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1、（竹溪记）教学设计一等奖（竹溪记）教学设计一等奖）这是优秀的教学设计文章，希望能够对您的学习工作中带来帮助！1、（竹溪记）教学设计一等奖教学目的1、把握文中文言实词、虚词的用法。2、学习文章借题发挥，批评世俗不知竹而盲目贵竹或贱竹怪现象，赞扬那些不务纷华、不谄流俗的孤高独立的人品。教学重点、难点1、正确朗读课文，理解文言意思。2、通过反复比照、衬托，精心布局，点明主旨。教学课时：四课时教学经过第一课时一、预习1、给下列加点字注音。绝徼jio薪之xn芟而去焉shn毋w辄zh蓊然wng深好ho绰约chu孑孑然ji凛然ln偃蹇ynjin裘马qi僮奴tng酣嗜sh臭味xi2、朗读课文，借助注释、工具书
2、了解大意。二、导入先让学生讲讲本人对竹的认识，各持己见。老师引出清代的郑板桥，画竹，写诗赞竹，他写过一首著名的（竹石）诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风!进而引入新课。作者唐顺之，明代散文家。今江苏常州人。学者称“荆川先生。唐顺之学识渊博，他是明中叶重要散文家，与王慎中、茅坤、归有光等同为明代重要文学流派唐宋派的代表。著作有（荆川先生文集）。作者唐顺之的舅父任光禄在荆溪上修筑园林，园中遍植绿竹，而不种其他树木，本文是作者为园林写的“记。三、朗读课文，整体感悟要求：读准字音、读准停顿、读出感情。1、老师范读，边读边正音。2、学生自由朗读课文。3、学生个别朗读，每
3、个自然段分别过关。在同学朗读的时候，其他同学为他找出读错的或者是读破的地方。4、齐读课文。第二课时一、研读课文(一)学习第一段。1学生朗读第一段。2质疑，弄清文意。明确：京师：京城，首都，此指北京。侯家：指封侯的显贵人家。绝徼：极边远之地。徼，边塞。薪之：把它当作柴草。薪，柴草，这里用作动词。之，指竹子。或芟而去焉：有时就将它砍去，芟，割除。去，除掉，去掉。焉，表指代，相当于“之，指竹子。又稿以死：例又冻枯而死，稿，通“槁，枯。则人益贵之：那么人们就更珍爱它。贵，动词，重视，珍爱。分析：文章一提笔就写“余尝游于京师侯家富人之园的见闻感受，那里奇花异石屡见不鲜，惟竹不可得。接着两句，写竹子在作者
4、家乡江南的命运。人们把竹子砍掉当柴草烧。要造园林，总要把竹子“芟而去焉，讲“毋以是占我花石地，宁可花“千钱买一石，百钱买一花，也决不要一竿竹。最后两句写京城人贵竹，不惜数千钱而致一竹，但由于气候关系，往往难以成活，所以愈显得珍贵。听讲京城人贵竹，江南人还会到可笑：“京师人乃宝吾之所薪。这一段写人们对待竹子的不同态度，一贵一贱，京师人与江南人构成鲜明的对照。(二)学习第二、三段。1学生朗读第二、三段。2质疑、弄清文意。明确：为所：表被动。无以：没有什么。使其人：假设那里的人。一旦：突然有一天。不胜笑：笑也笑不完。语云：常言道。去乡：离乡。以此言之：如此讲来。何常之有：“有何常的倒装。分析：第二段
5、在上文揭示京师人贵竹江南人贱竹这一现象的基础上，作者深化一步，进行了由此及彼的推理，奇花异石虽为京师人和江南人所贵，但在其产地一定与竹子在江南的命运类似。反之，在奇花异石的家乡“绝徼海外，或者在其他从来不产竹子的地方，一旦有人看见竹子，又必定比京师的人愈加珍爱它。这里把京师人、江南人、绝徼海外人对“奇花石和“竹的不同态度进行了鲜明的比照，并指出三种人对不同物品的不同态度是一种奇特可笑的现象。第三段，作者深化地进行了由表及里的分析，引用俗语，讲明世上评价人、物的标准，是依远近多寡而论高下贵贱。面对这种风俗的偏见，作者忍不住发问：“事之好丑，亦何常有之？这一反诘句，有力地表现了对人才和竹子的不幸命
