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1、关于春联的调查报告一: 问题的提出过年贴春联是一种重要的春节文化,带有着深厚的中国民间颜色,仍没有到春节,可这春联已经摆上摊了,各家各户也开头卖春联；于是,我对春联做了一次调查；二：调查方法1 、查阅书籍,上网搜素,明白贴春联的来历,2 、走访,调查贴春联这一习俗在我们当地盛不盛行；3 、拜访他人,调查对贴春联这一习俗的看法；三：调查情形和资料整理信息渠道涉及的方面详细内容书籍,上网贴春联的来历春联起源于周代的桃符,清代燕京时岁记说： 春联者, 即桃符也； 走访相关部门贴春联在当地盛不盛行盛行,家家户户门口都贴着春联；拜访他人对贴春联这一习俗的看法人们认为贴春联是对新一年美好愿望的表达；. .
2、 .四：结论1 、春联起源于桃符；桃符上书 神余 郁垒 两神就百鬼所畏；在明代, 桃符才改称为春联；2 、贴春联在我们当地特别盛行；3 、通过拜访, 我发觉春联是代表着人们美好心愿的物品；把春联贴在门口,希望新的一年吉利如意！篇二：关于春联的调查报告关于春联的调查报告1. 活动开展的由来过年贴春联是一种重要的春节文化,带有着深厚的中国民间颜色；那么春联所包蕴的意义又是什么 .因此,我对这个问题绽开了调查；2. 活动目的通过观看、实践、阅读、拜访等方式明白春联所包蕴的意义,同时在活动中培育我们收集、处理信息的才能；3. 活动方式通过书籍,上网的方式查找贴春联的来历；通过走访相关部门的方式查找贴春
3、联在当地盛不盛行；通过拜访他人的方式查找他人对贴春联这一习俗的看法；4. 活动流程先借助书籍、电脑等工具搜集信息,再问问关于此方面的工作人员的一些相关信息,去明白市民的看法；最终把收集到的全部信息分类、总结；5. 自己的收成和感受在此次活动中,我们明白的是中国传统节日春节中的春联的信息；能够帮忙我们对春节的明白更深,更爱我们中国的传统节日；时刻提示我们, 我们是中国人, 老祖先传下来的礼仪不能忘, 节日更不能忘；此次活动让我们的,收集、处理信息的才能、实践才能、操作才能有了大大的提升,更珍贵的是使一些有些害羞的同学能够迈出那一步,能够落落大方的介绍自己,能够拜访生疏人；这才是本次活动最好的结局
4、；最终我收集到的信息是这样的：符 之句；宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫 春贴纸 和 春联 ；篇三：关于春联内容在变化的调查报告关于春联内容在变化的调查报告一、 前言过年了,大家有没有留心大家家门口的春联内容在变化,好些春联都是以商业性的广告为主题而写的,有很多人为了贪图写春联的那几元钱,到某些网吧、银行要春联,而好多春联都不是以中华民族传统文化为主题的,只是为了虚荣,来敷衍别人的眼睛,这样的春联是没有意义的春联,假如再这样下去我们祖国的文化岂不是被消灭了吗？所以,今日我做了一个调查报告；二、 所明白到的<1>通过上网和书籍明白到春联的来历：春联起源于周代的桃符,清代燕京时岁记说：
5、春联者,即桃符也；<2>在同学身上明白到他们家为什么贴春联：80%认为是遵循习俗、 20%认为是可以招财进宝；<3>他们的春联的来路：60%人家是赠送的带有商业性的春联,40%是自己写的比较有韵味的春联；<4>有多少商业性的春联：20%是商业性春联,80%不是商业性春联；三、结论1 、春联起源于桃符；桃符上书 神余 郁垒 两神就百鬼所畏；在明代, 桃符才改称为春联；2 、贴春联在我们当地特别盛行；3 、通过拜访, 我发觉春联是代表着人们美好心愿的物品；把春联贴在门口,希望新的一年吉利如意！4 、大家对民俗有些不懂得,不懂的春联的挑选；四、怎样来做（1） 、向
6、有关部门建议开展关于民俗的公益课堂；（2） 、举办大型活动来宣扬民俗；（3） 、对身边的伴侣进行宣扬；篇四：关于春联的讨论报告关于春联的讨论报告上学期寒假,学校布置了一项家庭作业- 写一副春联；由于我不太明白春联,所以我打算,讨论报告写春联；通过这两天查阅互联网和书籍,我整理出以下材料：1. 什么是春联春联,又叫春贴、福贴、对联、门对、对子等,粤语称挥春或晖春,闽南语称春仔,是一种在春节时使用的传统装饰物,把贺年的吉利字词用美丽的书法,写在纸上而成,一般是贴在墙、门之上,在华人社会、朝鲜半岛和越南,每逢春节人们都会贴春贴,以增加节日的喜庆气氛；其中写成对联的又叫春联,但有些地区 春联 也是各种
7、春贴的统称,而有些地区又把条状、不成对的春贴称为春条；朝鲜就有立春榜、立春书、立春贴等名称,简称春榜、春贴、春帖等；传统春贴是由人手以毛笔书写,但现在亦有机器印制的春贴；春联的种类较多,有街门对、屋门对等,每幅春联都有横批；它以工整、对偶、简洁、精致的文字描画春节,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式；2. 春联的故事据说明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜爱大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下；在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春；大年初一的早晨,朱元璋微服巡察,挨家挨户观看春联；每当见到写得好的春联,他就特别兴奋,赞不绝口；在巡察时见到一家没有贴春
