份不忘初心的坚毅内心，在最终一场暴风雨攻击前做好充分的打算，不被击垮，静待明年夏日的绽放。 初中文化苦旅读后感600字5 在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回来于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激扬的大气，一场细致精致气可吞天下的深刻评述。这便是文化苦旅，便是文化的苦旅。 从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽澄澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘
11、的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从道士塔，阳关雪中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。江南小镇起先的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思索，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。 余秋雨先生在书中说：“文人好像注定要与苦旅联在一起。”我想这或许是这本书叫做文化苦旅的缘由吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书
12、阁都是如此的别出心裁，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。” 每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的踪迹，总会有着这样或那样的缺憾，而我们也在这缺憾中，坎坷中找寻这人生的真谛，这便是我读文化苦旅获得的最剧烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，文化苦旅一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人! 静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻找着历史的踪迹。 初中文化苦旅读后感600字