6、运的愤愤不平，抒发了对世俗偏见的强烈不满之情。二、小结第一至第三段，阐述世人对竹的态度。这一部分可分为两个层次。第一层(第一段)，记述京师人贵竹和江南人贱竹奇怪现象。第二层(第二、三段)，作者就贵竹、贱竹现象发议论，指出物之高下贵贱是以物之远近多寡而论的，并进而明世人的好恶无常。三、布置作业1探究、练习一。2选用随堂练习。第三课时一、温习旧课学生朗读课文，沟通对课文前三段的理解。二、继续学习课文(一)学习第四段。1学生朗读第四段。2质疑，弄清大意。明确：遍植：四处种植。他木：其他树木。吟啸：吟诗啸歌。有力者：有势力的人。蓊然：草木茂盛的样子。分析：文章至此，才点出了题目中的竹溪。任光禄虽身处江
7、南，不以世俗贱竹而贱之，反而在荆溪之上治园，“遍植以竹，竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中，并自号曰：“竹溪主人。里虽寥寥几笔，却刻画了一个不苟合流俗，志趣高雅的人物象。(二)学习第五、六段。1学生朗读第五、六段。2质疑，弄清大意。明确：漫然：漫不经心，随意地。无乃：恐怕，含有揣测性。深好：很深的喜欢。以告人：即以之告人。可好：值得喜欢。妖艳：颜色艳丽。孑孑然：孤零零。偃蹇孤特：高傲独立不群。偃蹇，高傲。孤特，孤高独立。是以：因而。斗富：比比谁有钱。裘马：常用以形容生活奢华，如“轻裘肥马。裘，皮衣。挺挺：正直的样子。凛然：严肃，形容令人敬畏的神态。取贵：受重视。分析：第五段先对第四段任光禄治竹溪园
8、言竹的议论。阐述任光禄植竹意义，先从反面讲，像任光禄这样知竹爱竹的人，自古以来是“绝少的，由于人们的审美观点有问题，以为没有石的“奇巧，没有花的“妖艳绰约；它“孑孑然，像高傲独立不群的士人。至此，由任光禄对竹的态度，揭示出他不谄流俗的孤高独立的人品。文章这里的议论，也是间接写竹，借写竹子来赞扬竹溪主人。后紧接上文，作者从正面歌颂任光禄的人品：他固然生长于热闹繁华的环境，却能不迷恋于其中，鄙弃富人所癖好的纸醉金迷，不迎合逢迎别人，孤高独立，这肯定从竹中得到了神韵，作者极其自然地从写人转到写竹。第六段，作者一声长叹收束全文。这里明写竹，暗里写人江南自有爱竹之土。第四课时一、理解文章第四至六段内容。
9、明确：文章第四至六段，赞颂任光禄的知竹爱竹和他的孤高独立的人品。这一部分可分为三个层次。第一层(第四段)，写任光禄治园，遍植以竹，自名竹溪主人，并点出作“记的来历。第二层(第五段)，阐述任光禄知竹爱竹的根源在于他的孤高独立的人品。第三层(第六段)，抒发江南自有爱竹之士的感慨，结束全文。二、探究活动1、任君贵竹与京师人贵竹有什么不同?你是如何理解“竹固能够不出江南而取贵的含义的?学生讨论、沟通。明确：任君在贱竹之江南竟贵竹，在于知竹，知竹在于他的人格与竹自有某种相通之处；他“深好于竹，是真爱竹。京师人贵竹，是“以其难致而多稿死，物以稀为贵罢了，是为了斗富，其实不知竹，非真心爱竹。对“竹固能够不出
10、江南而取贵的含义可这样理解：假如人们都能像任君那样知竹，真心爱竹，那么在“能够不劳力而蓊然满园的江南，也就有人贵竹了，而不是“物去乡则益贵。2、你知道还有哪些名人十分喜欢竹?课外搜集名人咏竹的诗句，和同学们沟通沟通。学生讨论、沟通。明确：如，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风!(清代，郑板桥（竹石）)“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。(唐代，王维（竹里馆）)“插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。清风掠地秋先到，赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌，放梢初见影离离。归闲我欲频来此，枕蕈仍教四处随。(宋代、陆游（新竹）)三、积累文言词语研究下列句子中加点的词的意
