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1、生于忧患死于安泰原文翻译书下注释（生于忧患，死于安泰）温习资料一、原文：舜发于畎亩之中，傅讲举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安泰也。二、解词：1、书下注释：1发：起，指被任用。2畎亩：田间、田地。(3)举：任用，选拔。这里是被选拔的意思。4版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。(5)举于
2、士：从狱官手里释放出来并得到任用。士，狱官。(6)市：集市。(7)任：责任，责任。(8)也:语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申讲。(9)饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦。(10)空乏，资财缺乏。这里是动词，使他遭到贫困之苦。(11)行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违犯。乱，扰乱。(12)动心忍性：使他的心惊扰，使他的性格坚强起来。(13)曾益：增加。曾，通“增，增加。(14)恒过：经常犯错误。(15)衡于虑：思虑堵塞。衡通“横，梗塞，指不顺。(16)作：奋起，指有所作为。(17)征于色：表现于脸色。意思是憔悴枯槁，表如今脸色上。(18)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。(19)
3、而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。(20)入：指在国内。21法家拂士：法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼，辅佐。(22)出：在指国外。23敌国：势力、地位相等的国家。(24)生于忧患：因有忧患而得以生存(31)死于安泰：因沉迷安泰而衰亡。2、补充注释1故：所以。(2)是：代词，这样。(3)恒：经常。(4)过：动词，犯错误。(5)喻：了解，明白。(6)则：假如。(7)然：这样。3、一词多义1舜发于畎亩之中起，指被任用征于色，发于声表现2行拂乱其所为违犯入则无法家拂士通“弼，辅佐三、文学常识孟子前372前289山东邹城人。名轲，字子舆。中国古代伟大的思想家，
4、教育家，战国时期儒家代表人物之一。地位仅次于孔子，后人以“孔孟并称。本文选自（孟子.告子下）。（孟子）这部书是孟子的言论汇编。由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动。是儒家经典著作。它属语录体散文集。三、课文翻译：被任用，傅讲从筑墙的泥水匠中被选拔胶鬲从鱼盐贩中被选拔，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用。孙叔敖从隐居海滨被选拔进了朝廷，百里奚从市井之间被选拔而登上了相位。通过这些来使他的心惊扰，使他的性格坚强起来，以不断增加他的才干。音，看到他的脸色，听到他的声音)，然后人们才了解他。这样以后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安泰而衰亡。五、段意和中心：1、段
5、意第一段：列举逆境中出人才的事例，并分析困难困苦对人才成长的意义。第二段：由人及国，论证经受磨练的好处和缺少磨练的危害，并提出中心论点。2、中心：这篇议论文论证了要成才必须经受磨练的观点，激发人们克制困难，锐意进取。六、简答题1、本文的中心论点是什么生于忧患，死于安泰。2、在文中孟子提出了如何的人才观如何理解这一人才观1他以为人才要在窘境中磨练造就。2优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰辛的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克讲的“痛苦使人思考，思考使人智慧，智慧使人生命持久。足以讲明逆境的优越性。3、和本文阐述的道理类似的
6、名言警句有：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。4、学了本文你有了什么收获1人要成就事业必先经受磨练；人要有忧患意识，不能贪图享乐。2一个国家要想长治久安，必须有严于执法的领导干部，必须时刻警示敌对势力的入侵。（得道多助，失道寡助）温习资料一、原文天时不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天
7、下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。二、书下注释选自（孟子.公孙丑下）。标题是编者加的。三里之城方圆三里的内城。郭外城。在城外加筑的一道城墙。环围。5池护城河。6兵革泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。7委而去之意思是弃城而逃。委，放弃。去，离开。8域民不以封疆之界意思是，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界线。域，这里是限制的意思。9故国不以山溪之险稳固国家不能靠山河的险要。10威天下不以兵革之利震慑天下不能靠武力的强大。11至极点。12亲戚内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。畔通“叛。顺归顺，服从。故君子有不战，战必胜矣所以君子不战
8、则已，战就一定能胜利。君子，指上文所讲的“得道者。三、补充内容1、今异义三里之城，七里之郭古义：城，内城；今:泛指城市委而去之古义：去，离开。今义：往，到池非不深古义：护城河。今指水池，池塘委而去之古义：离开，逃离。今义：到某地去域民不以封疆之界古义：限制。今义：区域，范围2、一词多义：1域民不以封疆之界凭以天下之所顺用2三里之城助词，的环而攻之代词，它多助之至动词，到3天时不如地利有利兵革非不坚利也锐利4三里之城内城城非不高也城墙3、词类活用：环而攻之而不胜名词作动词，包围域民不以封疆之界名词作动词，限制固国不以山溪之险形容词作动词，稳固威天下不以兵革之利名词作动词，威慑，震慑天下顺之形容词作动词，归顺，服从四、文学常识孟子前372前289山东邹城人。名轲，字子舆。中国古代伟大的思想家，教育家，战国时期儒家代表人物之一。地位仅次于孔子，后人以“孔孟并称。