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1、探索经验 Discovery 天津古文化街的城市设计特征分析 天津市筑土建筑设计有限公司 徐前晟 【摘 要】 天 津 古 文 化 街 是一条充满历史文化 韵味和民族风情的街 道，也深受大家喜爱。 文章在调研的基 础 上，应用行为场所理 论和格式塔理论的相 关知识对古文化街的 城市设计特征做了相 关的分析研究，力图 加深对有关古文化街 一些设计问题的专业 认识。 【关键词】 古文化街 行为 场所理论 格式塔理论 城市设计 1 对于古文化街的认知分析 1.1 相关理论介绍 研究人的认知是行为场所理论中重要的社会使用方法 ， 林奇发表的 城市意象 一书 ， 从视觉心理和场所的关系 出发 ， 通过群众
2、调查的研究方法 ， 研究人们对城市形象认 知的基础 ， 以此作为一种新的城市设计方法 。 林奇通过调查 ， 以环境的易识别性为目 标 ， 建立认知中的道 路 （ Path） 、 边 界 （ Edge）、 区 域 （ District）、 节 点 （ Node）、 标 志 （ Landmark） 等种种识别元素为基础的视觉分析方法 ， 从而创立研究人 对环境的感知和反应的新的设计思想和方法 。 认知地图的功能包 括 ： 对所在地的识 别 ； 对下步情况 的预测 ； 好与坏的评 价 ； 决定可能采取的行 动 。 在有关认 知地图的进展中 ， D 阿波利亚斯曾提出关于建筑与城市识 别性强弱的三个因素
3、 ： 形 式 ， 显著 性 ， 意 义 。 其中形式在 可识别性中的作用为建筑的边缘和范围对环境的限定 ； 显 著性主要指建筑所处的位置有显著视觉特 征 ； 意义的作用 为实用的和精神的 ， 而历史性意义在城市活力和特性方面 发挥作用表现在 ： 城市必须有时间上的深 度 ， 城市中的主 要建筑是城市居民记忆的根据 ， 城市中具有个性的历史性 建筑形成城市的景观和独特风格 。 1.2 运用认知地图分析方法分析古文化街街区的城市设 计 1.2.1 古文化街在城市中的意象特征 沿着海河西岸的张自忠路往北走 ， 过了北安桥 ， 会发 现海河东岸有一片明显的欧式建筑群 ， 这已经在人们的脑 海里留下了鲜
4、明的有个性的印象 ， 再往前走就会在西岸的 路旁有一组利用现代技术而引入中国传统元素的新建筑 。 这组建筑与隔河相望的欧式建筑群形成强烈的对比 ， 显得 个性鲜明 。 其实这组建筑即是古文化街街区边缘面向城市 的一面 ， 表达了强烈的城市意象性 。 而后转到通北路的入 口出也同样表现了强烈的个性和意象 。 在这一系列认知中 ， 有关道路 、 边界 、 区域 、 节点以及标志物等的识别元素都 有明显 的表现 。 正如林奇 在 城市意象 中的讲的那样 ：“由 于研究重点是作为独立变量的物质环境 ， 我们将探索与人 们心中意象的个性和结构特点有关的物质特性 。 由此产生 了 可意象性 的定义 ， 即
5、有形物体中蕴含的 ， 对于任何 观察者都有可能唤起强烈意象的特性 。 形状 、 颜色或是布 局都有助于创造个性生动 、 结构鲜明 、 高度实用的环境意 象 ，这也可以称作 可读性 ， 或是更高意义上的 可见性 ， 物体不只是被看见 ， 而且是清晰 、 强烈地被感知 。 1.2.2 古文化街意象的功能实现 上述古文化街在城市中的认知地图即可实现其功能 ， 它能使人们实现对它在城市中的识别 ， 进而想象到走近它 会是什么样的情况并对它做出一个评价 ， 最后决定是否要 去那里 。 而它独具个性的形式对于环境有所限定 ， 有显著 的视觉特征 ， 并能实现它的历史性意义 ， 正如理论介绍中 所说的那样
6、。 2 对于古文化街区的场所分析 2.1 有关场所的概念 所谓场所是指包含了物质因素和人文因素的生活环境 ， 也可以说是由特定的人或事所占有的环境特定部分 。 场所 具有的重要特征 是 ：（ 1） 场所的占有 性 ： 即人对场所的占有 。 （ 2） 场所的非空间性 ： 即活动与事件的环境的关 系 ， 不涉 及具体的空间几何属 性 。 （ 3） 场所的随机 性 ： 不同的人或 事对场所的占有 ， 从而使同一地点的场所在不同条件下具 有不同的意义 。 场所和空间相比 ， 其主要差异在于 ， 空间 基本上是一个物体同感觉它的人之间产生的相互关系形成 的 ， 具有抽象的概念 。 场所理论有广义和狭义之