11、思和用法，讲讲它们在用法上有什么一样之处。1吾江南人斩竹而薪之2则人益贵之3京师人乃宝吾之所薪明确：这些加点的词本不是动词，在句中都活用为动词。第1句“薪是“把当作柴草的意思，名词活用为动词。第2句“贵是“以为贵，重视的意思，形容词活用为动词。第3句“宝是“把当作宝贝的意思，名词活用为动词。“薪是“看作柴草的意思，名词活用为动词。四、朗读全文，加深理解。五、小结这篇山水小品，未记竹溪之景物，而是借题发挥，嘲笑批评了世俗不知竹而盲目贵竹或贱竹的怪现象，赞扬了任光禄君知竹、爱竹和不务纷华、不谄流俗的孤高独立的人品。本文题名为“记，所记的中心事件是作者舅父光禄任君治园植竹一事，但作者并没有按一般“记
12、的格式来记叙事件始末，却是把重点放在议论上，通过反复比照、衬托，精心布局，自然托出了文章的主旨。六、布置作业探究、练习二。2、（竹溪记）教学设计一等奖课题竹溪记课型新授课时2备课时间2-21授课时间教学目的1把握文中文言实词、虚词的用法。2学习文章借题发挥，批评世俗不知竹而盲目贵竹或贱竹的怪现象，赞扬那些不务纷华、不谄流俗的孤高独立的人品。重点阐述1正确朗读课文，理解文言意思。2通过反复比照、衬托，精心布局，点明主旨。难点突破通过反复比照、衬托，精心布局，点明主旨。教具准备主备徐开通审核初二语文备课组教学经过：第一课时教学目的：1正确朗读课文，理解文言意思。2、整体感悟课文，弄清文章内容的表层
13、含义。教学经过：一、出示本课学习目的，检查词语预习情况。1给下列加点字注音。绝徼jio薪之xn芟而去焉shn毋w辄zh蓊然wng深好ho绰约chu孑孑然ji偃蹇ynjin裘马qi僮奴tng酣嗜sh凛然ln臭味xi溺n2朗读课文，借助注释、工具书了解大意。二、导入。先让学生讲讲本人对竹的认识，各抒已见。老师引出清代的郑板桥画竹，写诗赞竹，他写过一首著名的（竹石）诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！进而引入新课。作者唐顺之15071560，明代散文家。字应德，一字义修，武进今属江苏常州人。学者称“荆川先生。唐顺之学识渊博，对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研
14、究。他是明中叶重要散文家，与王慎中、茅坤、归有光等同为明代重要文学流派唐宋派代表。著作有（荆川先生文集）。作者唐顺之的舅父任光禄在荆溪上修筑园林，园中遍植绿竹，而不种其他树木，本文是作者为园林写的“记。三、朗读课文，整体感悟要求：读准字音、读准停顿、读出感情。老师范读，后学生自由朗读课文。四、学习课文一学习第一段。1学生朗读第一段。2质疑，弄清文意。明确：京师：京城，首都，此指北京。侯家：指封侯的显贵人家。绝徼：极边远之地。徼，边赛。薪之：把它当作柴草。薪，柴草，这里用作动词。之，指竹子。或芟而去焉：有时就将它砍去，芟，割除。去，除掉，去掉。焉，表指代，相当于“之，指竹子。又稿以死：例又冻枯而
15、死，稿，通“槁，枯。则人益贵之：那么人们就更珍爱它。贵，动词，重视，珍爱。分析：文章一提笔就写“余尝游于京师侯家富人之园的见闻感受，那里奇花异石屡见不鲜，惟竹不可得。接着两句，写竹子在作者家乡江南的命运。人们把把竹子砍掉当柴草烧。要建造园林，总要把竹子“芟而去焉，讲“毋以是占我花石地，宁可花“千钱买一石，百钱买一花，也决不要一竿竹。最后两句写京城人贵竹，不惜数千钱而致一竹，但由于气候关系，往往难以成活，所以愈显珍贵。听讲京城人贵竹，江南人还会感到可笑：“京师人乃宝吾之所薪。这一段写人们对待竹子的不同态度，一贵一贱，京师人与江南人构成鲜明的对照。二学习第二、三段。1学生朗读第二、三段。2质疑、弄