8、联,朱元璋很是愤怒,就询问什么缘由,侍从回答说： 这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特殊忙, 仍没有来得及请人书写； 朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联： 双手劈开生死路, 一刀割断是非根； 写完后就连续巡察；过了一段时间,朱元璋巡察完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家仍没有贴上他写的春联, 就问是怎么回事； 这家主人很尊敬地回答道： 这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉； 朱元璋听了特别兴奋, 就命侍从赏给这家三十两银子；3. 春联的演化 - 门神 的来历相传在中国古代神话中的山海经里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵掩盖三千里的大桃树,树梢
9、上有一只金鸡；每当早晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域；鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒；假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立刻发觉并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎；因而天下的鬼都恐惧神荼、郁垒；于是民间就用桃木刻成他们的模样, 放在自家门口,以避邪防害；后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶；这种桃木板后来就被叫做 桃符 ；到了宋代,人们便开头在桃木板上写对联,一就不失桃木镇邪的意义,二就表达自己美好心愿,三就装饰门户,以求美观；又在象征喜气吉利的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达
10、人们祈求来年福运的良好心愿；唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神；相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安静；于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,其次天夜里就再也没有鬼魅搔扰了；其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开头在民间广为流传；篇五：春联内容的变化调查报告春联内容的变化一、 前言春联属于楹联的一种,是一种特殊的文学形式；它以工整、对偶、简洁、精致的文字描画时代背景,抒发美好愿望,是中国的文学形式；每逢春节,无论城市仍是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛；二、 春联起源 春联（ the
11、 couplets of the spring festival）,读作 ch n li n,也叫 春贴 、 对联 等；它以工整、对偶、简洁、精致的文字描画春节,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式；春联,起源于桃符 （周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）；据后汉书 礼仪志 所载, 桃符长六寸, 宽三寸, 桃木板上书降鬼大神 神荼 、 郁垒 的名字； 正月一日, 造桃符著户, 名仙木, 百鬼所畏； 所以, 清代燕京时岁记 上记载： 春联者, 即桃符也； 五代十国时, 宫廷里,有人在桃符上题写联语；宋史蜀世家说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板, 以其非工, 自命笔题云： 新年纳余庆, 嘉节号长春 ,这
12、便是中国的第一副春联；直到宋代, 春联仍称 桃符 ；王安石的诗中就有 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符 之句；宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫 春贴纸 和 春联 ；有时过年在农村或者小县城经常可以看到一些特殊颜色纸张写的春联风俗：原先春联题写在桃木板上,后来改写在纸上；桃木的颜色是红的,红色有吉利,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写；但庙宇用黄纸,家里老人去世了, 晚辈家一般从当年起三年不帖红春联,守制（服孝未满）用白、绿、黄三色,第一年用白纸,其次年绿纸, 第三年黄纸,第四年丧服满才复原用红纸,故白绿黄三色的对联俗称 孝联 孝春联 或 丁忧联 ；也有的地方头年贴黄对联,次年贴蓝对联,第三年贴绿对