7、分 。 广义场所理论主要阐述 从事建筑或城市设计的设计者 ， 需要借助其他学科分析建 筑空间及城市场所空间 。 狭义的场所论即行为场所 。 行为 场所所包含的要 素 ： （ 1） 重复出现的活 动 ； （ 2） 一个特定 的环境设 施 ； （ 3） 上述两者之间适当的联 系 。 相同的物质 场所不同时间内发生不同的行为形成不同的行为场 所 ： （ 1） 明显的感情行 为 ； （ 2） 解决实际问题的行 为 ； （ 3） 人与人 之间的相互作用 ； （ 4） 物体的操作 。 2.2 古文化街中的各个行为场所分析 2.2.1 通北路入口场所 虽然这个场所只由古文化街入口界面和道路构成 ， 但 这是
8、个意义不同凡响的小广场 ， 它不仅为入口处的城市意 象的形成贡献了力量 ， 更表现出了多层次的场所意义 。 它是古文化街内街和城市空间的一个过渡 。 建筑模式 语言中 提到要将这个空间标志出来 ， 而这里恰恰标志得 很好 ， 有石碑 ， 有 “门 ”。 它有人的活动参与 ， 而且人的活动因需要和时间而多 样化 。 有人从这里进进出出 ， 有行人从这里过往 ， 有人在 一旁的商店购物 ， 还有人在这里拍照留念 。 68 JSXX04/2012 探索经验 Discovery 2.2.2 街道场所 古文化街街道主要是商铺 ， 其中陈列的大部分是文化 用品和有历史的特色民俗的商品等等 ， 在这个特殊的
9、特定 的环境中能重复的活动就是来来往往的人群驻足 ， 观望或 者购买的行为 。 这里人的行为活动和街道两侧的设施形成 了密切的联系 。 2.2.3 街道过渡和转换空间的场所 这样空间主要由过街楼 、 天后宫和戏楼构成 ， 加进人 的活动就立刻变成了丰富多彩的场所 。 过街楼是人们进入下一个场景的预示 ， 它能够引导人 们的感情聚焦点 ， 激发人们的想象 ， 促使人们参与到通过 它的场所行为中 ， 当然有人会在这里观望一下 ， 或者留个影 。 天后宫是个重要的具有历史纪念意义的场所 ， 也是天 津的民俗博物馆 。 那么它也有人参与进去 ， 可以在外欣赏 它的历史 ， 还可以进去参观感受 。 戏楼
10、就在天后宫的对面 ， 它最大的特点就是做出了一 个开敞的空间 ， 以商铺和戏楼围合 。 按照 建筑模式语言 中的定 义 ， 这样形成了一 个 “正空间 ”， 人们在里面活动是 舒适的 。 平常的时候 ， 人们可以在里面从事商业活动 ； 节 日或者庆祝什么的时候 ， 它就是舞台 ； 有时候它还可举行 一些小型的具有民俗特色的仪式 。 这样一个相同的物质场 所在不同时间所发生的行为是不同的 。 2.2.4 与街道相通的场所 在古文化街临近海河一侧 ， 有一个开敞的公共空间 ， 它通过与古文化街垂直的小街与街道内部相连 。 这是古文 化街在城市中的重要场所节点 ， 它一部分作为公共停车的 场地 ，
11、其它的则辟成了公园 ， 人们不仅在其中进行各种各 样的活动 ， 而且与海河形成了联系和呼应 ， 人们的情感关 注一方面在古文化街 ， 一方面在海河 ， 得到了丰富的表达 。 3 古文化街的格式塔构图规律分析 3.1 古文化街的图底关系分析 城市设计中的图底关系分析主要表现建筑实体与公共 空间的关系 ， 通过焦点 、 次中心 、 开敞空间等的组织为空 间结构 、 城市肌理提供方便 。 可以吸取历史上城镇形态的 精华 ， 运用水平向的建筑群 ， 并使建筑大于外部空间覆盖率 ， 这样公共开敞空间易显形 ， 形成积极空间 。 古文化街街区 的建筑高度比较适宜 ， 建筑密度很大 ， 街道是被挤出来的 ，
12、 而在中间转角部分做了一个开敞的积极的 “戏楼 ”空间 ， 从图底关系上来看形成了很好的街区感觉 。 3.2 古文化街的空间秩序分析 格式塔心理学中提到对空间构图的组织规律的问题 。 如对于简洁律 ， 每一个心理活动领域都趋向于一种最简单 的最平衡的状 态 。 好的图形具备四个特 点 ： 连 续 ， 对 称 ， 趋合 ， 一致性 。 还有对于元素的相似组合以及恒常性等问题 。 这些问题大概都是要寻求一种秩序 。 古文化街在界面的建 筑和街道空间处理上是遵循了这样的规律的 。 它的建筑形 式是协调统一的 ， 它的界面是连续的 ， 它的组合方式也是 趋合的 ， 它利用这些形成了属于自己的一个秩序
13、， 当然也 是一个相对动态的秩序 。 【参考文献】 1 凯文 林奇 . 城 市 意 象 . 北 京 . 中 国 建 筑 工 业 出 版 社 .2001 2 东北地区办 公建筑公共活动空间 设计研 究 肖景方 沈阳建筑大学学位论 文 2011 3 城市濒水区 规划与建设实践的探 讨 以武汉市汉江 两岸濒水区为例 程 明华 华中科技大学学 位论文 2005 4 C 亚 历 山 大 . 建筑模式语言 . 北 京 . 知 识 产 权 出 版 社 .2002 5 沈 玉 麟 . 外 国 城 市 建 设 史 . 北 京 . 中国建筑工业出 版社 .1989 6 梁 雪 , 肖 连 望 . 城市空间设计 . 天 津 . 天 津 大 学 出 版 社 .2000 JSXX04/2012 69