16、清文意。明确：为所：表被动。无以：没有什么。使其人：假设那里的人。一旦，突然有一天。不胜笑：笑也笑不完。语云：常言道。去乡：离乡。以此言之：如此讲来。何常之有：“有何常的倒装。分析：第二段在上文揭示京师人贵竹江南人贱竹这一现象的基础上，作者深化一步，进行了由此及彼的推理，奇花异石虽为京师人和江南人所贵，但在其产地一定与竹子在江南的命运类似。反之，在奇花异石的家乡“绝徼海外，或者在其他从来不产竹子的地方，一旦有人看见竹子，又必定比京师的人愈加珍爱它。这里把京师人、江南人、绝徼海外人对“奇花石和“竹的不同态度进行了鲜明的比照，并指出三种人对不同物品的不同态度是一种奇特可笑的现象。第三段，作者深化地
17、进行了由表及里的分析，引用俗语，讲明世上评价人、物的标准，是依远近多寡而论高下贵贱。面对这种风俗的偏见，作者忍不住发问：“事之好丑，亦何常有之乎？这一反诘句，有力地表现了对人才和竹子的不幸命运的愤愤不平，抒发了对世俗偏见的强烈不满之情。五、小结第一至第三段，阐述世人对竹的态度。这一部分为两个层次。第一层第一段，记述京师人贵竹和江南人贱竹的奇怪现象。第二层第二、三段，作者就贵竹，贱竹现象。第二层第二、三段，作者就贵竹、贱竹现象发表议论，指出物之高下贵贱是以物之远近多寡而论的，并进而讲明世人的好恶无常。六、布置作业板书设计：教后记：3、（竹溪记）教学设计一等奖作为一名教学工作者，总归要编写教案，教
18、案是备课向课堂教学转化的关节点。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是我帮大家整理的（小石潭记）（记承天寺夜游）比拟教案，希望对大家有所帮助。一、教学目的要求：1、通过两篇文章的学习，比拟两位作者的心情感受。2、学习两篇文章的写作手法，讲讲它们的异同。二、教学重难点：1、教学重点：教学目的要求12、教学难点：教学目的要求2三、教学课时数一课时四、教学内容与经过：1、导入课文：两篇文章都是“记，记下的是两位作者的心情感受；两篇文章都是“记，记下的是作者的行踪，读课文时，我们感受着两位作者独特的心境。2、讲讲两位作者的心情感受。3、比拟两篇文章的异同。先由学生谈谈两篇文章的异同，只要讲出其中的一二。
19、可从两篇文章的内容、构造、语言方面作比拟。参见教案后面的小论文（心情感受格调有其殊描写衬托较类似小石潭记记承天寺夜游导读比拟）、品味语言请同学可选择两篇文章中的字词、句子、段落，品味它们的妙处。、质疑请有疑问的同学讲出还存在的疑问。然后学生讨论。最后教师作点拨，总结。、探究在中国历史上，被贬官或远调的人很多，请你讲讲他们的心情感受，以及他们的文化心态。、布置作业：选择其中的一篇文章，写一篇赏析的文章。描写衬托较类似心情感受格调有其殊（小石潭记）（记承天寺夜游）导读比拟苏州市文昌实验中学王宏兴两篇文章，都放在苏教版八年级上册第四单元。它们均写景，一文摹写潭中景色，一文摹写院中月光。两篇文章，都在
20、景中寓情。它们借景抒情，抒写着本人的亲身感受；它们托物言志，都因贬官，排遣着本人内心的郁闷。两人这些较为特殊的心境，都是我们能感受得到的。文中的写作手法，较为类似。两篇文章都运用了描写、衬托等手法。（小石潭记）一文，描写的是小石潭，以潭中的石、潭中的水来衬托，以潭四周的环境气氛来衬托心情；（记承天寺夜游）一文，描写的是月光，用积水空明与竹柏影来衬托此月光，当然最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。接着再来讲讲两篇文章的不同吧。1、两篇文章的心情感受有微殊。如，在（小石潭记）中，文章最后写到潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。文章的结尾处，就以“其境