13、联；也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思,故春节贴对联是有必要的；春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外,猪舍,鸡鸭舍等处也要贴对联,寓意六畜兴盛,格式一般为鸡鸭满圈,牛羊成群,六畜兴盛等；对了,仍有神仙的对联： 灶王爷 的春联是：上天言好事,下界降吉利；意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话, 下凡回来时多降吉利,俗称送灶神； 土地爷 的春联是： 土中生白玉, 地内长黄金；意为只要辛勤劳动,就能在土地中得到收成； 天地爷 的春联是： 天高覆万物, 地厚载群生；短短 10 个字, 把天地间的一切全都包罗了进去； 院子里的大树需贴上 树大根深 、院子里的墙面需贴上 春光明媚 、家里靠炕的墙上需贴上
14、 幸福健康 、厨房里需贴上 勤俭节省 等, 处处是一片红红的春联； 三、 春联的变化据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜爱标新立异的国君,在公元964 年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上；这两句话是 新年纳余庆,嘉节号长春 ；第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽；其次句的大意是： 佳节预示着春意常在； 由此开头, 桃符的形式和内容都发生了变化, 这不仅表现在开头用骈体联语来替代 神荼 、 郁垒 ,而且仍扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,仍增加了祈福、希望的内容；这就成了中国最早的一副春联；到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普
15、遍了；王安石的元日诗中写的 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符 就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况；同时,随着门神的显现和用象征喜气吉利的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐步转移给门神,而桃符的内容就演化成用来表达人们祈求来年福运降落和五谷丰登的美好心愿；春联 一词的显现, 就是在明代初年； 当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜爱排场喧闹,也喜爱大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下；在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春；大年初一的早晨,朱元璋微服巡察,挨家挨户观看春联；每当见到写得好的春联,他
16、就特别兴奋,赞不绝口；在巡察时见到一家没有贴春联,朱元璋很是愤怒,就询问什么缘由,侍从回答说： 这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特殊忙, 仍没有来得及请人书写； 朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联：双手劈开生死路,一刀割断是非根； 写完后就连续巡察；过了一段时间, 朱元璋巡察完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家仍没有贴上他写的春联,就问是怎么回事； 这家主人很尊敬地回答道： 这副春联是皇上亲自书写的, 我们高悬在中堂, 要每天焚香供奉； 朱元璋听了特别兴奋,就命令侍从赏给这家三十两银子；由此可见, 春联 的得名和推广,是朱元璋实行行政命令的方法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的；四、感想从小就感受到那红红的春联, 那象征着喜庆、 吉利、 祝愿的春联 , 那春联燃烧着来年五谷丰登、六畜兴盛的期望； 红红的春联象征着我们的美好生活； 春联是歌, 吟诵着美好的生活； 春联是画,描画了秀丽的春光；春联是梦,寄托着我们美好的期望；读到冬去山明水秀,春来鸟语花香,就让不由联想到,当冬天皑皑白雪去,山水便吐露出他们秀丽的容颜,春姑娘的脚步渐渐的近了,那时气候暖和, 百花盛开,景色是多么的美丽；正是游玩、和观看的大好时机；