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1、2022年清明节的由来以及意义有哪些 清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子1 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，那么知道清明节的由来吗?我细心收集了清明节的由来，清明节的来历和意义，供大家观赏学习! 清明节的由来 据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。原来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。 清明节的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春
2、意盎然，天气清朗，四野明净，大自然到处显示出勃勃朝气。用清明 称这个时期，是再恰当不过的一个词。 冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称冷节、禁 烟节。 民间传闻寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山， 晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条相互乞取新火。 清明节习俗 清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有春游、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参与一些体育活动，来熬炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚
3、以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻挡鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有春游游玩的欢乐声，是一个富有特色的节日。 荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培育英勇精神，至今为人们特殊是儿童所宠爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们宠爱的一种嬉戏。相传是黄帝独创的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑
4、在立刻，持棍打球，古称击鞠。三国曹植名都篇中有连翩击鞠壤之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中马球图，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马疾驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。析津志记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。金史礼志也记金人于端午击球。宋代有打球乐舞队。至明代，马球仍流行。 续文献通考乐考记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明宣宗行乐图长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。北京白云观前也有
5、群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消逝了。1965年起先西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。 春游 又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生气勃勃的景象，正是郊游的大好时间。中国民间长期保持着清明春游的习惯。 植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作植树节。植树风俗始终流传至今。 清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传闻。最古老的传闻，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师神农氏，后
6、来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传闻与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭祀介子推时，发觉介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为清明柳。更晚点的传闻是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫16 。 放风筝 放风筝也是清明季节人们所宠爱的活动。每逢清明季节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪耀的明星，被称为神灯。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天际海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。 扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。明帝京景物略载：三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜
7、者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。其实，扫墓在秦以前就有了，但不肯定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才起先盛行。并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去实行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区分。烧包袱是祭祀祖先的主要形式。所谓包袱，亦作包袱是指孝属从阳世寄往阴间的邮包。过去，南纸店有卖所谓包袱皮，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把四周印上梵文音译的往生咒，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：已故张府君讳云山老大人字样，既是邮包又是牌位。另一种是
8、素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类许多。 插柳 清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。 天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，到处成荫。 清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的季节。受佛教的影响，
9、观世音手持柳枝蘸水普度众生，很多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为鬼怖木。北魏贾思勰齐民要术中写道：取杨柳枝著户上，百鬼不入家。清明既然是鬼节，值此柳条发芽季节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。 另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。其次年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发觉当年被烧毁的那棵老柳树尽然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为清明柳，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从今以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 射柳 射柳是一种练习射箭技巧的嬉戏。据明朝人的记载，就是将鸽子
10、放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定输赢。 斗鸡 古代清明盛行斗鸡嬉戏，斗鸡由清明起先，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于左传。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参与斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。 蚕花会 蚕花会是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有庙中之王之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水
11、乡特色。 清明节的传闻 介之推的传闻 相传春秋时期，晋公子重耳为躲避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分着急的时候，随臣介子推走到偏僻处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳慢慢复原了精神，当重耳发觉肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当时伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。许多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同静静的到绵山隐居去了。 晋文公听说后，惭愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而
12、介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何简单，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发觉背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发觉一血书，上写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 其次年晋文公率众臣登山祭祀，发觉老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。看过清明节的由来的人还看了： 1.关于清明节的来历和习俗 2.清明节有什么意义 3.清明节的来历 4.清明的来历和习俗 5.清明节的由来 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页