21、过清收尽全篇。由于景物稍有差异，故心情感受也有所不同。你看，（小石潭记）描写了小石潭景色及其周围环境，而（记承天寺夜游）描写的是承天寺周围环境及其月色。柳宗元身处潭边，苏轼步入庭院，都因被贬，各自产生的复杂感情大抵还是有所差异的吧。固然两篇文章都是情景交融，可（小石潭记）的写景方式是寓情于景，（记承天寺夜游）的写景是写景抒情的有机结合。2、两位作者所处的时代不同，造成他们的文化心态是有所不同的。柳宗元所处的朝代是唐朝。他因参加王叔文的.革新集团而被贬为永州司马。柳宗元在永州整整过了10年的放逐生活，固然被剥夺了从事政治活动的权利，但却使他有时机直接了解人民的痛苦生活，进一步认识黑暗的社会现实，
22、潜心致力于文学创作。他的主要作品基本上都是在被贬后，十分是在永州时期产生的。因长期在政治上受迫害，就寄情山水之间，刻画荒远地区秀丽奇特的自然风景，叹息它的被埋没，寄托本人愤懑不平的苦闷心情。苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使。官衔上还加了“本州安置字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟放逐差不多。这篇仅有80多字的（记承天寺夜游）就是在贬斥黄州的困苦境遇中写的。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好象一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，
23、都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。3、个性不同，造成两位作者的文风也有所不同。柳宗元为人压抑，在永州，那10年的放逐生活，加上从事政治活动的权利被剥夺。他在进一步认识黑暗的社会现实后，潜心着本人的创作。可43岁的柳宗元，等待着他又是苦痛。元和十年815，这时他正好43岁，大有作为之时，被召回长安，但很快又被派到柳州当刺使，去的地方更僻远了今属广西。两次放逐，长期抑郁，健康状况恶化，年仅47岁的柳宗元终于在柳州病逝。苏轼为人旷达。试想，一个被抛出喧嚣的功名利禄之场的“闲人却能有这份“闲情来欣赏大自然的美妙景色，许是较为旷达的吧。这样的“闲人，从官场仕途的失意者，变为大自然的骄子，投身于大自然的怀抱，
24、在大自然的抚慰中治愈政治斗争的创伤，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安定。是啊，苏轼他的情怀很豁达，在这篇（记承天寺夜游）中，他含蓄表达的就是在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心情。他的文风在此文中，就有所反映。4、文章的格调不同。柳宗元的文章凄寒，苏轼的文章闲旷。“文如其人，此言用在他俩身上，真是再恰当不过了。联络两个人的其它文章，就更能佐证了。所比拟的两篇文章，它们的感情基调就是很不一样的。用文章的句子就可讲明了。（小石潭记）中，写道，“凄神寒骨，悄怆幽邃“以其境过清，不可久居，乃记之而去。（记承天寺夜游）一文中，这样写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
25、其余文章所及作者的格调，这里，笔者就不多展开详述了。最后，笔者想用两句话两篇比拟的文章作结，“描写衬托较类似，心情感受有其殊。看来，在学习的经过中，我们有比拟的必要了。以前，笔者教两篇文章时，不作太多的比拟，如今想来，让学生比拟一回，这两篇文章文章的学习，印象不是更深了吗？效果就更不用多讲了。4、（竹溪记）教学设计一等奖【背景】舞台艺术的美妙，往往是可观而不可言，作者用高超的语言技巧传神地表现了卡拉玛姐妹的精湛表演，使我们如见其人，如闻其声。教学此文，在立足理解文章的语言之外，可进行扩展阅读，打开学生的审美视野，丰富学生的语言积累，提高学生的语言运用能力。【课堂实录】1、片段一：课前五分钟，我
