2022年人教版七年级上学期语文教案:《世说新语》二则.docx

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1、2022年人教版七年级上学期语文教案:世说新语二则学者贵知其当然与所以然,若偶能然,不得谓为学。下面课件网小编为您举荐人教版七年级上学期语文教案:世说新语二则,希望对您有所帮助8 世说新语二则精彩开篇词中华古诗文是我国传统文化的珍宝,是古人留给我们的一笔珍贵的精神财宝。因为有了论语,我们方知思想家、教化家孔子知之为知之,不知为不知的求实精神;因为有了三国志,我们方知诸葛亮运筹帷幄、决胜千里的足智多谋;因为有了离骚,我们才悟出屈原路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的赤诚走近古诗文,亲近古诗文,让我们跨越时空的界限,与古人交谈。学习目标1.能借助注释和工具书理解基本内容。2.阅读浅易文言文,积累常见的

2、文言词汇。3.了解古代聪颖机灵少年的故事,学习古人才智、诚恳、守信、敬重他人的美德。教学过程第一课时 咏雪一、新课导入同学们,下雪时你们最爱做的是什么呢,堆雪人?打雪仗?现在我们来看看古代文人家庭在雪天都做些什么,说些什么吧。二、自学指导(一)预习与沟通1.请给下面的加点字注音。骤(zhòu) 絮(xù) 奕(yì) 谢道韫(yùn)2.积累下面文言字词。儿女:指家中年轻一代人。俄而:不久,一会儿。骤:急。欣然:兴奋地。差可拟:差不多可以相比。未若:不如。因:凭借。3.文体学问古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说著作。它的特点:一是来

3、自民间;二是内容庞杂,应有尽有;三是形式短小;四是雅俗共赏。在写法上一般都是直叙其事。胡应麟的少室山房笔丛将古代小说分为六类:志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。4.作家作品刘义庆(403444),南朝宋文学家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖(Yn)州刺史。爱好文学,常招纳文士集于门下。除世说新语外,还著有志怪小说幽明录。世说新语:笔记小说。全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,主要记叙魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机灵应对的故事。三、自学指导(二)合作与探究(一)整体感知1.自由朗读,将课文读通读顺;然后听录音朗读,留意朗读节奏。【沟通点拨】谢太傅/寒

4、雪日/内集白雪/纷纷/何所似撒盐/空中/差可拟未若/柳絮/因风起即/公大兄无奕/女,左将军/王凝之/妻也。2.特别句式。(1)宾语前置句:白雪纷纷何所似(疑问代词何作似的宾语,原依次应为白雪纷纷所似何?)(2)状语后置句:撒盐空中差可拟即(于)空中撒盐差可拟。(二)深层探究自由朗读课文,参照课下注释疏通文意,并思索下列问题。1.文中寒雪内集欣然大笑等词语营造了一种怎样的家庭气氛?【沟通点拨】营造了和谐、暖和、其乐融融的家庭气氛。2.文章结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意?【沟通点拨】表示一种赞扬和钦佩,示意读者谢太傅更赞许谢道韫的才气。3.用撒盐空中和柳絮因风起来比拟大雪纷纷,你认为哪一个更好

5、?为什么?还可以用哪些事物来比方雪?【沟通点拨】(1)各有千秋。有人认为撒盐一喻好:雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。写物必需首先求得形似而后达于神似,形似是基础。有人认为柳絮一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴;而撒盐一喻所缺的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,柳絮一喻就好在有意象。(2)可以用鹅毛蒲公英的孩子等来比方雪。(三)背诵课文四、板书设计五、拓展延长请积累几句咏雪的名句。【沟通】白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。(韩愈春雪)北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花

6、开。(岑参白雪歌送武判官归京)燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。(李白北风行)六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。(高群对雪)其次课时 陈太丘与友期一、新课导入看到同学们一双双充溢才智的眼睛,我就不由得想起了冰心的一首诗:万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着宏大的灵魂/有着无穷的机灵。是啊,在我国古代文献中就记录着许很多多聪颖机灵的少年儿童,他们的故事至今流传。二、自学指导(一)预习与沟通1.读准下列汉字的音。不(fu) 惭(cán)2.请你说明下面这些文言字词。期行:相约同行。舍去:顾而离去。去,离开。乃:才。则:就,便,那么。顾:回头看。君:对别人的尊称。尊君:

7、对别人父亲的一种尊称。家君:谦词,对人称自己的父亲。尊君在不:不,同否。三、自学指导(二)合作与探究(一)整体感知1.自由朗读课文,将课文读通读顺,然后听录音朗读,留意朗读节奏。2.补上句中省略的人物。【沟通点拨】陈太丘与友期行,期日中。(友)过中不至,太丘舍(友)去,(陈太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:尊君在不?(元方)答曰:(家君)待君久不至,已去。(二)深层探究自由朗读课文,结合课下注释疏通文意,并思索下列问题。1.日中这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么推断迟到?【沟通点拨】古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不行能有精确的时段划分。这里的日中是

8、当时约定俗成的时间概念中午。这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。2.友人究竟是一个怎样的人?【沟通点拨】课文中,友人与陈太丘期日中,结果不至,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方尊君在不,表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,非常无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正辞严的指责后,他惭下车引之又表现得较为恳切,有知错能改的精神。3.元方的性格特点如何?【沟通点拨】阅读元方对友人的指责话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人入门不顾流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点

9、,体现了他正直不阿的性格特征。4.有人认为客人已经认错,元方就应当宽恕他,而他尽然入门不顾,弄得客人尴尬至极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看法?【沟通点拨】(1)不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪慧才智镇定自若地反对一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责怪。(2)同意。父亲的友人已经表示了歉意,应当给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的小辫子不放。【小结】文中友人无信无礼,七岁的元方却诚恳有信。诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的人。我们信任:诚信相伴,一生无悔!(三)背诵课文四、板书设计五、拓展延长积累有关诚信的名言。【沟通】言不信者,行不果。(墨子)民无信不立。(孔子)当信用消逝的时候,肉体就没有了生命。(大仲马)假如要别人诚信,首先自己要诚信。(莎士比亚)人背信则名不达。(刘向)第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页

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