26、已经在黑板上写下了一些诗句，“珠缨炫转星宿摇，花蔓斗薮龙蛇动“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。Huo如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光一部分同学在我写时就已经在下面小声念诵，于是，我让大家大声地诵读一遍，同学们目不转睛地盯着黑板上的诗句。“你们知道这几句诗写了哪种艺术?“舞蹈。学生异口同声地回答。鉴于（观公孙大娘弟子舞剑器行）这首诗学生理解有一定难度，我稍加解释。剑器舞是我国古代的一种劲舞，“观者如山色沮丧，天地为之久低昂是侧面描写，通过观者和天地的反响反衬出剑器舞的声势;“huo如羿射九日落，矫如群帝骖
27、龙翔指舞者舞姿低垂时好象后羿射落了九个太阳,高扬时好象天帝驾着龙在天空翱翔;舞者出场时往往锣鼓震天,待舞蹈正式开场,锣鼓声戛然而止,所以“来如雷霆收震怒;舞蹈时，光艳四射，魅力无穷，气势宏伟，结束时，却只见一素衣女子立场地中，所以“罢如江海凝清光。给学生稍作讲解，能够加深印象，利于积累。2、片段二：“如今，且看著名女作家冰心是怎样描绘舞蹈的?让我们随着冰心优美的语言去欣赏卡拉玛姐妹所表演的印度古典舞蹈之一婆罗多舞。接着，要求学生自由地放声地朗读第11至18自然段，找出你最喜欢的语句或语段，并讲讲为什么。学生甲：我以为第13段写得好，非常生动形象。师：能不能讲得更详细点儿?学生甲：比方，“深深地
28、低头合掌“亮出秀丽的面庞“能讲出万千种话的一对长眉，一双眼睛，这分明是眉目传情。该生一边讲一边做了个低头合掌的动作，引起一片笑声。此时，课堂气氛活跃起来，学生纷纷举手发言。“教师，我喜欢第17自然段。话音刚落，引起了一片共鸣。确实，这一段用了一组排比句，写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙。受第一位同学的启发，我要求学生在欣赏此段时，要向全班摹拟舞者的神态动作。这下学生兴奋不已，“双眉颦蹙“笑颊粲然“低回婉转的娇羞“张目嗔视“叱咤风云的盛怒“画眼描眉“蛇舞等等，其中不少同学表演得惟妙惟肖。在活动中，在快乐中学习语文，乐趣无穷。任何时候，都不应该轻视学生的想象力和表现力。3、片段三
29、：“对一篇课文，如何才算读进去了呢?我们不仅要能欣赏，还要去研究，要提出问题，没有读进去的人，是提不出问题的。问题越多，恰恰证实你读懂了。古人讲尽信书不如无书嘛!面对课文，面对作者，当然也包括面对教师，没有什么是不能够质疑的!只要你有不理解的地方，就提出来吧，一个字一句话都能够，我看看哪位同学最擅长考虑。略微停顿后，一女生站了起来。“教师，好像一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿呀之外，他找不到适宜的语言这一句我不理解。师：程蔚蓝同学勇气可嘉，这句话确实是个难点。(听到表扬，她喜上眉梢)师：“朝阳下耀眼的红莲和“深林中旋舞的孔雀是很美的，
30、你看到了心情会如何?生：又惊又喜。师：为什么找不到适宜的.语言?一位平常较淘气的男生高高举起了手，“由于他是一个婴儿，还不会讲话，只会咿呀。(全班笑了)副班长站了起来，他平常想得挺深，总是很有见地。他侃侃而谈：“我以为这里是比喻的讲法，作者的意思是舞蹈实在太美了，美得无法用语言来表达。作者很谦虚。学生讲得太好了，我高兴地问程蔚蓝：“这个回答你满意了吗?她欣然点头。接着，问题纷至沓来。“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了本人这句话，本来跳舞者应该心里时时有观众，怎么能够忘怀观众，也忘怀本人呢?“开始用的几个排比句，意思大致一样，我觉得有点罗嗦。“为什么要在台中间的小桌上供奉一尊湿婆天的舞像?
31、4、片段四：请一位学生上台表演吹口琴（送别）(事先安排),全班同学写写聆听时的感受,一、二百字。【课后反思】在接下来的课中，我们又阅读了叶君健的（看戏），以及高尔斯华绥的（观舞），视野向课外延伸。执教新课程一年来，我常想，新课程究竟应该怎么上，思路时而模糊，时而明晰。在探索经过中走了不少弯路。我想，作为老师，应该具备先进的教学理念，深厚的人文底蕴，独立的人格和批判的精神，对语言的敏感以及对语文教学的一份执著。语文课堂是一个学生建构本人思想与语言的动态的场，学习是一个学生内部的通过外在关系消解他原有思维-语言形式进而建构新的语言-思维形式的经过。课堂，让学生沉入文本，精读细节，感受语言，体味情感
32、;让学生独立考虑，合作沟通，平等对话，发展思维。5、（竹溪记）教学设计一等奖教学目的1、朗读、背诵文育课文。2、理解积累一些文言实词。3、认识作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。重点、难点重点：1朗读、背诵文言文。2理解积累一些文言实词。3理解文章的叙事线索。难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。教学时间：二课时教学经过第一课时一、预习1、查字典，读准下列加点字的音。豁然huo严然yau阡陌qianmo诣yi2、熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。二、导入1、作者简介：陶渊明生于东晋末朝，出身于衰败的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文
33、，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁逝世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，擅长捉住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年421年，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不
34、满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。2、导语：同学们学过“世外桃源这个成语吗？它是晋朝陶渊明在（桃花源记）中所描绘的一个与世隔绝的，不遭战祸的安泰而美妙的地方。如今我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。三、课文分析1、朗读课文。或听教师范读，听课文录音后齐读课文2、请同学们试翻译课文。每生翻译一句3、把握课文注释的词语。补充注释如下为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：惊讶。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔亮堂。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪
35、儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感慨，可惜。延：请。语告：告诉他讲。缺乏：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。四、小结1、古今异义词：2、一词多义舍：舍弃便舍船寻：寻找寻向所志房子屋舍仿佛不久寻病终志：做标记处处志之向：以前寻向所志标记寻向所志对着眈眈相向3、判定句南阳刘子骥，高尚士也。南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。五、作业1、课后练习。2、选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计一下列加点词解释不全对的一项是A便得一山得到既出，
36、得其船找到B、便舍船舍弃、放弃屋舍严然房屋C、缘溪行行船复行数十步步行D、武陵人捕鱼为业作为缺乏为外人道也对、向二选出下列“之字用法与其他三句不同的一句是A渔人甚异之B、有良田美地桑竹之属C、具答之D、闻之，欣然规往三下列各旬的加点字，不能用“都解释的是A、男女穿着，悉如外人B、村中闻有此人，咸来问讯C、问所从来，具答之D、此人一为具言所闻，首叹惋四翻译下面文言句子。1、阡陌交通，鸡犬相闻。2、率妻子邑人来此绝境。3、此人一为具言所闻。4、缺乏为外人道也。第二课时一、导人上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。二、课文分析1、朗读课文，试背诵课文。2、给课文分段，归纳段意。按
37、渔人行踪分三部分。第一部分第1节写渔人捕鱼时偶尔发现桃花林的经过。第二部分第23节写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。第三部分从第4节到完写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。3、提问：渔人怎么发现桃花源的？讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿fo若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，恍然大悟。4、提问：作者如何描写桃花林的自然景色的？讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。5、提问：作者如何描写桃花源的生活环境的？讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻
38、。6、提问：作者如何描写桃花源人的热情好客的？讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。7、提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊？讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的长远。8、提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋？讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安宁和平的生活而叹惋。9、提问：此中人语云，缺乏为外人道也的原因是什么？讨论并归纳：不希望外人来打搅这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。10提问：渔人出桃源时，“处处志之，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路？讨论并归纳：作者这样写的目的
39、是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。11、提问：为什么讲桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安定，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因此它只是一种空想。三、小结全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美妙境界，寄
40、托了本人的政治理想，反映了广大人民的意愿。中心思想四、板书设计发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。景色优美进入桃花源所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、阡陌交通、鸡犬相闻。环境良好怡然自乐生活安宁所闻：避秦时乱，来此绝境与世隔绝之久所历：便要还家，设酒杀鸡作食民风淳朴离开桃花源导向所志，遂迷，不复得路欣然规往，未果，寻病终无问津者似有而无的理想社会6、（桃花源记）教学反思（桃花源记）是文言文教学中的名篇。文言文教学有着过分重视文言知识教授的倾向，同时，又在语文教学中占有重要的地位，使本来意蕴丰厚的古代作品只剩下了字、词、句，这显然是急功近利的做法，其结果必然是肢解了作品，只见
41、其“言而不见其“文。我用充满诗意的导语自然地把学生引入课文优美的意境，简明地作了一句文学常识介绍后便进入了课文的学习。首先，我让学生结合书下注释，自行朗读课文。读准字音的基础上，由教师带感情朗读，配合优美的乐曲，一下子便把学生带到课文的意境中，然后再由学生仿读，边读边体会，读中导，读中悟，在两遍三遍的朗读中，学生大多对文章有了较深的印象，至少大多数同学都能流畅自若并富有感情地朗读课文了。反复诵读，才是学好一篇文章的方法，十分是如（桃花源记）般美若仙境的文章。二、教学经过应给学生自主学习的空间。文言文是一种知识载体，它承载着教授知识的任务，但又绝不是唯一的任务，更不是根本任务。记得在第一次给学生
42、上文言文课时，我就让学生讨论过为什么学习文言文，我理解其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。这样面对一篇文章，假如肢解开来读，必然失去其原有的韵味，所以在教学中，我力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。于是第二个环节就是弄懂文意。根据新的课程标准，文言文阅读可借助注释和工具书，我大胆地删节了过去串讲这一环节，完全让学生借助注释来读课文，若有不能解决的问题，再拿到课堂上大家共同讨论解决。实践证实，有了前面品读的基础，学生是完全能够自行解决文意串讲这个问题的。三、教学经过品味佳句。假如讲前面的读是在为品做准备，那么真正的品就在学生对
43、文章优美佳句的欣赏上，要求学生仔细品味自以为文中写得好的语句。这一环节我首先让学生自行找出本人喜欢的地方，然后讲明喜欢的原因。这既是一种对课文的理解，又是一种知识的迁移。文章的写作顺序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人对外界的戒备，及陶渊明写这篇文章的目的，学生都找到关键句子理解回答，学生深深体会到了那种简洁、典雅的古代散文魅力所在。7、（桃花源记）教学反思我以为，通过对课文的分析，主要有下面几个方面值得学习：一、继续稳固同学们课外通过查资料预习的方式自我解决问题的能力。二、对文章的总体感悟能力。通过反复朗读，感悟课文大意。结合课文注释，加深对课文的理解。再通过对作者及写作背景
44、的了解，对课文有更深一步的理解。这时能发现问题，那就是学有所获的表现。三、对古文知识点的识与记。巧妇难为无米之炊。学习文言文，必须进行一定数量的文言知识的积累。而这篇课文的文言知识点又主要表如今三个方面：其一，古今异义词；其二，一词多义；其三，文言句式中的省略句式，在本文表现突出，要在翻译时根据意译的方式适当补出来。我以为通过对全文的背诵，是对文言知识点识记的最好方法。8、（桃花源记）教学反思读陶渊明的（桃花源记）感觉很美，美得摇头晃脑，佩服的五体投地；后来教（桃花源记）感到很爽，无论是通篇纵览还是咬文嚼字，无处不感到其美美不胜收。究竟它美在何处呢？我反复品味，归纳出下面几点：一、语言美，如歌
45、1、叙事简约，给读者留下更多回味的余地。例如：渔人进入桃花源后，桃花源人“见渔人，乃大惊，问所从来。渔人要回答的内容本来应该有很多，可是作者只用了一句话三个字“具答之。作为回答，简约至极。类似的有：“此人逐一为具言所闻，“诣太守，讲如此。2、长短句相间。课文中长句、短句交替出现，错落有致，构成一种节拍美。例如：“土地平旷，屋舍仿佛，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。3、（桃花源记）读来琅琅上口，富有音律美。二、景色美，如画在作者笔下，由于诗人的奇特的想象，桃花源的景色美丽如画，试看课文中的两次景物描写：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。那潺潺的小溪流水，两岸满山遍野
46、的灿烂的桃花又是何等的如画美景。若是一对浪漫的情侣安步其中将是何等的惬意？再看问、文中的另一幅画面，不，我们不妨把他们看着一副徐徐展开的山水画卷“土地平旷，屋舍仿佛黄发垂髫并怡然自乐。画面由山水画渐渐变成了风俗画。三、意境美，如诗无论是桃花林景色还是桃花源景色都是风光无限，美丽如画，一派迷人的自然风光。如画的美景更多地是靠读者的想象，读者的艺术再创造。经过读者的艺术再创造，在读者面前徐徐展开一幅幅美丽的自然风光画卷，有着诗歌般的意境。更何况文章本身就是（桃花源诗）的序呢？四、人文美桃花源作为一个理想世界充满了人文之美。在这个理想世界里，没有剥削没有压迫，人们过着自由、快乐、祥和、安定的生活。“黄发垂髫并怡然自乐完全是一个中国的乌托邦。这儿的人民